בקשה "אתה בכל מקרה נוסע" - "אתם - בכל מקרה יש לכם רכב"

מצב
הנושא נעול.
מה שתרוויחו - זה פחות לחץ נפשי ושנאה לכל אשר בשם טרמפיסט יכונה...
כפותח האשכול אדגיש שוב
אני לא שונא טרמפיסטים, להיפך אני מאוד אוהב לעזור להם ולעצור כשאני יכול וזה קורה המון!
האשכול מדבר על אלה שמזמינים לעצמם מונית בחינם, מרגישים בבית [כי הם חברים שלי]
ולא נח לי באלו שלא מבינים שלפעמים אני לא יכול לקחת, גם אם מדובר בקרוב משפחה
הרבה מהסיבות הוזכרו לעיל
ועל אלה שחושבים שלהחזיק רכב זה גם בחינם
 
כבעל רכב שמאוד משתדל לקחת טרמפים..
אם היד למטה או כל רמז אחר זה כמעט בלתי אפשרי לדעת אם אתה מעונין או לא!
בנוסף, הרבה פעמים אני עובר ליד תחנות אוטובוס ויש גם אנשים שאני מעדיף שלא יעלו לרכב.. לכן תסתכל מסביבך את מי אני עלול לחשוש להעלות וקצת תתרחק ממנו בשביל ש'ההוא' יבין שעצרתי דווקא לך!
 
דיי כל מי שכותב כאן כותב סיפורים הזויים ונדירים
לי לא חסר סיפורים על אנשים שעלו על טרמפ ולא גמרו להודות ולהעריך
סיפורים כאלה הרבה יותר נפוצים מאשר אנשים עם חוסר טקט שמנצלים בעלי רכבים
פשוט קטרוג על עמ"י!!!!
אם לא ניתן מעמצמנו למען אחרים למה שה' יתן לנו משלו?
ומי שכ"כ קשה לעלות לטרמפ לפחות שלא יכתוב את זה ככה בפארסיה
ולא, ברור שזה לפעמים קשה זה לא שאלה והרבה פעמים זה דורש מאמץ ואם זה לא מתאים אומרים "לא" בד"כ רוב האנשים מקבלים ומבינים...
יישר כוח לאנשים שעוסקים בריבוי האחווה וגמילות חסדים!!!
 
מעניין שכולם כאן אוהבים מאוד לקחת טרמפים (כל עוד שהם לא בטיול עם האשה)
אבל בטרמפיאדה עוברים רק האנשים מהסוג השני.
תשעים ותשע אחוז מהרכבים לא עוצרים (והם בלי אשה).
(אני לפעמים סופר כמה לא עצרו).

(זה בכלל לא משנה האם אני מהסוג של הנצלנים או מהסוג של המתחשבים, כי הנהגים שעוברים ביציאה מהעיר לא יכולים לראות את זה על המצח שלי. עם זאת אהיה נקי מה' ומישראל ואומר שכמעט אף פעם איני לוקח טרמפים. אולי פעם בשנה, ובפעמים שאני כן מנסה לעצור בגלל שפספסתי אוטובוס חשוב, ברוב המקרים יגיע האוטובוס הבא עוד לפני שיעבור בעל חסד אחד בטרמפיאדה)
 
בלת"ק
הנושא נכון ובהחלט כדאי להעלות את המודעות!

המשפט הבא יכתב לאלו שחושבים שאם יש לכם רכב כניראה אתם עשירים או משהו אנחנו נוסעים באוטובוס ואין לנו כסף
אנחנו גרים בצפון ועקב המרחקים בנסיעות היינו צריכים לקנות רכב (לא, אנחנו לא עשירים גדולים וכניראה גם יש לנו כסף פחות ממכם )
למעשה בעלי מעלה טרמפים כל זמן שהוא יכול. אפילו חוזר אחורה אם קלט מאוחר מידי את הטרמיפסט התורן מנופף שיעלו אותו
הוא כל הזמן אומר לי אני הבטחתי בתור בחור ישיבה שכשיהיה לי רכב גם אני יעלה את כווולם

אבל כאן מגיע האבל הגדול שלפעמים ממש צובט את הלב
1. במשפחה, ששם הכי נוח לבקש. ולך תסביר שעוד כמה מטרים זה דלק, זמן וכו'
ובכיף ניקח רק תעריך, תבין ותדע שזה לא מובן מאליו!

2. יש את הטרמפיסטים האלו שמדברים כל הדרך (יש לך משהו דחוף תשאל אם נח לנהג ,אם זה לא מפריע) מינימום של טאקט ורגישות

3. יש גם את הסוג של 'שמירת העינים' דבר מאוד מבורך אבל.... גבר, עלית?! זה בחירה שלך !
דוגמא שהייתה לנו: עלה גבר התיישב והפנה את ראשו לצד שמאל הראש שלו בחלון בפנים עמוקקק וותך כדי כל הדרך מדבר עם בעלי
אני סותמת כדי כמובן לא להרוס לו בשמירת העיינים ולא לעשות ח"ו.....
אבל ממש הציק לי והיה באלי להגיד לו רד הרגע מהרכב!
אתה רוצה לעלות יש מימנום של כבוד!

דוגמא נוספת אומנם גם היא יחסית חריגה אבל לצערי התופעה קימת
עוצר טרמיפסט בעלי עוצר לו, הוא בא להיכנס ומצד אחד ראה כיסא תינוק הולך לצד השני (זה מאחורי ) בא לשם וקלט אותי
אחרי כמה שניות אנחנו קולטים שהוא הלך
היי! הלווו איפה אנחנו חיים?? דבר ,תאמר, משהו........

ולסיום הכי חשוב אם העלו אותך טרמפ
אפילו אם זה היה עד סוף הרחוב, אפילו 'אם בכל מצב הוא נוסע לשם' , אפילו אם זה אבא'שך
לא משנה! אבל תעריך ותאמר תודה!!
תדע שזה לא מובן מאליו והוא לא חייב לך כלום!!!!
ובזכותך יהיה לו חשק וכוח להמשיך הלאה
נסיעה בטוחה לכולם !
תמשיכו לגלגל דרככם חסדים (תרתי משמע)
 
למעשה הזכירו כאן שיש מיזמים שמתווכים בין בעלי רכבים לבין טרמפיסטים (אפשרי גם בתשלום)
רציתי לדעת האם קיים בריכוזים החרדיים (כמו י-ם, ב"ב, ק"ס, אלעד, ביתר וכו')
אולי קארפול של ווייז יכול לעזור?

אם לא, אולי אפשר לפתח איזה אתר לצורך זה.
 
מה שאומרים זה, שהסיבה שחוק מרפי תופס מקום אצל אנשים היא, שתמיד מתמקדים באחוז שאין ולא בתשעים ותשע שיש.
או במילים אחרות, רוב צרכני הטרמפים הם אנשים נחמדים וטובים שיש הזדמנות לסייע להם. יש אחוז קטן שלא. ואם נתמקד בו ונחשוש מפניו ללא הרף אז כל ה99% יפסידו.
אני שמעתי מכלי ראשון שעשה טרמפ לחייל וכשהטרמפיסט ירד מהאוטו הוא דאג ל"הוריד" איתו שרשרת זהב יקרה שהיתה בשקית לידו. אמיתי לחלוטין.
אני משתדל לעצור טרמפים לאנשים שנראים לי ישרים והגונים ושמצווה לגמול איתם חסד.
(והאמת לא דחוף לי שיהיו כאלה מנומסים שישתחוו לי אפיים ארצה. גם כשאני תורם לקופת העיר אני לא פוצח בבירורים אם זה שיקבל את הכסף אכן יהיה אסיר תודה לעד בשבילי או אפילו יאמר פרק תהילים או משנה לזכותי. זורם וחלאס עם התחשבנויות)
נכתב ע"י אחד שנמצא משני צידי המתרס ב"קרב" הזה...
 
"אתה בכל מקרה נוסע" - "אתם בכל מקרה יש לכם רכב"


2 משפטים שאני כבעל רכב לא מצליח להכיל.


שעת צהריים הטלפון מצלצל, על הקו ידידי ר' מהרחוב הסמוך,

"תגיד אתה נוסע לחתונה היום של..... ?"

"אויש ממש שכחתי מזה" "האמת שעוד לא יודע", אני עונה לו

"אם תסע אני אשמח להצטרף אליך" הוא אומר לי

19:00: מתקשר שוב: "נו, אתה נוסע"


"אני נוסע, בעז"ה" עונה לו

"אה יופי מצויין אפשר להצטרף?"

"כן. אני יוצא ב21:30"

19:30: "תגיד, אכפת לך אם שכן שלי יצטרף גם?"

21:25: "איפה לחכות לך"? "יש מצב שאתה נכנס ימינה בקטנה, ומשם תחתוך מיד החוצה"


22:00: אנחנו יורדים באולם לא לפני סיבובים של למצוא חניה. וידידי ר' שואל:

"תגיד מתי אתה יוצא? אתה נשאר הרבה זמן? תוכל לשים לי צינתוק שאתה יוצא?"


22:35: צינתוק לר' – והמתנה ליד האוטו, אך ר' בושש לבוא


22:40: הלו. הלו. רגע יש כאן רעש מהתזמורת אתה יוצא?


מה יוצא, אני כבר 5 דקות ליד האוטו מחכה לך

אהה סליחה לא שמתי לב שצינתקת. אני מחפש את שכן שלי ומיד באים


23:05 ר' יורד מהאוטו לא לפני שהוא מחלק ברכות מכאן ועד אנטארקטיקה,

וצועד לביתו שבע, מדושן עונג ושמח על הטרמפ המוצלח שהוא קיבל מהבית עד הבית

וב"ה במקום לנסוע באוטובוס בתוספת של עוד שעה, מזיע ועייף, הוא מגיע לביתו שליו ורגוע.


טוב, נכון

הסצנה הזאת לא בדיוק מתרחשת כל יום, אבל בגדול זאת ההרגשה

ולפני שצועקים עלי מה עם חסד? מה עם לעשות טרמפ?


אז זהו שלא

אני מאוד אוהב לקחת טרמפים שאני יכול, אבל אני אוסף אותם מהרחוב על הדרך ובד"כ שותקים לעצמם רוב הנסיעה [יש כאלה שלא]

אין טלפונים לפני ואין טלפונים אחרי, ואין להם שום דרישות
[אפשר להגביר את המזגן? / אפשר להנמיך את המוזיקה / תדליק חדשות נשמע מה הנייעס?]


ועוד משהו חשוב -

למה אם אני "נוסע בכל מקרה" זה אומר שאני צריך לשלם לך את הנסיעה?
מה אם איזה תשלום קטן השתתפות, הרי את ה 10 שקלים שהיה עולה לו באוטובוס "בכל מקרה", הוא השאיר אצלו בכיס.

אני לא דורש את התשלום הזה, אבל לפחות אתה תציע לי ואני אבחר אם לקחת או לא,

מספיק שאני עושה את הנסיעות הללו 5 פעמים בחודש כפול 30 שקלים לנסיעה,
למה אני צריך כל פעם להיות המארח בחינם של כל המצטרפים?
בשביל כל אחד זה 10 שקלים, אבל בשבילי הם 30-40 שקלים לנסיעה.

אני לא מחזיק אוטו "בכל מקרה", הבכל מקרה הזה נלקח בחשבון בקניית הרכב,
ונועד גם לאותם נסיעות שאני נוסע "בכל מקרה",
כי לא נח לי לנסוע שעה וחצי באוטובוס.

אז בפעם הבאה שאתם מבקשים טרמפ,
אל תשכחו להציע בנימוס השתתפות קטנה, לא בטוח שאקח ממך, אבל זה ישפר את ההרגשה, ויחייב גם אותך קצת.


ועוד אחד –

מכירים את הניסיון קביעת מפגש חול המועד של המשפחה?

טלפונים ומיילים הלוך ושוב על היום והשעה, ולבסוף אחרי שיוצא עשן לבן

מגיעים לדון על מיקום המפגש עצמו.

בעלי הרכבים יותר גמישים ומעונינים להכניס שיקולים אחרים לבחירת מקום המפגש, ולא שיקול של מרחק הנסיעה אם הוא 15 דק' או 20 דק' ואם יש אוטובוס נח לשם.


ואז מגיע המשפט מחץ של אלו שלא מחזיקים רכב:

"אתם בכל מקרה יש לכם אוטו, אז תתחשבו בנו שנוכל להגיע לשם בקלות"


כ"כ משפט מעצבן ולא מתחשב!


אני מחזיק אוטו כל השנה ומשלם עליו הרבה כסף כל השנה גם בשביל הדברים הללו

לא רוצים להחזיק אוטו כל השנה? זכותכם
אבל למקרים החד פעמיים הללו, אולי תזכרו שאני משלם את זה כל הזמן, אז אתם לא תוציאו פעם בשנה 100 ₪ על מונית ותגיעו בנוחות ובקלות?


זהו סיימתי
לא קראתי תתגובות כאן
רק משו קטן-
שתמיד נהיה מהנותנים,
לב רחב. בכיף. אם אפשר למה לא?!
 
איזה מטעמים עשו כאן, כמה אמוציות!
תרשו לי לומר 2 נקודות לעניות דעתי:
1. מצד "הטרמפיסטים":
תהיו בני אדם. ככה פשוט. אצלנו אין מצב לעלות לטרמפ ולא להשתתף בהוצאות הנסיעה. יודעים מראש כמה עולה הדלק, מתחלקים בערך בחצי ממחירו (תלוי כמובן בכמות המצטרפים וכו', אבל בערך. ולא מתקמצנים), מוסיפים עוד כמה שקלים בשביל התחושה הנעימה. מביאים בסוף הנסיעה, בלי לשאול או להציע, פשוט "נסענו אתכם, היה מקסים, זה העלויות של הנסיעה".
אם אנחנו רעבים נורא ולא אכלנו לפני הטרמפ, מביאים רק אוכל לא מלכלך, לא שומני, ולא מריח. לדוג': סנדוויץ' בשקית. ומביאים לנהג שוקולד או משהו. מה, שיתגרה מאיתנו?;)
כשנכנסת שיחה לנהג, אנחנו פשוט לא כאן. אנחנו בוהים בנוף היפה, מוציאים את הפלאפון או אומרים תהילים. משתדלים להתעלם וכמובן לא להתערב. כנ"ל בויכוחים אישיים וכל ענין אישי אחר שמתעורר בנסיעה.
מודים, מודים, מודים. לפני ואחרי. מבקשים את הטרמפ בעדינות, בלי ללחוץ, מתוך הבנה לצרכים של השני.
2. מצד הנהגים:
בואו נאמר שזאת בעיה שפוגשים אותה בהרבה צמתים אחרים. הזכירו כאן כבר בקשות לדירה, וכל אחד מאיתנו יוכל להביא אינספור דוגמאות כאלו, בהן מישהו לוחץ עלינו לבצע משהו שפוגע לנו בפרטיות, בכסף, בזמן, בנוחות וכדו'- ו"אין לנו כוח" לריב איתו.
כמובן- כשזה מגיע למשפחה הבעיה מתעצמת (כמו תמיד:rolleyes:)
מסתבר שהפתרון הוא פחות עצות מעשיות לבעיה X
אלא פיתוח אסרטיביות, יכולת לשקול מה עדיף לי עכשיו על פני מה: לסבול את אי הנעימות מהאח שסירבתי לקחת אותו לחתונה, כי רציתי כמה שיחות אישיות בדרך, או להישאר ער שעה נוספת כי לקחתי את אחי לחתונה.
מה שכן, אם אתם כבר אחרי הבחירה- תעשו אותה בשמחה. בלב פתוח, מפרגן. לא נעים להרגיש נצלנים, סחטנים.
מקסימום, אם יהיה קשה, בפעם הבאה תבחרו בצד השני.

שניסע בדרכים ישרות!
 
(לוקח טרמפים בכיף) רק תשתדלו לא לטרוק את הדלתות זה נותן תחושה שהדלת עוד רגע תישאר על הכביש...
ואם עושים חלש אז הנהג כועס שלא סגרו את הדלת טוב.
 
פעם נסעתי בטרמפ וממש הודתי לנהגת ...כמה שהיא חסכה לי...ועל נסיעה נעימה...היא ענתה לי במשפט ' ה' זימן לי לנהוג על הסוס... משתדלת לעשות את התפקיד בצורה הטובה ביותר...'
כבעלת רכב לדעתי זה תלוי בנקודת מבט האם אני עובד ומרוויח ומוציא את הכסף על הרכב או שאלוקים זימן לי את המתנה (שדורשת ים מזומנים ...) ומחזירה עם זה קצת טוב בחזרה ....
 
"אתה בכל מקרה נוסע" - "אתם בכל מקרה יש לכם רכב"


2 משפטים שאני כבעל רכב לא מצליח להכיל.


שעת צהריים הטלפון מצלצל, על הקו ידידי ר' מהרחוב הסמוך,

"תגיד אתה נוסע לחתונה היום של..... ?"

"אויש ממש שכחתי מזה" "האמת שעוד לא יודע", אני עונה לו

"אם תסע אני אשמח להצטרף אליך" הוא אומר לי

19:00: מתקשר שוב: "נו, אתה נוסע"


"אני נוסע, בעז"ה" עונה לו

"אה יופי מצויין אפשר להצטרף?"

"כן. אני יוצא ב21:30"

19:30: "תגיד, אכפת לך אם שכן שלי יצטרף גם?"

21:25: "איפה לחכות לך"? "יש מצב שאתה נכנס ימינה בקטנה, ומשם תחתוך מיד החוצה"


22:00: אנחנו יורדים באולם לא לפני סיבובים של למצוא חניה. וידידי ר' שואל:

"תגיד מתי אתה יוצא? אתה נשאר הרבה זמן? תוכל לשים לי צינתוק שאתה יוצא?"


22:35: צינתוק לר' – והמתנה ליד האוטו, אך ר' בושש לבוא


22:40: הלו. הלו. רגע יש כאן רעש מהתזמורת אתה יוצא?


מה יוצא, אני כבר 5 דקות ליד האוטו מחכה לך

אהה סליחה לא שמתי לב שצינתקת. אני מחפש את שכן שלי ומיד באים


23:05 ר' יורד מהאוטו לא לפני שהוא מחלק ברכות מכאן ועד אנטארקטיקה,

וצועד לביתו שבע, מדושן עונג ושמח על הטרמפ המוצלח שהוא קיבל מהבית עד הבית

וב"ה במקום לנסוע באוטובוס בתוספת של עוד שעה, מזיע ועייף, הוא מגיע לביתו שליו ורגוע.


טוב, נכון

הסצנה הזאת לא בדיוק מתרחשת כל יום, אבל בגדול זאת ההרגשה

ולפני שצועקים עלי מה עם חסד? מה עם לעשות טרמפ?


אז זהו שלא

אני מאוד אוהב לקחת טרמפים שאני יכול, אבל אני אוסף אותם מהרחוב על הדרך ובד"כ שותקים לעצמם רוב הנסיעה [יש כאלה שלא]

אין טלפונים לפני ואין טלפונים אחרי, ואין להם שום דרישות
[אפשר להגביר את המזגן? / אפשר להנמיך את המוזיקה / תדליק חדשות נשמע מה הנייעס?]


ועוד משהו חשוב -

למה אם אני "נוסע בכל מקרה" זה אומר שאני צריך לשלם לך את הנסיעה?
מה אם איזה תשלום קטן השתתפות, הרי את ה 10 שקלים שהיה עולה לו באוטובוס "בכל מקרה", הוא השאיר אצלו בכיס.

אני לא דורש את התשלום הזה, אבל לפחות אתה תציע לי ואני אבחר אם לקחת או לא,

מספיק שאני עושה את הנסיעות הללו 5 פעמים בחודש כפול 30 שקלים לנסיעה,
למה אני צריך כל פעם להיות המארח בחינם של כל המצטרפים?
בשביל כל אחד זה 10 שקלים, אבל בשבילי הם 30-40 שקלים לנסיעה.

אני לא מחזיק אוטו "בכל מקרה", הבכל מקרה הזה נלקח בחשבון בקניית הרכב,
ונועד גם לאותם נסיעות שאני נוסע "בכל מקרה",
כי לא נח לי לנסוע שעה וחצי באוטובוס.

אז בפעם הבאה שאתם מבקשים טרמפ,
אל תשכחו להציע בנימוס השתתפות קטנה, לא בטוח שאקח ממך, אבל זה ישפר את ההרגשה, ויחייב גם אותך קצת.


ועוד אחד –

מכירים את הניסיון קביעת מפגש חול המועד של המשפחה?

טלפונים ומיילים הלוך ושוב על היום והשעה, ולבסוף אחרי שיוצא עשן לבן

מגיעים לדון על מיקום המפגש עצמו.

בעלי הרכבים יותר גמישים ומעונינים להכניס שיקולים אחרים לבחירת מקום המפגש, ולא שיקול של מרחק הנסיעה אם הוא 15 דק' או 20 דק' ואם יש אוטובוס נח לשם.


ואז מגיע המשפט מחץ של אלו שלא מחזיקים רכב:

"אתם בכל מקרה יש לכם אוטו, אז תתחשבו בנו שנוכל להגיע לשם בקלות"


כ"כ משפט מעצבן ולא מתחשב!


אני מחזיק אוטו כל השנה ומשלם עליו הרבה כסף כל השנה גם בשביל הדברים הללו

לא רוצים להחזיק אוטו כל השנה? זכותכם
אבל למקרים החד פעמיים הללו, אולי תזכרו שאני משלם את זה כל הזמן, אז אתם לא תוציאו פעם בשנה 100 ₪ על מונית ותגיעו בנוחות ובקלות?


זהו סיימתי
אני חושב שאת הפוסט הזה חובה על כל מי שאין לו רכב לקרוא.
אבל אסור לבעל רכב לקרוא
...

גילוי נאות אני בעל רכב...
 
יש פה כמה נקודות שרוב הכותבים פה בשכול הביאו:
* לדעת להתחשב זמן, מיקום, וסוגי נסיעות
* יכול להיות שלנהג ביום מסוים לא מתאים, זה לא אומר שאין לא כח עליך או משהו, ולמחרת יסכים בשמחה לעלות אותך.
* טרמפיסטים בצמתים שעומדים לא חייבים לעלות אותם אם לא נח, ושהעלו אותכם תדאגו להשתיק פאלפון לא לחפור לנהג, להגיד תודה, ושיהיה נחמד לנהג שעשה לך טובה והעלה אותך (אפשר להשאיר שוקלד).
* להבין שאף אחד לא חייב לך כלום, ועושים לכם טובה!
* טרמפיסטים שקבעו מראש נסיעה
להגיע בזמן, להשתתף בהוצאות דלק (רוב מחזיקי הרכב החרדיים ללא כסף מיותר)
* ולנהגים לפעמים אנשים עומדים שעות רבות ומחכים לאוטובוס תהיו נחמדים אם לא מפריע ברגע זה, ותעלו איזה נוסע או שתיים הכי הרבה ירעישו לך קצת;)
והכי חשוב הבנת הסיטואציה וטקט!!!
 
"אתה בכל מקרה נוסע" - "אתם בכל מקרה יש לכם רכב"


2 משפטים שאני כבעל רכב לא מצליח להכיל.


שעת צהריים הטלפון מצלצל, על הקו ידידי ר' מהרחוב הסמוך,

"תגיד אתה נוסע לחתונה היום של..... ?"

"אויש ממש שכחתי מזה" "האמת שעוד לא יודע", אני עונה לו

"אם תסע אני אשמח להצטרף אליך" הוא אומר לי

19:00: מתקשר שוב: "נו, אתה נוסע"


"אני נוסע, בעז"ה" עונה לו

"אה יופי מצויין אפשר להצטרף?"

"כן. אני יוצא ב21:30"

19:30: "תגיד, אכפת לך אם שכן שלי יצטרף גם?"

21:25: "איפה לחכות לך"? "יש מצב שאתה נכנס ימינה בקטנה, ומשם תחתוך מיד החוצה"


22:00: אנחנו יורדים באולם לא לפני סיבובים של למצוא חניה. וידידי ר' שואל:

"תגיד מתי אתה יוצא? אתה נשאר הרבה זמן? תוכל לשים לי צינתוק שאתה יוצא?"


22:35: צינתוק לר' – והמתנה ליד האוטו, אך ר' בושש לבוא


22:40: הלו. הלו. רגע יש כאן רעש מהתזמורת אתה יוצא?


מה יוצא, אני כבר 5 דקות ליד האוטו מחכה לך

אהה סליחה לא שמתי לב שצינתקת. אני מחפש את שכן שלי ומיד באים


23:05 ר' יורד מהאוטו לא לפני שהוא מחלק ברכות מכאן ועד אנטארקטיקה,

וצועד לביתו שבע, מדושן עונג ושמח על הטרמפ המוצלח שהוא קיבל מהבית עד הבית

וב"ה במקום לנסוע באוטובוס בתוספת של עוד שעה, מזיע ועייף, הוא מגיע לביתו שליו ורגוע.


טוב, נכון

הסצנה הזאת לא בדיוק מתרחשת כל יום, אבל בגדול זאת ההרגשה

ולפני שצועקים עלי מה עם חסד? מה עם לעשות טרמפ?


אז זהו שלא

אני מאוד אוהב לקחת טרמפים שאני יכול, אבל אני אוסף אותם מהרחוב על הדרך ובד"כ שותקים לעצמם רוב הנסיעה [יש כאלה שלא]

אין טלפונים לפני ואין טלפונים אחרי, ואין להם שום דרישות
[אפשר להגביר את המזגן? / אפשר להנמיך את המוזיקה / תדליק חדשות נשמע מה הנייעס?]


ועוד משהו חשוב -

למה אם אני "נוסע בכל מקרה" זה אומר שאני צריך לשלם לך את הנסיעה?
מה אם איזה תשלום קטן השתתפות, הרי את ה 10 שקלים שהיה עולה לו באוטובוס "בכל מקרה", הוא השאיר אצלו בכיס.

אני לא דורש את התשלום הזה, אבל לפחות אתה תציע לי ואני אבחר אם לקחת או לא,

מספיק שאני עושה את הנסיעות הללו 5 פעמים בחודש כפול 30 שקלים לנסיעה,
למה אני צריך כל פעם להיות המארח בחינם של כל המצטרפים?
בשביל כל אחד זה 10 שקלים, אבל בשבילי הם 30-40 שקלים לנסיעה.

אני לא מחזיק אוטו "בכל מקרה", הבכל מקרה הזה נלקח בחשבון בקניית הרכב,
ונועד גם לאותם נסיעות שאני נוסע "בכל מקרה",
כי לא נח לי לנסוע שעה וחצי באוטובוס.

אז בפעם הבאה שאתם מבקשים טרמפ,
אל תשכחו להציע בנימוס השתתפות קטנה, לא בטוח שאקח ממך, אבל זה ישפר את ההרגשה, ויחייב גם אותך קצת.


ועוד אחד –

מכירים את הניסיון קביעת מפגש חול המועד של המשפחה?

טלפונים ומיילים הלוך ושוב על היום והשעה, ולבסוף אחרי שיוצא עשן לבן

מגיעים לדון על מיקום המפגש עצמו.

בעלי הרכבים יותר גמישים ומעונינים להכניס שיקולים אחרים לבחירת מקום המפגש, ולא שיקול של מרחק הנסיעה אם הוא 15 דק' או 20 דק' ואם יש אוטובוס נח לשם.


ואז מגיע המשפט מחץ של אלו שלא מחזיקים רכב:

"אתם בכל מקרה יש לכם אוטו, אז תתחשבו בנו שנוכל להגיע לשם בקלות"


כ"כ משפט מעצבן ולא מתחשב!


אני מחזיק אוטו כל השנה ומשלם עליו הרבה כסף כל השנה גם בשביל הדברים הללו

לא רוצים להחזיק אוטו כל השנה? זכותכם
אבל למקרים החד פעמיים הללו, אולי תזכרו שאני משלם את זה כל הזמן, אז אתם לא תוציאו פעם בשנה 100 ₪ על מונית ותגיעו בנוחות ובקלות?


זהו סיימתי

צודק בעל הרכב שלפעמים הטרמפיסטים מגזימים ושוכחים שלא מדובר במונית, (אם כי התיאור של הסיפור נראה מנופח מדי)

אצלי זה דווקא הפוך,
יש לי גיס שיש לו רכב גדול, כל פעם מחדש הוא מבקש שיצטרפו, ומתחלקים בדלק
מבחינתי זה מאד נוח, ומאד מועיל.

אבל -
אנסה לתאר איך זה נראה [ומדוע העדפנו לנסוע לבד בשנים האחרונות]

גיס - אהלן ר.ב.ב.ש אתה מגיע לחתונה של...
אני - בטח, אני חייב להיות, אני מגיע עם אשתי.
גיס - איזה יופי, אני גם חושב לנסוע עם אשתי, תרצו להצטרף,
אני - מעולה, אין כמו רכב לירושלים במקום אוטובוס, באיזה שעה חושב לצאת?
גיס - נדבר ביום החתונה, ונראה, אני חושב באזור 8,
אני - מעולה, נדבר.

יום החתונה
אני - אין מענה, ואין מענה ואין מענה
ב6 בערב -
הגיס - אהלן, תשמע בסוף אנחנו יוצאים ב8 וחצי,
אני - אמממ בסדר, איפה לחכות לך?
הגיס - ליד הבית שלי.
אני - מעולה.

8 וחצי
מחכים ליד הרכב, ושקט... אין קול ואין עונה
8:50 - הגיס מתקשר, עוד רגע יוצאים, עזוב אני נוסע מהר, נגיע בזמן.
9:00 מתכבד לצאת, שכח לציין שהביא את הילד הבכיין שלו, ואת אחיינית שלו.
9:25 אני רק קופץ שניה להוריד איזה חבילה אצל חבר בקרית ספר, זה ממש על הדרך.
9:50 עלה לקפה אצל החבר, ואני שומר על התינוק הבכיין והמנוזל שלו, ועל האחיינית שלו.
10:05 הוא יורד,
10:30 רק תעזור לי לחנות, והנה הגענו ממש בזמן.
11:00 - אני - מתי אתה יוצא? [צריך לשלם על הדלק]
הגיס - רק הרגע הגענו, ובדיוק קפצתי לרמות לחבר, והקפצתי את האחיינית לרמת שלמה, ומעריב בכותל ואני חוזר.
12:00 נסעתי באוטובוס. והעברתי לו תשלום.

נכון, הרכב שלך, אתה הנוהג, ואתה ברעיון עושה לי טובה שלוקח אותי,
אבל זה לא אומר שמעכשיו מתחילה סדרת התעללות.

ולכן מאז או מונית או אוטובוס,
והגיס עדין כועס מדוע אני לא אוהב להתפנק [כלשונו] ומעדיף לנסוע באוטובוס על פני רכב מעולה וחדש

וצודק האורח שלפעמים זה ההיפך שהנהג לפעמים שוכח שמדובר בבן אדם (אני עוצר פה לכמה דקות [ארוכות], אוי שכחתי שאני נוסע לכיוון ההפוך וכו') ובפרט שמבקש ע"ז תשלום
 
פעם נסעתי בטרמפ וממש הודתי לנהגת ...כמה שהיא חסכה לי...ועל נסיעה נעימה...היא ענתה לי במשפט ' ה' זימן לי לנהוג על הסוס... משתדלת לעשות את התפקיד בצורה הטובה ביותר...'
כבעלת רכב לדעתי זה תלוי בנקודת מבט האם אני עובד ומרוויח ומוציא את הכסף על הרכב או שאלוקים זימן לי את המתנה (שדורשת ים מזומנים ...) ומחזירה עם זה קצת טוב בחזרה ....
וואווווו!!!
כל מילה בסלע!!!
 
מילה נוספת אחת על האלה ש"זכו" ויש להם רכב:

לחלק נכבד מהציבור שיש רכב זה לא בגלל ש"יש להם אפשרות", ברוב המקרים מדובר במשפחה שמשתכרת כמו המשפחה שלכם, ולעיתים פחות.

אלא מה? יש מושג שחשוב ללמוד, חשוב מאין כמוהו, ישנה לכם את החיים, קוראים לזה "סדרי עדיפויות".

כל אחד מחליט מה לעשות עם הכסף שיש לו ושאין לו, ולכל אחד ברור שמה שהוא קונה ועושה זה המינימלי ביותר ומי שנוהג אחרת הוא סגפן.
אבל זה ממש לא כך.

אתה החלטת שבגדים ביד שניה הס מלהזכיר, וכמובן יש לך רף מינימלי משלך לגבי צריכת בשר עופות, נופשים, אוכל קנוי, רמת שיפוץ הבית ואיבזורו (אנשים שעוד משלמים החזרים וריבית על החדר ילדים שקנו).

יש לך השקפות עולם שעולות הרבה כסף - (רק מטפלת פרטית כמה שיעלה, למעון בחיים לא אשלח)

וגם דברים רוחניים - החל מגרנטור ומצברים, שחיטת חבורה, ומצות ער"פ אחרי חצות, ארבעת המינים במאות ש"ח לכל ילד.

וגם מי שהולך לכוילל שמשלמים פחות כי נוח לו או כי זה קרוב, זה גם סדרי עדיפויות.

ואם מישהו בחר את הרכב בראש סדרי העדיפויות על חשבון רשימה של דברים שנדחים לעשור הבא או נדחים בכלל, יש להניח שהיו שם הרבה שיקולים שלא שיתפו אתכם בהם, ואם אתם באים להוריד חלק מהשיקולים הללו אז אולי היה צריך לשקול שנית את קניית הרכב, ומי שמבקש טרמפ מתואם בצורה לא זהירה הוא נכשל באבק גזל של סעודה שאינה מספקת ועוד.

ואל תחשבו שבעלי הרכבים לא יודעים מה זה להיות בלי רכב, כולם מכל ציבור היו אי פעם ללא רכב, מי בישיבה ולהבדיל בתיכון או בצבא, כולם יודעים שטרמפ זה הצלה אבל כל אחד בוחר לעשות חסד בזמן ובמקום שיבחר, כמו שלא לכל משפחה מתאים לארח כל שבת ילדים ממוסדות "חינוך מיוחד".
וגם לאותו אחד שזועק "זה הרבה חסד במינימום מאמץ" אני יכול למצוא לו לפחות כמה תחומים שבאותה הגדרה הוא יכול לעשות חסד גדול והוא לא עושה, ואני מבטיח לכם שיהיה לו תירוצים כים למה זה לא נכון ולמה זה הרבה מאמץ ועל חשבון ביטול תורה/צניעות/שלום בית וכו'.

ואידך זיל גמור
 
אין לנו רכב ועדיין נראה לי מאד הגיוני לרצות לנסוע לבד עם המשפחה או האשה וממש לא אגואיזם
בגדול נכון, אבל כשרואים זוג שנוסע 1/2 שעה לפני שבת, ויש טרמפיסטים שמחכים שמשהו יקח אותם
והם בדיוק כרגע זה הזמן שרוצים לנסוע לבד, לי זה נשמע קצת לא התחשבות.
כמובן למעט מקרים שממש דחופים ....
תמיד צריך לדון לכף זכות גם את בעלי הרכבים וגם את הטרמפיסטים

אגב, שמעתי פעם שמשהו אמר שהטרמפיסטים זה המזוזה ששומרת עליו....
ועוד משהו, צריך סיעתא דשמיא גדולה כדי לדעת מתי זה טרמפיסט ומתי זה טיגריס ח"ו

וכן, יש לנו רכב.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

כהמשך לדיון הזה
בכל מקרה גם אם אתם נזהרים מאוד לא להשפריץ על אף אחד

יש עוד אנקדוטה קטנה
אני יודע שלא תמיד זה מתאפשר וקל ונוח
אבל תחשבו שניה על הבחור ישיבה המסכן שעומד מולך בטראמפיאדה איפה שזה לא יהיה
השעה 00:30 ואתה והוא עייףים ואין לךם כוח להאריך את הדרך אפילו בדקה
ובחוץ יורד גשם שוטף, ברקים ורעמים מחרידים את היקום והכביש מוצף כולו.
אתה מפעיל מזגן, מכוונן טוב את המעלות, אולי אפילו מפעיל את החימום בכסא במקרה שהרכב שלך ממש משוכלל.
ולעומת זאת כל מה שיש לו לעשות זה להתכרבל עוד קצת במעיל ולהדק עוד טיפה את הצעיף הסחוט מגשם ולהתפלל שאולי תרחם עליו ותעזור לו

אפילו אם אתה נוסע למקום הכי נידח שיש, כן אפילו לנצר סרני.
תעצור, תשאל, אולי הוא בדיוק צריך להגיע לחור נידח אחר שנמצא בדרך לחור הנידח שלך

הרי אם היית רואה את אחיך הצעיר עומד שם וודאי היית עוצר ואפילו מאריך את הדרך בעוד כמה דקות

ומה אנחנו מבקשים
תעצור אפילו רק על הדרך

היה ושיניתי משהו אפילו למישהו
תגיד לו אחרי שעצרת לו
עצרתי לך בגלל שקראתי מאמא מטרמפיסט בפרוג
ומי יודע אולי אני אגיד לך - וואלה זה אני😜

ובנימה רצינית
תחשבו קצת על אחיכם היהודים ותקדמו אותם למחוז חפצם לשלום

עוד רעיון קטן לסיום
ליצור קובץ שיטס שכל אחד יכתוב יעד כלשהו שהוא צריך ואת כל היעדים האחרים שהוא לוקח כדי להגיע למחוז חפצו
ואז פתאום אנשים יבינו שנכון שהם נוסעים למקום אחד אבל יש עוד אלף ואחד מקומות שהם יכולים לקדם לשם בדרך

חנוכה שמח




ודגש חשוב
לא התכוונתי שרק בחורף צריך לעצור טרמפים
ובעז"ה בקיץ אכתוב מגילה שלמה לצד השני
נסעתי באוטובוס
תקפתי את הרב קו כשעליתי
באמצע הנסיעה עלו שלושה פקחים לאוטובוס
הערתי להם שמותר רק שני פקחים כי יש רק שני דלתות
אז אחד מהם אומר לי "אני ראש צוות" ומותר לי להיות איתם
בספסל ליד ישבה אישה חרדית שראיתי שהיא לא תיקפה
ראיתי שהיא נלחצת מהפקחים
אז עם הרב קו שלי לא יכולתי לתקף כי יש לי פרופיל
אז תיקפתי באשראי שלי
הוא קלט את זה
אז הוא ניגש אלי ושואל "עם מה תיקפת עכשיו?
אמרתי לו עם האשראי בשביל האישה הזאת
וזה הרב קו שלי שגם בו תיקפתי
אז הוא קורא לאחת הפקחיות ואומר לה תתני לו דוח
היא התחילה לרשום לי דוח
כשהגעתי לתחנה שלי אמרתי לה שאני רוצה לרדת כאן אז הם ירדו איתי
ואז בתגובת הנוסע הכתבתי לה את כל הסיפור
תכלס הם קלטו שהם נותנים לי דוח על אף שתיקפתי בזמן
אז הוא התחיל להגיד לי אני נותן לך את הדוח כי תיקפת באשראי שלך כשעלינו ולא בתחילת נסיעה
לא היה לי כוח להתווכח
אני לא יודע מה לשון החוק אם אפשר לתת דוח אם תיקפתי אחרי שהפקח עלה
בכל מקרה מה אתם ממליצים לי
קודם כל להגיש ערעור על הדוח ?
אני יכול לתבוע את אגד על עוגמת נפש ועיכוב למשך 20 דקות?
מה אני יכול לעשות כאן?
מעולם לא העלתי בפרוג אשכול ואולי אפילו הודעה על נושאים כאלה אבל הנושא הזה די מעניין אותי ואני ממש מקווה שאני לא נוגד את החוקים של האתר באם כן אני מתנצל מראש על הטירחה במחיקה של האשכול...
בחודשים האחרונים מעניין אותי לראות מהלכי חשיבה "ואני ממש מנסה לכתוב על זה כעל תהליך שאני מסתכל עליו מבחוץ ולא שייך לו" ראיתי כמה אשכולות על נושאים קשורים והיו בו הבלחות של התהליך הזה

והנושא הוא אייך לא "נושא הגיוס" עד היום היה חלוקה לשתי קבוצות שאחת קידשה כל אחד שנעצר גם אם הוא היה עבריין (לא באמת) שבמקרה לא התייצב והשניה זילזלה בכל אחד שנעצר גם אם הוא היה אברך ששקוע בלימוד 24/7 (והיו גם הרבה כאלה באמצע אז אני לא בא להכליל)
ועכשיו זה קצת קונפליקט פנימי כי הנתונים השתנו והמצב הוא שיש סיכוי טוב שיעצרו גם בחורים ארדקור מישיבות ארדקור שיתפסו אותם באיזה חציית כביש שלא במעבר חציה או של אברכים יקרים שיש להם רישיון (לענ"ד מי שחושב שזה לא יקרה טומן את ראשו בחול כי כיום לאף אחד כבר אין אינטרס למנוע בלאגן ונראה שלהפך כל "הפקידים" מנסים רק ללבות את האש) ועל כן שאלתי היא מה עכשיו הציבור חושב על חוק הגיוס כאילו עד היום להיות עריק היתה מילת גנאי ומעכשיו..?

עוד נקודה מעניינת זה הקו של הפלג שמזעיק אברכים/ בחורים נראה שזה עוזר (במידה כזאת או אחרת) למנוע מעצרים מה דעתכם עליו מצד אחד זה של הפלג ואין שום רב (ארדקור) שעומד מאחורי זה ויש מצב שיש הרבה אנשים שעד לפני שנתיים אם הם היו רואים את החברה האלה מגיעים למנוע מעצר הם היו מבליחים כזה... חילול השם.. מה עכשיו? זה כבר לא חילול השם? אם חס וחלילה יבואו לעצור אחד מהאחים /הבעל/ שכן.. אתם תתקשרו אליהם שיבואו?

ואחרון שזה ממש הכי מעניין אותי הפלג גדלו על זה שנמות ולא נתגייס וגזירת הגיוס גזירת שמד ונלך בגאווה לכלא וכו וכו (יש לי אחיין כזה בן 18 והוא מפריח סיסמאות מכאן ועד ל.. ואני בטוח שאם הוא יעצר הוא יהיה מבסוט ממש) מה ההורים כיום שחלקם היו אברכים צעירים מתי שכל הסיפור הזה התחיל אומרים לילדים שלהם יש כאן פרדוקס שהמסרים קצת סותרים ואני מדבר על אלה שראו בפלג קבוצה פחות מיינסטרים (ועדיין חושבים ככה) הם גם יחדירו בבנים שלהם תשב בכלא ולא תתגייס...? תלך בגאווה אתה מחזיק את העולם...?

למעשה יש כאן איזה שינוי בכיוון החשיבה ומרוב ההתבצרות והחידוד של העמדה הציבורית משתי הצדדים כרגע נראה שיש כאן שוקת שבורה (ביננו אני מאמין שאם לא היה מחלוקת של יותר מ 10 שנים סביב הנושא הזה היה היום הפגנות ומהלכים הרבה יותר קיצוניים ממה שיש כרגע)

מה אתם חושבים על זה
ובבקשה בבקשה אני לא נכנס כאן לויכוח של מי צודק ומי צדק בעבר כי זה לא רלוונטי ולא מעניין מה שכן מעניין זה שינוי פרספקטיבה והשינוי בתודעה

נקודה אחרונה (גם ככה זה ארוך אז סליחה ממעלתכם) חבר זרק לי באיזה שיחה "הם יפגיעו בלומדי התורה אז המדינה תלך לעזזל כי כל מה שהחזיק אותם עד היום היה זכות לימוד התורה" (נראה לי זה ציטוט של אחד מגדולי הדור מהדורות הקודמים) וזה קצת הציק לי הרי מי ידפק מזה? אנחנו וגם האחים האחרים שלנו שאינן שומרי תורה ומצוות וגם אלו ששונאים אותנו אבל שלא באשמתם... מה דעתכם אכפת לכם מזה שאין להם עכשיו את כוח השמירה הזאת?

נ.ב. זה נושא כ"כ נפיץ שחשבתי אולי לתת לGPT לשכתב את זה כדי שאף אחד לא יחשוב כאילו פגעו באיזה שהוא צד ירדתי מזה כי אף אחד לא היה קורא את זה אז בבקשה גם מכם תכתבו כאילו אתם מסתכלים על זה מהצד ולא חלק מזה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה