בהמשך לשרשור הביות, יש לי שאלה

זה לא משנה,
עם כל זה שזה חשש הזוי ש 99 נקודה 9 לא יקרה, ואני מסכימה איתך,
אני לא מסוגלת להתקלח ולהשאיר תינוק לבד בחדר בבי"ח.
אם ככה, יש עוד דברים קודם לכן.
אל תתני לילד ללכת לחבר לעולם.
אל תשלחי ילד לגן
אל תעברי את הכביש.
זה לא נגמר.
 
אני לא מצפה.
אומרת לי מה ההנחות שלי בענין.

אני יוצאת למקלחת שנמצאת בחדר שלי, כשהוילון שלי סגור.
יש עריסה, ומניחים שאני במיטה..
מעולם לא שמעתי על חטיפת תינוק בבית חולים, ואני מניחה שיש נשים נוספות מביות שמתקלחות ולא מביאות לתינוקיה.
לא יודעת.
לא מחשיש אותי.
החשש שלי שהתינוק יבכה, אבל אני מנצלת את הזמן שהוא רגוע ואין מבקרים.
יש יולדות והכל ריק יחסית.
אולי יולדת אחרת תרצה תאומים??

אגב, יש גם אחיות ערביות. סתם שתדעי.
 
מעולם לא שמעתי על חטיפת תינוק בבית חולים, ו

לא צריך ללכת רחוק עד כדי חטיפה...
יש סיטואציות יותר קרובות, למשל: התינוק נשנק פתאום, מתחיל לבכות וכדו'

(ואם את מדברת על ערבים, הם לא צריכים לחטוף.. יש פעולות מקומיות שיכולים לבצע...)
 
ערבים יכולים לבצע את אותה פעילות גם ליד האם.
וגם לפרוץ לתינוקיה.
וגם יהודים.

נשנק- גם בתינוקיה יכול ח"ו לקרות כזה דבר ועד שהאחות תקלוט..
מתחיל לבכות- זה באמת מלחיץ.
(כי בתינוקיה מותר לו, אבל ליד האמא -אסור).

מה אמא עושה בבית כשהיא לבד בבוקר ביום השלישי?
כנראה לא מתקלחת.
 
לא תמיד אפשר לחכות לבעל..

בכל מקרה, זה לא מחשיש אותי.
למרות שבשנה הראשונה אני היסטרית בלילות ומסוגלת לקום בלילה כדי לראות שהתינוק נושם..
כל אחת והחששות שלה...
 
זה לא אידיאלי.


זה לא אידיאלי, אבל מה הקשר לפה?

בדיוק כמו שגנב לחם בחנות יגיד
יש גנבים שגונבים בנק, אז מה? יותר אידיאלי לגנוב בנק?

אין קשר בין הדברים.
זה לא לענין וזה לא לענין.

אם זה נובע מתוך מודעות וברירה, זו זכותה של האם.
כשאין מודעות- זה עוול.
המשל לא ממש קשור לנמשל, ואת בטח יודעת לבד...
אם כבר,
זה כמו שתצעקי על הגנב הזה שגנב גם לחם וגם בנק, על הלחם.
קודם תטפלי בבעית הבנק ואח"כ בגניבות הקטנות
 
מבחינתי הגנבה הקטנה היא להשאיר את התינוק בתינוקיה.
אחכ עברה גוררת עברה:)
אני גם נגד לשלוח תינוק קטן למעון..
אבל שוב, אם לא היתה לי ברירה, לא יודעת מה הייתי עושה.
בתור עצמאית נח לי לדבר.
אני משאירה צינוק עד שאני מרגישה שהוא זקוק לחברה.
ואז שולחת אותו אחר כבוד ויקר.
 
מבחינתי הגנבה הקטנה היא להשאיר את התינוק בתינוקיה.
אחכ עברה גוררת עברה:)
אני גם נגד לשלוח תינוק קטן למעון..
אבל שוב, אם לא היתה לי ברירה, לא יודעת מה הייתי עושה.
בתור עצמאית נח לי לדבר.
אני משאירה צינוק עד שאני מרגישה שהוא זקוק לחברה.
ואז שולחת אותו אחר כבוד ויקר.
אז בעצם את מסכימה איתי שהתינוקיה זו העבירה הקטנה.
אני פותחת אשכול:
מעון- הטראומות שהוא משאיר בלב תינוקכן :)
 
ערבים יכולים לבצע את אותה פעילות גם ליד האם.

אז בכל מקרה עדיף שהאמא תהיה במקום כדי לגונן עד כמה שניתן לא? (זה ביות..)
טוב, אלו סתם דמיונות... :)
 
התכוונתי לעברה הראשונה.
אל תתפסי אותי על המילה בשעה זו...

ואני איתך לגבי מעון בכללי.
אבל לא באופן גורף.

פעם ניקית העלתה פה שאלה כללית.
כולן ענו לה וכן אני.
ואז קלטתי שאני מכירה אותה אישית.
והתגובה שלי היתה נכונה ומצויינת, אבל בכלל לא מתאימה לה אישית.

לכן אני אומרת- פרוג זו פלטפורמה נהדרת.
סיעור מוחות נפלא, אבל כשאת יורדת לכל מקרה לגופו, את מגלה שלא כל דבר מתאים לפי תבנית.

מבחינתי, כל אחת שכותבת מגבשת קודם כל החלטות לעצמה, וכל אחת צריכה לקחת רק מה שמתאים לה מהמכלול.
 
אוקיי , אז את רואה שכל אחת ומה שהיא רואה בראש שלה.
מבחינתי זה חוסר אחריות להשאיר תינוק עשר דקות בבית חולים עם וילון סגור כשאת מתקלחת.
מבחינתך זה חוסר אחריות להשאיר תינוק בתינוקיה.
אפשר להכניס למודעות כמה חשוב שתינוק יהיה ליד האמא וכו' וכו' ,
וזה חשוב מאד, אני באמת מודעת לכך יותר עכשיו,
אבל להגיד שזה עוול כי את רואה משהו שונה מאמא אחרת זה לא לעניין.
גם אני יכולה לומר שזה עוול להשאיר תינוק ולהכנס למקלחת.
וכבר קרו מקרים השם ישמור , ומבחינתי זה מפחיד הרבה יותר מלהשאיר אותו עם אחות שמאכילה עם יד אחת ועם השנייה מתכתבת בווצאפ שלה.
פשרה:
להכניס את התינוק למקלחת עם העריסה שיהיה שם בצד.
המקלחת מספיק גדולה.
אני מאמצת לפעם הבאה:)
 
התכוונתי לעברה הראשונה.
אל תתפסי אותי על המילה בשעה זו...

ואני איתך לגבי מעון בכללי.
אבל לא באופן גורף.

פעם ניקית העלתה פה שאלה כללית.
כולן ענו לה וכן אני.
ואז קלטתי שאני מכירה אותה אישית.
והתגובה שלי היתה נכונה ומצויינת, אבל בכלל לא מתאימה לה אישית.

לכן אני אומרת- פרוג זו פלטפורמה נהדרת.
סיעור מוחות נפלא, אבל כשאת יורדת לכל מקרה לגופו, את מגלה שלא כל דבר מתאים לפי תבנית.

מבחינתי, כל אחת שכותבת מגבשת קודם כל החלטות לעצמה, וכל אחת צריכה לקחת רק מה שמתאים לה מהמכלול.
אני לא תופסת על המילה.
רק מנסה להעמיד דברים בפורפורציות.
מוזר לי שנשים שמשאירות את התינוק 8 שעות בכל יום במעון מגיל 3 חו', מנסות לזרוע נקיפות מצפון בנשים אחרות שמשאירות את התינוק בתינוקיה יומיים.
 
אני לא תופסת על המילה.
רק מנסה להעמיד דברים בפורפורציות.
מוזר לי שנשים שמשאירות את התינוק 8 שעות בכל יום במעון מגיל 3 חו', מנסות לזרוע נקיפות מצפון בנשים אחרות שמשאירות את התינוק בתינוקיה יומיים.
ועניתי לך שכנראה מדובר בנשים שלא שמות ילד קטן במעון.
וזה שונה.

אבל יאללה.
באמת כל אחת מגבשת את דעותיה לםי מה שמתאים לה.
וכל אחת צריכה לקחת רק מה שיעזור לה.
ולסנן מה שלא יתאים לה או יעשה לה נקיפות.
במיוחד שלא מכירים אותה אישית מול המסך, ובאמת אין פה תורה למשה מסיני..
 
פשרה:
להכניס את התינוק למקלחת עם העריסה שיהיה שם בצד.
המקלחת מספיק גדולה.
אני מאמצת לפעם הבאה:)
בחדרי הביות בשערי צדק חדר המקלחת הרבה יותר גדול בדיוק בשביל זה (וזה גם ההנחיה של האחיות).
 
אני נותנת לעצמי קצת את הבמה להסביר מה קורה כאן, לדעתי הכוונה של הרבה כאן באשכול הוא רק לפתח את המודעות של חשיבות המצאות האמא ליד התינוק בימי חייו הראשונים, משהו שלא היינו כ"כ מודעים לזה עד היום כמו שכבר חלק הזכירו כאן, פעם, הדעה הרווחת היתה שתינוק בן יומו ואף קצת יותר, לא מרגיש, לא רואה, לא זוכר אינו חש כאבים ומחלים הרבה יותר מהר ולכן גם לא ייחסו חשיבות להמצאות האם לידו בזמן זה, כי ממילא הוא לא יזכור ולא יבין,
כיום התפתחה מאוד התודעה לכך שימים אלו משפיעים על כל מהלך חייו של התינוק, הקשר, האמון, ההרגשה, החיבוק, משפיעים באופן מוחשי על המון תחומים בחייו לכל החיים, וזה דבר שהתחיל להכנס למודעות של הציבור שלנו לאט לאט וכובש יותר ויותר ככל שעובר הזמן, אשכול זה, הוא גם אחד מאלו שמנסים להבהיר ולהסביר לנו כמה זה חשוב, וכל אמא תחליט מעתה ואילך אם זה מתאים לה בתנאים של הלידה הספציפית שלה או לא.
אני יכולה רק לכתוב שגם שמעתי הרבה לאחרונה על זה ושמעתי הרבה דברים שלא הייתי מודעת לזה עד היום (וכבר ב"ה עברתי מספ' מכובד של לידות) ואשכול זה העלה בי את הרצון החזק והמודעות שבלידה הבאה בעז"ה בקרוב אשתדל ואנסה כמה שיותר להיות לצד התינוק ולתת לו את ההגנה וההרגשה שלא עזבנו אותו.
אני לא יודעת באיזה שם אני אקרא לזה, ביות חלקי, מלא, אפס הפרדה או משהו אחר, אבל מה שבטוח שאהיה הרבה יותר מודעת ממה שהייתי עד היום!
אז תודה רבה לכולכן וה' יעזור שבאמת נזכה בקלות ובשמחה מתוך בריאות ונחת לכולן!!
תודה לכל מי שהעלתה את הנושא.
אני אשה מודעת להרבה דברים. אבל פשוט לא חשבתי על האופציה הזו בשבילי,
הרגשתי שזה סתם לאמהות משונות...
יש בזה הרבה. אני בטוחה שאנסה יותר ,בעזרת ה', בזכותכן,
להשתדל בשביל הבייבי שלי ...בקרוב.
כתבו על תינוק עם אפס הפרדה שהיה רגוע יותר מהילדים הקודמים המופרדים...
אני מאמינה ולא רק בזה..
אני מעידה על תינוקת רגועה יותר מהקודמים אפילו שהופרדה, כן. וישנה בתינוקיה.
וזה כי אמא שלה מאד חיכתה לה, דיברה אליה, היתה כל כולה שלה עם המון עבודה פנימית לפני. זה אמיתי ומדהים.
מצלצלת נמרצות לשתיכן מתוך הזדהות עמוקה עם מה שכתבתן!

גם אני הייתי בדיוק כך.
הייתי מסתכלת על המבייתות כעל 'משוגעות לדבר', כמו אלה עם החיתולים הרב-פעמיים, ועם המנשא...
ובכלל, לידה היא עוד שורה ברשימת המשימות שאנחנו צריכות לתקתק בחיים שלנו ולסמן אותה בוי, נכון?
אז זה צריך להיעשות, וטוב שיש את כל המסביב שעוזר לנו כמו תינוקיה, (ותמ"ל...) כדי שנוכל לעשות את הוי הזה.
אבל מאז ב"ה למדתי הרבה על הנושא הזה ועל הנלווים לו, וכל המבט שלי על אימהות ועל קשר של אמא לילדים שלה ולתפקיד האימהי שה' נתן לה, השתנה.

מקוה ומתפללת לה' שיזכה אותי בפעם הבאה לחוות את הדברים בצורה אחרת מכל הפעמים הקודמות, מתוך חיבור אמיתי לתפקיד, בבריאות ובשמחה.
 
שרשור מחכים ביותר.

2 הסנט שלי:
אני בהחלט חושבת שיש המון חוסר מודעות בציבור לזה.
אני בכלל לא חשבתי על ביות, לא ידעתי מה המעלות של זה וזה היה נראה לי לנשים שפריקיות לענין (כמו לידה טבעית, לידה בבית וכל כיוצא בזה).
למעשה, החוויה שלי היתה טראומטית לגמרי.
בלידה שלי איבדתי המווון דם, ולא הרשו לי לרדת מהמיטה. הכניסו אותי למחלקה בערך ב11. ליל שבת. הודיעו לי שהבייבי חייב לחזור לתינוקיה עד אחת. היות שלא יכולתי להחזיר אותו בעצמי, בעלי נשאר איתי, ובגלל זה פספס את השלום זכר (כולם דאגו לו עד מוות, אבל זה סיפור אחר). באחת הוא החזיר את התינוק לתינוקיה והלך לנוח קצת.
לא הצלחתי לישון, ורציתי את התינוק שלי. ולא יכולתי ללכת אליו. גם לא להניק.
בשעה חמש התחילו לגלגל עריסות. בגלל ששבת לא יכולתי ללחוץ ולקרוא לאחות, וגם לא יכולתי לצאת מהמיטה. חיכיתי וחיכיתי עד שהביאו לחברת החדר שלי את התינוק שלה ושאלתי מה עם שלי. ענו לי תיכף יביאו ונעלמו.
אני זוכרת את עצמי יולדת טריה ותשושה, בוכה במיטה בחוסר אונים ובחוסר יכולת, כי היא רוצה את התינוק שלה ולא מביאים לה אותו.
בשש הם הואילו להביא אותו.
בלילה אחר כך לא היה יותר טוב - בין אחת לשש הוא חייב להיות בתינוקיה
כבר הרשו לרדת מהמיטה, והלכתי להניק אותו, לישון - כמעט שלא ישנתי.
כל פעם שהבאתי אותו לתינוקיה רגוע, קראו לי שניה אחר כך שהוא רעב.
תכלס במצטבר ישנתי אולי שעתיים ביחד בשתי הלילות. אין לי ספק שאם הוא היה איתי הייתי ישנה הרבה יותר.
ואת הטראומה שלי כשחזרתי הביתה, וגיליתי על העקבים שלו את סימני החיסונים והדקירות וקלטתי מה הוא עבר כשאני שכבתי במיטה בחוסר אונים...
בקיצור, אין לי ספק שפעם הבאה אני עושה ביות.

אבל,
לא להגזים.
אל תתארו השלכות פסיכולוגיות מרחיקות לכת בלי ביסוס רק כי קראתן איזה חצי משפט באיזה כתבה.
כל השנה הראשונה לחיי התינוק אכן חשובה מאד לכל ההתפתחות הרגשית שלו, ולמידת האמון שלו בעולם. אבל כל הפסיכלוגים מסכימים שאין כזה דבק אמא מושלמת. יש אמא טובה מספיק.
כשתינוק על פי רוב מקבל את צרכיו, ועל פי רוב הוא מקבל טיפול רגיש, הוא יגדל תקין.
אל תקחו יומיים ראשונים, שבהם הוא ישן מרבית היום, מקבל הרבה אמא, עוד לא רואה טוב בכלל (30 סנטימטר בשחור לבן) ותעשו מהם חזות הכל.

אני אנסה ביות בשביל שלוות הנפש שלי וכי נראה לי זה יהיה לי טוב.
ומי שצריכה דווקא תינוקיה - גם טוב.

בקיצור זה זמן סופר רגיש שבזמננו אין מי יודע מה מקום להכיל אותו. לפחות לא בבתי חולים. לכן חשוב להיות קשובה לעצמך,ליכולת שלך. ורצוי שגם נהיה ככה עם אחרים. מכילים ולא שיפוטיים על ההחלטות שלהם..כי מה לנו לדעת מה כל אשה עוברת.
 
אז בואו נראה מה יש לנו כאן:
1. אמהות שלא מסוגלות לישון בבית חולים- לעומת כאלו שבקושי פוקחות עיניים...
2. אלו שיוצאות מבית חולים לחודשיים פינוק אצל אמא- ואלו שחוזרות לבית "8 האחים הגדולים".
3. אלו שאחרי לידה בקושי מרגישות שעבר עליהן משהו- ואלו שכל "הפצ'י" כואב להן
4. אמהות לצרחנים, שקטים, פגים, קטנים, גדולים...

באמת יש מסקנה אחת שתתאים לכולן?
שכל אחת תעשה מה שטוב לה ולתינוק ותרגיש 100% עם זה.
מי שהגיעה עד כאן כבר לא "חסרת מודעות". ;)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה