הנושאים החמים
- הוסף לסימניות
- #41
ואת יודעת מה - ואפילו הרס של מישהי אחת! נשמה יהודית אחת! מי התיר לעשות כזה מעשה שיכול להזיק לאחת על חשבון תועלת לאחרת? מי?
איזה מין שיקול דעת זה? מדובר כאן בציבור- ולא ביחידות.
כאשר היה נושא על האיפון הכשר - כמה ישבו על זה גדולי הדור אם זה יהיה טוב או רע - אם מי שצריך ילך לבורות נשברים ומי שלא צריך יחשף (לכשר), והיתה בזה הכרעה של גדולי ישראל, ונתנו אישור לאיפון של נתיב.
וכאן - הוא ממש אותו סיפור. יש כאלה שצריכות, ויש כאלה שנחשפות ופתאום בא להם "צורך". הם בוחונות את הבעלים ומגלות פתאום סדקים לכאורה, שמפרשות התנהגיות לאור ה"כלים" החדשים שמציעה הספרות החרדית. ומה שכמובן בלי זה היה מתפרש אחרת. ספרות טיפולית אמתית נראת אחרת, נשמעת אחרת, ונאמרת במסגרת אחרת, מוגשת כטיפול לנצרכות לכך.
ובנוגע למטפלת, זה נכון, גם היא רב חלקה בנושא זה, אבל הספרות היתה הטריגר הבלתי מעורער לגלישה החזקה כל כך במדרון. היא ראתה לנגד עיניה את חייה לאור גבורת הספר, היא ממש חוותה איתה שלב שלב. תוספי לזה קמצוץ פמינסיטיות שנושב הרבה לאחרונה בכל המדיה החרדית, ולאו דווקא הספרות, והדרך ל"שינוי" מהירה.
וראיתי דעת בפורום של אוצר החכמה שהפנו כאן - גם שם רואים שהספר עשה את שלו.
אני לא מבינה מה ההתעקשות. יש כאן ספרות חרדית שגורמת נזקים. יש להודות בכך, ולומר שאנו בבעיה שיש כאלה שצריכות להחשף וחיות לא טוב אך יש כאלה זה מזיק להם. ויש כאן בעיה בציבור שלנו - וצריך למצוא לזה פתרונות.
ספר העוסק בזה ומשוחרר לכלל הציבור - הוא בור ברשות הרבים!
איזה מין שיקול דעת זה? מדובר כאן בציבור- ולא ביחידות.
כאשר היה נושא על האיפון הכשר - כמה ישבו על זה גדולי הדור אם זה יהיה טוב או רע - אם מי שצריך ילך לבורות נשברים ומי שלא צריך יחשף (לכשר), והיתה בזה הכרעה של גדולי ישראל, ונתנו אישור לאיפון של נתיב.
וכאן - הוא ממש אותו סיפור. יש כאלה שצריכות, ויש כאלה שנחשפות ופתאום בא להם "צורך". הם בוחונות את הבעלים ומגלות פתאום סדקים לכאורה, שמפרשות התנהגיות לאור ה"כלים" החדשים שמציעה הספרות החרדית. ומה שכמובן בלי זה היה מתפרש אחרת. ספרות טיפולית אמתית נראת אחרת, נשמעת אחרת, ונאמרת במסגרת אחרת, מוגשת כטיפול לנצרכות לכך.
ובנוגע למטפלת, זה נכון, גם היא רב חלקה בנושא זה, אבל הספרות היתה הטריגר הבלתי מעורער לגלישה החזקה כל כך במדרון. היא ראתה לנגד עיניה את חייה לאור גבורת הספר, היא ממש חוותה איתה שלב שלב. תוספי לזה קמצוץ פמינסיטיות שנושב הרבה לאחרונה בכל המדיה החרדית, ולאו דווקא הספרות, והדרך ל"שינוי" מהירה.
וראיתי דעת בפורום של אוצר החכמה שהפנו כאן - גם שם רואים שהספר עשה את שלו.
אני לא מבינה מה ההתעקשות. יש כאן ספרות חרדית שגורמת נזקים. יש להודות בכך, ולומר שאנו בבעיה שיש כאלה שצריכות להחשף וחיות לא טוב אך יש כאלה זה מזיק להם. ויש כאן בעיה בציבור שלנו - וצריך למצוא לזה פתרונות.
ספר העוסק בזה ומשוחרר לכלל הציבור - הוא בור ברשות הרבים!
,
