חמותי ואני

  • הוסף לסימניות
  • #21
תודי לד' שיש לך למי ליסוע

ושכל הצדדים מקבלים אותך בשמחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אני כבר 5 שנים אצל השוויגער. הסיבה - התפילות של בעלי. לא קל, פחות נחמד -
אבל לדעתי זה הכי חשוב בראש השנה, במיוחד שאני ב"ה כבר לא הולכת לבית הכנסת. צריך שיהיה תפילות טובות על כל המשפחה..
ולכל דבר מתרגלים :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
היא מדברת על זה שאצל אמא שלה יש ילדים קטנים ואצל השוויגר ריק. מכירה כאלו שמעדיפות הפוך בדיוק בגלל הסיבה הזו. (להיות אצל השוויגר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אני חושבת שזו סוג של בגרות מסוימת.
הרי הדילמה הזו יכולה לחזור בכל מיני וריאציות-
חגים אחרים, שמחות של הצד השני, ביקורים למיניהם.
כדאי מאד לבוא לחיי נישואים בנסיון להכיל ולהכיר את השונה.
ברור שהרבה יותר נח הרבה פעמים הידוע והמוכר, אבל צריך להתנסות וקצת להתנתק מהסינר של אמא'לה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
משהו אגבי, שמתאים גם לכותרת "אימי ואני"
דווקא בגלל שההתארחות בבית ההורים נראית כל כך מובנת מאליה,
ואפילו לא מצריכה הזמנה או תיאום מיוחד,
חשוב שנהיה ערניות:
לא תמיד ההורים בנויים לארוח, גם כשמדובר בבנותיהן היקרות והמקושרות...
הבלגן של הילדים, לפעמים ילדי הבית שנאלצים להתכווץ פיזית ורגשית, הורים שכבר התבגרו, עריכת סעודות חג לכמויות בלתי נדלות - הן מבחינה טכנית והן כלכלית.
בקיצור, בכל החלטה שלנו לבוא לכל אחד מהצדדים, אנו נדרשות לחשיבה מתחשבת ולא אנוכית,
להכנס לראש של הורינו אותם אנחנו מצווים לכבד (ולא להפך...) ולהתפלל לעשות את הטוב והישר בעיני השם ובעיניהם.
(אגב, מותר לקחת חלק של ממש בהכנת הסעודה - סימנים, דגים, בשר, תוספות - ולא רק עוגת דבש כפול מספר המתארחים...)
כשמאמצים מבט כזה, זה חוסך מראש אפשרויות פגיעה בשטח...
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכתב ע"י spich;1745037:
משהו אגבי, שמתאים גם לכותרת "אימי ואני"
דווקא בגלל שההתארחות בבית ההורים נראית כל כך מובנת מאליה,
ואפילו לא מצריכה הזמנה או תיאום מיוחד,
חשוב שנהיה ערניות:
לא תמיד ההורים בנויים לארוח, גם כשמדובר בבנותיהן היקרות והמקושרות...
הבלגן של הילדים, לפעמים ילדי הבית שנאלצים להתכווץ פיזית ורגשית, הורים שכבר התבגרו, עריכת סעודות חג לכמויות בלתי נדלות - הן מבחינה טכנית והן כלכלית.
בקיצור, בכל החלטה שלנו לבוא לכל אחד מהצדדים, אנו נדרשות לחשיבה מתחשבת ולא אנוכית,
להכנס לראש של הורינו אותם אנחנו מצווים לכבד (ולא להפך...) ולהתפלל לעשות את הטוב והישר בעיני השם ובעיניהם.
(אגב, מותר לקחת חלק של ממש בהכנת הסעודה - סימנים, דגים, בשר, תוספות - ולא רק עוגת דבש כפול מספר המתארחים...)
כשמאמצים מבט כזה, זה חוסך מראש אפשרויות פגיעה בשטח...

את כ"כ צודקת!!!!! את התגובה הזו צריך להגדיל ולהדגיש כדי שכ-ו-ל-ם יראו ויפנימו.
יש גם שוני בהבנה בין הילדים הגדולים-הבכורים לבין הצעירים. בד"כ הצעירים קשובים יותר ומבינים שההורים באיזה שהוא מקום מתבגרים וצריכים את השקט שלהם בפרט אם הם אנשים עובדים, מה שגדולים לעולם לא יבינו, הם עזבו את הבית בעוד הוריהם צעירים ונמרצים והם שוכחים שהשעון מתקתק והזמן לא עוצר מלכת. אמר לי פעם אחי הגדול: "מה קרה לאבא ואמא? למה אין להם כח שיבואו לשבת?" אמרתי לו שמגיע להם קצת חופש ושקט ושבת זה הזמן שלהם לנוח. ומה הוא ענה לי???: "הם התבגרו לפני הזמן".... כמעט צרחתי אבל הבנתי שזה לא יעזור. אז ילדים, צאו מהבועה, הורים צריכים שקט ומנוחה ולא, לא תמיד זה ישמח אותם כשבאים צאצאים וקטנטנים שצריך להתייחס אליהם ולא לשכוח להחמיא להורים על ההשקעה.... ולפעמים נראה לכם שאולי יהיה להם עצוב נורא, איך הם ישבו לבד בשולחן שבת נעבעך, 2 זקנים עם עצמם... אז לא! זה מתנה שאנחנו בתור ילדים חייבים לפרגן להורים שלנו מפעם לפעם, לא להתיישב להם על הורידים בכל הזדמנות מזדמנת, זה פשוט לא יפה ובטח שלא מכבד הורים להטריח אותם ולאמץ אותם בפרט אם אחרי שבוע של עבודה קשה ומאומצת. וגם אם ההורים מראים שהם שמחים בבואכם, תחשבו פעמיים.
ובנוגע לחמותי, אנחנו כמעט לא מתארחים וזה היה להם קשה אך תפסתי איתה שיחה והסברתי לה שמאד כיף לנו לבוא אליהם אבל גם מאד כיך לנו להיות בבית ואנחנו נהנים ביחד ולא מחפשים לצאת ולהתארח, והיא הבינה ושמחה עם זה מאד! ומנסיון, זה בונה את הזוגיות פי מליון מלצאת כל שבת ראשונה או שניה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
מסכימה פה עם כל התגובות...
במקרה שלי - אני הצעירה בבית ובעלי הוא הבכור...
בעלי לא רגיל לתפילות בבית כנסת שם כי מגיל ישיבה קטנה הוא כבר לא מתפלל שם....ככה שהעניין הזה לא רלוונטי...
דווקא חמותי היא בעצמה אמא לתינוק בן שנה וחצי!! אבל גיסתי וגיסים שלי (הרווקים) עוזרים לה מלא והיא לא מסכימה שהם יעזרו לי במקום לה (צודקת) וכך יוצא שבסופו של דבר אני בלי עזרה בכלל (גם אצל אמא שלי אין באמת עזרה פיזית אבל העזרה היא יותר נפשית...אמא שלי מידי פעם תקפוץ לראות שהכל בסדר וכו..ובכלל - התפילות אצל הורי מסתימות ב11:30 (ותיקין) ואצל חמותי ב-3:00 בצהרים וזה הבדל עצום עצום!!
היא מצפה שנבוא כי אנחנו הנשואים היחידים אצלה.....בפסח היא אמרה לי שהיא לא מוכנה שנהיה אצלה פחות מחצי חג....וגם כשנגמר החלק שלה היא ממש התחננה/דרשה שנשאר עוד....ובסוכות - היינו אצלה חג ראשון ולשבת רציתי ללכת לאחותי...וכך עשיתי...אחרי זה חצי שנה היא לא גמרה לדבר על זה שעזבנו אותם כ"כ מוקדם.....
אני לגמרי מבינה את הצורך שלה להיות עם הבן שלה בחגים....אבל זה קשה קשה קשה (החגים אצל הורי הם פשוט מדהימים והאוירה טובה ואצלהם זה מתנהל כזה כמו זוג צעיר כי הם רק לאחרונה התחילו לעשות בעצמם חגים בבית....)
בקיצור....דילמה קשה אבל מה שבטוח - אני מעדיפה לסבול ולא לפגוע בה....
תודה רבה רבה על התגובות...ממש עשיתם לי פרופורציה במחשבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
הייתי שנתיים בליל הסדר אצל ההורים שלי.
כל פעם מצאתי תירוץ אחר, אבל פשוט רציתי לחגוג איפה שאני מכירה...
בשנה השלישית הייתי אצלם, וכל כך נהניתי!!

אני כבר לא זוכרת ממה, מההתנהלות השונה, שדוקא מצאה חן בעיני מאוד.

המלצתי- נסי.
אם לא תהני, תהיה לך לפחות סיבה.

לא קראתי את כל האשכול, מקווה שעניתי לעניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
נכתב ע"י DigiTali;1745260:
מסכימה פה עם כל התגובות...
במקרה שלי - אני הצעירה בבית ובעלי הוא הבכור...
בעלי לא רגיל לתפילות בבית כנסת שם כי מגיל ישיבה קטנה הוא כבר לא מתפלל שם....ככה שהעניין הזה לא רלוונטי...
דווקא חמותי היא בעצמה אמא לתינוק בן שנה וחצי!! אבל גיסתי וגיסים שלי (הרווקים) עוזרים לה מלא והיא לא מסכימה שהם יעזרו לי במקום לה (צודקת) וכך יוצא שבסופו של דבר אני בלי עזרה בכלל (גם אצל אמא שלי אין באמת עזרה פיזית אבל העזרה היא יותר נפשית...אמא שלי מידי פעם תקפוץ לראות שהכל בסדר וכו..ובכלל - התפילות אצל הורי מסתימות ב11:30 (ותיקין) ואצל חמותי ב-3:00 בצהרים וזה הבדל עצום עצום!!
היא מצפה שנבוא כי אנחנו הנשואים היחידים אצלה.....בפסח היא אמרה לי שהיא לא מוכנה שנהיה אצלה פחות מחצי חג....וגם כשנגמר החלק שלה היא ממש התחננה/דרשה שנשאר עוד....ובסוכות - היינו אצלה חג ראשון ולשבת רציתי ללכת לאחותי...וכך עשיתי...אחרי זה חצי שנה היא לא גמרה לדבר על זה שעזבנו אותם כ"כ מוקדם.....
אני לגמרי מבינה את הצורך שלה להיות עם הבן שלה בחגים....אבל זה קשה קשה קשה (החגים אצל הורי הם פשוט מדהימים והאוירה טובה ואצלהם זה מתנהל כזה כמו זוג צעיר כי הם רק לאחרונה התחילו לעשות בעצמם חגים בבית....)
בקיצור....דילמה קשה אבל מה שבטוח - אני מעדיפה לסבול ולא לפגוע בה....
תודה רבה רבה על התגובות...ממש עשיתם לי פרופורציה במחשבה

מזדהה איתך... גם אני הצעירה בבית ובעלי הוא הבכור... ולנו היה אותו סיפור עם ליל הסדר אותו חגגנו במשך שנתיים ברצף אצל הורי.... גם חמותי התחילה עם חשבונות אבל עד שתפסתי אומץ ודיברתי, עד אז היא התביישה מהחברות ומהשכנות שקרקרו לה "מה קורה עם הזוג הצעיר שלך?!.." וכולם חשבו שאנחנו לא חיים טוב.... (איזה אנשים מצומצמים, במקום לחשוב שטוב להם בבית אולי....... כנראה שקשה לדמיין דבר כזה על זו"צ, קטונתי מלהבין את ה"נשמות הטובות" שרוחשות ובוחשות אצל השני.) ובהגיע ליל הסדר השלישי - - - נסעתי שטופת דמעות... ובסופו של דבר זה היה מצוין! גם נהניתי וגם הלקיתי את עצמי על הדכאון שהבאתי על עצמי, ולמדתי מזה דבר אחד, כמו שאמרו פה: כל משפחה יש לה את הסגנון שלה וזה לא פוסל דבר וחצי דבר לא ממני ולא ממשפחתי! הפוך! טוב להכיר, טוב לדעת, טוב להיות פתוחים וחשוב ללמוד לקבל כל אחד בדרכו.
*** לא תמיד נכון לסבול (ואח"כ להוציא הכל על הבעל..)! תדברי, תאמרי לה שאת נהנית וכיף לך להיות שם וכו' אבל את צריכה את הפרטיות שלך ואת הפינה שלך וכו'. אם היא בנ"א היא תבין ולא תחפור.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה