טיפול רגשי נכון - למטפלת ולמטופלת

מצב
הנושא נעול.
מכל התגובה הארוכה שלי, התייחסת לחלק הזה שלא שמתי אותו להשוואה, אלא כדי להסביר שאפשר לא לדעת כלום גם כשלומדים ןומקבלים מאה..
קודם כל, לזה בדיוק התיחסתי, בלימודים פורמליים את יכולה לא לדעת כלום גם כשאת מקבלת מאה,
אבל לימודים של פסיכותרפיה, הם סוג של מסע , שאם אתה עובר אותו , אתה לומד גם בלי לקבל 100.
ובנוסף , אני מאמינה שרוב הלומדים עוברים טיפול בעצמם.

לשאר התגובה שלך לא התיחסתי, כי אין בה עובדות שאפשר להתווכח איתן,
אני פשוט לא מסכימה...

לדעתי טיפול רגשי זה בעיקר משהו נלמד, כלומר , לא גישה אינסטנקטיבית (נגיד מישהי שהיא חמה, חכמה ומדהימה) אלא גישה שנלמדת איך לגשת לטיפול.
לדעתי, גם , המטפלות החרדיות, רובן מקסימות, מטפלות באמונה אבל לא בצורה נכונה ואחראית.

בקיצור, העדפתי שלא לצטט את כל התגובה שלך ולכתוב על הכל לא.., כי זה בסדר ששתינו חושבות אחרת.
 
מלפפו,
בבני ברק אני מכירה אישית
את אסתר ברגמן פסיכולוגית ואסתר הס פסיכותרפיסית עם תואר בפסיכולוגיה
שתיהן חרדיות דה לוקס ומקצועיות דה סופר :)
מאמינה שיש עוד
איתן פשוט נפגשתי :D
 
הן מבוגרות (בנות 60+/-)
אינלי מושג
אבל בעלות תעודה רשמית (תגגלי. חסום לי הרבה)


כאן יש לך בעלי מקצוע חרדים עם תעודות
http://www.imc.org.il/
אין כאן את כולם ולדעתי זה אתר בהקמה אבל שיהיה
 
אולי במקרה נתקלת בכמה כאלו? או שלמה שאת קוראת כשל אני לא קוראת ככה?
מענין אותי, כי אני דווקא נתקלת בהמון כאלו ללא תארים . ודווקא בבעלי תארים מוצלחים.
מה לדעתך גורם להבדל? אולי נקודת המבט?

רק השבוע ספרה לי מישהי על פסיכולוגית - ככה הבנתי ממנה, שיש לה תארים - שהתעקשה איתה שיש לה בעיה כזו וכזו. המטופלת הרגישה שלא זאת הבעיה, אלא משהו אחר. הפסיכולוגית התעקשה והסבירה לה, שזה שהיא מתנגדת - דווקא מראה שזה זה...
הבנת את המלכוד?
לערוך כל מיני ניתוחים פסיכולוגיים בגרוש - ידעתי כבר בתור ילדה. מה שלמדתי במשך הזמן - שכשיש מולך בן אדם - אתה הולך איתו, קשוב לו באמת, מתאים את עצמך אליו, מכבד אותו באמת ממקום של ענווה, ואם במקרה בכל זאת צדקת באבחנה - ולא הוא - זה יצוף בשלב יותר מאוחר, כשהוא יהיה בשל לזה.
כמובן - עוול לעשות הכללות. יש כאלה מצוינים מכל בחינה. לא עשיתי מחקר כמה אחוזים מבעלי התארים 'נופלים' בדברים בסיסיים. איכשהו התחושה הסובייקטיבית שלי ממה שאני שומעת - שזה קצת יותר מידי.
הסיפורים ששמעתי על פסיכיאטרים - מבחינה אנושית, וממילא גם מבחינה מקצועית - בכלל אמורים לנענע את אמות הסיפים. שוב- בלי הכללות. יש כאלה, ויש כאלה.
למה אני דווקא 'נטפלת' אליהם, ולא לכל מיני מטפלות - שמטפלות בשטחיות ובחוסר ידע טיפולי מינימאלי? - אולי כי מבעלי תארים ציפיתי ליותר.

אחרי כל הדיון הזה מה שבאמת נראה לי חשוב, ואולי כדאי להתמקד בזה - אלו הכללים שנתנו- איך לבחון מטפל טוב. עם או בלי תאר. והצורך הקריטי להצטייד בשכל ולסמוך על האינטואיציה.
 
שכשיש מולך בן אדם - אתה הולך איתו, קשוב לו באמת, מתאים את עצמך אליו, מכבד אותו באמת ממקום של ענווה, ואם במקרה בכל זאת צדקת באבחנה - ולא הוא - זה יצוף בשלב יותר מאוחר, כשהוא יהיה בשל לזה.
בטח ובטח.

את יודעת מה? אני מסכימה שיש מטפלים עם תארים כאלו, אבל בגלל שאני מכירה חמישה טובים שהם מדהימים, זה נותן לי תמונת מבט אחרת על המכלול, ויש לי דוגמא טובה.
אולי אם אני אכיר מטפלת רגשית אחת ממש טובה, שלא מנהלת את הטיפול למטופלת, לא מאבחנת, לא פותחת הגנות (גם לא בעדינות) ולא מספרת למטופלת דברים על עצמה, תהיה לי אחת טובה בשביל דוגמא . (ואני אוכל לחשוב שהשאר לא מייצגות)
אני אשמח להכיר, בינתיים לא נתקלתי
 
נערך לאחרונה ב:
דיברתן על אותו ענין במילים שונות-
התהליך שאדם עובר עם עצמו בשביל שיוכל לטפל זה בדיוק מיומנויות חברתיות

דברתי על מיומניות טיפוליות. מסכימה שהתהליך שאדם עובר עם עצמו - הוא בסיס. יחד עם זה - מיומנויות כגון הקשבה ממקום נקי, זיהוי ונטרול מעורבות רגשית, שיקוף, העברת מסרים בלי ליצור התנגדות ועוד הרבה - הן מיומנויות טיפוליות שלומדים אותם - ולא בתיאוריה - כי זה לא יעזור.
 
@לבן, אין לי זמן עכשיו, לכן אני מגיבה למקוטעין,
אבל חזרתי למחשב כי חשבתי שכתבתי לך תגובה מתונה מדי.

לכן אני רוצה לכתוב פה בצורה מפורשת:
אני חושבת שאת מוציאה דיבתן של מטפלות רגשיות מעולות באופן גורף בלי לבדוק,
בלי לקחת אחריות.

לא יודעת עם איזה מטפלת רגשית עברת, ומול מי עמדת,
אבל אני מרגישה שיש לך דעה מוקדמת נגד,
ואת מעבירה אותה באשכול הזה בצורה שאינה משתמעת לשני פנים,
וזה גובל בלשון הרע והוצאת דיבה.

את יכולה לכתוב שיש מטפלות רגשיות לא בסדר.
אבל כשאני כותבת שיש מטפלות יראות שמיפם ואת כותבת בנימה של 'אמן שיאמנו הדברים במהרה'.., ונותנת לניקים שקוראים את האשכול ויכולים להיעזר בצורה טובה, מידע שגוי וגורף, זה עוול.

אז הנה אני כותבת כאן:
תבדקו טוב באיזו מטפםלת מדובר, תשאלו אנשים למידת ההצלחה שלה, תעקבו אחרי הטיפול, תראו מה הוא עושה לכם, ותדעו שגם אם יש לה תעודות והיא פסיכולוגית עם תעודה, עדין יכול להיות שהיא שרלטנית.

אבל לפסול באופן גורף בלי לבדוק תחילה?
זה עוול בעיקר לעצמכם.

(בכל דבר אני אוהבת לבדוק קודם, לא לפסול ישר. למרות שיש כאלו שאוהבים לקחת מקרה או שניים ולהשליך עליהם לכל המקרים, והם יכולים לשבת גם בעמדות הכרעה, ולעשות עוול לעשרות אנשים שמאמינים להם.
טוב, כל החרדים זורקים אבנים, ומי שלא, ואו, הוא נדיר בדורו).
 
ולא מספרת למטופלת דברים על עצמה,

זה - פשוט סרט.

כמין התנהגות לא מודעת של ה"מטפלות" הללו כשהן מנסות לפתוח משהו חסום אצל המטופלת... וזה חוזר על עצמו אצל כל כך הרבה מאלו, שזה פשוט הופך קומי משהו.

חשבתי שמלמדים אותן את זה בקורס חשאי למטפלות רגשיות...
 
זה - פשוט סרט.

כמין התנהגות לא מודעת של ה"מטפלות" הללו כשהן מנסות לפתוח משהו חסום אצל המטופלת... וזה חוזר על עצמו אצל כל כך הרבה מאלו, שזה פשוט הופך קומי משהו.

חשבתי שמלמדים אותן את זה בקורס חשאי למטפלות רגשיות...

אנחנו לא בעידן של הפסיכואנליזה המקורית של פרויד. גם מטפלים מדופלמים מספרים לפעמים על עצמם - כמובן במידה ובמקום הראוי. ולפעמים זה בהחלט מוסיף ונותן למטופל.
 
לא קראתי את כל האשכול ויתכן שאכתוב דברים שכבר נכתבו, אבל על צד הספק שלא נכתבו, אני כותבת.

כמי שעברה [ועודנה] עוברת טיפול רגשי [לא, זו לא בושה. אני גאה בכך שהחלטתי לעזור לעצמי בהתמודדויות בחיים] ובתחילה קצת נפגעה מהמטפלת דווקא בגלל שהמטפלת יצרה מדי פעם קשר לשמוע מה קורה ומה נשמע וכו'. כי אז פיתחתי צפיות שתתקשר בזמנים שידעה שאני מרגישה לא טוב/מאושפזת/יצאתי ממנה בחב כבד וכו'.

אחרי פעם אחת שהיתה לי צפיה ממשית שתתקשר והיא לא התקשרה [האמת, התקשרה אבל אחרי מספר ימים של צפיה מטורפת שלי] הרגשתי שהאמון שלי בנטפלת קרס.
הגעתי לפגישות הבאות בהרגשה רע. חשבתי להפסיק את הטיפול אבל בגלל שהבנתי שהטיפול הוא הדבר הנכון ביותר בשבילי, המשכתי ללכת אליה. ישבתי מולה ושתקתי או לחילופין, בכיתי.

בשלב כלשהו היא הבינה מה קרה וממה כל כך נפגעתי ופתחה את תיק המטפלים שלה. הסבירה לי נקודה חשובה שאנחנו לא מודעים אליה.

לדבריה, והגיוני לחלוטין, בכללי הטיפול אזור למטפל ליצור קשר עם המטופל שלא בזמן הטיפול. אם המטופל מתקשר- הוא יכול לענות.
למה? מכיון שאם המטפל יוצר קשר שלא בזנן הטיפול אז המטופל מתרגל לזה ומפתח צפיות לקשר מהמטפל מחוץ לפגישת הטיפול. ואז...אם המטפל לא יוצר קשר מסיבה כלשהי [עומד או לא משנה מה- הוא בן אדם אחרי הכל] אז המטופל מתאכזב ומאבד אמן ובסופו של דבר תהליך הטיפול נפגע
כלומר, ההוראה שלא ליצור קשר עם המטופל היא בכדי להגן על המטופל.
במקרה שלי, בגלל שהיו לי חוויות באמת מאוד קשות, החליטה המטפלת לחרוג מההוראה וליצור קשר שלא במהלך פגישה טיפולית. בסופו של דבר פיתחתי צפיות ונפגעתי מאוד. מה שהביא לקריסת אמון [שלקח הרבה זמן לבנות] וצורך לבנות את האמון מחדש.
אילולא חוויתי זאת על בשרי, לא הייתי מקבלת את הדברים. אבל החוויה שלי היתה כל כך קשה, עד שאין לי ספק בצדק שיש בהוראה הזו.
לאחר מעשה הייתי צריכה להחליט אם אני רוצה שהמטפלת שלי כן יצור קשר [כשהיא יכולה או מרגישה צורך] גם אם זה אומר שלפעמים תהיה לי צפייה והיא לא תתקשר.

לגבי מיילים, טלפונים וכו' שלא נענים- קחו בחשבון שמטפל לא חייב לענות. הוא יכול. זה יפה מצידו, אבל הוא לא חייב.

אגב, לדעתי חלק מהבעיה של ציבור המטופלים היום הוא הספרים שנכתבו בידי סופרים שמתארים טיפול בכל מיני שעות שבו המטופל יכול היה ליצור קשר בכל זמן שרצה....
במציאות זה לא כך. למעט מטפלים בודדים. ההרס כתוצאה מספרים כאלו [שאגב, נהניתי לקרוא] למטופלים הוא גדול ולכן חובה לקרוא ספרים אלו תוך כדי הבנה שבמציאות זה ב 99% מהמקרים לא כמו בספר.
 
אנחנו לא בעידן של הפסיכואנליזה המקורית של פרויד. גם מטפלים מדופלמים מספרים לפעמים על עצמם - כמובן במידה ובמקום הראוי. ולפעמים זה בהחלט מוסיף ונותן למטופל.
לא מספרת למטופלת על עצמה (על המטפלת) שזה נחמד, אבל צריך להעשות ממש ממש לפעמים,
התכוונתי , מספרת למטופלת דברים על המטופלת!
את מבינה?
 
@לבן, אין לי זמן עכשיו, לכן אני מגיבה למקוטעין,
אבל חזרתי למחשב כי חשבתי שכתבתי לך תגובה מתונה מדי.

לכן אני רוצה לכתוב פה בצורה מפורשת:
אני חושבת שאת מוציאה דיבתן של מטפלות רגשיות מעולות באופן גורף בלי לבדוק,
בלי לקחת אחריות.

לא יודעת עם איזה מטפלת רגשית עברת, ומול מי עמדת,
אבל אני מרגישה שיש לך דעה מוקדמת נגד,
ואת מעבירה אותה באשכול הזה בצורה שאינה משתמעת לשני פנים,
וזה גובל בלשון הרע והוצאת דיבה.

את יכולה לכתוב שיש מטפלות רגשיות לא בסדר.
אבל כשאני כותבת שיש מטפלות יראות שמיפם ואת כותבת בנימה של 'אמן שיאמנו הדברים במהרה'.., ונותנת לניקים שקוראים את האשכול ויכולים להיעזר בצורה טובה, מידע שגוי וגורף, זה עוול.

אז הנה אני כותבת כאן:
תבדקו טוב באיזו מטפםלת מדובר, תשאלו אנשים למידת ההצלחה שלה, תעקבו אחרי הטיפול, תראו מה הוא עושה לכם, ותדעו שגם אם יש לה תעודות והיא פסיכולוגית עם תעודה, עדין יכול להיות שהיא שרלטנית.

אבל לפסול באופן גורף בלי לבדוק תחילה?
זה עוול בעיקר לעצמכם.

(בכל דבר אני אוהבת לבדוק קודם, לא לפסול ישר. למרות שיש כאלו שאוהבים לקחת מקרה או שניים ולהשליך עליהם לכל המקרים, והם יכולים לשבת גם בעמדות הכרעה, ולעשות עוול לעשרות אנשים שמאמינים להם.
טוב, כל החרדים זורקים אבנים, ומי שלא, ואו, הוא נדיר בדורו).

מלפפון, די עם הפופלוסטיות הזאת של זריקת אבנים וכל החרדים.
אני כותבת מדם ליבי, כאחת שעובדת עם נוער ורואה נזקים מחרידים שה"טיפולים" הללו עושים.
זה בטח לא לפסול באופן גורף בלי לבדוק- ואפילו את שיטת שקוף לא פסלתי לפני שבדקתי מאד לעומק. זה בטח לא "דעה קדומה" כי לפני כן לא ידעתי כלום על כל העולם הזה.
 
שולחת לך הרבה הערכה.

ובאופן כללי, את יכולה לומר מה התואר שלה אם יש לה?
יש לה תארים. יותר מאחד, התעודות תולות לה בחדר הטיפול, אבל אני לא זוכרת איזה.
היא מטפלת כבר הרבבה שנים ויש לה המון נסיון.
 
יש לה תארים. יותר מאחד, התעודות תולות לה בחדר הטיפול, אבל אני לא זוכרת איזה.
היא מטפלת כבר הרבבה שנים ויש לה המון נסיון.
באופן אישי מענין אותי איזה, אני אשמח שתבדקי בפעם הבאה..
 
לא מספרת למטופלת על עצמה (על המטפלת) שזה נחמד, אבל צריך להעשות ממש ממש לפעמים,
התכוונתי , מספרת למטופלת דברים על המטופלת!
את מבינה?

עכשיו הבנתי.
זה בסדר לתת למטופלת כיוון על עצמה. להעלות השערות - בעדינות ובכבוד - ולראות אם זה 'תופס' את המטופלת.
לפעמים היא תגיד: וואו, זה בדיוק זה!
הנקודה היא לא להתעקש, ולא לשדר עליונות של: אני יודעת יותר טוב ממך מה יש לך.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה