טיפול רגשי נכון - למטפלת ולמטופלת

מצב
הנושא נעול.
לא הבנתי עם מה את לא מסכימה, ואיך כל מה שכתבת קשור למה שכתבתי...
נראה לי שלגמרי לא הבנו אחת את השניה.
אין לנו שום חילוקי דעות בקשר לאמונה. או בקשר לחיבור של דת ונפש.
אני כתבתי על משהו אחר. על תפקידה ותחומה של הפסיכולוגיה בחיינו.
פסיכולוגיה היא לא דת ולא אמורה להיות כזאת.
אם היא היתה כזאת, לא היה אפשר בשום אופן ליהודי דתי להיעזר בה.
התיאוריות של כל מיני גויים בקשר לתפקיד הנפש ותכליתה- לא מעניינות אותנו. מעניינות אותנו רק הטכניקות.

את כל העולם העשיר שלנו של האמונה והידיעה מה תכליתנו, למה אנחנו כאן, התורה שלנו, עיקרי האמונה ועוד ועוד - אנחנו לא לוקחים כמובן מהפסיכולוגיה, אלא ממקומות אחרים. אנחנו לוקחים מהפסיכולוגיה רק מה שבגדול בגדר טכניקות שהם בבחינת חכמה בגויים תאמין.
הטכניקות האלה הם סך הכל כלים שעוזרים להבריא את הנפש. והנפש הבריאה יותר - תוכל למלא את תפקידה ויעודה בעולם בצורה טובה יותר. איזה יעוד? איזה תפקיד? - לא הפסיכולוגים הם אלה שיגידו.
מקווה שכעת אני מובנת יותר.
שמעת על המושג "טאבולה רסה" ?
ביוונית זה לוח חלק.
שנים האמינו שהמטפל יכול להיות לוח חלק ולתת נטו טיפול.
כביכול לצאת מעצמו בכדי לתת את עצמו וכיום כולם יודעים שאין דבר כזה.
האדם לעולם ישאר נגוע ומוטב שידע זאת כי אחרת הוא פועל כך מתת מודע.
פסיכולוג הוא לא יכול להיות מנותק מעצם היותו אדם - היה רוצה..
ולכן הנפש שלו משליכה על הנפש של המטופל בין אם ירצה ובין אם לא.
בנוסף-
לפסיכולוגיה יש חוקים ועולם שלם איך אמור להיות טיפול, איך מטפל אמור להתנהל, וזה יושב בדיוק מהמקום של האמונות שלהם ביחס לנפש, מה עושה לה טוב ומה מחליא אותה.
איך אפשר לטפל בה ומה האופציות לטיפול.
ואיך יכול לקבוע אדם שלא מאמין שיש מי שברא את הנפש וזה לא מאיזה אובולוציה נכחדת..
לקבוע מה טוב לנפש? ?
איך יכול ??
זה בהכרח שיטעה.
יכול להיות שיש תובנות מסוימות שאכן חכמות ויכולות להייטיב עם הנפש אבל לדעתי ממקום של בניית נפש זה בעייתי מאד.
ויאלום הוא יהודי!

פסיכולוגים זה לא משהו נשגב בלתי מושג בידינו זה אנשים עם יצרים ונפש בדיוק כמו שלנו וההתנשאות הזו כאילו הם יושבים על במת העולם מנותקים מנגעי הלב של האנושות ומחליטים עלינו תובנות יפיפיות והבנות מה יהיה נכון ואיך לנהל את הנפש זה שקרי וחוטא למטרה.
הם אנשים שרק חושבים לעומק וצורת החשיבה שלהם שונה מהריאליים למשל.
חכמה מגויים המאמינים כי הם גם מצווים על אמונה-כן. תורה לא.
ויהודי שלא מאמין ומרים ידיים מנסיון למצוא מטרות לרפא את הנפש??
אני יעלה בהמשך היום כתבה שכתבו עליו.
 
מה זה בעצם טיפול רגשי?
במה הוא שונה מיעוץ, קאוצינג או CBT?
מה ההבדל בין טיפול דינאמי לאקטיבי?
למה הוא לוקח כל כך הרבה זמן? בטווח של שנים?
למה כל כך הרבה כסף?
מה רע במטפל שאין לו תואר ראשון אבל הוא למד המווון ויש לו ניסיון מדהים??

ניסיתי לענות מהידע והתובנות שיש לי בנושא.
יצא מאמר :)
אז צירפתי.
קראתי את המאמר שלך. מה שכתבת בנוגע לטיפול קוגניטיבי התנהגותי זה טעות מוחלטת. טיפול cbt טוב - מסוגל ומיועד לטפל בשורש הבעייה, בתת מודע, במודע, בפירוק התניות, ובבניית מערכת מוחית נפשית חדשה.
לעולם לא אומרים לאדם שמפחד "אל תפחד". לא מכיר שיטה כזו...
אם תבקשו פירוט אני מוכן לתת.
 
נערך לאחרונה ב:
פסיכולוגים זה לא משהו נשגב בלתי מושג בידינו זה אנשים עם יצרים ונפש בדיוק כמו שלנו וההתנשאות הזו כאילו הם יושבים על במת העולם מנותקים מנגעי הלב של האנושות ומחליטים עלינו תובנות יפיפיות והבנות מה יהיה נכון ואיך לנהל את הנפש זה שקרי וחוטא למטרה.
הם אנשים שרק חושבים לעומק וצורת החשיבה שלהם שונה מהריאליים למשל.
חכמה מגויים המאמינים כי הם גם מצווים על אמונה-כן. תורה לא.
ויהודי שלא מאמין ומרים ידיים מנסיון למצוא מטרות לרפא את הנפש??
אני יעלה בהמשך היום כתבה שכתבו עליו.
לא יודעת לגבי פסיכולוגים וטיפולים אחרים.
הספר בוחרים להרגיש טוב, שהמלצתי עליו באשכול אחר, נכתב ע"י פסיכולוג, ומתאר גם שיחות טיפול, וגם סיפורים של אנשים שנעזרו בתרופות בנוסף לשיחות, ובעיני הוא ספר ריאלי לגמרי.
הוא לא נוגע כלל בשאלות של אמונה.
שכל ישר נטו.
 
לא יודעת לגבי פסיכולוגים וטיפולים אחרים.
הספר בוחרים להרגיש טוב, שהמלצתי עליו באשכול אחר, נכתב ע"י פסיכולוג, ומתאר גם שיחות טיפול, וגם סיפורים של אנשים שנעזרו בתרופות בנוסף לשיחות, ובעיני הוא ספר ריאלי לגמרי.
הוא לא נוגע כלל בשאלות של אמונה.
שכל ישר נטו.
אשמח לדעת איפה אפשר להשיג אותו
 
בוחרים להרגיש טוב ניתן למצוא גם בחנויות ספרים כמו אור החיים ויפה נוף.
נדמה לי שראיתי שיש עליו כרגע מבצע באנשהו.
 
קראתי את המאמר שלך. מה שכתבת בנוגע לטיפול קוגניטיבי התנהגותי זה טעות מוחלטת. טיפול cbt טוב - מסוגל ומיועד לטפל בשורש הבעייה, בתת מודע, במודע, בפירוק התניות, ובבניית מערכת מוחית נפשית חדשה.
לעולם לא אומרים לאדם שמפחד "אל תפחד". לא מכיר שיטה כזו...
אם תבקשו פירוט אני מוכן לתת.

השאלה למה אתה קורה שורש הבעיה.
אם שורש הבעיה הוא החרדה - אז כן הוא מטפל בחרדה,
בפירוק ההתניות השכליות - נכון.
בבנית מערכת מוחית נפשית חדשה - וואלה , זה נשמע מפוצץ
אני מאמינה שנבנות התניות חדשות והכל, מערכת רגשית חדשה - לא.
 
הספר בוחרים להרגיש טוב, שהמלצתי עליו באשכול אחר, נכתב ע"י פסיכולוג, ומתאר גם שיחות טיפול, וגם סיפורים של אנשים שנעזרו בתרופות בנוסף לשיחות, ובעיני הוא ספר ריאלי לגמרי.
הוא ספר בסיס לשיטה קוגנטיבית התנהגותית - CBT שהיא שיטה ריאלית לגמרי,
בשונה מטיפול פסיכולוגי.
 
בוחרים להרגיש טוב ניתן למצוא גם בחנויות ספרים כמו אור החיים ויפה נוף.
נדמה לי שראיתי שיש עליו כרגע מבצע באנשהו.
ובקטנה, לילדים, ממש מומלץ הספר החדש של חיים ולדר ומרדכי רוט "הכי חזק שיש".
 
השאלה למה אתה קורה שורש הבעיה.
אם שורש הבעיה הוא החרדה - אז כן הוא מטפל בחרדה,
בפירוק ההתניות השכליות - נכון.
בבנית מערכת מוחית נפשית חדשה - וואלה , זה נשמע מפוצץ
אני מאמינה שנבנות התניות חדשות והכל, מערכת רגשית חדשה - לא.
להגיד שורש הבעייה - חרדה, זה כמו להגיד ששורש הבעייה של הכאב בברך - זה הכאב בברך...
גם לחרדה יש שורש, שנמצא בכל מיני רבדים וע"י הcbt מפרקים את הבעייה מהשורש וממילא החרדה הולכת.
אני מעריך שאת ההיכרות שלך עם השיטה עשית במחקרים ובספרים אבל לא למדת אותה בצורה מסודרת ועמוקה. אז ככה שיש לך עוד הרבה מה ללמוד...
הוא ספר בסיס לשיטה קוגנטיבית התנהגותית - CBT שהיא שיטה ריאלית לגמרי,
בשונה מטיפול פסיכולוגי.
לדוגמה: הספר הזה נכתב ע"י ד"ר ברנס שהוא תלמיד של אהרן בק ממייסדי השיטה הקוגניטיבית - ההכרתית. ללמוד cbt מהספר הזה זה צחוק מהעבודה. שמעתי כבר על מטפלים שקראו את הספר והחליטו שהם יודעים לעבוד גם בcbt. נו נו...
הספר בעיקר מדבר על השיטה הקונטיבית, לא על ההתנהגותי ובעיקר לא על החיבור בין הקוגניטיבי להתנהגותי ולפעילות המוחית הנוירולוגית שהוא מתערב בה.
הספר מעולה לעזרה עצמית ולהעשרת הידע באופן כללי אבל לא יותר מזה.
 
הספר לפחות לא מתיימר להיות מה שהוא לא, והוא הרבה יותר זול מטיפול מתמשך, אצל מישהו שקרא אותו בדיוק כמוך , או למד זמן רב מאד, אבל אצל שרלטנים....
 
אני יעלה בהמשך היום כתבה שכתבו עליו.
מה המטרה בכתבה כזו? כי לדעתי לא כדאי. בשביל מה לקרוא על אדם שכופר ביסודות האמונה?
ובכלל הדיון כאן - לפחות מה שאני כתבתי - בכלל לא קשור ליאלום.
ודאי שאי אפשר ללכת לאחד כזה שכופר ביסודות. מה השאלה בכלל.
וחבל לצטט אותו או לקרוא עליו או לדון עליו.

אני דיברתי על הפסיכולוגיה באופן כללי. ולפי איך שאת מביאה את הדברים - אסור בכלל להשתמש בפסיכולוגיה שבאה מהגויים.
גם מי שלא כופר כמו ההוא שהבאת - אין ולא יהיה לו את האמונות שלנו הנכונות ואת ההבנה שלנו בנפש.
אז למה בכל זאת משתמשים לדעתך בפסיכולוגיה?
 
נערך לאחרונה ב:
הדיונים פה מזכירים לי את שקוף, שהיא שיטה מדהימה ויתכן שהועילה לעשרות אלפי אנשים.
אבל כשאני לומדת את העקרונות של השיטה , ורואה שהעיקרון הראשון והמרכזי הוא לפתוח הגנות של אנשים בצורה מה שיותר מהירה - מבחינתי הוא מסוכן.
וגם אם זה הצליח - הוא מסוכן.
וגם אם זה עוזר לרוב האנשים ויש מליוני מרוצים - הוא מסוכן.
בלי קשר לשקוף. את מזכירה הרבה את הנשוא של פתיחת הגנות. ישנם הגנות שחשוב ורצוי לפתוח אותם מהר, וישנם שלא. מה שבעיקר קובע זה מה יקרה למטופל בלי ההגנה שהייתה לו עד היום. לעיתים בפגישה אחת ניתן להכין מטופל ולפתוח הגנות. הפחד מפתיחת הגנות מגיע בעיקר מהגישה הדינמית שכבר מיושנת היום בהרבה מובנים, ובעיקר כבר לא רלוונטית להרבה סוגים של נוירוזות.
 
לא מבינה כלום בשיטות טיפול.
מבינה בעברית פשוטה.
הגנה, כשמה כן היא.
לא נוגעים בה!!!
אולי רק מי שהוא ברמה של מנתח, ובתנאים של חדר ניתוח, ורק אם אין אפשרות אחרת חוץ מלנתח!
 
לא יודעת לגבי פסיכולוגים וטיפולים אחרים.
הספר בוחרים להרגיש טוב, שהמלצתי עליו באשכול אחר, נכתב ע"י פסיכולוג, ומתאר גם שיחות טיפול, וגם סיפורים של אנשים שנעזרו בתרופות בנוסף לשיחות, ובעיני הוא ספר ריאלי לגמרי.
הוא לא נוגע כלל בשאלות של אמונה.
שכל ישר נטו.
הספר שנמכר היום בארץ גם במקומות חילוניים, עבר עריכה ע"י שני אנשים חרדיים חסידי גור. (אחד מהם סופר ידוע) ולכן הוא נקי לגמרי. גם לפני העריכה הוא היה נקי מבחינה השקפתית, אבל הסיפורים שם היו עם מושגיים מערביים וגם זה עבר ניקוי.
 
הגנה, כשמה כן היא.

ודאי שצריך להיזהר.
רק חשוב לדעת שחלק מההגנות שלנו הן לא כאלה דרמטיות. הן מגינות על דברים לא מאוד עמוקים - שכבר חלף זמנם - והנזק שלהן יותר מאשר להיות בלי הגנה.
לדוגמא - אנחנו מרצים לפעמים אנשים בצורה שמאוד מאוד מזיקה לנו ולהתפתחות שלנו ולהתקדמות שלנו - בגלל 'הגנה' על הישרדותינו. דבר שהיה מתאים כשהיינו תינוקות או ילדים קטנים - שתלויים נטו באחרים.
מודעות לעניין והסרת ההגנה המיותרת הזו - אמורה לשנות את החיים.
וזו רק דוגמא אחת מני רבות.
העיקרון הוא, שלהגנות יש תפקיד. אבל לפעמים הן פועלות על אוטומט לא במקום ובזמן הנכון - ומשבשות את חיינו.
 
גם לחרדה יש שורש, שנמצא בכל מיני רבדים וע"י הcbt מפרקים את הבעייה מהשורש וממילא החרדה הולכת.
אני מעריך שאת ההיכרות שלך עם השיטה עשית במחקרים ובספרים אבל לא למדת אותה בצורה מסודרת ועמוקה. אז ככה שיש לך עוד הרבה מה ללמוד...
יש לי דווקא אחות שמטפלת מדהים בCBT למדה שנתיים + שנה סטאז
הידע שלי ממנה, וממה שקלטתי באופן כללי. בהחלט לא למדתי באופן מסודר, אבל אני מוכנה ללמוד עכשיו.

אם כן , מהו השורש לשיטתך לחרדה, למשל ? איך מפרקים את הבעיה מהשורש?
אני אשמח לשמוע.
 
בלי קשר לשקוף. את מזכירה הרבה את הנשוא של פתיחת הגנות. ישנם הגנות שחשוב ורצוי לפתוח אותם מהר, וישנם שלא. מה שבעיקר קובע זה מה יקרה למטופל בלי ההגנה שהייתה לו עד היום. לעיתים בפגישה אחת ניתן להכין מטופל ולפתוח הגנות. הפחד מפתיחת הגנות מגיע בעיקר מהגישה הדינמית שכבר מיושנת היום בהרבה מובנים, ובעיקר כבר לא רלוונטית להרבה סוגים של נוירוזות.
אפשר לעשות הכל, ויש הרבה כאלו שעושים את זה.
אם חושבים שהנפש היא משחק, אז למה לא, יש הגנה, נסביר , נכין ונפתח.
אבל ההשלכות של הגנה הן הרבה יותר מהגנה.
אני מאמינה בתהליך אמיתי וקשוב של חיזוק שבעקבותיו ההגנה מתייתרת.
לא מאמינה ב"לפתוח", למרות שזה יותר מהיר, זה הרבה פחות אמיתי ויסודי.
פתיחה חיצונית היא מוכתבת , ולכן תמיד תהיה פחות קשובה לנפש.
אני יודעת שבשטח זה עובד, ואפילו יותר מהר, אבל אם נלך לכיוון המחקרי - CBT הוכח
לטווח הקצר (פחות מ5 שנים) כיותר טוב מטיפול פסיכולוגי, אחרי 5 שנים הוכח שההשפעה שלו פחותה מטיפול פסיכולוגי.
על זה אי אפשר להתווכח , טיפול קצר טווח ,שההשפעות שלו הן קצרות טווח.

והשיטה הדינמית, המיושנת והטובה, הוכחה כיעילה, ותתפלא כמה עדיין מטפלים בה ומצליחים..
 
כשההתניות משתנות - המערכת הרגשית מגיבה אחרת בהתאם.
בואי נדבר על התניה
אם היתה אצלי התניה "כשמישהו לא מחייך אלי , הוא לא אוהב אותי, ומכאן שאני פחות שווה"
פירקנו אותה, וכעת כשמישהו לא מחייך אלי , אני לא מרגישה לא אהובה , ולא מרגישה לא שווה.
אז השפענו על הרגש העכשווי.
לא טיפלנו בכלל, בהרגשה הבסיסית, כלומר - למה אני מרגישה לא אהובה?
כי אמא שלי לא אהבה אותי.
הטיפול בחוויה הראשונית הזו של חוסר אהבה, לא יכול להעשות בצורה שכלית ולא בפירוק של התניות,
גם כשאני אפרק את כל ההתניות, עדיין חוויתי כזו חוויה והיא נחרתה אצלי.
למרות שאני ארגיש אותה פחות ופחות בחיי היום יום כשאני מפרקת את ההתניות, היא נמצאת בעומק.
בחוויה כזו אפשר לטפל רק על ידי קשר בריא טיפולי , שאני קוראת לו טיפול רגשי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה