יועצת לגמילה

  • הוסף לסימניות
  • #61
נכתב ע"י רותי קפלר;2306886:
רק שאלה

כמובן שבשלות פיזית ורגשית וחברתית זה נורא חשוב.
אבל איך אפשר להסביר את זה שבדור הקודם (לפני 35 שנה סך הכל), כולם נגמלו בין גיל שנה לשנתיים?
אז כולם היו בשלים והיום לא?

אז ההורים היו בשלים והיום לא.
היום הורים מתמכרים לנוחות של החתלה חד פעמית ומפתחים תיאוריות סביב "בשלות" ו"תנו לילד את הקצב שלו". ושוכחים שגמילה היא לא אמצעי להקלה על ההורים, היא חלק מההתפתחות של הילד, היא שלב בהשגת העצמאות שלו, ואנו כהורים אמורים לעזור לו להשיג זאת, בדיוק כמו שאנו מלמדים אותו לאכול בכפית ולשתות מכוס. אין שום סיבה שילד עם התפתחות תקינה יגיע לגיל 3 כשהוא עדיין לא עצמאי בצורך בסיסי כל כך. גמילה היא מתנה לילד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
נכתב ע"י רותי קפלר;2306886:
רק שאלה

כמובן שבשלות פיזית ורגשית וחברתית זה נורא חשוב.
אבל איך אפשר להסביר את זה שבדור הקודם (לפני 35 שנה סך הכל), כולם נגמלו בין גיל שנה לשנתיים?
אז כולם היו בשלים והיום לא?

התשובה פשוטה: אפשר לגמול גם ללא בשלות (למעט בעיות פיזיולוגיות אמיתיות). אפשר לגמול ילדים עם קשיים התפתחותיים, וגם תינוקות ממש צעירים (יש תרבויות שבהם מלמדים זאת תינוקות מגיל לידה).

זה יותר קשה ודורש יותר נכונות מההורים ומהמטפלים. כשיש טיטולים חד פעמיים זמינים, אז נוח יותר להורים לחכות לגיל שבו עולים הסיכויים שהתהליך יקרה במהירות ובקלות, והילד ישתף פעולה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
ואולי זה כמו כל הדברים שאומרים על 'פעם'?
אולי באמת הרבה ילדים שגמלו אותם, פישלו במשך יום אחד אחרי השני במשך תקופה ארוכה?
ואולי אמהות שראו שהילדים שלהם לא יכולים להגמל בגיל תשעה חודשים המשיכו אפילו בלית ברירה עד גיל שנה וחצי, שנתיים?
נראה לי כל ההכללות מוגזמות, וגם זו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
אני גם גמלתי את בני וביתי בגיל שנתיים.
לא רואה טעם לסחוב אותם עם טיטול עד לגיל שהם יהיו עקשניים ודעתניים , ולא ירצו לשתף פעולה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
נכתב ע"י פרפר;2306921:
אז ההורים היו בשלים והיום לא.
היום הורים מתמכרים לנוחות של החתלה חד פעמית ומפתחים תיאוריות סביב "בשלות" ו"תנו לילד את הקצב שלו". ושוכחים שגמילה היא לא אמצעי להקלה על ההורים, היא חלק מההתפתחות של הילד, היא שלב בהשגת העצמאות שלו, ואנו כהורים אמורים לעזור לו להשיג זאת, בדיוק כמו שאנו מלמדים אותו לאכול בכפית ולשתות מכוס. אין שום סיבה שילד עם התפתחות תקינה יגיע לגיל 3 כשהוא עדיין לא עצמאי בצורך בסיסי כל כך. גמילה היא מתנה לילד.

זה נפלא שילד נגמל בשלבים שבו הוא הופך להיות עצמאי, ואם זה מתאפשר מוקדם מה טוב, אבל הקדמה הביאה אתה ביחד עם החד פעמי והטבות נוספות גם פחות זמינות ופניות לילדים. לפני שלושים שנה אמא הייתה בבית עם הפעוט ולכן הגמילה נעשתה ברצף. היום הרבה אמהות יוצאות לעבוד, הילד נמצא הרבה שעות בגן, ובבקרים, לדוגמא, יש לחץ גדול (מכירה את זה שהילד מפספס בדיוק כשאת עומדת לצאת מהבית?). זה מקשה על כל העסק.

אני לא מאלו שמצדדות בנוחות האם על פני טובת הילד סטייל "סעי לבד לשבועיים נופש כדי שהילדים (כולל היונק הקטן) יקבלו אמא רגועה ושמחה", אבל אני חושבת שאם אשה נמצאת אחרי לידה, מזג האוויר גשום וקר, והגמילה של בן השנתיים וחודשיים מייגעת, דורשת החלפה של שכבות בגדים ומזמנת הצטננויות - זה לא יהיה כל כך נורא אם היא תחכה עוד כמה חודשים. אם יש לאם מוטיבציה גדולה ויכולות להפעיל תוכנית גמילה גם אם היא מייגעת - יופי! אם זה יגרום להרבה מתח, לחץ, תסכול, וחוסר עקביות - לא מומלץ. אבל זו רק דעתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
לכל האמהות המסורות, אני קוראת את ההודעות באשכול זה ובאמת לא מבינה: נוח לכן לחתל ילד שנה שלמה על מנת להשיג גמילה שתהיה (אולי) מהירה יותר בכמה ימים? כשילד שלי מגיע לגיל שנתיים אני רק חולמת על היום שהוא יהיה גמול!. זה קשה! להרים אותו, לחתל, לנקות (איכססס), שלא לדבר על זה שהילד מסכן, נסחב עם אביזר מיותר, מעצבן ומציק, רק כי לא עזרו לו להפטר ממנו. אני גם לא חושבת שהגמילה בגיל שנתיים ארוכה יותר, אולי להיפך. כשאני רואה ילד מגודל נשרך עם חיתול - ליבי עליו, למה לא תעשו איתו חסד ותגמלו אותו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נכתב ע"י YAELJ;2306063:
ושוב, תפסיקו כבר לשפוט! לא רוצים, אל תיישמו..

בדיוק כך.
כל הכותב ששפר היא גישה אכזרית מעיד על בורותו בלבד.
אין גישה יהודית ולפי דעת תורה יותר מגישת שפר המחורדת והמועברת ע''י נשים יר''ש.
ילדה שיבשה בגן ומפשלת בבית - אין לה שום בעיה פיזיולוגית. להפך, יש לה שליטה מלאה, לא רק על עצמה אלא גם על אמה.
יש לה מטרה.
וכן, מצידי שסקינר יתהפך בקברו ויצרף אליו גם את פרויד ועוד כמה מאבות הפסיכולוגיה שבגללם אנחנו נראים כך,
לא יודעים לדרוש מילדינו שום דבר , גם דברים פשוטים שמתאימים לגילם, ורק מאבחנים אותם,ומשרתים אותם ,ונענים לכל גחמה ורצון,
ורק מנסים להקל מעליהם את משא החיים, דבר שגורם להם אח''כ לכרוע תחת כל קנה קש דקיק וחלול.
ורק גורמים להם לא לכבד אותנו כשם שהם מצווים בתורה.

כמובן שיש אנשים שאף פעם לא יבינו מה שמדברים אליהם ויקחו כל שיטה לצד הקיצוני,
ואין לי כח לכתוב את כל הדוגמאות שהיו פה פעם בפורום, כגון ילד בן 4 שלוקח את 2 אחיו הקטנים בחזור הביתה כי אמו חסרת השכל החליטה שזה מוסר השכל שהיא למדה בשפר.

כל אמא יכולה לדעת ולהרגיש מתי יש לילד שלה בעיה אמיתית והיא צריכה לטפל בה, או שהוא מסוגל, וכל הבעיה היא מטרה כלשהי שהוא מוציא ממנה. (המטרות מגוונות)
בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
נכתב ע"י שנית;2307077:
בדיוק כך.
כל הכותב ששפר היא גישה אכזרית מעיד על בורותו בלבד.
אין גישה יהודית ולפי דעת תורה יותר מגישת שפר המחורדת והמועברת ע''י נשים יר''ש.
ילדה שיבשה בגן ומפשלת בבית - אין לה שום בעיה פיזיולוגית. להפך, יש לה שליטה מלאה, לא רק על עצמה אלא גם על אמה.
יש לה מטרה.
וכן, מצידי שסקינר יתהפך בקברו ויצרף אליו גם את פרויד ועוד כמה מאבות הפסיכולוגיה שבגללם אנחנו נראים כך,
לא יודעים לדרוש מילדינו שום דבר , גם דברים פשוטים שמתאימים לגילם, ורק מאבחנים אותם,ומשרתים אותם ,ונענים לכל גחמה ורצון,
ורק מנסים להקל מעליהם את משא החיים, דבר שגורם להם אח''כ לכרוע תחת כל קנה קש דקיק וחלול.
ורק גורמים להם לא לכבד אותנו כשם שהם מצווים בתורה.

כמובן שיש אנשים שאף פעם לא יבינו מה שמדברים אליהם ויקחו כל שיטה לצד הקיצוני,
ואין לי כח לכתוב את כל הדוגמאות שהיו פה פעם בפורום, כגון ילד בן 4 שלוקח את 2 אחיו הקטנים בחזור הביתה כי אמו חסרת השכל החליטה שזה מוסר השכל שהיא למדה בשפר.

כל אמא יכולה לדעת ולהרגיש מתי יש לילד שלה בעיה אמיתית והיא צריכה לטפל בה, או שהוא מסוגל, וכל הבעיה היא מטרה כלשהי שהוא מוציא ממנה. (המטרות מגוונות)
בהצלחה.
כל הכותב שגישת שפר היא יהודית מעיד על התמכרותו וחולשתו.
אדלר שהיה בטוח שכל מעשה של האדם מגיל אפס מגיע ממניעים פנימים להשגה כלשהיא יצאו עליו
כבר הרבה חולקים .
זה ששיטה נמכרת באלפים לא מעידה על נכונותה
וזה שהיא רצה ומסתדרת יופי עם החיים לא מעידה על אמיתותה.

שמעתי מאשת חינוך גדולה שנכדותיה לא ויתרו לה על דיבורה החריף נגד השיטה.
אמרה להן אני מבינה מאד את אילו שאוחזות ממנה- זה מקל מאד על החיים העמוסים.
אבל אם תתחברו ללב האימהי , הלב היהודי , אתן תהיינה שם בשביל הילדים.

אף אחד לא דיבר על הכבדה דווקאית על האמא . או שחיקה מסיבית של נתינה.
מה ששפר הצליחה לעשות זה לטשטש את המצפון שלנו ולתת לנו לגיטימציה
להתעלמות,לתת את הצורך הבסיסי של ילדינו שזה אנחנו.

הילדים הם שלנו , מי אם לא יטפל בהם? מי אם לא ישקיע בהם?
אשה שמרגישה שהילד שלה הוא עצמה היא בעצם נותנת לעצמה.
וזה בסדר שהיא מטפחת את עצמה ויודעת גם לשמור על כוחותיה.
אבל לא כי הילד חלילה יקח ממנה משהו..

וגם בגמילה ,חשוב לעשות את זה כשהילד והאמא מוכנים לזה. :rolleyes:
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
נכתב ע"י שנית;2307077:
אין גישה יהודית ולפי דעת תורה יותר מגישת שפר המחורדת והמועברת ע''י נשים יר''ש.
ילדה שיבשה בגן ומפשלת בבית - אין לה שום בעיה פיזיולוגית. להפך, יש לה שליטה מלאה, לא רק על עצמה אלא גם על אמה.
יש לה מטרה.
וכן, מצידי שסקינר יתהפך בקברו ויצרף אליו גם את פרויד ועוד כמה מאבות הפסיכולוגיה שבגללם אנחנו נראים כך.

הי שנית, לא באתי לשכנע אותך, אבל כן מתחשק לי להציג את הדברים איך שאני יודעת ומבינה אותם, אם זה מעיק עלייך את מוזמנת לדלג על ההודעה.

אז ככה, קודם כל, דווקא סקינר היה חותם על השורות הראשונות שמצוטטות פה מתוך הדברים שלך (שאם היא יבשה בגן היא יכולה להיגמל גם בבית, ושייתכן שיש לה שליטה על ההתנהגות של האם), אבל עם מספר שינויים:

1. אם נדבר בשפה ה"שפרית", לא תמיד המטרה של הפספוסים היא לשלוט באם ולהשיג ממנה תשומת לב, אלא המטרה יכולה להיות גם אחרת כמו הימנעות מדברים שמעוררים פחד.

2. למען האמת, סקינר שולל את הגישה המטרתית של אדלר (ממנה, אני מבינה, שהתפתחה גישת שפר), וטען שתינוק לא נולד עם מטען של מטרות שהוא בא לממש אותן, אלא התגובות של הסביבה להתנהגויות שלו (שנעשות בתחילה באופן אקראי או רפלקטיבי) מלמדות אותו כיצד להתנהג בפעם הבאה.

דבר שני, גם שפר זו גישה שהגו אותה בני אנוש, ולא תורה מסיני. אני לא מכירה אוותה כדי לשלול את הטענה שלך שזו הגישה הכי תורנית ויהודית, אבל מעניין אם את מכירה טוב את הגישות האחרות כדי לטעון ככה (לא בקנטרנות, באמת, מתוך סקרנות). דווקא לתיאוריה ההתנהגותית יש סימוכין ביהדות (יכולה להביא לך מקורות אם תרצי) וגם לתיאוריות נוספות.

להבדיל בין קודש לחול, לא ידוע לי שגישת שפר כגישה נבדקה והוכחה כיעילה באופן מדעי, וגם התיאוריה של אדלר ממנה הגיעה גישת שפר, זו התיאוריה הכי פחות מוכחת מבין הזרמים המרכזיים בפסיכולוגיה. לתיאוריה ההתנהגותית, לדוגמא, יש הרבה מחקרים שמוכיחים את יעילותה.

וכבר כתבתי בהודעה אחרת שרוב ההורים פשוט מערבבים כל מיני שיטות שונות ומשתמשים באינטואיציה הטבעית (גם אני. מודה באשמה), והילדים שלהם בסופו של דבר מתפתחים מצוין (לפחות כל עוד ההורים מודעים לצרכים שלהם), אבל במקרים מורכבים יותר נעזרים בשיטות מסודרות, עקביות ומוכחות כשהן לא סותרות את דעת התורה וההלכה (לכל שיטה היתרונות והחסרונות שלה).

(ודבר אחרון, בקטנה, התיאוריות של סקינר ופרויד ממש נוגדות אחת את השנייה, אבל מבינה שכרכת את השמות שלהם ביחד כדי להביע סלידה מהסגידה לתיאוריות פסיכולוגיות שונות).

שיהיה לנו הרבה נחת!
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
בקשר לכותרת האשכול...
מישהי כאן יכולה להמליץ באמת על יועצת שמומחית לתחום?
כי התגובות כאן דנות בגמילה "רגילה" לא בבעיות אמיתיות... (ילד גדול יותר שעדיין מלכלך... ורק ביציאות הוא מפספס.. וניסינו הכל, באמונה, שפר ולא שפר..)

אם מישהי יכולה להפנות אותי ליועצת או מטפלת - אודה לה מאד מאד!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
מהנסיון שלי ראיתי וגם הרבה שכתבו פה אני חושבת שגיל שנתיים וחצי הוא גיל בעייתי
זה לא פה ולא שם. הבן שלי ניסיתי בגיל שנתיים וחצי והיה נורא אחרי שבועיים החזרתי את הטיטול
שבועיים לפני גיל 3 ייבשתי אותו שוב ותוך כמה ימים הילד היה יבש יום ולילה. תענוג!
או שעושים את זה בשנתיים בדיוק (לא ניסיתי) או שמחכים לגיל 3 שהילד מבין ובשל וזה הולך לרוב חלק!
בהצלחה רבה!!!!
שכחתי להוסיף משהו לגבי פרס או ממתק. מישהי אמרה לי ואני חושבת שהיא צודקת
שכמו שילד מבין שעכשיו צריך ללכת לישון והוא לא מקבל על זה ממתק
ככה לגבי ללכת לשרותים. זה דבר שאתה צריך לעשות כמו כל דבר אחר אין שום סיבה לתגמל בממתק.
(אני לא מדברת על הימים הראשונים שרוצים להכניס אותם "לענין" אבל זה כמה ימים 2-3 בלבד!) אחר כך זה רק אם הילד ביקש וזכר מי זה. לא לתת מעצמינו
שיבין שזה טבעי שהוא עושה בשירותים זה לא משהו מיוחד.
אותו דבר לגבי התרועות שמחה שעושים להלם אחרי השירותים.
לא לצאת מגידרינו "עשית מקסים! כל הכבוד!" בטון רגיל ולהמשיך הלאה.
אני ראיתי שעזר מאד!! אותו דבר גם לגבי הפיספוסים.
לא לגעור ולכעוס גם לא בלב (אפשר להבין את הקושי שלהם..) אם פיספס
אפשר רק להגיד" זה לא נעים לך להיות מלוכלך נכון?" וכד' לא לחכות לתשובה בנתיים להחליף וזהו! נגמר הנושא. ממשיכים הלאה.
ככה הילד מבין שבעצם אם הוא מפספס הבעיה היא שלו בלבד הוא לא מרגיש אם זה נח. (לאמא כביכול אין בעיה עם הפיספוס)
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
נכתב ע"י nechamizak;2307418:
הי שנית, לא באתי לשכנע אותך, אבל כן מתחשק לי להציג את הדברים איך שאני יודעת ומבינה אותם, אם זה מעיק עלייך את מוזמנת לדלג על ההודעה.
שיהיה לנו הרבה נחת!

נחמי, את מתנסחת באופן מעורר התפעלות! כל כך מכבד, מתחשב, נעים ומזמין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אני גם ממליצה להחזיר את הטיטול...
לא הולך, אז לא הולך. ואם היא כבר "קלטה" את הרעיון של לעשות בשירותים, אז היא בעצמה תבקש לעשות בשירותים - יגעיל אותה לעשות בטיטול, ואם היא לא קלטה, סימן שמידי מוקדם...

אני אישית מיבשת בגיל 3, כבר שלוש פעמים הלך לי יופי ב"ה, הרבה יותר קל מכל אלה ש"וואוו" ייבשו בגיל מוקדם, אבל כמה פספוסים עברו עד גיל 3... הבן שלי עכשיו ייבשתי, פספס אולי 4 פעמים בכל התהליך, ועכשיו יבש ביום ובלילה

שיהיה לך בהצלחה (בעוד חצי שנה :):):)!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
נכתב ע"י OR_Design;2307812:
היי רחל ,
גם אני ניסיתי אחורה את הענין עם פרס קטן על הצלחה, קניתי לה כל מיני דברים קטנים וטעימים , וכל פעם היא בחרה משהו , זה עזר מאד למשך שבועיים אולי , ושוב חזרה אחורה , אולי אצלך יעבוד? מקווה!

מענין באמת מה הקשר של תולעים וגמילה? גם לשלי בדיוק עכשיו כנראה שהיו תולעים (הרופאה רק אמרה שכן לפי התלונות שלה על כאבים וגרד.. נתתי ורמוקס)
מענין. אולי באמת זה הבעיה?

ועדכון - היום החזרתי לה את הטיטול , אני חושבת שהיא היתה קצת מסכנה , כי ילדה אחת בגן שלה דיברה על זה כל היום , שלילדונת שלי יש טיטול היום , מענין איך היא הרגישה עם זה .. :( מקווה לטוב , ושאני לא עושה טעות .. כי כל הגן שלה גמול , לא בא לי שהיא תרגיש תינוקת, אם כי אני מרגישה שזה מה שנכון לה כרגע. ה' יעזור.

גם לי היה מוזר הקשר בין תולעים לפספוסים.
אבל החלטתי לפתוח ראש ולבדוק את זה גם, בכ"ז יש לגננת באמת נסיון רחב. (ב"ה הרבה ילדים משלה, וגננת שנים רבות לגיל הזה בדיוק)
היא נסתה להסביר שזה משבש את המערכת, יש בזה משהו, שיש כל הזמן תחושה מוזרה וכבר הילדה לא יודעת להבחין בדיוק מתי זה באמת צורך לשירותים.

המצב הזה מצריך כל כך הרבה סבלנות... ואת עוד אחרי לידה.. ה' יעזור לך ולכולנו למצוא את הפתרון הכי נכון.
אגב, אולי רק בשביל ההרגשה שלה החברתית בשעות של הגן- עדיף לשים לה תחתוני גמילה?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה