יש מקור שלא להראות תינוק במראה?

[רוצה טוב]

אמונות טפלות.

 

[Ruti Kepler]

כיהודי מאמין, אתה צריך לדעת מה המקור לכל דבר, אם הם גדולי ישראל, ספרים וכו׳
אם לא - זה ההפך מאמונה.

צריך לדעת גם איזה ספרים. לא כל מה שמישהו הדפיס בגליציה לפני 100 שנה, הופך למקור מוסמך.

 

[שמחו]

באר משה ח"ח סי' לו

 

[למען דעת]

לא כדאי להאמין באמונות טפלות, זה גורם ל...

 

[אפשרי]

הכרתי מישהי שישבה תמיד בפינות שולחנות, כדי להוכיח שהאמונה הזו לא נכונה.
היא התארסה עוד לפני גיל 18.
ובאותה משפחה, עוברים בכיף על ילדים ששוכבים על הרצפה. כולם יצאו גבוהים ויפים.
ומראים לתינוקות את עצמם בראי. זה חמוד מאד, שהתינוק מחייך לעצמו, ורואה את 'עצמו' מחייך אליו, וממשיך לחייך בלי סוף. כולם יצאו שפויים בעליל, טפו טפו חמסה.

למנהג לא להעביר ילד מעל שולחן, יש מקור בגמרא. מדובר על זמנים שבהם לא היו טיטולים, והתינוק היה עלול לטנף את הפת. כיום אין שום סיבה להזהר בזה.

(כמובן אין הדברים אמורים במי שרבו הורה לו אחרת...)

זה יכול להיות אמונה טפלה ויכול להיות שלא - צריך לבדוק

אבל שיטת הבדיקה 'עברתי ולמרות זאת הצלחתי' היא לא כ"כ נכונה

לא ביהדות (גם דברים שהתורה מבטיחה לכאורה בפירוש לא תמיד אנחנו רואים בעיניים בצורה פשוטה)

וגם לא בהנהגת העולם הזה (לחלק מהמעשנים למשל יש משפט מאוד אינטילגנטי - "הכרת את פלוני (בד"כ בוחרים דמות תורנית), היה מעשן כבד וחי 30 שנה אחרי הלוויות של כל הרופאים שצעקו עליו")

נכון שאם יש משהו שהבסיס שלו היא איזה התנסות ספיציפית (עשיתי וכך קרה לי) אפשר אולי לסתור אותו עם התנסות הפוכה

אבל דבר שמקורו במנהג, אפשר וצריך לבדוק אותו אבל לא לזלזל בו בגלל שמישהו נהג אחרת והצליח

והציטוט שהובא משו"ת הרשב"א על זקנות עמנו ודאי נכון - כמובן שלא תמיד ובשום שכל

 

[Ok - מירי טריטל]

בזה בכלל מה שכתב הרשב"א לא לזלזל במנהג נשים זקינות בדבריהן ובמנהגיהם כי בוודאי יסודתם בהררי קודש גם אם נעלם הטעם ממנו

והציטוט שהובא משו"ת הרשב"א על זקנות עמנו ודאי נכון - כמובן שלא תמיד ובשום שכל

אמנם הרשב"א כמובן לא כתב כזה דבר מוזר, אבל הנשים הזקינות אומרות שהוא כתב, אז כנראה זה נכון...

 

[Ruti Kepler]

זה יכול להיות אמונה טפלה ויכול להיות שלא - צריך לבדוק

אבל שיטת הבדיקה 'עברתי ולמרות זאת הצלחתי' היא לא כ"כ נכונה

זו אפילו לא הייתה בדיקה, אין מה לבדוק כאן.

כאמור, איש לפי מנהגו. בפולין והגלילות לא נהגו להאמין בכגון דא.

 

[אפשרי]

חשוב לי לדעת דווקא את הנושא של ראיה במראה.
יש למישו את השו"ת הזה?
ואיזה גיל זה ילד קטן?

ידוע שכך מקובל (וכך מופיע גם בשו"ת באר משה שהעלו פה)
שזה עד שמופיעים השיניים (הוא מזכיר גם שהתינוק ידבר)

אגב למי שלא מכיר באר משה של 'הגאון מדעברעצין' הוא ספר הלכתי נחשב והוא מרכיב דומיננטי ברוב ספרי ההלכה למעשה בדורנו

 

[הרבי מיעוטו]

אסור בהחלט כך שמעתי פעם ממקור מוסמך וגם יש אומרים שאסור להרים תינוק מהמיטה יותר משבע פעמים בלילה אחד. כל מה שאנשים לא יודעים הם ישר מזלזלים

 

[ירוֹק]

ידוע שכך מקובל (וכך מופיע גם בשו"ת באר משה שהעלו פה)
שזה עד שמופיעים השיניים (הוא מזכיר גם שהתינוק ידבר)

אגב למי שלא מכיר באר משה של 'הגאון מדעברעצין' הוא ספר הלכתי נחשב והוא מרכיב דומיננטי ברוב ספרי ההלכה למעשה בדורנו

לפי דבריו שם יש גם ללכת עם חוט אדום על היד.

 

[גאונה]

מה עוד? דילגו עליו כשהוא היה על הרצפה והוא גבוה מאוד ב״ה.

לכי תדעי לאיזה גובה הוא היה אמור להגיע ולא הגיע....

 

[אפשרי]

זו אפילו לא הייתה בדיקה, אין מה לבדוק כאן.

כאמור, איש לפי מנהגו. בפולין והגלילות לא נהגו להאמין בכגון דא. (למזלנו).

אין בעיה

רק רציתי להדגיש שכל התינוקות שיצאו מוצלחים וגבוהים ויפים ועשירים ונשואים בינקותם לא רלוונטיים כלל לדיון

והגברת שחיזרה אחר פינות השולחן לא הוסיפה לעם ישראל עבודת מחקר נסיונית על מנהגים וחובת קיומם

 

[אפשרי]

לפי דבריו שם יש גם ללכת עם חוט אדום על היד.

למי שכן הוא מנהג משפחתו וקהילתו

 

[רייזי 36]

מיותר

 

[נקודת מחשבה]

ריח של התנשאות

ריח של התמרמרות......



(סתם, נו לא להתחיל עם זה........)

 

[Ruti Kepler]

ריח של התנשאות

OK, מחקתי את הסיפא בהודעה המקורית.

 

[פונפונית אדומה]

ובכלל מה דחוף לשבת בקצה השולחן ולהראות תינוק במראה?

להראות תינוק במראה- זה אולי לא דחוף...
אבל לשבת בקצה השולחן- לפעמים זה פשוט המקום היחיד שנשאר בשולחן, שאף אחד לא רוצה לשבת שם.... ומה שברור זה- שלשבת או לא בקצה השולחן זה מנהג אולי עם מקור ואולי אמונה טפלה... אבל לוותר לשני על המקום, לנהוג בסבלנות וסובלנות, ולהתגמש- זה התנהגות ראויה שמתאימה וצריכה להיות בבית יהודי.
ולכן- אצלינו אומרים למי שנשאר לו רק המקום שבפינה (וזה קורה בד"כ לזאת שעכשיו 'בתור'...- היא הלכה להגיש את האוכל...) שהסגולה הטובה ביותר שלא יהיו "בעיות".... זה שעכשיו תוותרי על המקום... ככה- בטוח שתצברי לך זכויות שיעמדו לך, ואם תתעקשי לא לשבת בפינה- זה כבר ספק..... וזה הכלל בעוד כאלו סוגי מנהגים- קודם כל תהיי בנ"א עם רגש יהודי, ואח"כ תפני למנהגים כאלו ואחרים.

 

[האמת שבדרך]

אסור בהחלט כך שמעתי פעם ממקור מוסמך וגם יש אומרים שאסור להרים תינוק מהמיטה יותר משבע פעמים בלילה אחד. כל מה שאנשים לא יודעים הם ישר מזלזלים

אז מה?, נשאיר תינוק צורח במיטה כי 'כבר הרמנו אותו שבע
פעמים הלילה'???

מה השטויות האלה???

 

[...Naomi]

איזה רעיונות שיש לאנשים
ומה לגבי לא להכנס מתחת מטריה מתחת קורת גג?
אף אחד לא הזכיר את זה

 

[תהילה חזקיאן]

אז מה?, נשאיר תינוק צורח במיטה כי 'כבר הרמנו אותו שבע
פעמים הלילה'???

מה השטויות האלה???

הוצאת לי את המילים מהפה...