התייעצות כתיבה כואבת. (עונש)

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
אז מה? מה לימדת פה את הילד? לכתוב?
לא. שעל התנהגות X משלמים...
מה שלא הולך במח, הולך בלמידה שלפעמים היא גם הפסד של הילד (וההפסד כאן הוא הכתיבה וע"י הכתיבה שלפעמים זה שהוא לא יכול ללכת למקום כל שהוא או עצם זה שצריך לשבת ולכתוב, זה ילמד אותו לחשוב על מה שעשה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אני לא אמרתי כזה דבר...
למה ציטת את התגובה שלי? מה הקשר?
מיהו דיבר על אלימות? דיברתי נטו על עונשים...
והתגובה שלך שאותה ציטתתי היתה שזה לא חוקי להעניש את הילד.
במצב שאנחנו מסתכלים על העונש רק במדד של חוקי/ לא חוקי ולא חושבים על מה היה ומדוע הילד נענש ובמצב שבו למורה אין סמכות בעיני התלמיד ובפרט במצב שבו ההורה מזלזל במורה באזני הילד העיינים עלולים להדרדר כמו במגזר הכללי.
והתגובה שלי היא קיצונית- אבל חוויתי מצבים בשטח שהובילו אותי לתגובה הזאת
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
בתור מלמד בכיתה ברוך השם ובסייעתא דשמיא,
דבר ראשון זה באמת עונש ממש לא בסדר, הוא גם לא עוזר, ולא מביא את הילד לשום הכרה בבעיה של המעשה אלא לפחד שבפעם הבאה פשוט לא יהיה לו כח לכתוב שוב ולכן יימנע מעשיית המעשה שעליו קיבל את העונש, ולכן צריך להרים טלפון ולדבר על כך עם המלמד, אך מצד שני אסור לדבר עם הילד או להראות לו שהמלמד לא בסדר זה רק הורס את החינוך שלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #26
@גלבוע
גם אני שרדתי הרבה עונשים כאלה.
באמת לא מתים מזה.
מתים ממרד שההורים עושים נגד הרבה... ונושרים מזה הרבה יותר.
זה הרבה פחות גרוע מצעקות משפילות או גערה משפילה מול כל הכיתה. גם מזה נושרים הרבה יותר.
אולי הגיע הזמן להחזיר עטרה ליושנה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
תגובת הכאב של האם מוצדקת.
אבל אחרי הכאב צריך רגע אחד להתאפס ולשים הכל בצד:
טובת הילד שווה לי יותר מכל.
מסכימה עם הגישה של @אדם לעמל יולד.

ילד שמקבל מסר מההורים: "העונש קשה מנשוא, נברר מה בדיוק היה, אבל כבודו של המורה במקומו מונח",
יגדל לילד מחונך יותר, כזה שמסוגל לקבל סמכות.
לעומתו, ילד שמקבל תחושה אחרת מההורה: "איך הוא לא מתבייש? למה מועיל העונש הזה? מילא הוא לא יספור וכו'..."
לא יוכל לקבל את סמכות המורה הספציפי ויפסיד הזדמנות ללמידה והתבגרות בחיים.

מאחורי הקלעים- לכי דברי עם המורה / מחנך/מנהל מי שתרצי.
בפני הילד- רק לקבל בהכנעה ובכבוד. לכל הפחות-בשיחה הראשונה עם הילד שאז רושם תגובת ההורים הוא משמעותי ביותר.

לתת לגיטימציה להתעצבן בצדק על המורה.
במבט ראשון נראה שזה הכי טוב לילד.
שהילד יראה את האמת. שלא יפחד. שאנחנו מגבים אותו ולא ניתן שיפגעו בו וכו'...
אבל זה לא נכון.
עצבים על מורה זה דבר לגיטימי, ואפשר אפילו להגיד לילד: "זה בטח מכאיב ומעצבן אותך שהמורה אמר לך לעשות כך וכך..."
אבל לבוא ולהתעצבן בפניו של הילד, זה אקט לא חינוכי בעליל.
א. אנחנו כהורים נדרשים לשלוט ברגשותינו.
ב. הילד מצפה לשמוע שיש לו סמכות. ולא משנה מה יעשה, הסמכות הזו חשובה לנו ולא נתן לפגוע בה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
א. צודקים שזה עונש לא מתאים.
ב. אני חושבת שאחד המחדלים של הדור שלנו זה השרשור הזה. הורים מלמדים את הילד לזלזל במבוגר ואת התוצאות גם ההורים וגם המלמדים סופגים.
לדעתי- צריך דבר ראשון להנהן בראש לילד. להשתתף בצערו. להצדיק את המלמד. ולא להתחיל להתלהם שזה עונש לא מקובל עלי / לא חוקי.
וכן. להשיב אותו לכתוב! הילד עשה מעשה לא בסדר. את באמת רוצה שהילד ילמד שלא נורא לדבר בשיעור?
לא. אני רוצה שהילד שלי ילמד שזה נורא ואיום לדבר בשיעור. אני רוצה שהילד שלי ילמד מה זה התנהגות ראויה. לא רוצה שילמד להשים פס על המלמד.
ג. אם הוא לא מצליח למלא הכל. לכתוב למלמד פתק- חיים כתב רק 48 פעמים והפנים את המסר. (אמת! לא ללמד את הילד לכתוב פחות ולהגיש כאילו כתב 150)
ד. להתקשר למלמד בשעה רגועה ולא לאוזני הילד ולהסביר לו את העניין מנקודת מבטי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
הילד חזר מהבי"ס עם דף בו שורה אחת.
"בשיעור לא מדברים ומפריעים, רק מקשיבים ומשתתפים"
המטלה: 150 פעם.
כשביררתי מעט והנחתי שקיבל את זה בעקבות עניין זניח והגיוני,
בהתחשב בקשיים ובמגבלות שגם ככה יש לתלמידים הקטנים עם המסכות וכו',
אמרתי לו שאכתוב יחד איתו כדי להרגיש מה הוא מרגיש,
וכך יצא ששנינו יושבים בסלון עם דפדפת ועפרון..
אחרי בערך 20 פעם כבר התחילה לכאוב היד -
כשהיד כבר ממש כאובה אני סופרת,
אחד שתיים שלוש ארבע... 38.. ! זה בקושי רבע.
למה לעזאזל זה חוקי לתת דבר כזה לילד קטן?
למה זה לא מוגדר כבר כעונש פיזי שאסור בתכלית?
כמו שהמורה יתן מכה לילד על היד ויכאיב לו, הוא בעצם מצווה עליו להכאיב *פיזית* לעצמו.
הייתי די כועסת, אמרתי לו לעצור ואולי להמשיך בערב. בינתיים מתקשרת למורה.
מה הייתם עושים, מה הייתם אומרים לו?
האמת הייתי מצפה שבפורום כמו פרוג, השאלה תהיה מה אומרת על זה דעת תורה, ולא מה אומר על זה החוק.
לא מספיק מה שהחוק מונע ממנו כמה וכמה דברים שהיינו יכולים לעשות טוב יותר עבור ילדינו (עונש פיזי אמנם גם עפ"י דעת תורה לא טוב היום, ברוב המקרים אבל יש מקרים שכן, לא לשכוח שחז"ל ראו בזה עונש לגיטימי לחלוטין) עוד צריך להשתמש בחוק כדי למנוע ממנו גם לתת לילד את המינימום שבמינימום כדי להעמיד אותו על המקום?? (כמובן לא מדבר ספציפי על המקרה המדובר, ננסה לקוות ששם זה גם היה עונש לא מוצדק, מדבר ברמת הרעיון)
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
האמת הייתי מצפה שבפורום כמו פרוג, השאלה תהיה מה אומרת על זה דעת תורה, ולא מה אומר על זה החוק.
לא מספיק מה שהחוק מונע ממנו כמה וכמה דברים שהיינו יכולים לעשות טוב יותר עבור ילדינו (עונש פיזי אמנם גם עפ"י דעת תורה לא טוב היום, ברוב המקרים אבל יש מקרים שכן, לא לשכוח שחז"ל ראו בזה עונש לגיטימי לחלוטין) עוד צריך להשתמש בחוק כדי למנוע ממנו גם לתת לילד את המינימום שבמינימום כדי להעמיד אותו על המקום?? (כמובן לא מדבר ספציפי על המקרה המדובר, ננסה לקוות ששם זה גם היה עונש לא מוצדק, מדבר ברמת הרעיון)
כל כך קל ופשוט לבוא ולהיות "המעוררים" איפה דעת תורה בעניין..
אם כל הכבוד והערצה על החשבון של התורה מכל רגע ורגע
זה פשוט לקחת את המושג של דעת תורה ולשבש אותה וד"ל..
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
לצערי יש כ"כ הרבה בחורים שבגלל עונש כזה או אחר נשרו...
לא ממליצה לאף אחד להסתובב בימים אלו באזור יפו-ממילא...:(:(
אולי נשרו למרות עונש כזה או אחר? אולי כי ההורים המרידו נגד המערכת החינוכית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אבל לבוא ולהתעצבן בפניו של הילד, זה אקט לא חינוכי בעליל.
א. אנחנו כהורים נדרשים לשלוט ברגשותינו.
ב. הילד מצפה לשמוע שיש לו סמכות. ולא משנה מה יעשה, הסמכות הזו חשובה לנו ולא נתן לפגוע בה.
אף אחד לא אמר שמתעצבנים בפני הילד.
מורה שמלמד אסור לו בשום אופן לנקות בשיטות חינוך לא אפקטיביות . מורה צריך לדעת מראש איזה עונשים יש בפונטציאל ולא בשלוף... לשם מה יש השתלמויות למורות ולמורים???
מסכימה שהורים צריכים מאוד להיזהר, אבל לתת גיבוי לילד כדי שבפעם הבאה הוא יבוא לספר ולא יפחד.יש פה גבול דק של שמירת כבוד המורה מצד אחד, וחיזוק הילד מצד שני.
ובמקרה דנן הייתי מבררת מול המורה מה הסיפור כמובן לא באוזני הילד. (ובפירוש הייתי עוזרת לו לכתוב....)
כבר קיבלתי פעם פתק מאמא שהיא "מורה מדופלמת" "אם ביתי התחצפה כנראה שיש לכך סיבה...",
, האמת שאחרי כזה מכתב הבנתי מאיפה מגיעה החוצפה. (אגב, המכתב היה פתוח...)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #33
האמת הייתי מצפה שבפורום כמו פרוג, השאלה תהיה מה אומרת על זה דעת תורה, ולא מה אומר על זה החוק.
עונש כזה הוא לא על פי דעת תורה.
מורה שפועל על פי דעת תורה לפני שהוא מעניש הוא אומר פרק תהילים ומתפלל על התלמיד, בפרט תלמיד שקשה לו, ובפרט בימים הזויים שכאלו. ורק אחרי שהתפלל על התלמיד, וניסה לדבר על ליבו בנועם ולא הצליח, שילך להתייעץ איפה הבעיה, ומה עושים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
2 צדדים למטבע, אבל ילד שקשה לו להקשיב , בד"כ גם קשה לו לשבת ולכתוב...
צריך לטפל בשורש הבעיה , ואם יש לו קושי לפעמים מאד עוזר לסכם עם הרבה שכשהוא לא מסוגל כבר לשבת הוא יצא לשתות / לעלות ולרדת את המדרגות כמה פעמים - מניסיון אח"כ הילדים נרגעים ומקשיבים...
התייעצנו פעם עם איש חינוך כשהרגשנו שבנינו נענש לחינם ממש [ כמובן שכאן אין מושג ע"מ בדיוק העונש..] והוא אמר לנו להיות לצד הילד ולתמוך בו . [ גיל ישיבה קטנה. ]
ופניה למלמדים - אם התלמידים לא מקשיבים אפשר לעצור, לערוך משחק קצרצר לשחרר , לאוורר מניסיון הרווח עצום ולא מפסידים זמן רק מרווחים! הכי נחמד משחק שקשור לחומר ...[השבוע בשיעור נביא שחקנו המלך אמר לכמה דקות ואח"כ שוחחנו על גדעון שבנ"י בקשו שימלוך עליהם וכו'.. זה היה מקסים ב"ה ]
אפשר לשאול את הילדים אם יש להם רעיון למשחק ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אני לא פופולרית?
נראה לי שום ילד לא מת מכזה עונש.
וגם לא חטף טראומה.
שיכתוב כל יום חמישים, וחוץ מזה שאין מצב שהרב'ה ממש סופר.

(הח"מ קיבלה בשיעורי אנגלית של כיתה ה' 4 או 5 פעמים לכתוב 500 פעם, ונשארה די עליזה כדי לספר על כך גם לדורות הבאים).
המורה ר'? ;)
גם אני יצאתי בחיים מהעונשים האלה :)
חחח
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
(עונש פיזי אמנם גם עפ"י דעת תורה לא טוב היום, ברוב המקרים אבל יש מקרים שכן, לא לשכוח שחז"ל ראו בזה עונש לגיטימי לחלוטין)
אני מתייחס רק למשפט הזה ע"פ דעת תורה ולא לפי חוקי המדינה

זה נכון שחז"ל מוצאים הרבה פעמים שהם בעד עונש פיזי, אבל ידוע גם ידוע דעת גדולי ישראל שלפני 50
הסבא מסלבודקה בחו"ל הנהיג חינוך קפדני מאד על התלמידים וכשהגיע לארץ שינה את כל הנהגתו ליותר קלה כי בארץ הבחורים עשויים ממשי
וזכור לי שהחזו"א אמר שאם פעם היה צריך כפית כבוד לבחור, היום צריך כבר כף כבוד

וחוץ מזה שהיום העונש הפיזי לא יעיל מהסיבה שהדור שלנו לא מוכשר לזה
פעם שילד היה מקבל סטירה, היה למלמד גיבוי מההורים, והילד למד להתנהג בסדר . היום - עונש כתיבה כבר יש שמתמרמרים, אז מה אתה מצפה שאיך הילד יתנהג בחיידר ??
וכן בגלל תגובות של אימהות כמו התגובה (33) אז עונש הפיזי לא ישיג את המטרה שיכל להשיג
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
בני קבל פעם עונש כתיבה הזוי -נדמה לי לכתוב 500 פעם שלא יפטפט בתפילה....
חרגתי ממנהגי והתקשרתי למפקח הנכבד ושאלתי אם הוא חושב שזה מה שיגרום לו לא לעשות כן.
הוא שאל אם יש לי רעיון יותר מוצלח-הצעתי שיסכם עמוד אחד על מעלת התפילה-ישבנו וכתבנו יחד עמוד מתוך אחד מספרי הרב ש''ך.
הילד זוכר עד היום מה כתב שם..(והעיקר הרגיש שיש לו גיבוי טוב מאחוריו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
המורה ר'? ;)
גם אני יצאתי בחיים מהעונשים האלה :)
חחח
זה לא מספיק לצאת בחיים... השאלה איזה חיים , בנית את נשמתו של הילד או הרסת יש הרבה אנשים מתים מהלכים... שקברו אותם בהשפלות ועונשים אני מכירה למשל ילד שהתחיל לגמגם בגיל החיידר ... אני מכירה בחור שנשבר נפשית... צריך לחשוב ע"כ בראש גדול..
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
זה לא מספיק לצאת בחיים... השאלה איזה חיים , בנית את נשמתו של הילד או הרסת יש הרבה אנשים מתים מהלכים... שקברו אותם בהשפלות ועונשים אני מכירה למשל ילד שהתחיל לגמגם בגיל החיידר ... אני מכירה בחור שנשבר נפשית... צריך לחשוב ע"כ בראש גדול..
נכון אם זה ילד עם בטחון עצמי , שקבל המון משוב חיובי בחייו ופעם אחת נענש... שיתמודד... השאלה מה התמונה הכוללת...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה