מידע שימושי ממתקים בשמחת תורה? יש פתרון!

  • הוסף לסימניות
  • #41
אני שמעתי בשם כמה רופאי שיניים, שמלח מזיק לשיניים לא פחות מסוכר. שווה לבדוק.

טעות גדולה. לדעתי.
לדעתך.
לדעת רופאי השינ ם זו אינה טעות כלל.

מדובר על תמר מג'הול שהוא מאד דביק ומלא דבש
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
מילה בסלע!
פעם בשנה... מה כבר יכול להיות? הנזק בשיניים נוצר מהטווח הארוך, לא מיום או יומיים.
ואני כמובן צחצחתי עם ילדיי שיניים היטב היטב היום בלילה, הם יודעים שמי שאוכל הרבה סוכריות צריך לצחצח היטב.
אם הבעיה היתה רק הסוכר, מילא.
הבעיה היא שהילדים בכלל לא מתענינים בשמחתה של תורה.
הם שקועם בלחשבן כמה ממתקים יש להם,
ומתי יחלקו את הממתק הבא.
עיני רואות וכלות כיצד הילדים עומדים ען דגליהם במרכז הרחבה ללא תזוזה בציפיה דרוכה לגשם הממתקים הקרב ובא.
הלזאת יקרא "מילה בסלע"?
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אני הגבלתי מספרית את כמות הטופים שאני מרשה לאסוף, והסברתי להם גם למה - לא רק מטעמי בריאות. גם בשביל שיהיו פנויים לחוויה: לרקוד, להחזיק, לקפוץ, לנשק... לא רק טופים.
ברוך השם שזה השפיע לטובה.
לא יודעת. אני לא ראיתי שזה הפריע לריקודי הילדים. להיפך. זה דרבן אותם.
זרקו סוכריות אחרי 'משה אמת', והתנו את זה בקפיצות ובשירה שלהם. בכלל, מאד שילבו אצלנו את הילדים. ביקשו לשמוע אותם- ובתמורה לריקודים ושירה יפה- הם קיבלו ממתקים. הסוכריות היו רק זרז. לא להפך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
המלצה חמה:
תקראו את המסע האמיץ של אביגדור.
@שירי כהן :)
רוצה להעלות עמוד או שניים שיזכירו לנו מה רע בסוכר?
רק תני לי להכניס עוד כביסה אחת קודם.. :)
בבית הכנסת הנוכחי שלנו כיום אין את התקפות הממתקים המפחידות שהיו במקום מגורי הקודם, הרבה יותר מאוזן.
בכל אופן מה שאנחנו עושים כהורים זו הגישה הזו -
לא עושים מהממתקים 'פרי אסור'
*אחרי* שאוכלים ארוחה קלה בבית,
(כשהבטן מלאה ושבעה, יש פחות היסטריה ממתקית)

מביאים לבית הכנסת גם אוכל *נורמלי*, קרי - ירקות חתוכים, לחמניות ביתיות ופירות
תתפלאו אבל גם לילדים באיזשהו שלב נמאס בפה ובבטן והם רוצים לאכול משהו מאוזן,

נתנו להם לחלק ממתק לילדי בית הכנסת, ואיכשהו חווית הנתינה מפחיתה מהלהט לקבל,
מן 'פת בסלו' (אנחנו מחלקים לא מהסיבה הזו, אבל ראיתי שזה היה מבורך בעקיפין..)
וגם עושה משהו בלב לראות איך הילדים עומדים בתור היסטריים ולהוטים,

את הפקאלע המזעזע שקבלו מטעם המועצה פירקנו לגורמים יחד,
והסברתי להם שזה לא ענין של 'בריא' ו'לא בריא', זה פשוט זבל לא אכיל, דוחה וזול
ושאשמח להביא להם בתמורה ממתקים שווים ואיכותיים.
הקראתי לבתי בת ה-5 את רשימת הרכיבים מאחורי אחת משקיות הפופסים הזוועתיים ההם,
ובאמצע הרשימה (שמלבד סוכר ומלח לא הכילה הרבה חומרים מזוהים ואכילים, והרשימה היתה ארוכההההה) היא אמרה לי בעיקום אף - איכס אני לא רוצה את זה.. וזרקה לפח.

לעשות היסטריה סביב זה - אני הכי לא ממליצה.
שמחתי מאד לראות שילדי אכלו, ידעו להפסיק, ושמחו להתחלק עם אחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
מאחורי אחת משקיות הפופסים הזוועתיים ההם,
אויש, אצלי אף אחד לא הסכים לאכול פופסים או בסלי..
גם סוכריות על מקל התחילו ולא סיימו. והופלים המצופים נשארו במקפיא חצי רמוסים.
הממתקים השווים הם הסוכריות המעניינות,
את הטופי הפושטים זרקו בחזרה, ואת המיוחדים אכלו לתאבון רב.
לא נרשמה בהלה.

במקביל הבת שלי נכנסה לגברים (כתבו שאפשר עד גיל 6), וכל משה אמת קפצצה בהתרגשות.
לא עניינו אותה הסוכריות כהוא זה, כבר היו לה בעגלה.
הילד שלי נהנה לאסוף טופים כדי לזרוק, וזה לא כי חינכתי אותו לכך..
אני חושבת שלא צריך להקצין לשום כיוון, ולא יקרה כלום אם ילדים יהנו ממתקים שקיבלו בשמחת תורה ויזכרו אותו כחג שמח מתוק ודביק:)

יתכן שהבדלי התגובות כאן נובעים מהבדל הלהט לממתקים אצל משפחות שונות.
אצלנו רק אחת להוטה מאד לממתקים, ואני לא מונעת ממנה, יען גם אני הייתי כך כשהייתי קטנה, והיום אין לי חשק לאכול חמצוצים. זה לא טעים לי.
אני אוהבת שוקולד, אבל זה נושא אחר, וגם הוא לא בהגזמה, כשאני קונה- אני אוכלת, כשאין- אז לא, ואני לא קונה ממתקים בכמויות.
ואני מגיעה מבית שסבתא שלי קנתה לנו שפע ממתקים. בכל יום שישי היא היתה שולחת לנו שקית ענק של חבילות מקופלת, טעמי, כיף כיף וכו, והיינו מחסלים עד לשבוע שאחריו, עד שאמא שלי עשתה לזה סוף, והמירה בכסף.
זה עזר לתקופה שחלפה לה, כשבסוף קיבלנו גם דמי כיס של שבוע, וגם ממתקים, אבל בכמות מופחתת. היום סבתא שלי קונה לילדים שלי, אבל לא כל שבוע.. ולפחות מדובר בממתקים נורמליים יותר כמו שוקולדים:).
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
שוקולדים, חטיפטף (מי לא היתה משוגעת על גרברים? אז פה זה בטרופית, אז בכלל)
ובאופן כללי כל דבר שרשימת הרכיבים שלו לא ארוכה כאורך הגלות ומכילה תכנים תזונתיים הגיוניים,
ולא ריבוי רכיבים של חומרים נגד התגיישות, חומרי טעם וריח ואבקות לא יודעת מה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
הבן הקטן שלי עם סכרת נעורים והיה לנו מאוד קשה להתמודד עם מלאי הסוכריות העצום שמחלקים בשמחת תורה בבית הכנסת.
בשנה שעברה הגענו מצוידים לבית הכנסת ועל כל סוכריה/ממתק מלא סוכר שהילד קיבל הוא החליף אותו במשהו מהשקית שהבאנו. דאגנו שיהיה שם דברים שווים...
השנה היינו יותר מאורגנים ודיברנו עם הגבאי והגענו להסכמה שלא יחלקו את כל הזבל מלאי הסוכר ובמקומם יחלקו חטיפים שלא מפוצצים בסוכר וכן פרסים ומתנות. זה יוצא יותר יקר מהסוכריות לכן סיכמנו שאנחנו נשלם את ההפרש.
בסיכומו של חג, היה מושלם. חילקו גם קצת סוכריות, אך ממש לא בכמויות שחילקו בכל שנה. והפרסים היו רעיון גאוני, הילדים הרבה יותר נהנו מהם והעסיקו אותם (עד עכשיו...)
חילקו גם ממתקים והילדים לא היו מסכנים בכלל.
מהתגובות שקיבלנו מההורים אחרים הבנו שזה היה ממש במקום ובסופו של דבר כולם היו מרוצים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אצל ילדים הסוכריות והממתקים נתפסים כחוויה טובה.
ומי גרם לתפיסה הזו? אולי אנחנו, המבוגרים, גרמנו לקישור הזה של ממתקים=חוויה?
איך זה שעד היום אני זוכרת את החוויה של שמחת תורה בילדותי, כשכמות הסוכריות שהגבאי החזיק ושאותה זרקו בכל הנערים, שווה לכמות הסוכריות שמחזיק היום ילד ממוצע בשקית? (ועל שקיות ממתקים מי בכלל דיבר)
כשילד מתרגל שארוע כמו לידת אח למזל טוב, אבא של שבת או יום הולדת חייב להיות מגובה בממתק, אז עוצמת החוויה בשמחת תורה תהיה נגזרת ישירה מכמות הממתקים. אחרת זה "לא שווה".

אנחנו אשמים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
הבן הקטן שלי עם סכרת נעורים והיה לנו מאוד קשה להתמודד עם מלאי הסוכריות העצום שמחלקים בשמחת תורה בבית הכנסת.
בשנה שעברה הגענו מצוידים לבית הכנסת ועל כל סוכריה/ממתק מלא סוכר שהילד קיבל הוא החליף אותו במשהו מהשקית שהבאנו. דאגנו שיהיה שם דברים שווים...
השנה היינו יותר מאורגנים ודיברנו עם הגבאי והגענו להסכמה שלא יחלקו את כל הזבל מלאי הסוכר ובמקומם יחלקו חטיפים שלא מפוצצים בסוכר וכן פרסים ומתנות. זה יוצא יותר יקר מהסוכריות לכן סיכמנו שאנחנו נשלם את ההפרש.
בסיכומו של חג, היה מושלם. חילקו גם קצת סוכריות, אך ממש לא בכמויות שחילקו בכל שנה. והפרסים היו רעיון גאוני, הילדים הרבה יותר נהנו מהם והעסיקו אותם (עד עכשיו...)
חילקו גם ממתקים והילדים לא היו מסכנים בכלל.
מהתגובות שקיבלנו מההורים אחרים הבנו שזה היה ממש במקום ובסופו של דבר כולם היו מרוצים.
כל הכבוד לכם.
הלוואי שהיו מגיעים להסדרים כאלו גם בלי שילד יצטרך להגיע לקצה....
וכי לילדים בלי סוכרת זה כן תורם לבריאות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
  • הוסף לסימניות
  • #53
אנחנו בלי קשר לשמחת תורה עשינו קופסאת ההתגברות שבה כל הטופים/סוכריות /תוססנים למינהם וכשנמלא את הקופסא נקנה בעז"ה פלימוביל
השאלה היא מה לעשות אחכ עם כל המצבור ?
לזרוק זה לא בל תשחית?
להעביר הלאה ..איזה אמא תשמח לקבל את זה ?

תעבירו את לנו.. בעלי הולך לשמח פגועי נפש בכפר שאול (ירושלים) והם מאוד שמחים בממתקים האלו..
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
הכי פשוט להביא לילדים ארוחה טובה לפני שיוצאים או במהלך היום.
מקטין את מתקפת הממתקים. (לק ולפח, ביס וזורקים)

וסתם כך- היסטריה נגד ממתקים גורמת לעיתים לתגובה הפוכה.
קיבולת הגוף וההנאה מאכילת הממתקים נעלמת אחרי מספר ממתקים לא גדול.

הבטחת פרס בעד אי אכילת ממתקים רק אמורה להגביר את התשוקה אליהם. אם לא מאהבת ממתקים אז מאהבת כסף...
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
אברך אחד נתן לי היום רעיון טוב איך גם לחלק ממתקים וגם שהילדים לא יהיו שקועים בזה ויפסידו את כל השמחת תורה.
לחלק גם בלילה וגם ביום, פקעלה גדול בסוף הריקודים לכל הילדים.
ככה הם לא כל הזמן רודפים אחרי הממתקים,
וגם הם מקבלים את הממתקים,
והכי חשוב, הם שמחים עם התורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
אצלי, אמרתי להם שהם אוספים ומביאים לי חלק כמובן (הארי). (ואני מביאה ל"דודה" שכל הזמן מפנקת מה יש שגם הם יתנו משהו... - תיאמתי איתה)
ועוד רעיון אוספים סוכריות וזורקים בחזרה או באותו מקום או במקום אחר. החוויה כפולה.
מנסיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
לאחרונה התחילו לסמן על חטיפים "כמות נתרן גבוהה מהמותר", ראינו את זה על חבילת ביסלי שהיה בה 500 מ"ג ל100 גר' הלכנו לבדוק על הבייגלה- 1100 מ"ג ל100 גר'!!!
וזה נחשב לחטיף בריא...
וסתם מעניין אותי איפה הגן ההזוי הזה שמחלקים טופים לשנה טובה, אצלינו בקושי מחלקים משהו קטן בקבלת שבת וביום הולדת מביאים פרסים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
תעבירו את לנו.. בעלי הולך לשמח פגועי נפש בכפר שאול (ירושלים) והם מאוד שמחים בממתקים האלו..

יש לי קופסא להעביר לך,
אשמח לקבל פרטים באישי.
 
  • תודה
Reactions: mg3

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה