• הוסף לסימניות
  • #21
  • הוסף לסימניות
  • #22
מנגנת גם וגם.
נגינת יצירות בכלי הרמוני טבעי מפתחת מאוד את השמיעה ההרמונית.
כשיש רקע מוסיקאלי רחב אחרי שנים של נגינת יצירות קלאסיות טובות, הנגינה "משמיעה", קרי, ללא תווים והתאמת הרמוניה באופן אלתורי, היא הרבה הרבה יותר טובה. זה בידיים.
ברור שבשביל הופעה/הקלטה צריך לשבת ולכתוב מהלכים הרמוניים שהם לפני הכול- נכונים. נראה לי שגם מי שלא מבין בהרמוניה, וניחן באוזן מוסיקאלית יבחין יפה בין נגינת שמיעה אלתורית, לנגינה על פי עיבוד מוכן מראש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
מה שבטוח זה , שמי שמנגן ע"פ שמיעה וחושב שאין לו עוד לאן להתקדם, אחרי שילמד- יבין שהוא עוד לא יודע כלום...


.[/QUOTE]

בול! מנסיון מר...:( וזה מה שכל כך מייאש בלהתחיל עכשיו עם תוים וכל זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אני לא ינגן שיר שאני מכיר מתוים כי אני מכיר אותו משמיעה
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
נכתב ע"י PBיסטית;1766719:
ממש לא!!
מנסיוני, רוב בני משפחתי מעלי מתחתי ומצדדי יודעים לנגן בכמה סוגי כליםרק משמיעה!
אבל אלה שלמדו גם- (ואני לא מדברת על לימוד תווים) מנגנים ברמה אחרת..

סורי..
מכירה המון, ומלמדת - גם המון
לנגן לפי שמיעה בלי ללמוד- זה חלטורה..
והכוונה למידה זה כמובן ובעיקר הרמוניה סולמות מהלכים הרמוניים וכו,
והרבה אימון ותרגול- שזה גם סוג של למידה



מי שלא לומד לא יודע. נקודה!

אני לא יכול להתווכח לגבי עצמי כי אין הנחתום מעיד על עיסתו. אבל זה לא רק אני.
הקלידנים הטובים ביותר בין נגני החתונות החרדים מנגנים משמיעה!
הרמוניה סולמות מהלכים הרמוניים... זה הרי המהות של הכשרון המוזיקלי! (היכולת להמציא אותם)
אחרי שידעתי לנגן למדתי תווים וכו' אצל מורה. זה לא הוסיף לי כלום!
מה שכן שיפר אותי זה האזנה רבה למוזיקה בתשומת לב רבה, לימוד על ידי הקשבה למהלכים הרמוניים, הקשבה והתבוננות בנגנים גדולים, ואימון ותרגול רב.
יש כנראה רמות רבות לכשרון מוזיקלי, ולמרות שעל פי רוב מי שמנגן משמיעה בלבד יש לו הרבה מה ללמוד, אי אפשר לקבוע חד משמעית שמי שלא לומד (בצורה מסודרת אצל מורה) לא יודע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
מנגן משמיעה. למדתי תוים.
אבל אני עדיין רוצה ללמוד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י דוד מרדכי;1767119:
אני לא יכול להתווכח לגבי עצמי כי אין הנחתום מעיד על עיסתו. אבל זה לא רק אני.
הקלידנים הטובים ביותר בין נגני החתונות החרדים מנגנים משמיעה!
הרמוניה סולמות מהלכים הרמוניים... זה הרי המהות של הכשרון המוזיקלי! (היכולת להמציא אותם)
אחרי שידעתי לנגן למדתי תווים וכו' אצל מורה. זה לא הוסיף לי כלום!
מה שכן שיפר אותי זה האזנה רבה למוזיקה בתשומת לב רבה, לימוד על ידי הקשבה למהלכים הרמוניים, הקשבה והתבוננות בנגנים גדולים, ואימון ותרגול רב.
יש כנראה רמות רבות לכשרון מוזיקלי, ולמרות שעל פי רוב מי שמנגן משמיעה בלבד יש לו הרבה מה ללמוד, אי אפשר לקבוע חד משמעית שמי שלא לומד (בצורה מסודרת אצל מורה) לא יודע.


הוא אשר אמרתי- ל-מ-י-ד-ה!!
מבחינתי האזנה למוזיקה וחיקוי מהלכים הרמוניים- זה בדיוק למידה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
נכתב ע"י rubi;1767002:
ונכון שאפשר ללמוד ולדעת יותר, רק הבעיה בזה, שזה כמו לדעת להקליד מהר מהר לא בשיטה עיוורת

ממש, אבל ממש לא נכון!!
זה בכלל לא זריזות ידיים ולא איצבוע ולא שום כלום..
זה לפתוח ולהכיר הרמוניות, סולמות מהלכים, רעיונות חדשים
שמי שלא למד בחיים כלום לא חולם על אפשרויות כאלה...

(וחברה צאו מזה- למידה זה לא קריאת תווים!!!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אני מנגן משמיעה.
לאחר מס' שנים של נגינה משמיעה, התמקצעתי מעט אצל מורה.
לא הצלחתי להגיע לקריאת תווים טובה, בגלל שישר עברתי לנגינה ע''פ שמיעה...
יותר קל לי לכתוב תווים מאשר לקרוא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אני לימדתי את בני בן האחת עשרה שאוהב מאוד לנגן עקרונות בסיסיים בהרמוניה, כדי שיוכל להתאים אקורדים לשירים שהוא מנגן על פי שמיעה.
יש לי עניין עקרוני לא ללמד אתו תווים, כדי לא לכלוא את היצירתיות. (וגם אין לי עניין שיגדל מוסיקאי, האומנות הזו עלולה לשאוב ויש לי תקוות יותר משמעותיות ממנו)
תווים זו שפה של קריאה, הרמוניה אלו עקרונות בסיסיים במוסיקה.
נראה לי שכשיוצאים מהדרגות הבסיסיות כן כדאי להכיר יותר טוב את התווים כדי ליצור מהלכים חזקים ונכונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
כשהיינו שומעים מוזיקה בבית, אבא שלי הפנה את תשומת לבי להקשיב להרמוניות, לתפקידים של הכלים וכו' ולא רק לזמר. משם הבסיס שלי.
אני מאלתר הרמוניות, גם בנגינה באירועים. זה מעשיר את המוזיקה מאד. כמובן שזה לא קשקושים אלא תואם לעקרונות וכו', אבל כל החוקים קיימים אצלי בתחושה וברגש, ואני לא יודע איך להגדיר במילים מהם החוקים שלי. אבל הם קיימים אצלי כמו אינסטיקטים של חיה.
וגם, כשאני משתמש באקורד יפה ומורכב, זה לא אומר שאני יודע מה השם שלו. האצבעות זוכרות את המיקום במקלדת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
נכתב ע"י דוד מרדכי;1769061:
כשהיינו שומעים מוזיקה בבית, אבא שלי הפנה את תשומת לבי להקשיב להרמוניות, לתפקידים של הכלים וכו' ולא רק לזמר. משם הבסיס שלי.
אני מאלתר הרמוניות, גם בנגינה באירועים. זה מעשיר את המוזיקה מאד. כמובן שזה לא קשקושים אלא תואם לעקרונות וכו', אבל כל החוקים קיימים אצלי בתחושה וברגש, ואני לא יודע איך להגדיר במילים מהם החוקים שלי. אבל הם קיימים אצלי כמו אינסטיקטים של חיה.
וכו, כשאני משתמש באקורד יפה ומורכב, זה לא אומר שאני יודע מה השם שלו. האצבעות זוכרות את המיקום במקלדת.

גם אני ממש ככה אני אפילו לא שם לב והאצבעות יודעות לאן ללכת
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
נגינה לפי שמיעה - היא חובבנית ולא מקצועית גם אם ידי המנגן מאד מאד מוכשרות
לימוד נגינה זה לא רק ללמוד לקרוא תווים (שמי שלמד מבין שזה לא פשוט כל כך כמו שזה לא נראה :) )

למידה זה התמקצעות, זה שינון וחזרות אין סופיות, הרמוניה ומהלכים...
אחרי הלימוד, באה נגינה לפי שמיעה שהיא מקצועית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
מנגן נטו משמיעה, ואני לא מנגן ברמה הכי מקצועית אבל כן, אני חושב שאני מנגן יותר יפה מכל החאפרים עם הטיירוס ומוטיף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
אכן, מי שמנגן לפי שמיעה, לימוד תאוריה, הרמוניה ,מהלכים רק משפרת את היכולות והביצועים שלו! פתאום יש משמעות למה שהוא מנגן...

שאלת האם יש סיכוי להגיע לרמה של זריזות ידיים בלי ללמוד יצירות, אז ככה: בנגינה ע"פ שמיעה, בד"כ אין כ"כ מקום לזריזות ידיים (בשירים חסידיים וכד') ויצירות שמתאמנים עליהן פעם אחר פעם- ברור שזה אפקט אחר!

מה שבטוח זה , שמי שמנגן ע"פ שמיעה וחושב שאין לו עוד לאן להתקדם, אחרי שילמד- יבין שהוא עוד לא יודע כלום...


.
טעות.
בז'אנר החסידי יש גם זריזות ידים, אולי היא בצורה אחרת אבל זה אותו דבר,
אני מכיר בחור שמתאמן הרבה כדי לדפוק את המקלדת במהירות עם ה''זבוב'' של המוטיף,
תראה את מאיר אדלר מנגן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
ממש שטויות אני מנגן משמיעה בלבד
ותווים למדתי לבד מספר ללמידת תווים וגם מנגינה במידי
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
הכל כתוב על המקלדת, זה רק כמה חופרים בה.. מה שכתוב בספרים זה בסוף מה שמיישמים (לא מדוייק כי יש עוד המון חומר שעוזר לפתוח את הראש) ולכן כמה שחופרים ושומעים מוזיקה ולומדים משמיעה בסוף אתה לומד את מה שכתוב בספרים

רק בשביל לא ליאש את מי שמנגן רק משמיעה - בסוף הרבה מאוד מהחוש - שזה מה שמלווה את האדם בנגינה חיה וביצירתיות - נבנה משנים של הקשבה ולעיסה ותשומת לב וכו' וכו', אח"כ יותר קל להבין את הדברים הכתובים וזה פחות סינית (רק ללמוד את השפה הסינית ולקלוט שהרבה מאוד כבר ידוע, כי שוב זה מה שמיישמים בפועל בנגינה וממילא מי ששומע הרבה מוזיקה ומקשיב לכל התפקידים - שם לב לדברים האלה)

מומלץ ללמוד ממורה שיכול ללמד אותך לפי רמתך, ולהשלים לך פערים בלי להגיד לך תלמד מליון חומר מאפס במשך כמה שנים ואז תחזור אלי

פירוקי אקורדים בצורות מיוחדות זה באמת דבר שמומלץ פשוט לבקש ממישהו שילמד, כי חבל על הזמן, עדיף להשקיע אותו בתרגול, כנ"ל לגבי אצבועים למיניהם
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אני חושבת שהרבה מאלה שמדברים פה על למידה רואים מול עיניהם את הלמידה המסורתית של תווים (שאסור לזלזל בה!!)
למידה זה לא רק זה כי אם גם זה. והסיבה שאנחנו רואים את הלימוד המסורתי ככזה הוא כי בלמידה המסורתית יש את העקרונות של פיתוח שמיעה ולמידה של כל סוגי האלתור.. ובקיצור לימוד המקצוע על בוריו. או בשפה אחרת למידה של המוזיקה הקלאסית..
כמובן שיש מקום גם לזה וגם לזה השאלה היא מה היעד של הלמידה?!?
יש לי לא מעט תלמידות ובכל קבוצה או פרטית אני מבררת את היעד.
מי שרוצה להיות קלאסיקן מתאים לו לימוד מסוג ספציפי ומי שרוצה לנגן הרמוניה מתאים לו משהו אחר ומי שרוצה לדעת לנגן אך ורק ניגונים חסידיים (ויש הרבה כאלו..) מתאים לו משהו שונה לחלוטין.
ובואו גם נבין שיש הבדל בין הכלים..
מי שמגיע ללמוד אורגן, גיטרה, אקורדיון וכו, לרוב ירצה את הליווי את ההרמוניה. ואת הנגינה החסידית. (ובוודאי שזה לא הכללה..) לעומת אלו שבאים ללמוד פסנתר כינור חצוצרה. חליל צד וצ'לו.. (וגם כאן כמובן אין הכללה..)
בהצלחה לכל הלומדים העיקר שתיהנו ממוזיקה ותעשו חיים....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה