שיתוף - לביקורת נורא שמחתי לשמוע

  • הוסף לסימניות
  • #1
ב"ה

"בוקר טוב" הצטלצל קולו של מוישי מבעד לדלת.

היא התחפרה קצת עמוק יותר בשמיכה.
"מה השעה?" שאלה בקול מצונן. אולי היא באמת מצוננת.

"שמונה וחצי. את מרגישה טוב?" ברר מוישי. היא נהנתה לשמוע את הדאגה בקולו.

"כן, הכל טוב" התהפכה לצד השני. עכשיו היא רוצה רק לישון ולישון.

"מה קרה?" מוישי התעלם כליל מהמילים שלה, והיא יכלה לחוש את המבט המוטרד שלו על גבשושית השמיכה. בדרך כלל היא קמה בזמן, לפעמים אפילו לפניו.

"כלום, לא משהו מיוחד". ענתה במנגינה נכאה. "זה קשור אלי?" הוא התחיל בניחושים, והיא דמיינה כיצד הוא מקמט את מצחו כעת בניסיון להבין את החידה - מה כבר יכול לקרות הבוקר.

"לא. לא קרה כלום" עלה קולה של לאה בנחרצות, תוך כדי שהיא מבינה שזה לא נשמע אמין במיוחד.

שקט עונה לה. היא קוברת את ראשה עמוק יותר בין השמיכה לכרית ומהרהרת באכזבה בבעלה שבטח הלך משם בשקט לאכול ארוחת בוקר במטבח, עד שתתפכח.

"תראי". קולו מעיר אותה מהמחשבות הקדורניות. היא מסתובבת לצד השני, מגלה את מוישי עומד מול המיטה כשבידיו צלחת עמוסה כריות עם חלב.

"תיזהר, זה יכול להישפך פה!" היא קוראת בבהלה. שלוימי מחייך. הוא יודע שהיא אוהבת כריות, למרות שגם את המצעים החדשים היא די מחבבת.

"אז בואי לאכול!" הוא מכריז, ולאה קמה באיטיות מופגנת, מנסה להסתיר את החיוך הקטן שעלה לה בקצות השפתיים.

"אז מה כבר קרה הבוקר?" הוא שואל בין כפית לכפית, כשהם יושבים ליד השולחן הקטן בפינת המטבח.

"כלום, ריקי ילדה בת". עונה במרמור לאה.

מוישי מפסיק לאכול. "מזל טוב!" הוא קורא, קולו עולה בהתרגשות. "חיים נהיה אבא!"

"כן" עונה בעגמומיות לאה, מסתכלת על מוישי באכזבה. היא רצתה שגם הוא ירגיש קצת כמוה. שלא יהיה כזה מלאך.

אבל מוישי כבר עסוק בחיפוש קדחתני אחרי איש הקשר המבוקש בפלאפון שלו. עוברות עוד כמה דקות של שיחת טלפון עליזה ומלאת איחולים, שבסיומה מוישי משתתק ועונה "אמן" בדביקות כמה פעמים. ואז חוזר השקט למטבח שלהם.

באיחור קולט מוישי שזאת היתה הסיבה לדכדוך הבוקר.

"את עצובה?" הוא שואל אותה בשקט, כי אין לו ניסוח הולם יותר בראש.

ודווקא השאלה הפשוטה גורמת לה לענות בלי ציניות. היא משפילה עיניים. "קשה לי ממש. אני מאוד משתדלת לשמוח בשבילה אבל..." קולה גווע.

"זה לא תמיד הולך..." מוישי מנסה לעודד.

"לך זה תמיד הולך" קולה מאשים. קודם כל את עצמה. את היותה כזאת קנאית שלא מסוגלת לפרגן לחברתה הטובה מילדות. זאת שגרה לידה, ששיחקו יחד כל כך הרבה, ושאפילו נישאה לבן דוד שני של בעלה.

"אבל אצלך זה שונה, אתן ממש קרובות" הוא מנסה לתרץ. יודע שבאמת הם שונים. הוא לעולם לא יבין איך לידת נשמה טהורה יכולה להיות מאורע עצוב. אבל מאז שהם בסיפור הזה, הוא נוכח לדעת שזה יכול להיות. בהחלט.

"אולי גם אני קצת מתאכזב אבל אני לא כל כך מודע לזה" הוא משתף בקול את המחשבות שלו. "כי גם לי זה קשה מאוד - " קולו נקטע באמצע המשפט, כשהוא מתקשה לתמלל את עצמו.

"זה לא היה נראה שקשה לך להתקשר ולשמוח עם חיים", היא מציינת במרירות. חושבת על השיחה הקרובה שלה עם ריקי ויודעת שהיא לא תישמע כמו מוישי, גם אם תגייס את כל כוחותיה.

"התכוונתי, שגם לי קשה עם ה... עם זה שאנחנו מחכים". הוא בולע את רוקו, מרגיש שזה שיא הכנות שלו להיום. אין לו כוח לעוד שיחות מהסוג הזה, שקרו כל כך הרבה לאחרונה.

"ברור" לאה יוצאת פתאום מקונכיית האומללות שלה, מביטה על בעלה בריכוז. "הרי שנינו בתוך זה, ביחד".

לרגע שררה בינהם הסכמה שקטה. המחשבות שלהם תקתקו באחידות בקצב השעון שמעליהם, עד שלאה חזרה לנושא הבוער כרגע.

"אני לא מסוגלת" לחשה. "לא מסוגלת להתקשר אליה, לא לאמא שלה, לא לאף אחד. בכלל, אין לי כוח לעשות כלום" התנשפה.

"אז לא צריך, קחי לך יום חופש". ניחם אותה מוישי, יודע שגם ככה היא לא אמורה לצאת היום לעבודה.
"כן? כי החברה הכי טובה שלי ילדה? זה נשמע לך הגיוני?" היא התיזה בלגלוג.

"יש הרבה דברים שלא נשמעים לי הגיוני" סיכם מוישי את דבריו ופתח את הברכון. "אז מה?"

"אז מה אתה רוצה להגיד? שאני לא אעשה כלום? שאשכב כל היום במיטה?" שאלה לאה, מייחלת לאישור לקבוע את יום המסכנות הלאומי להיום.

מוישי חייך תוך כדי הברכה. כשסיים, אמר:
"ממש לא, תעשי היום דברים שאת אוהבת, שיעשו אותך שמחה. שכשתדברי עם ריקי תהיי שמחה באמת, אבל מהסיבות שלך".

הוא קם וחבש את המגבעת. היא קמה אחריו, מנסה לעכל את הדברים.

"טוב, ננסה" היא סיימה בנימה מפויסת ליד הדלת. מוישי יצא בנפנוף עליז מהבית.

לאה קרסה על הספה. הלוואי שבשיחה קצרה כזאת אפשר היה לפתור את הכל. מה לעשות שבלב הבוגדני שלה עדיין משתוללת הקנאה. היא עדיין מרגישה כאילו מישהו העליב את לאה הקטנה ושם אותה בפינה, בעונש. היא צריכה לראות איך כולם מקבלים מתנות ואוצרות יקרים משמיים - ורק היא, לאהל'ה, לא.

זה כואב מידי.



אשמח מאוד לביקורת על הכתיבה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
בררר...
קטע מצמרר ונוגע באמת. כתיבה מעולה עם כי קצת מסורבלת בהתחלה (לא מבינים מי מה איפה וכו', אבל בהמשך זה מסתדר.)

זה עצוב מאוד. הייתי שמח לעוד קטע עם 'הפי אנד' (למרות ש"איך אמר המשורר": 'אלו הם החיים, לא תמיד יש סוף שמח...').


מוישי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
בררר...
קטע מצמרר ונוגע באמת. כתיבה מעולה עם כי קצת מסורבלת בהתחלה (לא מבינים מי מה איפה וכו', אבל בהמשך זה מסתדר.)
תודה! לוקחת את ההערה החשובה לתשומת ליבי, לפעם הבאה בעז"ה.
זה עצוב מאוד. הייתי שמח לעוד קטע עם 'הפי אנד' (למרות ש"איך אמר המשורר": 'אלו הם החיים, לא תמיד יש סוף שמח...').
אני אוהבת סיפורים שמחים. אז אולי אני אכתוב עוד קטע, לא הפי אנד אבל קצת חיובי יותר... אבל זה ללא התחייבות, ממש בלי נדר, אם יבוא המצב רוח לכתיבה.
וואו תודה על התיקון! לא יודעת מאיפה זה הגיע..
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מאד נוגע ללב!!
כתיבה זורמת ונעימה לקריאה.
אהבתי את האפיון של כל דמות, כל אחד הגיב במדויק לפי האופי שלו, כולל המחשבות, הרצונות, המחוות.
לדעתי יפה שלא מבינים מיד בהתחלה על מה הדכדוך.
מכיון שביקשת ביקורת, אני מביעה את דעתי, שהסיפור כולו, כסיפור, קצת "משעמם". ללא שום חידוש או אמירה. נכון זה עצוב מאד אבל הכל די צפוי. זוג שמחכה (נראה שלא כל כך הרבה זמן במיוחד שהחברה ילדה ולא סיפרת שגם היא המתינה), התמודדות עם קנאה, תקשורת זוגית מכילה ותומכת. לא היה פה תהליך.
אשמח לקרוא עוד קטעים שלך. את כותבת מרגש ונכנסת ממש לתוך הנעליים של הדמויות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ואו! כתיבה עשירה וכנה שגרמה לי להזדהות עם המסכנות של לאה ובד בבד להעריץ את מוישי.
"אולי גם אני קצת מתאכזב אבל
מרגיש לי שזו לא המילה הנכונה.

שמתי לב שאת מרבה להשתמש בדיאלוג פנימי. משקפת את מה שעובר בראשה של הדמות. זה משביח את המקח. אם כי כשהסיפור מתפתח בצורה איטית (לדוגמא משלב היקיצה עד לארוחה המשותפת) זה קצת מסרבל.
ובכלל כמה שפחות למרוח בפתיח הסיפור יותר טוב.
אולי היא באמת מצוננת.
היא נהנתה לשמוע את הדאגה בקולו.
עכשיו היא רוצה רק לישון ולישון.
והיא יכלה לחוש את המבט המוטרד שלו על גבשושית השמיכה. בדרך כלל היא קמה בזמן, לפעמים אפילו לפניו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מכיון שביקשת ביקורת, אני מביעה את דעתי, שהסיפור כולו, כסיפור, קצת "משעמם". ללא שום חידוש או אמירה. נכון זה עצוב מאד אבל הכל די צפוי. זוג שמחכה (נראה שלא כל כך הרבה זמן במיוחד שהחברה ילדה ולא סיפרת שגם היא המתינה), התמודדות עם קנאה, תקשורת זוגית מכילה ותומכת. לא היה פה תהליך.
ואו. הדו שיח בין לאה למוישי זה תהליך.
ההתמודדות של מוישי והתמיכה בלאה, זה תהליך בפני עצמו גם אם זה לא מתקדם מבחינה עלילתית.
ובכלל לתאר בפני הקורא את הכאב הסבל וההתמודדות שעובר על זוגות שממתינים לפרי בטנם, זה מרתק לגמרי.
והפי אנד באגדות קסומים לא בהכרח קיים בחיים האמתיים. בטח לא בכל המצבים. בפרט שזה סיפור שמתאר מצב נתון. ולא עלילה ארוכה שמטבע הדברים הקורא מפתח תוך כדי הקריאה הזדהות עם הדמות וממילא דורש הפי אנד שלא להתאכזב.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #7
ואו. הדו שיח בין לאה למוישי זה תהליך.
התמודדות של מוישי והתמיכה בלאה, זה תהליך בפני עצמו גם אם זה לא מתקדם מבחינה עלילתית.
ובכלל לתאר בפני הקורא את הכאב הסבל וההתמודדות שעובר על זוגות שממתינים לפרי בטנם, זה מרתק לגמרי. והפי אנד נסתפק בו באגדות קסומים. לא בהכרח בחיים האמתיים.
לא רק מרתק, חשוב.
דרך כתיבה אפשר להגיע להמון המון תועלות,
שלא תמיד אפשר להסביר במילים פשוטות מדוברות.
הקטע עצוב, אבל חשוב מאד,
בהחלט גורם להזדהות מוחלטת עם שני בני הזוג,
וגם להבין זוגות כאלה שמתמודדים,
כתיבה יפה עשירה ומרתקת, תצליחי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
וואו תודה רבה על כל התגובות! אני ממש שמחה לקבל משוב וביקורת...
מאד נוגע ללב!!
כתיבה זורמת ונעימה לקריאה.
אהבתי את האפיון של כל דמות, כל אחד הגיב במדויק לפי האופי שלו, כולל המחשבות, הרצונות, המחוות.
לדעתי יפה שלא מבינים מיד בהתחלה על מה הדכדוך.
תודה רבה! כיף לשמוע!
טוב לדעת שיש כאלו שהתחברו לערפול בהתחלה...
מכיון שביקשת ביקורת, אני מביעה את דעתי, שהסיפור כולו, כסיפור, קצת "משעמם". ללא שום חידוש או אמירה. נכון זה עצוב מאד אבל הכל די צפוי. זוג שמחכה (נראה שלא כל כך הרבה זמן במיוחד שהחברה ילדה ולא סיפרת שגם היא המתינה), התמודדות עם קנאה, תקשורת זוגית מכילה ותומכת. לא היה פה תהליך.
צודקת. זה בהחלט יותר תיאר מצב/חוויה ופחות תהליך. תודה על ההערה!
אשמח לקרוא עוד קטעים שלך. את כותבת מרגש ונכנסת ממש לתוך הנעליים של הדמויות.
תודה! זה מעודד אותי לכתוב...
ואו! כתיבה עשירה וכנה שגרמה לי להזדהות עם המסכנות של לאה ובד בבד להעריץ את מוישי.
ממש ככה.. תודה!!!
שמתי לב שאת מרבה להשתמש בדיאלוג פנימי. משקפת את מה שעובר בראשה של הדמות. זה משביח את המקח. אם כי כשהסיפור מתפתח בצורה איטית (לדוגמא משלב היקיצה עד לארוחה המשותפת) זה קצת מסרבל.
ובכלל כמה שפחות למרוח בפתיח
זאת אומרת, זה טוב אבל למנן? תודה על ההערה החשובה!
ואו. הדו שיח בין לאה למוישי זה תהליך.
ההתמודדות של מוישי והתמיכה בלאה, זה תהליך בפני עצמו גם אם זה לא מתקדם מבחינה עלילתית.
ובכלל לתאר בפני הקורא את הכאב הסבל וההתמודדות שעובר על זוגות שממתינים לפרי בטנם, זה מרתק לגמרי.
והפי אנד באגדות קסומים לא בהכרח קיים בחיים האמתיים. בטח לא בכל המצבים. בפרט שזה סיפור שמתאר מצב נתון. ולא עלילה ארוכה שמטבע הדברים הקורא מפתח תוך כדי הקריאה הזדהות עם הדמות וממילא דורש הפי אנד שלא להתאכזב.
נכון. כמו שכתבתי זה היה יותר תיאור המצב והחוויה ופחות תהליך.
לא רק מרתק, חשוב.
דרך כתיבה אפשר להגיע להמון המון תועלות,
שלא תמיד אפשר להסביר במילים פשוטות מדוברות.
הקטע עצוב, אבל חשוב מאד,
בהחלט גורם להזדהות מוחלטת עם שני בני הזוג,
וגם להבין זוגות כאלה שמתמודדים,
כתיבה יפה עשירה ומרתקת, תצליחי!
תודה!!! נכון, זה ממש ככה. חשוב להבין, אפילו בקצת, את הקושי שלהם.
הכותרת גם מושכת לקרא
וגם בעלת שתי אפשרויות לפרשנות
"נורא"
שמחתי..
בדיוק מה שהתכוונתי. התלבטתי אם ישימו לב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
הכתיבה מאד יפה, הדמויות מדברות ומתנהגות במדויק לפי האפיון שלהן, בקיצור, קטע ממש טוב.
הייתי רק רוצה להעיר את תשומת לב הקוראים שכתבו לעיל שזה גורם להבין זוגות כאלה וכדו' -
תזכרו שלא כל הזוגות הם אותו דבר, ולא כולם חווים את הקושי באותה צורה.
ובמיוחד הורגש פה שהם זוג יחסית צעיר, אני מאמינה שאחרי כמה שנים השיחות והתקשורת מעט אחרות... (זאת לא ביקורת על הסיפור, רק הבהרה)
(אה, ואל תפסיקו לספר להם על הולדת בינכם\ביתכם\אחיינכם וכדומה)

לעוד קטע עם 'הפי אנד'
לדעתי ממש לא. הכי הגיוני שזה ככה, כמו שהכותבת ציינה - זהו לא סיפור, אלא תיאור חוויה, אז מה הרעיון לכתוב סוף שמח?

וביקורת קטנה על הסיפור - לא הבנתי איך בסוף מוישי יוצא בנפנוף עליז מבית, אני מבינה שהוא עזר ללאה ושזה עשה לו הרגשה טובה, אבל עדיין... לדעתי הוא היה אמור לצאת קצת עצוב או מדוכדך, במיוחד כשהוא יוצא בידיעה שאישתו בבית עצובה... כלומר- הרגיש לי שיש שם איזה שהוא נתק לא מוסבר בין בני הזוג...
וגם זה קצת הפריע לי-
מייחלת לאישור לקבוע את יום המסכנות הלאומי להיום.
למרות שהבנתי למה את מתכוונת.

בדיוק מה שהתכוונתי. התלבטתי אם ישימו לב.
ברור ששמנו לב :)
את כותבת ממש טוב, זורם, יפה ואמין, מחכה לעוד קטעים וסיפורים שלך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
הכתיבה מאד יפה, הדמויות מדברות ומתנהגות במדויק לפי האפיון שלהן, בקיצור, קטע ממש טוב.
תודה רבה!!! כיף לשמוע..
תזכרו שלא כל הזוגות הם אותו דבר, ולא כולם חווים את הקושי באותה צורה.
חשוב מאוד! זאת הבהרה חשובה שאולי הייתי צריכה לכתוב בעצמי. אני לא מתיימרת לדבר בשם כל הזוגות היקרים, במיוחד שבסוף אני רק כותבת על חוויות של דמויות דמיוניות. הגיוני שבתחום רגיש כזה כל אחד יגיב וירגיש אחרת, כמו שרואים גם כאן בקטע, את ההבדל בין מוישי ללאה.
לא הבנתי איך בסוף מוישי יוצא בנפנוף עליז מבית, אני מבינה שהוא עזר ללאה ושזה עשה לו הרגשה טובה, אבל עדיין... לדעתי הוא היה אמור לצאת קצת עצוב או מדוכדך, במיוחד כשהוא יוצא בידיעה שאישתו בבית עצובה... כלומר- הרגיש לי שיש שם איזה שהוא נתק לא מוסבר בין בני הזוג...
תודה על הביקורת! מעניין...
בדמיון שלי, זה האופי שלו. גם אם קשה, הוא תמיד ישתדל להיות אופטימי ולהרים לאשתו (ועל הדרך גם לעצמו) את המצב רוח. לכן ברגע שהוא סיים את השיחה בפיוס, מבחינתו הוא הצליח להעלות לה את המצב רוח. זאת גם דרך ההתמודדות שלו, להיות שמח בכל מצב. אז אם הוא מלכתחילה שמח ועכשיו הרגיע גם אותה, למה לא לצאת בעליזות?
ככה זה נשמע לי אבל יכול להיות שלאחרים זה נשמע אחרת..
וגם זה קצת הפריע לי-
למרות שהבנתי למה את מתכוונת
מה הפריע? הציניות?
התכוונתי שזה מה שהיא חושבת על זה, כלומר, היא חושבת שאין לה זכות באמת לכאוב ולכן היא מזלזלת ברעיונות האלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בדמיון שלי, זה האופי שלו. גם אם קשה, הוא תמיד ישתדל להיות אופטימי ולהרים לאשתו (ועל הדרך גם לעצמו) את המצב רוח. לכן ברגע שהוא סיים את השיחה בפיוס, מבחינתו הוא הצליח להעלות לה את המצב רוח. זאת גם דרך ההתמודדות שלו, להיות שמח בכל מצב. אז אם הוא מלכתחילה שמח ועכשיו הרגיע גם אותה, למה לא לצאת בעליזות?
אני חושבת שבגלל שגם הוא מחכה, והסיטואציה היתה אמורה קצת להציף אותו. אולי אם הוא היה יוצא מהבית מעודד או מאושש, הייתי מאמינה, אבל בעליזות הרגיש לי מדי רדוד בשבילו... אבל באמת שזו דעתי האישית.
התכוונתי שזה מה שהיא חושבת על זה, כלומר, היא חושבת שאין לה זכות באמת לכאוב ולכן היא מזלזלת ברעיונות האלו.
נכון, לכן כתבתי גם שהבנתי למה את מתכוונת, כי באמת הבנתי. מה שהפריע לי - שזה עלול לתת לגיטימציה לאנשים להגיב לקושי כזה בזילזול.
למרות ש-שוב! - אני מבינה למה התכוונת, רק הרגשתי צורך עז שזה יודגש בתגובות:
התכוונתי שזה מה שהיא חושבת על זה, כלומר, היא חושבת שאין לה זכות באמת לכאוב ולכן היא מזלזלת ברעיונות האלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
כתוב מאד יפה ונוגע ללב.
מציף התמודדות לא פשוטה, ודווקא יפה בעיניי שהתאור היה של אנקדוטה וחוויה מאד ספציפית ולא איזה סיפור שלם עם התחלה - אמצע - סוף...
בדיוק מה שהתכוונתי. התלבטתי אם ישימו לב.
האמת בתחילה הכותרת ממש צרמה לי. רק אחרי שקראתי הבנתי שככל הנראה זה מכוון....
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אני חושבת שבגלל שגם הוא מחכה, והסיטואציה היתה אמורה קצת להציף אותו. אולי אם הוא היה יוצא מהבית מעודד או מאושש, הייתי מאמינה, אבל בעליזות הרגיש לי מדי רדוד בשבילו... אבל באמת שזו דעתי האישית.
תודה על דעתך. אם את חושבת ככה, ייתכן שיש עוד כמה שסבורים כמוך אז כדאי שאשים לב לזה..
נכון, לכן כתבתי גם שהבנתי למה את מתכוונת, כי באמת הבנתי. מה שהפריע לי - שזה עלול לתת לגיטימציה לאנשים להגיב לקושי כזה בזילזול.
למרות ש-שוב! - אני מבינה למה התכוונת, רק הרגשתי צורך עז שזה יודגש בתגובות:
תודה! זאת אכן הבהרה חשובה. שלא ישתמע חלילה אחרת...
כתוב מאד יפה ונוגע ללב.
מציף התמודדות לא פשוטה, ודווקא יפה בעיניי שהתאור היה של אנקדוטה וחוויה מאד ספציפית ולא איזה סיפור שלם עם התחלה - אמצע - סוף...
תודה רבה! אני רואה לפי התגובות שהרוב מתחברים לזה.. איזה כיף.
האמת בתחילה הכותרת ממש צרמה לי. רק אחרי שקראתי הבנתי שככל הנראה זה מכוון....
(y)
 
  • הוסף לסימניות
  • #16

באגדות קסומים
קסומות.


מישהו יודע אם אפשר להעלות כאן הודעה שכתב לי ניק שאינו בקהילת כתיבה?
ביקורת מצוינת על הקטע הזה
לכאורה אין שום בעייה, בעבר פרסמו כאן קטעים שכתבו ניקים כנ"ל, ולא קרה כלום (כמובן שצריך לתייג את שם הניק לפני, אחרת איך נדע מי הוא...).
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
מישהו יודע אם אפשר להעלות כאן הודעה שכתב לי ניק שאינו בקהילת כתיבה?
ביקורת מצוינת על הקטע הזה
לכאורה אין שום בעייה, בעבר פרסמו כאן קטעים שכתבו ניקים כנ"ל, ולא קרה כלום (כמובן שצריך לתייג את שם הניק לפני, אחרת איך נדע מי הוא...).
קטע כתיבה? אולי הערת ביקורת זה שונה.
ה. לא ניתן לפרסם שיתופים או הודעות בשם משתמשים אחרים שאינם חברים בפורום.
אם חשוב לניק לקבל ביקורת מאת חברי הקהילה, ניתן לבקש מאחד המנהלים להעלות את הקטע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
  • הוסף לסימניות
  • #20

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה