נס!! לראות ולבכות

  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י wald;1641088:
נתונים: תמונה.
הנתונים בתמונה: שטח אדמה בעל צמחיה יבשה במרכזו עומדים מס' שלטים של "כאן שומרים שמיטה"
השדה הנ"ל מוקף ב-3 כוונים בשדות מפוחמים כתוצאה משריפה.
ההגיון: למה דווקא השדה הספציפי לא נשרף, הרי הוא מלא תבואה יבשה הנדלקת בקלות?
ההתפעמות: שומרים שם שמיטה. האש הקיפה מכל הכוונים ולא נכנסה לשטח.
התשובה:
מי שהשדה שלו מלא תבואה יבשה בעונה כזאת, הוא לא שומר שביעית.
השדה קצור, לכן הוא לא נשרף.
השדה שלידו היה מלא תבואה ולכן הוא נשרף.
זה הכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נכתב ע"י קקטוס;1641096:
התשובה:
מי שהשדה שלו מלא תבואה יבשה בעונה כזאת, הוא לא שומר שביעית.
השדה קצור, לכן הוא לא נשרף.
השדה שלידו היה מלא תבואה ולכן הוא נשרף.
זה הכל.

אין לי בעיה עם הנתונים שהעלית, כבעל נסין ואני גם נוטה להאמין שהם נכונים.
הציקה לי הצורה שהריחה מעט התנשאות וזלזול בשעה שאנשים מתרגשים.
הייתי מצפה מבנ"א שמעלה נתונים סותרים ומוריד אנשים מהתלהבות שלדעתו דמיונית, שיעשה זאת בצורה אחרת.
זה הכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
נכתב ע"י wald;1641117:
אין לי בעיה עם הנתונים שהעלית, כבעל נסין ואני גם נוטה להאמין שהם נכונים.
הציקה לי הצורה שהריחה מעט התנשאות וזלזול בשעה שאנשים מתרגשים.
הייתי מצפה מבנ"א שמעלה נתונים סותרים ומוריד אנשים מהתלהבות שלדעתו דמיונית, שיעשה זאת בצורה אחרת.
זה הכל.
מתנצל על הצורה.
אני מקווה שאנשים שכן התחזקו מהסיפור, יעשו מעשה בעקבותיו, ויתרמו לקרן השביעית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אחד הניסים הגדולים שחקלאים רואים כחסד אלוקים
שלחקלאים שלא שמרו שמיטה נגרם נזק ואילו הם ששמרו שמיטה נמנעו מהנזק בצורה טבעית
כמו כאן- ברור שדרך הטבע שהשדה קצור ולכן הוא לא נשרף
גם ברור שאם הוא לא היה קצור- לא היה שומר שמיטה
הנזק לא היה פוסח עליו ועל שדהו
וזה היופי- חקלאים ששומרים שמיטה לעולם לא מפסידים
(שמיטה אחת היתה קרה וכל היבול התקלקל, ברור שמי ששמר לא התקלקל לו כי לא היה מה שיתקלקל אבל אם לא היה שומר היה מתקלקל גם לו ושמעתי מחקלאים עוד סיפורי השגחה רבים על זה הדרך)
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
יואל וציניקן יצאו לטיול...:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י קקטוס;1640895:
אין בעיה, אני אשאל היום, אני מוקף בחקלאים מכל הכיוונים
מבטיח לחזור עם תשובה.

קקטוס- מה קורה עם התשובה שהבטחת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
זה ממש לא משנה מה התשובה - עצם העובדה שבשדות שעל יד השקיעו חומרים (=כסף) ועבודה (=כסף) ותקוות וציפיות (=יותר מכסף) וכל זה ירד לטמיון, ואילו שומר השמיטה חסך מעצמו את ההפסד הזה - זה כבר רווח ממשי מוחשי בלי פלפולים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכתב ע"י אפכא מסתברא;1644663:
זה ממש לא משנה מה התשובה - עצם העובדה שבשדות שעל יד השקיעו חומרים (=כסף) ועבודה (=כסף) ותקוות וציפיות (=יותר מכסף) וכל זה ירד לטמיון, ואילו שומר השמיטה חסך מעצמו את ההפסד הזה - זה כבר רווח ממשי מוחשי בלי פלפולים.

סיפור דומה ראינו בגשם שירד בסוף פסח.
כל הפירות נהרסו מהגשם והברד .

מי ששמר שמיטה, האדמה קבלה הרבה מים
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכתב ע"י שלמה;1644752:
סיפור דומה ראינו בגשם שירד בסוף פסח.
כל הפירות נהרסו מהגשם והברד .

מי ששמר שמיטה, האדמה קבלה הרבה מים

ומה עם גיבורי כח, היכן הגבורה? נראה כאן שהכי משתלם להיות שומר שמיטה..האש לא שורפת להם והברד רק מיטיב איתם..מעניין למה כל החקלאים לא שומרים שמיטה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
במסכת בבא קמא [כמדומני דף ה:] "ליככה נירו".
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
נכתב ע"י סטודיו נועה;1644792:
ומה עם גיבורי כח, היכן הגבורה? נראה כאן שהכי משתלם להיות שומר שמיטה..האש לא שורפת להם והברד רק מיטיב איתם..מעניין למה כל החקלאים לא שומרים שמיטה.

גיבורי כח - לא אנחנו קבענו זה התורה מכנה אותם כך (בהערכה על האמונה בברכה שאכן כפי שאנו רואים לא מאחרת לבוא)
והתורה גם הבטיחה וציוויתי את ברכתי... (רואים במוחש)
באמת חבל שלא כל החקלאים שומרים שמיטה
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
נכתב ע"י סטודיו נועה;1644792:
ומה עם גיבורי כח, היכן הגבורה? נראה כאן שהכי משתלם להיות שומר שמיטה..האש לא שורפת להם והברד רק מיטיב איתם..מעניין למה כל החקלאים לא שומרים שמיטה.

איזה מין שאלה זו?
צריך המון אומץ וגבורה כדי להפקיר שדה שנה שלמה. את הניסים לא תמיד רואים וגם לא כל הזמן. הניסים הם כמו נקודות של אור בתוך שנה שלמה של בלתי נודע מאיפה תהיה פרנסה ואיך נחיה אם לא נעבוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
זה בכלל לא משנה אם אש מועילה לשדה או לא.
עצם העובדה שאש שפרצה בשדה דילגה על שדה אחת באופן מדוייק
ורואים עין בעין מי שמר שמיטה ומי לא - מעורר צמרמורת.
למרות שכולנו יודעים תמיד שיש לנו אבא למעלה ששומר ומשגיח. כאן אנחנו רואים ד"ש חם משם...

ואגב- נסתי לדרום בשבוע שעבר
וראיתי את השלטים ואת השדות בדרך, והתרגשתי.
נכון שיש באזור הרבה שומרי מצוות, אבל לראות איך שהרבה שדות ששייכים לכאלו שאינם שומרי מצוות, כן שומרים שמיטה, זה מרגש ממש. לאורך כל הדרך זרועים להם בדבקות עובדי ה' שמתגברים על עצמם, ונוטשים את השדה האהובה עליהם, ורואים אותה מעלה קוצים ודרדרים, ואינם נוגעים בה זה קידוש ה' גדול!
מי כעמך ישראל!
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
נס נוסף לשומרי שביעית. מועתק מאתר הידברות:
כשאלוקים ערב להלוואה של שני מיליון פאונד


עשיר יהודי מלווה לחברו שני מיליון פאונד – ומודיע שאלוקים יהיה ערב להלוואה. וכשמגיע הזמן לפנות אל הערב לפירעון החוב...מתרחש סיפור מדהים

חמישי י"ז סיון התשע"ה

איש עסקים יהודי המתגורר בלונדון – נאמר ששמו יוסף כהן - נזקק לא מזמן להלוואה דחופה. מסיבות שונות, הבנק לא היה הכתובת המתאימה לבקש הלוואה. הוא גם לא יכול היה לפנות לכל בן משפחה או חבר כדי לזכות להזרקת המזומנים הנדרשת: ההלוואה שהוא נזקק לה, יש להבין, לא הייתה של סכום פעוט כלל. למעשה, יוסף נזקק להלוואה בסך של לא פחות משני מיליון פאונד(!)
למזלו של יוסף, היה לו מכר אחד עשיר דיו כדי להלוות לו את הסכום הזה – הבה נקרא לו משה לוי. יוסף הגיע אליו ופרש את בקשתו להלוואה. משה הסכים, אבל ביקש ערבים. בכל זאת, שני מיליון פאונד.
"יהיה לי קשה מאד למצוא ערב אחד לסכום כה גדול", הסביר יוסף
"כמובן", הסכים משה. "אבל אתה יכול להביא כמה עשרות ערבים שיערבו יחד להלוואה".
יוסף נאנח, והסביר שמעמדו המכובד כאיש עסקים ייפגע קשות אם יתחיל לקושש ערבים רבים מן הגורן ומן היקב.
העשיר, משה לוי, ישב וחשב. בסופו של דבר אמר: "בסדר, אני מוכן להלוות לך בלי ערבים. אתה לא צריך להביא ערב – אני אקח ערב משלי".
"איזה ערב תיקח?" התפלא יוסף.
"הערב שלי יהיה ריבונו של עולם בכבודו ובעצמו", פסק משה.
יוסף קיבל את הכסף, הוסכם על מועד להחזרת ההלוואה, והשניים נפרדו כידידים.
כמה חודשים לאחר מכן, הגיע מועד פירעון ההלוואה. כמו במרבית הסיפורים – המועד הגיע, אבל הכסף לא. יוסף דיווח שהוא מתקשה בהשגת הכסף להחזרת ההלוואה. עבר עוד שבוע, עבר עוד חודש...משה נואש מהחזרת ההלוואה, ופנה לערב שלו.
"תראה, אלוקים", אמר משה לריבונו של עולם. "אתה בוודאי יודע שאני לא באמת צריך את המיליונים האלה – יש לי מספיק כסף. אני רוצה, בבקשה, שתפרע את החוב בצורה אחרת. יש לי בבית בת בוגרת, כמעט בת שלושים, שטרם מצאה את זיווגה. אני מוותר על הכסף ובמקום זה רק מבקש שתשלח לה שידוך טוב".
הערב של משה לא התמהמה: תוך חודש, הבת התארסה...
זמן מה לאחר מכן התדפק יוסף כהן על דלתו של משה לוי, שש ושמח. "סוף סוף הצלחתי לגייס את הכסף", הודיע לו. "היו כל מיני עיכובים ובעיות, אבל עכשיו הכסף אצלי ואני רוצה לפרוע את החוב".
"ידידי היקר", אמר הלווה, "אני לא צריך את הכסף שלך. הערב שלי כבר פרע את החוב".
יוסף בהה בו. "הערב פרע את החוב? על מה אתה מדבר?"
משה סיפר לו על השיחה שקיים עם הקדוש ברוך הוא, ועל אירוסיה של ביתו.
"אבל בכל זאת, מה אעשה עם הכסף?" טען יוסף. "אם הערב פרע את החוב – אני צריך להחזיר שני מיליון פאונד לערב!" ואז צץ במוחו רעיון. "השנה שנת שמיטה, ובארץ ישראל יש מאות איכרים שמוסרים את נפשם על קיום המצווה. אתרום להם את שני מיליון הפאונד האלה, וכך אחזיר את החוב לערב".
וכך היה...
(הסיפור התפרסם במדורו של דוד דמן במגזין 'משפחה'. דמן שמע את הסיפור מפי הרב אברהם עהרנטרייא, ששמע אותו מרבה של קריית ספר, הרב קסלר, המכיר הן את המלווה והן את הלווה בסיפור)
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
נכתב ע"י efrat1;1644574:
קקטוס- מה קורה עם התשובה שהבטחת?
אז היום דיברתי עם שני חקלאים שומרי שמיטה למהדרין מן המהדרין.
התגובה לסיפור הייתה בעיקר צחוק.
אחד אמר לי: "מה בדיוק היה יכול להישרף שם? ברור שזה לא נשרף. לא נס ולא כלום, גם אני קיבלתי את התמונה ולא הבנתי מה הם בכלל רוצים, לא מבינים בחקלאות כלום, העיקר שיש תמונה.."
השני אמר לי לגבי הנושא של הנזק לקרקע עצמה מהשרפה: "השרפה רק משביחה את הקרקע, אם יש בשדה חומר שרוף זה מעלה את רמת האשלגן של הקרקע ומדשן אותה. באזורים פרימיטיביים שאין דשן כימי, זאת בדיוק השיטה לדשן את הקרקע - שורפים את כל מה שנשאר בשדה."
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
זה לא כל כך פשוט.
יתכן מאוד היזק של אש בעפר הקרקע.
עיין גמרא בבא קמא בדפים ו' ע"א, י' ע"א, מ"ג ע"ב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
נכתב ע"י מכל הלב;1645543:
זה לא כל כך פשוט.
יתכן מאוד היזק של אש בעפר הקרקע.
עיין גמרא בבא קמא בדפים ו' ע"א, י' ע"א, מ"ג ע"ב.
בגמרא מדובר על חרישה, וכך אני גם מבין מדברי הראשונים, אני מדבר על שריפה לאחר הקציר.
כיום בידע החקלאי שקיים, החקלאים טוענים שזה משביח להם את הקרקע.
מסתבר שפעולה של שריפת שאריות היבול תהיה אסורה בשמיטה.

(מה לדעתך הפשט בדברי הגמ' "דבר הראוי לה"?
אם נירו הייתה דבר הראוי להישרף לא היינו צריכים ריבוי, וגם לאחר הריבוי עדיין זה לא נחשב דבר הראוי לה, כלומר - לא מדובר כאן בהיזק שכיח, ועיין בתוס'
רש"י בדף ו. כותב: לאתויי ליחכה נירו - שאם ליחכה האש חרישתו של חבירו או סכסכה אבניו חייב באבנים שייך לשון סכסוך שלא נשרפו לגמרי אלא שסכסכה ונדבקה האש בהן וסכסכה מעט.
משמע מרש"י שמדובר בשדה חרוש, לא בשדה קצור.
תוס':
ליחכה נירו וסכסכה אבניו. גבי דש בנירו פרש"י משא"כ בבור דלא שייך ביה היזק קרקע משמע דה"נ רוצה לפרש כן משא"כ בבור דלא שייך ביה היזק ניר ואבנים וקשה לפי' דאם כן היה יכול להזכיר כמה הזיקות שהאש עושה בדבר הקבוע ששורף ביתו ושאר דברים הקבועין אלא י"ל ליחכה נירו דחייב אף על פי שאין רגילות שתזיק אש ניר ואבנים כלל מה שאין כן בבור דפחות מי' פטור ממיתה כיון דאין רגילות להמית בפחות מי':)
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
דבר אחד אני לא מבין, למה הם היו חייבים להוסיף את השלטים בפוטושופ זה סתם מוריד את האמינות של הסיפור, או לפחות שיכתבו שהוסיפו את השלטים במחשב אח"כ רק כדי שנדע איזה שדה היה של השומרי שמיטה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה