סיטואציה חינוכית

  • הוסף לסימניות
  • #1
מורים/מורות נכבדים, אשמח אם תשתפו אותי מנסיונכם על אפשרויות תגובה במקרה הבא:

אני נכנסת לכיתה (נמוכה, בי"ס יסודי) וניגשת אלי תלמידה ומסבירה לי שהיא ועוד חברה יושבות בספסל מבודד בקדמת הכיתה, כיוון שהן לא הביאו אישור שמיגרו להן את הכינים מהראש.
מה לדעתכם עלי להגיב בכזה מצב? (כמובן שאח"כ החברות הנחמדות מרחבי הכיתה דאגו ליידע אותי בקריאות רמות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
את לא מגיבה. מה שתגידי לא תצאי טוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
נכתב ע"י sarit1ef;723505:
את לא מגיבה. מה שתגידי לא תצאי טוב
אי אפשר שלא להגיב, היא באה להתלונן בפני שהיא לא רואה אותי מהצד. שלא אענה לה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני מורה בדימוס- מקווה שזה נותן לי זכות להגיב. ובכן: הייתי מגששת ומבררת מי קבע את הנוהל הזה. מטעם מי הם מבודדות. אם מישהו בבית הספר קבע את זה או סתם בנות הכיתה כדי שלא יהיה מבוכה מול ההנהלה אחר כך.
ד"א אם היו עושים את זה בכל המקומות (כמו בחו"ל) אולי סוף סוף היו גומרים עם זה יום אחד. אצלינו היו שולחים הביתה ולא מחזירים ללא אישור מאחות קופ"ח שהראש נקי.
מרוב רחמנות (לא לפגוע ...) מגיעים לאכזריות (כוווללם סובלים מגירודים אין סופיים- שלא לדבר על הזמן של האימהות האומללות שילדיהן נדבקים כל יום מחדש.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
במקרים קיצוניים בהם בנות באות מבתים לא מתפקדים חשוב לתת לילדה כלים מעשים להתמודדות עם הנגע, כמובן זאת אחרי שיקוף רגשותיה , חשוב להסביר לה את הצורך מנגד של חברותיה לסביבה נקיה , כל זאת בשיחה בארבע עיניים (זהירות לא להדבק היו דברים מעולם) ,לדעתי אין מקום להתחמקות כי טענת חברותיה צודקת! זהו הבית בו גדלה הילדה נקודה. חשוב לתת לה כלים נכונים , בשנות ההוראה נפגשתי עם בנות קטנות שמתמודדות כמו גדולות בזכות מורה שנתנה להם כלים נכונים ולא רחמים מסכנים , תנו לה כנפים , היא תצמח . אח"כ ישאלו איך גדלה ילדה כ"כ בריא בבית כ"כ מסכן והתשובה תהיה איזו שהיא מורה שהצמיחה!
ואם את חושבת שהבית יכול להתמודד נכון תסבירי לילדה שתבקש יפה עזרה בבית בטיפול .הכל כמובן עם הרבה רגישות וחכמה .
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י gila;723512:
אני מורה בדימוס- מקווה שזה נותן לי זכות להגיב. ובכן: הייתי מגששת ומבררת מי קבע את הנוהל הזה. מטעם מי הם מבודדות. אם מישהו בבית הספר קבע את זה או סתם בנות הכיתה כדי שלא יהיה מבוכה מול ההנהלה אחר כך.
ד"א אם היו עושים את זה בכל המקומות (כמו בחו"ל) אולי סוף סוף היו גומרים עם זה יום אחד. אצלינו היו שולחים הביתה ולא מחזירים ללא אישור מאחות קופ"ח שהראש נקי.
מרוב רחמנות (לא לפגוע ...) מגיעים לאכזריות (כוווללם סובלים מגירודים אין סופיים- שלא לדבר על הזמן של האימהות האומללות שילדיהן נדבקים כל יום מחדש.)
אני בעד לשלוח הביתה, במידה ואכן מדובר בבית שהתפקוד בו הוא בסדר, ורק עניין של תשומת לב. אם ביה"ס לא מאשר לילדה לבוא ללימודים (בלי לספר לחברות, כמובן, אסור להשפיל חברתית!) אז העונש הוא בד"כ רק לאמא... והבעיה עשויה להיפטר במהירות.
ילדה שמגיעה לביה"ס עם כינים ו"זוכה" להשפלה חברתית (זה היה מצד המורה) איזו תועלת עשויה להיות לזה? הרבה הרס ואולי מעט תועלת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י אושר;723574:
אני בעד לשלוח הביתה, במידה ואכן מדובר בבית שהתפקוד בו הוא בסדר, ורק עניין של תשומת לב. אם ביה"ס לא מאשר לילדה לבוא ללימודים (בלי לספר לחברות, כמובן, אסור להשפיל חברתית!) אז העונש הוא בד"כ רק לאמא... והבעיה עשויה להיפטר במהירות.
ילדה שמגיעה לביה"ס עם כינים ו"זוכה" להשפלה חברתית (זה היה מצד המורה) איזו תועלת עשויה להיות לזה? הרבה הרס ואולי מעט תועלת.

כמה נקודות:
א. אכן לשלוח הביתה זה רק מועיל במקרה והבית בתפקוד רגיל (ואם לא - הייתי מאמצת את המלצות של a8... )
ב. לגבי הנקודה שהחברות לא תדענה - עובד בתאוריה אבל תכלס אם רוצים שזב יעבוד צריך לטפל בכולם בו זמנית - עושים יום בדיקה (כאשר מודיעים מראש כדי שיתכוננו לכך) וכל מי שנמצאת נגועה הולכת הביתה. אין מנוס שהחברות תדענה. אם מטפלים נקודתית זה לא כל כך מועיל.
ג. אני לא יודעת באיזה צורה המורה עשתה את זה אבל אולי היא ניסתה לדבר להורים ולא עזר והגיעו מים עד נפש מבחינת האמהות האחרות? ואולי הכאב של הבנות כן יזיז לאמא משהו.
מאחלת לך הצלחה רבה ונקיה!!;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י gila;723720:
כמה נקודות:
א. אכן לשלוח הביתה זה רק מועיל במקרה והבית בתפקוד רגיל (ואם לא - הייתי מאמצת את המלצות של a8... )
ב. לגבי הנקודה שהחברות לא תדענה - עובד בתאוריה אבל תכלס אם רוצים שזב יעבוד צריך לטפל בכולם בו זמנית - עושים יום בדיקה (כאשר מודיעים מראש כדי שיתכוננו לכך) וכל מי שנמצאת נגועה הולכת הביתה. אין מנוס שהחברות תדענה. אם מטפלים נקודתית זה לא כל כך מועיל.
ג. אני לא יודעת באיזה צורה המורה עשתה את זה אבל אולי היא ניסתה לדבר להורים ולא עזר והגיעו מים עד נפש מבחינת האמהות האחרות? ואולי הכאב של הבנות כן יזיז לאמא משהו.
מאחלת לך הצלחה רבה ונקיה!!;)
האם את באמת חושבת שמותר לרמוס נפשה של ילדה בגלל נגיעות של כינים?
האם זה מעוגן גם הילכתית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אין כזה דבר: אולי כאב של הבנות יזיז לאמא משהו...
כל פגיעה נחרטת בנפש.
והשלכותיה מסוכנות ויכולות להוביל למחוזות איומים.(כל מי שמתעסק עם נושרים יכול לספר לך יותר מכמה סיפורים כאלה.)
עיני ערך סיפורי גדו"י כח"ח והרב מבריסק על זהירות מפגיעה.
חשוב ללמד תלמידות לטפח עצמן(וכחונכת פרח עשיתי זאת בקביעות.)
ועם כל זאת.
עדיף כיתה שלמה מגרדת מילדה אחת פגועה בלב! (שמראה את הכאב או שלא)
חשוב לזכור את תפקידו של הניקיון בחיינו: הוא אמצעי לחיים מתוקנים ואם הוא פוגע בחיים אחרים...אחרי הכל לא מדובר בסכנת חיים או איבר...
זהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
דבר אחד בטוח

בתור מורה לכתה נמוכה:

א. אם על ודאי יש להם כינים המורה אמורה להושיב אותן ביחד בלי לתת במה למי עם כינים ומי עם לא. יש לילדה כינים? תרימי טלפון לאמא, אולי היא צריכה עזרה? אולי שיחת מוטיבציה ממך תעשה לה את זה? בד"כ אמהות מתאפסות מהר מאוד. אם יש נזנחה כרונית בבית, זה ענין אחר.

ב. ברור שזהו פשע מוחלט וחוסר מחשבה. זה הלבנת פנים עבור התלמידות.
הייתי העירה ע"כ למורה. בכתה אין כ"כ מה לעשות אותו רגע. אני הייתי מושיבה אותן לצידי בשני צידי השולחן שלי. נותנת להן פתק חמוד. "היום ניקיתי את הראש". ומבקשת להביא את זה חתום תוך יומיים וצבוע . כשהילדות רוצות משהו מאמא הן תעשנה את זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
מזדהה מאד עם הודעתה של תור הזהב.
אני מזועזעת מהסיטואציה וממש לא נרגעת.... איך אפשר לעשות כך לילדות קטנות? מה הן אשמות?
ממש מזכיר לי פרשת מצורע. למה???
אני מורה בכיתה נמוכה והדבקות זה דבר שמתסכל, קרה, קורה ויקרה.
בין אם תשימי אותן בצד ובין אם אלא, יהיו הדבקויות, אולי לא ברמות גבוהות אבל יהיו. הן הרי משחקות יחד בהפסקה, ואם לא נדבקים מהחברות בכיתה מספיק שאחת נדבקת מאח/ות בבית שהגיע עם מטען על הראש מהגן.
אז למגר את זה לא שייך. אז איזו תועלת שתצדיק השפלה שכזו? הנפש של הילדות וההרגשה. לא יכולה לחשוב על זה.

בכיתה בה חינכתי היתה ילדה שסבלה מאד. באם קרה שנדבקה היתה צריכה לקחת אנטיביוטיקה, והאמא התקשרה כמה פעמים כמעט בוכה שאבקש לנקות ראשים כי היא לא מסוגלת לתת לילדה כל כך הרבה אנטיביוקטיה.
כתבתי פעמיים פתק להורים ומהורים מסויימים ביקשתי במפורש. עזר? אולי לשבועיים...
את הילדה הספציפית הזו העברתי לשבת ליד ילדה נקיה. וזהו אין מה לעשות יותר מזה.
לפגוע בילדה לא יעזור, וצריך פרופורציות וסולם ערכים בחיים.

בכל מקרה, אם הייתי במקומך, הייתי מבררת איתן מי העביר אותן מקום. ובאם זו סמכות חינוכית הייתי אומרת להן, שלהעביר מקום את לא יכולה אבל שתקחנה את השולחן ותבאנה אותו לראשון באחד הטורים באמצע כי לפי מה שהבנתי מהודעתך, הבעיה היא שהן לא רואות מהצד.
כך פתרת להן את הבעיה, וגם לא עקפת את הסמכות החינוכית שקבעה את מקום מושבן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אם הילדה היתה אשמה - ניחא (כלומר - אמא שלה רצתה לנקות לה והיא סירבה...) אבל למה ילדה צריכה לשלם על החטא של אמא שלה? מצד שני - א"א להעניש את כל הילדות והאמהות שלהן...
אגב, ביתי לא הביאה מגבת לנט"י, יומיים העירה לה המורה והיא שכחה להגיד לי ואני לא שמתי לב.
ביום השלישי המורה אמרה לה שהיום לא תיטול ידיים כי אין לה מגבת... הפעם לא שכחה להגיד לי...
השיטות האלו - עובדות, אבל אני ממש רתחתי. גם הילדה הכי שכחנית לא נענשת במניעת אוכל!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
גילה (העברית) זה כ"כ נכון, ראי : הפרמידה של מאסלו

מאסלו פיתח את נושא שאיפת ההגשמה העצמית לתיאורית צרכים בעלת חמישה שלבים הקרויה "הפרמידה של מאסלו", או "מדרג מאסלו". לפי פרמידה זאת כדי לממש צרכים רוחניים נעלים יותר, חייבים קודם להתמלא הצרכים הפיזיולוגיים והבסיסיים, המצויים בבסיס הפרמידה:
ברמה הראשונה, בבסיס הפירמידה, מצויים הצרכים הבסיסיים, שהם הצרכים הפיזיולוגיים בשינה, אוכל, שתייה, אוויר לנשימה וכדומה.
ברמה השנייה של הפירמידה, מצויים צורכי הביטחון, כמו הצורך במקום לישון בו, הצורך בביטחון תעסוקתי, בביטחון בריאותי וכדומה.
ברמה השלישית מצוי הצורך בהשתייכות. זהו כבר צורך חברתי, וכולל את הרצון להשתייך ולהיות חלק מקבוצה, לאהוב ולהיות נאהב. שלב זה קשור לגיבוש הזהות העצמית.
הרמה הרביעית מורכבת מהצורך בהערכה חברתית. זהו צורך להרגיש מכובד ולהגיע למעמד, להערכה ולהכרה חברתית.
הרמה החמישית והאחרונה, קצה הפירמידה, היא הצורך במימוש עצמי. יכולתו של אדם להביא לכלל מימוש את כישוריו הייחודיים ולבטא את הפוטנציאל האישי הטמון בו.
 

קבצים מצורפים

  • הפרמידה של מאסלו.png
    KB 10 · צפיות: 21
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י לשם שינוי;724098:
מזדהה מאד עם הודעתה של תור הזהב.
אני מזועזעת מהסיטואציה וממש לא נרגעת.... איך אפשר לעשות כך לילדות קטנות? מה הן אשמות?
ממש מזכיר לי פרשת מצורע. למה???

קודם כול אבקש להזכיר שהלכות מצורע הם הלכות בתורה. לא בן אדם קבע אותם אלא הקל שהוא מלא רחמים. ולא ראוי להשוות אותם לעוולות שנעשים על ידי בני אדם.
דבר שני אציין שאם מתייחסים לדבר בפרופורציה הנכונה כנגע שיש למגר, אזי אין פגיעה. כאשר יש לילדה דלקת בעין/חום/ דלקת בגרון/ וכו' שולחים אותה הביתה עד שיעבור?!! האם זו בושה? לא!! ובכן כאשר יש כינים שמאוד מדבק שולחים הביתה כדי לטפל לא כדי להעניש ולא להשפיל.
ושוב אזכיר שבחו"ל הדבר מקובל ביותר - כבר שנים רבות. האם יש אחוזים יותר גבוהים של נושרים בחו"ל כתוצאה מ"הפגיעות בנפש"???
לסיכום אם מטפלים בצורה עניינית ולא מוציאים את הדברים מהפרופורציות אף אחד לא נפגע אנושות וכמו שהזכרתי קודם כולם מרויחים מזה . (האם סבל של ילדים שנדבקים שוב ושוב לא נקרא פגיעה? ומי יתן את הדין על כל הסבל הזה? ה"רחמנים" שרחמו שלא במקום!!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י גילה;724140:
אם הילדה היתה אשמה - ניחא (כלומר - אמא שלה רצתה לנקות לה והיא סירבה...) אבל למה ילדה צריכה לשלם על החטא של אמא שלה? מצד שני - א"א להעניש את כל הילדות והאמהות שלהן...
אגב, ביתי לא הביאה מגבת לנט"י, יומיים העירה לה המורה והיא שכחה להגיד לי ואני לא שמתי לב.
ביום השלישי המורה אמרה לה שהיום לא תיטול ידיים כי אין לה מגבת... הפעם לא שכחה להגיד לי...
השיטות האלו - עובדות, אבל אני ממש רתחתי. גם הילדה הכי שכחנית לא נענשת במניעת אוכל!!!
אלוקים, מה מביא מורה להתנהגות כזו אווילית?
ומה את עשית כאמא של הילדה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נכתב ע"י gila;724166:
קודם כול אבקש להזכיר שהלכות מצורע הם הלכות בתורה. לא בן אדם קבע אותם אלא הקל שהוא מלא רחמים. ולא ראוי להשוות אותם לעוולות שנעשים על ידי בני אדם.
דבר שני אציין שאם מתייחסים לדבר בפרופורציה הנכונה כנגע שיש למגר, אזי אין פגיעה. כאשר יש לילדה דלקת בעין/חום/ דלקת בגרון/ וכו' שולחים אותה הביתה עד שיעבור?!! האם זו בושה? לא!! ובכן כאשר יש כינים שמאוד מדבק שולחים הביתה כדי לטפל לא כדי להעניש ולא להשפיל.
ושוב אזכיר שבחו"ל הדבר מקובל ביותר - כבר שנים רבות. האם יש אחוזים יותר גבוהים של נושרים בחו"ל כתוצאה מ"הפגיעות בנפש"???
לסיכום אם מטפלים בצורה עניינית ולא מוציאים את הדברים מהפרופורציות אף אחד לא נפגע אנושות וכמו שהזכרתי קודם כולם מרויחים מזה . (האם סבל של ילדים שנדבקים שוב ושוב לא נקרא פגיעה? ומי יתן את הדין על כל הסבל הזה? ה"רחמנים" שרחמו שלא במקום!!)

א. לא השוותי בנ''א לריבונם ח''ו.
רק תמהתי האם חטאם של הילדות כה חמור עד כדי בושה של זה שטומאתו היא בין הגדולות ומושב בדד מחוץ למחנה (וכן, זה מחוץ למחנה כי אם הבנות יודעות שמדובר בבנות עם כינים הן לא תכבדנה אותן ויתכן אף תמנענה מלשחק עימן בהפסקות).

ב. בחו''ל אין פחות נושרים בגלל זה- כי הבהתנהגות כזו אין פגיעה נפשית אם זו הנורמה שם וזה היחס ל"מכה השלישית" הוא כמו כל מחלה מדבקת. אז בהחלט אין מה להפגע.
אבל המצב כאן בארץ שונה, והיחס למי שנגועה ב"מחלה המדבקת" הזו הוא כאל אחד חסר הגיינה ונקיון בסיסי. אז הכרזה על כך בריש גלי היא פגיעה חמורה בנפש הילדה. כן!

אם המורה של ביתך לא היתה מונעת ממנה אוכל אך היתה מכריזה כי היא אינה נקיה ועליה לשבת לבד? גם אז היית אומרת שהצדק עימה ושאין כל פגיעה בנפש הילד????
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
ביום השלישי המורה אמרה לה שהיום לא תיטול ידיים כי אין לה מגבת... הפעם לא שכחה להגיד לי...
השיטות האלו - עובדות, אבל אני ממש רתחתי. גם הילדה הכי שכחנית לא נענשת במניעת אוכל!!!



מאיפה מביאים את המורות האלה? כאמא, יש צורך להתקשר למורה ולומר לה שזה לא מקובל עלייך. להשאיר ילדה רעבה עד לסף היום כי אין לה מגבת?
מן הראוי לרשום הודעה במחברת קשר. והמורה תתן לה את המגבת שלה. אם אין למורה אולי גם היא לא תאכל אותו יום...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
הדורות השתנו, דורנו הוא לחוץ ופגיע יותר.
יכול להיות שבעבר חינכו כך,אך אחר כך ראו את הפירות.
מורתי לדידקטיקה הייתי המחנכת האיומה שלי ביסודי באחת הכיתות הנמוכות-היא סיפרה לנו בפתיחות על כל מיני סיטואציות שגרמו לה להשתנות ולשנות את גישתה, וכתלמידותיה לשעבר הערכנו את זה במיוחד.
אני שומעת מאבי איך חינכו בזמנם ושומעת גם סיפורים מחרידים על התפתחותם של הילדים שסבלו מהשפלות.(ילד שמו לו שלט בגב 'אני מפריע לכולם' והוליכו בין הכיתות וירד מהדרך. ותולה זאת במקרה זה ששבר את אמונו בכולם. וגרם לו להרגיש שאין לו בשביל מה להשתדל ולנסות לבנות שם טוב, כי הוא "שרוף" ועוד סיפורים מצמררים.)
אי אפשר להשוות גרדת בראש מטרידה ככל שתהיה, לדלקת בעין שעלולה לדבק ולפגוע בעין עצמה וכן מחלות כאלה.
בחו"ל גם מזג האוויר פחות חם (לפחות עד השנים האחרונות) ולכן הכינים פחות נפוצות. בתנאי מזג אויר כאלה קל לאכוף התנהלות כזו והכינים לא נתפסות שם כמו פה.
פערי מזג האויר כ"כ שונים שם, בילדותה של אימי לא היו בוררים שם קטניות, כי לא התפתחו בהם יצורים,כאן בוררים עוד מימי בית המקדש.
ולא מדובר בבית מקל, אימי היא ביתו של רב ת"ח עצום.
חינוך הוא עבודה מורכבת, מעריכה את כל חברי הפורום הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
נכתב ע"י תור הזהב;724155:
מאסלו פיתח את נושא שאיפת ההגשמה העצמית לתיאורית צרכים בעלת חמישה שלבים הקרויה "הפרמידה של מאסלו", או "מדרג מאסלו". לפי פרמידה זאת כדי לממש צרכים רוחניים נעלים יותר, חייבים קודם להתמלא הצרכים הפיזיולוגיים והבסיסיים, המצויים בבסיס הפרמידה:
ברמה הראשונה, בבסיס הפירמידה, מצויים הצרכים הבסיסיים, שהם הצרכים הפיזיולוגיים בשינה, אוכל, שתייה, אוויר לנשימה וכדומה.
ברמה השנייה של הפירמידה, מצויים צורכי הביטחון, כמו הצורך במקום לישון בו, הצורך בביטחון תעסוקתי, בביטחון בריאותי וכדומה
...
כמורה מלוה לחזרות בת מצוה הייתי בסטואציה של ילדה שעמדה צמוד לילדה נגועה . הילדה הנגועה גם לא היתה נוחה באופן כללי (וכי זה פלא היא לא רגועה גם לה מפריע להתגרד) . היה קשה לדרוש מילדה בגיל זה כזאת עבודת המידות . אחרי הכל גם לה צרכים מינמלים משלה . יש לציין שהיא התלוננה בסתר . .
ואכן חובה להזהר לבל תהיה הלבנת פנים . עם כל זאת דוקא מתוך רחמים על כל בנות ישראל בכלל ועל הילדה המדוברת בפרט אי אפשר להשלים עם הדברים . הילדה שלא מטופלת נכון היא מסכנה! זה לא בגד לא נקי .לא משנה מה הסיבה , היא זקוקה לעזרה היא סובלת! למחנכת תפקידים רבים היא אחראית לדרבן את תלמידותיה ללמד היטב , אבל בל נשכח כי מטרת בי"ס להבשיל את התלמידות לחיים ולדאוג לריגשותיהם .
דרושה פה הרבה רגישות וחכמה לדעת האם יועיל לפנות לאמה ,לפעמים עובד מאד טוב עבודה דרך הילדות , אפילו בתי הקטנה ידעה לחזור על דברי הגננת ולבקש לבדוק את הראשים .
ברוב המקרים אמא לא תסרב לעזור לביתה כשהיא באה יפה לבקש עזרה . פעם שמעתי מיועצת שיש בתים שקשה בהם בתחום מסוים כמו ניקיון עמידה בלוח זמנים ש. ב. וכו עובדים עם הילדה דוקא על תחום זה ביחידות , התוצאות נפלאות , כמו ילדה שהבית לא סיפק לה חולצה נקיה ושיער סרוק , (בית לא סוציאלי , אמא חכמה מתפקדת יפה אבל לא נקיה , נשמע מוזר? אל תהיו שיפוטיים ! וגם יש כל מיני תקופות בבתים ) עבדו עם הילדה נתנו לה כלים מעשיים , התוצאות היו בטח .
גם בנושא המדובר לא משנה מה הסיבה , חשוב לתת לילדה כלים מעשים בהתאם לנסיבות אפשר ללמד ילדה די קטנה איך לסרק בשכבות ואיזה מסרק כדאי לקנות , להסביר לכל הכתה אם זה נושא מדובר שאין כמו סרוק מיום יומי . כשהמצב קטסטרופה -ללמדה לבקש מאמה שתקנה לה חומר מתאים ותעזור לה .
תנו לה כנפים היא תעוף רחוק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
נכתב ע"י לשם שינוי;724185:
א. לא השוותי בנ''א לריבונם ח''ו.
רק תמהתי האם חטאם של הילדות כה חמור עד כדי בושה של זה שטומאתו היא בין הגדולות ומושב בדד מחוץ למחנה (וכן, זה מחוץ למחנה כי אם הבנות יודעות שמדובר בבנות עם כינים הן לא תכבדנה אותן ויתכן אף תמנענה מלשחק עימן בהפסקות).

ב. בחו''ל אין פחות נושרים בגלל זה- כי הבהתנהגות כזו אין פגיעה נפשית אם זו הנורמה שם וזה היחס ל"מכה השלישית" הוא כמו כל מחלה מדבקת. אז בהחלט אין מה להפגע.
אבל המצב כאן בארץ שונה, והיחס למי שנגועה ב"מחלה המדבקת" הזו הוא כאל אחד חסר הגיינה ונקיון בסיסי. אז הכרזה על כך בריש גלי היא פגיעה חמורה בנפש הילדה. כן!

אם המורה של ביתך לא היתה מונעת ממנה אוכל אך היתה מכריזה כי היא אינה נקיה ועליה לשבת לבד? גם אז היית אומרת שהצדק עימה ושאין כל פגיעה בנפש הילד????

שימי לב שהדוגמה של הילדה עם הלחם הביאה ניק בשם גילה (עברית) נראה לי שהיה פה בילבול.
דבר שני שימי לב לפרדוקס שבדבריך. אני טוענת שצריכים להתייחס לכינים כמו מחלה מדבקת ובזכות הגישה הזאת אפשר למגר את ההתופעה כי לא מונעים טיפול מפחד (מוצדקת) של פגיעות בנפש. אולם את טוענת שכאן בארץ מי שנגועה בכינים נתפסת כאחד חסר הגיינה ונקיון בסיסי.ולכן אי אפשר לטפל יסודית.
אבל תכלס זה המצב!!! לכולם יש כינים כל הזמן!!! אסור לשלוח הביתה כי אז מכריזים עליה כנגועה - אבל זה מה שהיא, ומה שרוב ציבור התלמידות. ואם מתעלמים ונותנים לכיתה שלמה לגרד - אזי הן הופכות להיות נקיות??? זה עדיף?? הגיע הזמן לשנות גישה!!! להוריד את הסטיגמה כדי שבאמת לא יהיה סיבה לשים סטיגמה!!!
ובנוגע לדורות שהשתנו. (אני לא יודעת איך מביאים 2 ציטוטים בתגובה אחת)
שלא יובן לא נכון. אני לא בעד השיטות המיושנות והקשוחות של פעם. אני לא בעד השפלת ילדים ח"ו. אני בעד לשנות גישה. לטפל בבעיה ענינית ולראות את כל התמונה וכל הסבל שהמכה האומללה מביאה על הנגועים בה ולפעול כדי להיטיב עם כולם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה