שיתוף סיפור שכתבתי עם קצת עזרה של AI

  • הוסף לסימניות
  • #1

צללים במדבר הנשכח​





הפרק הראשון: אות הקריאה​



השמש הלוהטת של מדבר אר-רמאל צרבה את האוויר. האופק רטט מחום, והחולות הזהובים נמתחו עד אין קץ. בלב הנוף הצחיח הזה עמדה נקודה שחורה, זעירה: ג'יפ משוריין, אפור-מט, שעצר ליד צוק סלע נישא.

איתן, קצין המבצעים המיומן של "יחידת נועם", יצא ראשון. גופו השרירי, המכוסה במדי הסוואה קלים, שידר דריכות. פניו הקשוחות, המצולקות מעט ועם זיפים שחורים בני יומיים, הביעו ריכוז מוחלט. "נמרוד, עדכן סטטוס", פקע קולו העמוק בקשר.

נמרוד, מומחה הקשר והטכנולוגיה, היה הדמות השקטה והמחושבת של הצוות. הוא ישב במושב האחורי של הג'יפ, מוקף במסכים ובמחשבים. "האות מאומת, איתן. התיבה המדוברת נמצאת איפשהו בתוך מתחם אל-ג'אבל הישן. עזוב על ידי הטורקים לפני עשורים, שימש כמחסן נשק של 'כוח הדרומי' עד לפני חודש. עכשיו... דממה מוחלטת."

"דממה היא תמיד הדבר המסוכן ביותר", מלמל יהונתן, הצלף של הצוות. הוא היה גבוה ודק, בעל מבט קר ועיני נץ חדות. הוא פרק את רובה הצלפים הכבד שלו, ה-SR-25, והחל להרכיבו במיומנות על הסלע הגבוה ביותר. "איתן, תן לי עמדת תצפית. אני רוצה לכסות אותך ואת גדעון."

גדעון, ההנדסאי והמומחה לחבלה, היה סלע מוצק של שרירים וכוח. הוא לבש חליפת הגנה קלה, ובתיקו היו מטעני צינור קטנים, מנעולים כימיים וכלי פריצה מתוחכמים. "אני מוכן לפתוח כל מה שיצטרך להיפתח, איתן. רק תגיד לי שזה לא פצצת גרעין מלוכלכת הפעם", אמר גדעון בקול גרוני ומחוספס, מנסה לשבור את המתח.

איתן התעלם מהבדיחה. "המודיעין שלנו טוען שזו 'תיבת אכד'. קוד שם למסמכים מוצפנים. לא נשק. אבל אם 'כוח הדרומי' השקיע כל כך הרבה כדי להגן על נייר, כנראה שהוא שווה יותר מזהב. זו המשימה – להביא את התיבה, ובלי שום סימני חיים שנשארנו כאן."






הפרק השני: החדירה והמלכודת​



המסע למתחם אל-ג'אבל היה הליכה של שלושה קילומטרים בגיהינום של חול וסלע. גדעון ואיתן התקדמו בצעידה מדודה, כשיהונתן מכסה אותם מהגובה.

"יעד נראה לעין", לחש איתן אחרי שעה. המתחם היה מבוך של מבני אבן חצי קבורים, מוקפים בחומת בלוקים מתפוררת. זה נראה כמו מחסן ישן ונטוש, אבל איתן ידע שכל פינה יכולה להסתיר מלכודת.

גדעון ניגש לשער הפלדה הראשי. "מנעול תעשייתי. עבודה פשוטה." הוא הוציא ציוד פריצה קולי. "נמרוד, יש לך את הרשתות הפנימיות?"

"שליטה מלאה, גדעון. אין מצלמות פעילות. אבל יש לי חתימות חום משונות. עמומות, אבל קבועות. כמו... קבוצת אנשים שישנים או מחכים בלי לזוז. תשעה מקורות חום, מפוזרים."

"מלכודת קלאסית", פסק איתן. "הם מחכים שנפרוץ ונתקע בחוץ או בחדר הראשי." הוא סימן לגדעון. "עבור לפתח אוורור אחורי. נכנסים בשקט, שיטת הצל. בלי ירי, אלא אם אין ברירה."

גדעון התחמק לשולי המתחם, בעוד איתן נשאר מכוסה בצל. תוך דקות, הוא דיווח: "פתח אוורור סורג ברזל ישן. הרתכים החלידו. אני בפנים."

איתן עבר לשער הראשי, מוודא שנמרוד יכול להתריע על כל תנועה. הוא המתין, אוזנו קשובה. קול חבטה עמומה. דלת פנימית נפתחה.

"נקי", לחש גדעון. "אני בחדרון אחורי. שמונה גברים – כולם חמושים קל, כנראה משמר רגיל. הם ישנים בחדר המבצעים הראשי. החתימה התשיעית... לא מזהה. עמוקה יותר, בתוך בונקר תת-קרקעי."

"לך לבונקר", פקד איתן. "זו המטרה. נמרוד, תכין את מטען ה-EMP הקטן שעל הדשבורד. אם תהיה התקלות רצינית, אתה משתק את כל המערכות ברדיוס של 100 מטר."

איתן ניגש לשער, והשתמש בכרטיס כניסה מתוחכם כדי לפתוח אותו בשקט מוחלט. הוא נכנס פנימה. הבניין היה אפל ומחניק. הוא שלף את האקדח שלו עם משתיק קול, מוכן לכל תנועה.






הפרק השלישי: הפתח הנעלם​



גדעון הגיע לבונקר. דלת פלדה משוריינת, עבה כמו כספת בנק. "איתן, זה לא סתם מחסן. הדלת הזו שווה מיליונים. אני צריך זמן... חצי שעה, אולי יותר."

"אין לך חצי שעה", איתן התמקם במסדרון הראשי. "הם עלולים להתעורר בכל רגע. יהונתן, אתה רואה משהו חיצוני?"

"כלי רכב כבד מתקרב ממערב. משאית משא סגורה. לא של 'כוח הדרומי'. אני רואה סמלים חדשים – נראים כמו מיליציה פרטית של אל-ראקין. דקה וחצי עד שהם יגיעו."

"הכסף מדבר", איתן הבין מיד. "הם באו לאסוף את התיבה. גדעון, פריצה מהירה. חמש דקות גג."

"איתן, חמי... הדלת הזו בנויה לעמוד בפני טיל נ"ט!"

"אז תשתמש בחומר הכימי הכבד. תוך חמש דקות אני רוצה לראות את הדלת פתוחה. אני הולך לטפל בחבורת ה'ישנים' כדי שלא יפריעו."

איתן התקדם לעבר חדר המבצעים. הוא הציב מטען קטן של גז הרדמה על פתח האוורור הקרוב ביותר והפעיל אותו. תוך שניות, הוא נכנס פנימה. השומרים היו שקועים בשינה עמוקה. הוא חסך מהם את עולמם, כשהוא דוקר כל אחד מהם בצוואר. עבודה שקטה, נקייה ומכאיבה.

הוא חזר לגדעון. "המשאית הגיעה לחזית! גדעון, מה קורה?"

"דלת פתוחה!" גדעון דחף את הדלת הפנימית שנפתחה באיטיות עם חריקת מתכת מחרישת אוזניים. "איתן, בפנים! יש כאן רק חדר קטן. חצי מהחדר מלא בארגזים רגילים, אבל על שולחן מברזל עומד... זה."

"תיבת אכד", לחש איתן. קופסת עץ כהה, בגודל של לבנה, מחוררת בחוטי נחושת עבים. הוא חש במשהו שונה, לא רק מסמכים.

"יהונתן, המשאית! תן לי סטטוס."

"שלושה אנשים יצאו מהמשאית. שניים חמושים קל, אחד... מפקד. חמוש בכבד. הוא מתקרב לדלת הראשית."

"נמרוד, הפעל את ה-EMP עכשיו."






הפרק הרביעי: הכאוס והבריחה​



"משגר", נמרוד לחץ על המתג. הרעש היה שקט – רק לחישה חשמלית – אבל התוצאה הייתה מיידית. כל האורות במתחם כבו. הרדיו של המפקד בחוץ נדם.

"הצלחת!", קרא איתן.

"לא לגמרי", השיב נמרוד. "משהו חזק יותר מה-EMP המיט את כל המערכות שלי. אני עיוור. שום קשר."

בחוץ, המפקד של אל-ראקין הבין שמשהו השתבש. "תנו לי כיסוי! מישהו בפנים!"

יהונתן ירה את היריה הראשונה שלו. "אחד למטה! המפקד נפגע ברגל, אבל הוא ממשיך לירות לכיוון הבניין. שניים נשארו."

"גדעון, קח את התיבה! אני נותן לך חיפוי. דרך פתח האוורור, החוצה מהר."

איתן רץ במעלה המדרגות מהבונקר, רובהו האוטומטי מוכן. הוא הגיע לדלת הראשית בדיוק כששני השומרים הנותרים של אל-ראקין פרצו אותה.

הקרב היה מהיר ואכזרי. איתן ירה צרור קצר ומדויק – שני השומרים נפלו כגופות. המפקד הפצוע בחוץ השתמש ברובה השירות שלו כדי לירות סביב הדלת הפתוחה.

"אני בחוץ!" לחש גדעון. "תיבת אכד בטוחה! אני חובר לג'יפ, מתחיל בהכנות לבריחה."

"יהונתן, תירה יריית אזהרה אחרונה. אחר כך, תחבור לנמרוד בג'יפ. הגיע הזמן להתפנות."

איתן, שהיה חסום בתוך הדלת על ידי המפקד הפצוע אך הנחוש, נשם עמוק. הוא שלף רימון הלם קטן, זרק אותו אל מחוץ למתחם. הפיצוץ המסנוור הרעיד את האוויר. כשהמפקד עיוור זמנית, איתן רץ החוצה, קופץ מעל המפקד הפצוע, ורץ לכיוון הצוק שבו נמצא הג'יפ.






הפרק החמישי: נסיגה מדברית​



החבורה התכנסה סביב הג'יפ. יהונתן, נמרוד וגדעון היו בפנים. איתן קפץ למושב הנהג, הניע את המנוע הרועם, ודהר במהירות על פני החול.

"יש לי עוד שלוש משאיות משוריינות שמתקרבות לכיוון המזרחי. כנראה הם שמעו את הפיצוצים", אמר נמרוד בקול שחוזר לקוהרנטיות.

"זה רק שלושה?", שאל איתן. "הם שלחו את כל הצבא בשביל קופסת עץ? מה יש בפנים, גדעון?"

גדעון הניח את תיבת אכד על ברכיו. החוטים נצצו. "אני לא יודע. אבל המגעים האלה... זו לא טכנולוגיה שלנו, איתן. זה לא נראה כמו משהו שבני אדם בנו. זה... קריפטוגרפי."

"שמור על זה. אנחנו נשאיר להם הפתעה קטנה", אמר איתן. הוא לחץ על כפתור אדום קטן על הדשבורד.

מאחוריהם, בתוך המתחם הנטוש, כל המבנים עלו באש וקרסו בסדרת פיצוצים משניים – מטעני חבלה שתלו גדעון בשקט לפני שעזבו. העשן השחור היתמר לשמיים, סימן שלא נשאר דבר מאחור.

"זה יאט אותם", אמר יהונתן, מחייך לראשונה זה שעות.

"עדיין יש להם ג'יפים מהירים", איתן המשיך לדהור. "נמרוד, תכוון אותנו למקום הנחיתה. הליקופטר בדרך?"

"תוך שעה. אנחנו חייבים להגיע לנקודת המפגש אל-וואדי עד אז. זה אומר לעבור את מעבר הנחש."

מעבר הנחש היה קניון צר ומסוכן. המקום המושלם למארב.






הפרק השישי: המארב בנחל​



איתן עצר את הג'יפ בכניסה למעבר הנחש. "זה לא נראה טוב. יש כאן רק דרך אחת. אם הם יתקפו משני הצדדים, אנחנו תקועים."

"אין דרך אחרת, איתן", אמר נמרוד, מזיע בכבדות. "המטוס לא יכול לנחות בצד השני."

"אז נעבור את זה מהר", איתן פקד. "יהונתן, עמדה גבוהה. טווח אש מלא. גדעון, תכין את שאר המטענים. אם נצטרך, נמוטט את הקניון עליהם."

יהונתן קפץ מתוך הג'יפ בזריזות, טיפס על אחד המצוקים, והתמקם. "אני רואה שני רכבים מתקרבים, עם דגלים של אל-ראקין. הם צמצמו טווח מהר מדי."

הקרב פרץ כשאיתן נכנס עמוק לתוך המעבר. כדורים שרקו מהצדדים. זה לא היה מארב של שני רכבים; היו ארבעה גברים נוספים שהתחבאו מאחורי הסלעים, וכאשר איתן עבר, הם התחילו לירות.

יהונתן, מלמעלה, ירה ירייה ממוקדת אחרי ירייה. שני גברים נפלו.

"גדעון, תפעיל את המטענים בצד שמאל! תמוטט אותם!"

גדעון לחץ על המפסק של חומר הנפץ המרוחק. רעש אדיר הרעיד את הקניון, וגושי סלע עצומים נפלו על הצד השמאלי של המעבר, קוטעים את דרכם של שניים מהתוקפים.

איתן דהר את הג'יפ בבטחה, עוקף את האבנים הנופלות, בזמן שנמרוד ירה באקדח דרך החלון האחורי לעבר הרכב השלישי שעדיין רדף אחריהם.

הרכב הנותר פנה בחדות, והוא התהפך ונשרף, כשנמרוד פגע במנוע.






הפרק השביעי: הסוף וההתחלה​



הג'יפ יצא ממעבר הנחש, מרוקן מכדורים אך שלם. הצוות היה מותש, אך תיבת אכד הייתה איתם.

"מקום נחיתה קילומטר אחד משם", אמר נמרוד, מנקה אבק מהמסך הראשי של מערכת הניווט. "הטייס מוכן."

כשהם הגיעו למקום הנחיתה, מסוק "יסעור" ישן ונאמן כבר המתין. הרוטורים הסתובבו באיטיות, מעלים ענן חול.

איתן, יהונתן, גדעון ונמרוד קפצו אל תוך המסוק, כשהם מכוסים באבק, זיעה ודם.

"משימה הושלמה, חבר'ה. הבאנו את התיבה", איתן אמר, כשקולו נחנק מעייפות.

הוא הביט בתיבת אכד, שהונחה בבטחה במרכז המסוק. הוא ידע שהקרב האמיתי רק מתחיל. המסמכים או הטכנולוגיה שבתוכה ישנו משהו, והוא וצוותו היו הראשונים שנגעו בו.

"עבודה טובה, איתן", אמר גדעון, מניח יד כבדה על כתפו. "עבודה טובה מאוד."

המסוק המריא מעל המדבר הנשכח, לעבר האורות הרחוקים של העיר, אל עבר הסוד החדש שהביאו איתם מהמדבר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אשמח לחוות דעת
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
השתמשתי בAI לדברים קטנים ביותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מאודדד יפה!!!!

איפה בדיוק כתבת בבינה מלאכותית?? למה זה לא נראה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
עוד סיפור

אוצר הרפאים של קניון דַארַאג​



כפר הדייגים בֵּית-חֵמֶד עמד מול חורבן: שודדי ים נודעים לשמצה, המכונים "בני עַמּוֹן", דרשו תשלום עתק תמורת השארת הכפר בשלום. תאריך היעד היה בעוד שבעה ימים. הכפר היה עני מדי מכדי לשלם, ותקוותם היחידה הייתה בסיפור עתיק על "אוצר הרפאים של קניון דַארַאג" – מטמון של כלי נשק נדירים וזהב שהוטמן על ידי לוחם קדום.

אֶלְדָּד, דייג צעיר ומנהיג טבעי, התנדב להוביל את המשלחת. אליו הצטרפו שני אנשים: עָקֵל, זקן הכפר, שהיה היחיד שזכר את דרכי דַארַאג המסוכנות, ויְשַׁעְיָהוּ, לוחם מיומן אך שותק, שהפך את כבודו למגן.






המסע אל הקניון האבוד​



השלושה יצאו לדרך עם שחר, כשעל גבם אספקה דלה ונחישות עצומה. המסע הוביל אותם הרחק מהחוף השליו אל ההרים הצחיחים של קניון דַארַאג, המקום שנחשב מקולל ומסוכן.

"דַארַאג לא אוהב אורחים, אֶלְדָּד," אמר עָקֵל, עיניו הצרות סורקות את הצוקים הנישאים שמעליהם. "כל צעד שגוי כאן יכול להיות האחרון."

יומיים של הליכה קשה במעברים צרים הביאו אותם אל עמק סלעי. שם, הם נתקלו בסימן הראשון: גופת סוס שחוטה, ולידה שרידי מדורה טרייה.

"אנחנו לא לבד," אמר יְשַׁעְיָהוּ, קולו נמוך ומהדהד אחרי שתיקה ארוכה. "מישהו הגיע לכאן לפנינו, וככל הנראה זה מישהו שנושא כלי נשק כבדים."

"בני עַמּוֹן," אמר אֶלְדָּד, לבו נחמץ. "הם ודאי שלחו יחידת סיור כדי לאתר מקורות אפשריים לכסף. עכשיו זה מירוץ נגד הזמן, לא רק נגד המדבר."






המארב בנחל החרב​



עָקֵל הוביל אותם דרך מסלול קשה במיוחד, "נחל החרב", שהיה רצפת נחל יבשה ומרוצפת אבני חצץ חדות. זה היה המסלול הקצר ביותר, אך המסוכן ביותר. כשהיו במרכז הנחל, נשמעה קריאה מלמעלה.

"הנה הם!"

יחידה של חמישה לוחמי "בני עַמּוֹן", חמושים בחרבות ובקשתות, הופיעה על הצוקים מעליהם. מנהיגם, נַדָב, איש ענק ומאיים, חייך חיוך רחב ומכוער.

"דייגים קטנים, מה אתם עושים כל כך עמוק בביתנו? ובכן, נראה שהאוצר שלכם יגיע אלינו מוקדם מהצפוי."

מטח חיצים נורה לעברם. אֶלְדָּד, יְשַׁעְיָהוּ ועָקֵל קפצו מאחורי גוש סלע ענקי.

"החרב של יְשַׁעְיָהוּ לא תספיק נגד קשתות!" צעק עָקֵל.

"נאלץ להתקרב," אמר אֶלְדָּד, חרבו שלו נשלפת. "יְשַׁעְיָהוּ, איתי. עָקֵל, תסתתר, תנווט לנו משם. תן לנו סימן כשהם יתקרבו מדי לקצה המצוק."

שני הלוחמים פרצו מהמחסה. בני עַמּוֹן ירו חיצים במהירות, אך אֶלְדָּד ויְשַׁעְיָהוּ הצליחו להתחמק בתנועה מהירה בין האבנים. הם רצו במעלה המדרון הצדדי, מטפסים על סלעים תלולים.

יְשַׁעְיָהוּ, שהיה שרירן ומיומן, הגיע לראש המצוק. נַדָב ולוחם נוסף הסתערו עליו. נַדָב הניף את חרבו הענקית, אך יְשַׁעְיָהוּ, למרות שקטן ממנו, היה זריז. הוא התחמק מן המכה הראשונה, ואז השתמש בכוח המשיכה לטובתו: הוא דחף את נַדָב בעוצמה, ונַדָב, שהיה קרוב לקצה, איבד את שיווי משקלו. הוא החל להחליק על סלעי הגרניט המחליקים.

הקרב היה עימות פיזי אינטנסיבי. יְשַׁעְיָהוּ נלחם בלוחם השני, חרבותיהם מתנגשות בחוזקה. אֶלְדָּד הגיע למעלה והתעמת עם שני הלוחמים הנותרים. הוא נלחם בלהט של מי שלבו מלא כבוד לעמו.

בזמן שהם נלחמו, נַדָב הצליח לאחוז בסלע. הוא החזיק מעמד, עיניו מלאות זעם.

"נַדָב!" צעק עָקֵל, כשהוא מגיח מתוך סדק צר. הוא לא נשא נשק, אלא גוש ענק של אבן חדה בידו. בצעד מהיר הוא זרק את האבן בחוזקה, והיא פגעה בחוזקה בידו האוחזת של נַדָב. נַדָב צעק, ואחיזתו השתחררה. הוא נפל לתוך הנחל היבש, פגיעתו מחרידה.

ללא מנהיגם, לוחמי בני עַמּוֹן הנותרים איבדו את רוח הלחימה. אֶלְדָּד ויְשַׁעְיָהוּ הכריעו אותם במהירות, ומצאו את עצמם עומדים בשקט על הצוק, מביטים בשארית הכוחות של האויבים הנסוגים.






המבחן של "מערת העדות"​



השלג עבר את המכשול, אבל לא ללא פגע. יְשַׁעְיָהוּ ספג חתך עמוק בזרועו, ועָקֵל היה מותש.

"מה עכשיו?" שאל אֶלְדָּד. "אני יודע שאנחנו קרובים. אבל בני עַמּוֹן מכירים עכשיו את הפנים שלנו."

עָקֵל התיישב ליד סלע, והצביע על נקיק צר בצל. "משם, רק אני מכיר את הדרך. זהו השביל של הלוחם הקדום – הכניסה אל מערת העדות."

הם טיפסו למעלה, מגיעים אל מערה קטנה. פנים המערה היה אפוף אובך, והכניסה הייתה חסומה על ידי לוחית אבן ענקית, עליה נחקק טקסט עתיק.

"זה הקוד," לחש עָקֵל. "הלוחם הקדום לא רצה שזהב יגיע לידיים הלא נכונות. הוא דרש מאמץ של שכל ושל כבוד."

הכתב סיפר על שלושה עקרונות: אמונה, חוכמה וקורבן. על מנת לפתוח את לוחית האבן, היה צורך להניח על כל אחד מהסמלים חפץ המייצג את העיקרון.

יְשַׁעְיָהוּ, ללא היסוס, הניח את חרבו על סמל ה**"אמונה"**. "הנאמנות שלי לכפר היא האמונה שלי," אמר, "זה כל מה שיש לי."

אֶלְדָּד חשב. "יש לי כסף קטן, זהב שקיבלתי מדייג. אני יכול להניח אותו על 'חוכמה'."

"לא," אמר עָקֵל. "חוכמה אינה כסף. היא ניסיון. ואין לנו זמן לחשוב. חוכמה היא היכולת לדעת מתי לוותר על משהו חשוב."

עָקֵל הניח את מפת הדרך שלו, המפה היחידה שלהם, על סמל ה**"חוכמה"**. "כדי להשיג את הכתבים, אנחנו מוותרים על הדרך חזרה שלנו. נצטרך למצוא דרך חדשה."

נותר סמל ה**"קורבן"**. שלושת הגברים הביטו זה בזה.

"אני הזקן ביותר," אמר עָקֵל. "אתם צריכים לחיות ולחזור לכפר."

"לא, עָקֵל," אמר אֶלְדָּד. "הקורבן האמיתי הוא הדבר שאותו אינך רוצה לאבד. אני מוכן להקריב את גופי ואת חיי למען הכפר."

אֶלְדָּד, בזרוע נחושה, קרע פיסת בד מבגדו שלו, טבל אותה בדמו של יְשַׁעְיָהוּ, והניח את הבד הספוג בדם על סמל ה**"קורבן"**. "דם הלוחם, כקורבן לכבוד הכפר."

ברגע שהונח הבד, האבן החלה לרטוט. היא נסדקה, נפתחה, וחשפה מעבר חשוך.






האוצר של הלוחם הקדום​



בפנים המערה, הם לא מצאו זהב נוצץ או מטבעות. במקום זאת, מצאו מחסן ענק של כלי נשק נדירים – חרבות ברזל משובחות, מגינים יציבים וקשתות ארוכות שלא נראו כמוהן מזה דורות. לידם, מצאו מגילות עתיקות עם הוראות מפורטות לניהול קרב ימי והגנה על כפרים.

"זה לא כסף," אמר יְשַׁעְיָהוּ, עיניו בורקות. "זה משהו טוב יותר. זה יכול להציל את הכפר שלנו. זה כבוד."

הם עבדו במהירות, ממלאים את השקים שלהם בחרבות ובמגנים. לא בזהב. יְשַׁעְיָהוּ וידעו שהאוצר הזה, שיספק הגנה וחוזק לכל גבר בכפר, שווה הרבה יותר מכל מטבע.






המפגש האחרון והחזרה​



בדרכם חזרה, כשהם מעמיסים את כלי הנשק, ציפתה להם הפתעה. מול הכניסה לקניון, עמד נַדָב. הוא היה פצוע קשה, אך עמד זקוף, והחזיק שתי חרבות.

"אתם לא עוברים כאן!" שאג נַדָב, פניו מעוותות מכאב וזעם. "לאחר שבזזתם את האוצר שלנו!"

"זה לא האוצר שלך, נַדָב," אמר אֶלְדָּד. "זה שייך לאנשים שבנו את הכבוד שלהם בעמל כפיים, לא בשוד."

הקרב האחרון היה מהיר ואכזרי. נַדָב, למרות פציעתו, היה לוחם חזק. אך אֶלְדָּד, יְשַׁעְיָהוּ ועָקֵל, שקיבלו כוח מהאוצר שהם נשאו, פעלו יחד. יְשַׁעְיָהוּ השתמש במגן חדש שהוציא מהמערה כדי לבלום את נַדָב, אֶלְדָּד תקף מהצד, ועָקֵל, בעזרת חכמתו, זיהה את הפציעה הישנה של נַדָב וזרק עליו אבנים.

בסופו של דבר, נַדָב הובס והושאר על עקביו הפצועות.

השלושה הגיעו לבית-חֵמֶד בדיוק ביום האחרון שהוקצב. כשהגיעו בני עַמּוֹן, הם מצאו את כפר הדייגים לא מפוחד, אלא מוכן לקרב. כל גבר בכפר עמד מוגן בחרב ובמגן שהובאו מקניון דַארַאג.

"אתם רוצים את הכסף שלנו?" שאל אֶלְדָּד. "זה הכסף שלנו! בואו וקחו אותו!"

בני עַמּוֹן הבינו במהרה שאינם יכולים לנצח כוח כה מאוחד ומצויד. הם נסוגו בחופזה, ובֵּית-חֵמֶד ניצל. אֶלְדָּד, יְשַׁעְיָהוּ ועָקֵל לא הביאו לכפר זהב, אלא את הכבוד להגן על עצמם, ובכך הבטיחו את הישרדותו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
ואוווו!!!
מאוד יפה...
אבל...
1. איך הוא ידע שהם נושאים כלי נשק רבים??
יומיים של הליכה קשה במעברים צרים הביאו אותם אל עמק סלעי. שם, הם נתקלו בסימן הראשון: גופת סוס שחוטה, ולידה שרידי מדורה טרייה.
"אנחנו לא לבד," אמר יְשַׁעְיָהוּ, קולו נמוך ומהדהד אחרי שתיקה ארוכה. "מישהו הגיע לכאן לפנינו, וככל הנראה זה מישהו שנושא כלי נשק כבדים."

2. איך הוא לא מת??
"נַדָב!" צעק עָקֵל, כשהוא מגיח מתוך סדק צר. הוא לא נשא נשק, אלא גוש ענק של אבן חדה בידו. בצעד מהיר הוא זרק את האבן בחוזקה, והיא פגעה בחוזקה בידו האוחזת של נַדָב. נַדָב צעק, ואחיזתו השתחררה. הוא נפל לתוך הנחל היבש, פגיעתו מחרידה.


הקרב האחרון היה מהיר ואכזרי. נַדָב, למרות פציעתו, היה לוחם חזק. אך אֶלְדָּד, יְשַׁעְיָהוּ ועָקֵל, שקיבלו כוח מהאוצר שהם נשאו, פעלו יחד. יְשַׁעְיָהוּ השתמש במגן חדש שהוציא מהמערה כדי לבלום את נַדָב, אֶלְדָּד תקף מהצד, ועָקֵל, בעזרת חכמתו, זיהה את הפציעה הישנה של נַדָב וזרק עליו אבנים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה