פסנתר - מאיזה גיל?

  • פותח הנושא ROT
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
האם גיל 5 קטן מידי ?(ואולי זה לא פייר לשעבד ילדים בגיל כזה לנגינה ואימונים בגלל הפנטזיות שלי?) ובשביל ההתחלה מה ניתן לקנות ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
לאחר התיעצות עם מורים לפסנתר, נראה כי הדעות חלוקות.
אני ניסיתי להתחיל עם ילד בן 5 ובן 7.
הילד בן ה7 התקדם במהירות הרבה יותר גדולה מזה מאחיו הקטן.
מסתבר שלא מספיק כישרון, צריך גם בשלות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
כשלמדתי בגיל 5 זה ממש אבל ממש לא עניין אותי ויצאתי אחרי כמה חודשים רק עם ידע של תווים דו רה וכו' וכמה זכרונות מהספר המצוייר
אני חושב שצריך בגיל מאוחר יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני התחלתי לימודי פסנתר בגיל תשע. בשנתיים הראשונות נהניתי. כשהענינים החלו להסתבך פשוט שנאתי את יום ראשון. (היום של השיעור) אבל התביישתי להגיד לאימא שאני לא רוצה. מכיתה ח' ומעלה מצאתי עניין רב בלימודי הנגינה, סיפוק והתקדמות. (-נראה לי שזה הגיל שבאמת לומדים ברצינות, אבל חשוב להתחיל מגיל יותר רך כדי להרגיל את האצבעות לגמישות)
גם בתור מורה לפסנתר נוכחתי כי התלמידות הצעירות נהנות ומתקדמות בהתחלה, עד שזה מתחיל להיות יותר קשה ואז הרבה נושרות חוץ מ"המשוגעות לדבר" (או שלא נעים להן מאימא...)
חשוב למצוא מורה טובה באמת. אני בזבזתי כמה שנים על מורה שלא נתנה לי כלים מספקים בנושא תרגילי אצבעות וצליל הפקה נכון.
אם את באזור ירושלים, יש לי בשבילך כמה המלצות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
3 ילדים שלי לומדים נגינה בפסנתר הגדול בן 9 הילדה בת 8והקטן בן 6 ושלושתם מאוד נהנים ומתקדמים ברור שהכל תלוי במורה ובילד וכמובן מה מצפים ממנו
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אם זה ילד עם כשרון סביר, אז אפשר לחכות שנתיים,
אבל אם זה ילד עם שמיעה מצוינת אבל מצוינת, והבנה מוזיקלית (כמובן בהתאם לגיל)-
חבל על כל יום!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י דניאל נ;538722:
3 ילדים שלי לומדים נגינה בפסנתר הגדול בן 9 הילדה בת 8והקטן בן 6 ושלושתם מאוד נהנים ומתקדמים ברור שהכל תלוי במורה ובילד וכמובן מה מצפים ממנו
כמה זמן הם לומדים?
(בשנתיים שלוש הראשונות רובם מאוד נהנים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י נוי;538828:
כמה זמן הם לומדים?
(בשנתיים שלוש הראשונות רובם מאוד נהנים)
כולם רק שנה ראשונה התחלנו עם שלושתם ביחד יש לי פה מורה פרטית שמגיעה הביתה ולוקחת 10 שח לשעה ( זה המחיר במדינה בה אני שוהה )
באורגן הם לומדים שנה שנייה
לגבי ההנאה אני עדיין חושב שזה תלוי במורה ובילד ..
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י דניאל נ;538871:
כולם רק שנה ראשונה התחלנו עם שלושתם ביחד יש לי פה מורה פרטית שמגיעה הביתה ולוקחת 10 שח לשעה ( זה המחיר במדינה בה אני שוהה )
באורגן הם לומדים שנה שנייה
לגבי ההנאה אני עדיין חושב שזה תלוי במורה ובילד ..
חכה שהם יתאמנו על פוגות של באך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י נוי;538889:
חכה שהם יתאמנו על פוגות של באך...
לקחתי מילון אבן שושן בשביל לתרגם את המילים:)
אני ממש לא מבין לא בפוגות ועל באך שמעתי רק מעט ( אני מאמין שהתכוונת למלחין )
לגבי הנגינה אני חושב שזה כלי שנותן לילד לבטא את הרגשות שלו ולכן כל עוד זה בכיף ובשמחה והילד לומד ונהנה זה מצוין ברגע שהוא כבר לא רוצה אין טעם לכפות ..
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י דניאל נ;538921:
לקחתי מילון אבן שושן בשביל לתרגם את המילים:)
אני ממש לא מבין לא בפוגות ועל באך שמעתי רק מעט ( אני מאמין שהתכוונת למלחין )
לגבי הנגינה אני חושב שזה כלי שנותן לילד לבטא את הרגשות שלו ולכן כל עוד זה בכיף ובשמחה והילד לומד ונהנה זה מצוין ברגע שהוא כבר לא רוצה אין טעם לכפות ..
אז למה פסנתר? תן להם אורגנית או גיטרה והם יהנו עד הגג.
ההנאה בפסנתר מגיעה כשמתקדמים ומתרגשים מביצוע טוב של קטע טוב, או בפרשנות אישית לקטע חזק. -זו הנאה הרבה יותר עמוקה וחוויה מעשירה מאשר סתם כיף, אבל דורשת השקעה והתמדה.(כן, גם אצל המוסיקאליים המוכשרים ביותר)
ככה זה בעולם הזה בשביל משהו טוב באמת אין דרך קיצור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י נוי;538926:
אז למה פסנתר? תן להם אורגנית או גיטרה והם יהנו עד הגג.
ההנאה בפסנתר מגיעה כשמתקדמים ומתרגשים מביצוע טוב של קטע טוב, או בפרשנות אישית לקטע חזק. -זו הנאה הרבה יותר עמוקה וחוויה מעשירה מאשר סתם כיף, אבל דורשת השקעה והתמדה.(כן, גם אצל המוסיקאליים המוכשרים ביותר)
ככה זה בעולם הזה בשביל משהו טוב באמת אין דרך קיצור.
כל מילה פנינה.מה הכלי שלך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י cello;539006:
כל מילה פנינה.מה הכלי שלך?
כל מילה יהלום ..
אבל לא הבנתי למה לא פסנתר אם אני רואה שהם נהנים וברור לי שמי שלמד לנגן בפסנתר ינגן גם באורגן אז כל עוד הם נהנים ומתקדמים למה לא ??
מה שבאתי לומר שאם הם יגיעו לשלב בו הם יצטרכו לבחור בין המשך ההתקדמות שלהם בנגינה כמו הפוגות של באך והקשיים הנלווים בשלה זה או להפסיק אני אשאיר את הבחירה בידיים שלהם
אני פשוט מכיר סיפורים על הורים שחולמים שהילד שלהם יצייר או ינגן וגם כשהילד לא מעוניין מכריחים אותו להמשיך .. וחבל..
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י דניאל נ;539014:
כל מילה יהלום ..
אבל לא הבנתי למה לא פסנתר אם אני רואה שהם נהנים וברור לי שמי שלמד לנגן בפסנתר ינגן גם באורגן אז כל עוד הם נהנים ומתקדמים למה לא ??
מה שבאתי לומר שאם הם יגיעו לשלב בו הם יצטרכו לבחור בין המשך ההתקדמות שלהם בנגינה כמו הפוגות של באך והקשיים הנלווים בשלה זה או להפסיק אני אשאיר את הבחירה בידיים שלהם
אני פשוט מכיר סיפורים על הורים שחולמים שהילד שלהם יצייר או ינגן וגם כשהילד לא מעוניין מכריחים אותו להמשיך .. וחבל..
נכון שאין טעם להכריח ילד. אלא אם כן אתה יודע שיש כאן כשרון ובעיקר הבנה אצל הילד, אלא שהוא בתקופה של עיפות מהאימונים- ואז תדחף אותו כי כאשר הוא ינגן, אבל ינגן, ויעבור את השלב של הדיקלומים, ויבין באמת מה זה מוזיקה, ולא נגינה על אורגנית עם אקורדים אוטומטיים, הוא ישמח על כל שעור שהכריחו אותו ללכת.
אם מדובר בילד שלומד נגינה סתם, ברמה של סתם, זה משהו אחר.
יש אנשים שאצלם מוזיקה זה תחביב כמו לאסוף בולים, אז אני אוהב לנגן באורגנית, ויש אנשים שמבינים מה זה מוזיקה, ובעיניהם מוזיקה היא דבר אדיר, עם כח ענק ועומק ורוחב, ולא עוד משהו נחמד לעשות לפעמים בשעות הפנאי. האנשים האלה מאד יתאמצו בשביל שהילדים שלהם ילמדו גם בתקופות יותר מעייפות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
העדות הכי טובה לי בנושא הנידון היא אני עצמי. הייתה תקופה שהפסקתי ללמוד -מסיבה פשוטה של קיצוצים בתקציב המשפחתי. (המורה הטובה עלתה כמו שצריך) בהתחלה לא היה נורא. ככל שחלף הזמן כמהתי לחזור ללמוד, וניגנתי הרבה. כשחזרתי ללמוד הלימוד היה תועלתי פי כמה. נראה לי שהפסקה בשל עייפות זה לא סוף פסוק.
אחותי שנמאס לה מהפסנתר, ועברה לגיטרה עשתה חיל במוסיקה עממית. אני חושבת שאני בשורה התחתונה הרווחתי הרבה יותר- אישית, לא במובן הכלכלי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נכתב ע"י נוי;539060:
העדות הכי טובה לי בנושא הנידון היא אני עצמי. הייתה תקופה שהפסקתי ללמוד -מסיבה פשוטה של קיצוצים בתקציב המשפחתי. (המורה הטובה עלתה כמו שצריך) בהתחלה לא היה נורא. ככל שחלף הזמן כמהתי לחזור ללמוד, וניגנתי הרבה. כשחזרתי ללמוד הלימוד היה תועלתי פי כמה. נראה לי שהפסקה בשל עייפות זה לא סוף פסוק.
אחותי שנמאס לה מהפסנתר, ועברה לגיטרה עשתה חיל במוסיקה עממית. אני חושבת שאני בשורה התחתונה הרווחתי הרבה יותר- אישית, לא במובן הכלכלי...
כמו שקרה לי בדיוק- עשיתי הפסקה של חצי שנה ובחצי שנה הזו למדתי הרבה על מוזיקה.
(אז הכלי שלך הוא פסנתר?
ואם הכלי שלך הוא פסנתר, יש לך אולי את גלן גולד מנגן ברדנבורג של באך?)
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אני גם חושבת שלהתחיל ללמוד פסנתר צריך בשלות. כשהייתי בת שמונה הייתה אופנה כיתתית אצלנו ללמוד בחוג אורגנית. כל הילדות המשתתפות בחוג ישבו בשיעורים ותופפו באצבעותיהם- סול, מי,מיייי, פה, רה, ררררה... יונתן הקטן... ונשמתי פרחה מקנאה. אבל בסיום אותה השנה עזבו כולן את האורגנית לאנחות- אולי אחת נשארה...
כשאני התחלתי בלימודי הפסנתר, סוף סוף, אחרי מס' שנים, כמובן התרגשתי מאוד. אבל באמת לא הייתי שורדת את באך בגיל צעיר יותר, אני בטוחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
נכתב ע"י אושר;539202:
אני גם חושבת שלהתחיל ללמוד פסנתר צריך בשלות. כשהייתי בת שמונה הייתה אופנה כיתתית אצלנו ללמוד בחוג אורגנית. כל הילדות המשתתפות בחוג ישבו בשיעורים ותופפו באצבעותיהם- סול, מי,מיייי, פה, רה, ררררה... יונתן הקטן... ונשמתי פרחה מקנאה. אבל בסיום אותה השנה עזבו כולן את האורגנית לאנחות- אולי אחת נשארה...
כשאני התחלתי בלימודי הפסנתר, סוף סוף, אחרי מס' שנים, כמובן התרגשתי מאוד. אבל באמת לא הייתי שורדת את באך בגיל צעיר יותר, אני בטוחה.
לא צריך להתחיל מבאך...
כמובן שזה ענין של בשלות. לדעתי הבשלות היא בעצם הבנה מוזיקלית. כלומר- הילד לא מקריא למורה את התוים שכתובים בדפים אלא מנגן. הוא אומר פה משהו.
אבל אני חושבת שהבשלות הזו מגיעה אחרי שמנגנים הרבה הרבה.
אני עדיין חושבת שכל יום יותר מוקדם יותר טוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
נכתב ע"י cello;539208:
לא צריך להתחיל מבאך...
כמובן שזה ענין של בשלות. לדעתי הבשלות היא בעצם הבנה מוזיקלית. כלומר- הילד לא מקריא למורה את התוים שכתובים בדפים אלא מנגן. הוא אומר פה משהו.
אבל אני חושבת שהבשלות הזו מגיעה אחרי שמנגנים הרבה הרבה.
אני עדיין חושבת שכל יום יותר מוקדם יותר טוב.

ברור שלא. אבל אני הגעתי לזה כן מהר מאוד, בשנה הראשונה. כי הגעתי עם הכרת המקלדת וידע של קריאת תווים (למדתי באופן פיראטי מאחיותי הגדולות לפני שלמדתי בצורה מסודרת)
בכלל לימוד פסנתר דורש קואורדינציה רבה יותר מלימוד אורגנית, וצריך לקחת את זה בחשבון. ילד שאין לו סבלנות ויש לו קפיצים ייתקשה ללמוד פסנתר ויהנה יותר מאורגנית- כיוון שממנה יגיע לתוצאות מהירות יותר בפחות עבודה.

(וסתם שאלה אישית אליך- מה ההבדל בין וויואלה לכינור (מלבד הצליל ומנעד התווים)?כלומר, מה עושה את הוויואלה לכלי הנבחר שלך לעומת כינור? האם זה כמו ההבדל בין חלילית סופרן לאלט או שיש שינוי משמעותי יותר?)
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
נכתב ע"י אושר;539230:
ברור שלא. אבל אני הגעתי לזה כן מהר מאוד, בשנה הראשונה. כי הגעתי עם הכרת המקלדת וידע של קריאת תווים (למדתי באופן פיראטי מאחיותי הגדולות לפני שלמדתי בצורה מסודרת)
בכלל לימוד פסנתר דורש קואורדינציה רבה יותר מלימוד אורגנית, וצריך לקחת את זה בחשבון. ילד שאין לו סבלנות ויש לו קפיצים ייתקשה ללמוד פסנתר ויהנה יותר מאורגנית- כיוון שממנה יגיע לתוצאות מהירות יותר בפחות עבודה.
נכון, אבל אני למשל לא חושבת שאהיה מסוגלת לשלוח ילד/ה ללמוד אורגנית. אני חושבת שבאותה מידה בדיוק הוא יכול ללמוד עריכת סאונד או תוכנה נחמדה אחרת.
ועוד דבר- ילד שהוא מוכשר ויש לו קפיצים, המוזיקה יכולה להרגיע לו אותם קצת....

נכתב ע"י אושר;539230:
(וסתם שאלה אישית אליך- מה ההבדל בין וויואלה לכינור (מלבד הצליל ומנעד התווים)?כלומר, מה עושה את הוויואלה לכלי הנבחר שלך לעומת כינור? האם זה כמו ההבדל בין חלילית סופרן לאלט או שיש שינוי משמעותי יותר?)
ההבדל הוא- (מהקל אל הכבד)
1. בגודל
2. במנעד (קוינטה מתחת כנור)
3. בצליל- יותר עמוק, יותר רחב, יותר עשיר, יותר מביע, יותר מאופק מהכנור המתחנן והמתפלל, אבל יש לו בפנים המון!!! (זה לדעתי ההבדלים בין סופרן לאלט)

אכן כנור הוא סופרן (מקביל לחליל) וויולה היא אלט (קלרינט)
ולדעתי ההבדל בין חלילית סופרן לאלט הוא מהותי מאד! כמה שאני לא מחבבת חלילית סופרן, כנור וחליל צד- כך אני אוהבת ויולה, קלרינט וחלילית אלט...
(שלא לדבר על צ'לו, בסון,בס, קרן ועוד...)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה