צמצום הוצאות או הגדלת [הוצאות ו] הכנסות?

  • הוסף לסימניות
  • #1
באתר הידברות פורסם כעת ראיון עם המרצה והיועץ הכלכלי צבי סילבר

שבעבר היה מנחה משפחות לצמצם הוצאות וכיום טוען שאסור לאסור זאת.

שווה קריאה

לידיעתכם: ניתן להאזין להרצאות של סילבר ב'קו מיומנות כלכלית' 077-222-30-33
[לנוחות אלו שקשה להם לקרוא בפורמט זה, מצורף הקובץ גם כקובץ מצורף בהודעה הבאה].


היועץ הכלכלי צבי סילבר מציג את השיטה המהפכנית: "לא מצליחים לגמור את החודש? אל תנסו להצטמצם!"
במשך 8 שנים סייע צבי סילבר למשפחות לצאת ממעגל העוני באמצעות צמצום ההוצאות, אך לאחר מכן הוא כפר בשיטה והגיע למסקנה שהדרך הנכונה להיחלץ מן העוני היא בדיוק הפוכה – על ידי הגדלת ההכנסות. בואו לשמוע איך זה עובד באופן מעשי

מיכל אריאלי

השיחה שלנו עם היועץ הכלכלי צבי סילבר היא שיחה מפתיעה. ניתן לשער שאת ההפתעה הזו חווים גם לא מעט זוגות שבאים להתייעץ עמו כדי לשמוע איך יעלה בידיהם לגמור את החודש בצורה טובה יותר, לאזן את התקציב המשפחתי, ואולי אפילו קצת לחסוך.
צבי מציע להם באופן הפשוט ביותר: "אל תתחילו להצטמצם ולקצץ בהוצאות, זה לא מה שיעזור לכם. במקום זה כדאי שתלמדו את עצמכם דווקא להגדיל את ההכנסות". ולמי שעדיין מתקשה בכך מציע צבי את הבלתי יאומן: "תגדיל גם את ההוצאות שלך. אתה רוצה נופש? תפרגן אותו לעצמך; האישה רוצה ספה חדשה? תקנה לה".
זה נשמע לכם הזוי? אתם מבולבלים לגמרי? בואו לשמוע מאיפה הגיע צבי סילבר למסקנות הללו, ומהיכן הביא את שיטתו המהפכנית שלאחרונה יצאה בספר מבוקש בשם: 'הפסיכולוגיה שבגרוש'. ואולי בסופו של דבר תצליחו גם אתם להיעזר בגישה הייחודית הזו.

"התחלתי לכפור בצמצום ההוצאות"
את העיסוק המעניין שלו בתחום הכלכלי מציין צבי שהוא זוקף באופן חד משמעי להוריו. "אני לגמרי 'מאשים' אותם, בקטע החיובי כמובן, בכל מה שאני עושה היום", הוא אומר, "כי גדלתי כבן בכור למשפחה של 12 ילדים, ומהרגע שנולדנו קיבלנו כולנו חינוך של סדר בכל תחומי החיים. זה התבטא בכל פרט ופרט, והכל מתוך חשיבה חיובית. כי כאלו היו ההורים שלי.
"המפגש הראשון שלי עם כסף היה בעודי בחור בן 18 בישיבת חברון. הקמתי אז יחד עם שותף מיזם של קעמפים לבני הישיבה הקטנה. אני זוכר את עצמי חוזר הביתה עם שקיות מלאות בכסף מזומן ובצ'קים, ויושב בחדר כדי לנסות לבדוק אם יש לי מספיק כסף לשלם לכל הספקים, והאם בשורה התחתונה יישאר לנו גם רווח כלשהו, כי זו הרי הייתה מטרתנו. בעצם ניסיתי לעשות 'מאזן', רק שלא ידעתי שכך זה נקרא. אלא שבכל פעם החשבונות לא יצאו לי טובים ולא תואמים, עד שבשלב מסוים עלו לי דמעות ואבא שלי שנכנס לחדר, הבין מה שקרה והמליץ לי לשוחח עם חבר טוב שלו – מנהל חשבונות במקצועו.
"החבר הזה", מספר סילבר, "לימד אותי את יסודות הנהלת החשבונות על רגל אחת. עברתי אצלו קורס אמתי בן יומיים, ומכיוון שזה היה על אמת ולא בתאוריה זה נקלט מהר, וזה היה המפגש הראשון שלי עם הכסף".
בגיל 21 נשא צבי סילבר את רעייתו והתחיל את החיים האמתיים. "זכיתי לקבל את החיים בכפית של כסף. אבל התחלתי לעשות טעויות כלכליות, כמו כולם. למדתי על בשרי מה יש לעשות וממה צריך להתרחק, בשלב מסוים גם היינו זקוקים להלוואות וקלטתי עד כמה שהן עלולות להיות מסוכנות, וכך צברתי ניסיון מהחיים, והתחלתי לייעץ גם לסביבה הקרובה שלי".
ואז, הוא מציין, שנוצר הקשר הראשוני בינו לבין ארגון 'מסילה – לכלכלה נבונה'. כי בארגון חיפשו מישהו שיעסוק בנושא ייעוץ כלכלי למשפחות באזור חיפה והם פנו אליו. "עברתי קורס מקוצר, ובסיומו התחלתי ללוות משפחות. בהמשך עברתי גם ללוות עסקים באזור הצפון, ביניהם ליוויתי סופרמרקט מפורסם לתושבים חרדיים בחיפה עם מחזור של 800 אלף שקלים לחודש. בשביל יועץ מתחיל כמוני זה היה משהו ענק, וכך צברתי הרבה ידע וניסיון".
לאחר שליווה צבי משפחות ועסקים, הוא הפך להיות מנהל סניף מסילה בחיפה, ולאחר מכן מנהל מחלקת הדרכה של מסילה, ואף נסע להעביר קורסים מטעם הארגון במדינות בחו"ל, עד שבסופו של דבר הוא מונה למנכ"ל הארגון. "לאורך כל הדרך", מדגיש סילבר, "גם בתקופות שבהן שירתי בתפקידים בכירים, הקפדתי להמשיך ללוות משפחות מקרוב, מתוך אמונה שאתה לא יכול להדריך אחרים איך להתנהג מבלי שאתה פוגש את המשפחות האלו בפועל, בחיים שלהן".
לפני כשבע שנים פרש צבי מ'מסילה' והקים משרד פרטי הנקרא בשם 'מיומנות', ודרכו הוא מגיש את כל השירותים הפיננסיים והכלכליים. וכאן הוא מגיע לווידוי הפרטי שלו: "במשך שמונה השנים הראשונות בהן עסקתי בתחום עבדתי בעיקר מתוך גישה של צמצום. כשהגיעו אליי משפחות היינו יושבים יחד, מכינים רשימה של כל ההוצאות שיש למשפחה מידי חודש, ולאחר מכן מנסים לחשוב מהיכן אפשר לקצץ ואלו סעיפים אפשר להוריד, כשהמטרה היא לאזן את התקציב המשפחתי. עבדתי בשיטה הזו לא מעט, אבל במשך השנים הרגשתי שאני מתחיל לכפור בה. כי פגשתי הרבה משפחות שאמרו לי: 'באמת אין לנו כסף מיותר, אין לנו מהיכן לקצץ'. וכשהייתי יושב איתן על המאזן הייתי רואה שאלו משפחות שיכולות ללמד אפילו אותי מה זה חיסכון. אז איך אפשר לומר להן שיקצצו בהוצאות? זה הוביל לכך שהתחלתי לפתח שיטה שמלמדת איך לצמצם בהוצאות, ומאידך – איך להגדיל את ההכנסות. במשך כמה שנים החזקתי בשיטה הזו ולאחר מכן התחלתי לכפור לגמרי בכל נושא צמצום ההוצאות. הגעתי למסקנה שהדרך היחידה שמסייעת להגיע למאזן נכון, היא אך ורק הגדלת הכנסות, וזוהי השיטה האחת והיחידה שאני פועל באמצעותה במשך השנים האחרונות".
וצבי אף מפתיע כשהוא טוען: "אני לא חושש להסתכל לאנשים בלבן של העיניים, ולהגיד להם: 'אתם לא צריכים לחסוך, ועוד יותר מזה – בתחילת התהליך ייתכן שכדאי אפילו שתתחילו להוציא כסף, יותר ממה שאתם רגילים, כי דווקא זה מה שיוביל אתכם לצורך של הגדלת ההכנסות'".

התרחקו ממתנות והלוואות
מי שהשיטה של סילבר נראית לו כמו 'הפוך על הפוך', מוזמן להמשיך ולשמוע את ההסבר המרתק: "בשלב הראשוני", הוא אומר, "אני מבקש מבני הזוג שיושבים מולי לערוך חישוב ויחד אנו בודקים לכמה כסף בדיוק הם זקוקים מידי חודש כדי להצליח להשתקם. כמובן שאנו דואגים לוודא שזהו באמת הסכום המדויק, ושאין כל טעות בחישוב.
"לאחר מכן", הוא מציין, "אנו כבר יכולים לצאת לדרך, ואני אומר לבני הזוג: "מהרגע הזה אתם מפסיקים להצטמצם. רוצים ספה חדשה? תקנו. רוצים לצאת לנופש? תצאו. אבל זכרו כל הזמן: כדי לממן את ההוצאות האלו אתם לא משתמשים בשלושה דברים שראשי התיבות שלהם הם מצ"ה – מתנות, צמצום והלוואות, כי אלו בדיוק הדברים שמונעים את ייצור הכסף. כלומר – אם אתם רוצים לצאת לנופש, עליכם לדאוג להשיג את הכסף ולממן את החופשה, אבל אתם לא יכולים להשתמש לשם כך במתנות מההורים, או בהלוואה בנקאית, או לצמצם במשהו אחר ולעשות זאת על חשבון צרכים אחרים שלכם. אתם חייבים לעשות את זה מהכסף שקיים אצלכם, כסף שהרווחתם".
וסילבר אפילו לוקח דף נייר ורושם עליו התחייבות בזו הלשון: "אני, צבי סילבר, מתחייב למשפחת איקס, שהיא תצליח להגדיל את הכנסותיה בסכום של ___ לחודש, ואני לוקח על כך אחריות, בתנאי שיעמדו בתנאים שסוכמו", והוא גם מבהיר – "אני לא חושש מתביעות".
אבל מה בעצם ההיגיון שמסתתר מאחורי התהליך הזה?
כדי להבין את ההיגיון אומר סילבר שעלינו ללכת צעד לאחור ולהבין מהם המניעים שגורמים לנו לייצר כסף. "כל אדם שעובד ומשתכר יכול להעיד על כך שמה שהוביל אותו לייצור הכסף היה תהליך בן מספר שלבים. השלב הראשון הוא ה'צורך'. היה לו צורך חזק להביא כסף הביתה והוא היה זקוק למשכורת ואילו השלב השני הוא הכרת הכוחות והחוזקות שלו. רק לאחר שיש צורך וקיימת הכרה ביכולות, מגיע השלב השלישי של מציאת העבודה והוצאת הכוח אל הפועל, ולאחר מכן – התחנה הסופית, כאשר מגיעים לייצור הכסף. אין מי שלא עובר את השלבים האלו במהלך ייצור הכסף.
"וכעת", הוא אומר, "נוכל להבין את שיטת הפעילות שהצגתי, כי הרי אם הדבר הראשון שמוביל אותנו לייצור הכסף הוא הצורך, ורק כשיש צורך אנו מצליחים לייצר כסף, אז ברגע שנחליט לצמצם הוצאות, אז באותו רגע יכבה המנוע של ייצור הכסף. באותו רגע כביכול אנו אומרים לעצמנו: 'איננו זקוקים לכסף, כי אנו יכולים להצטמצם'. או: 'איננו זקוקים לכסף, כי נקבל אותו ממתנות, או דרך הלוואות'. אלו הם בדיוק הדברים שמונעים מאתנו את השלב הראשון שמוביל לייצור הכסף, ואם כך – ברור שלא נצליח להגדיל הכנסות".

שיטה שמתאימה לכולם
אבל ייתכן גם שלא נצליח להכניס כסף, וזה עלול להכניס אותנו ללחץ ולסחרור כלכלי!
"זה באמת מלחיץ, נכון", מסכים סילבר, "אבל זה לחץ טוב, כי הוא מדרבן ומקדם אותנו. זה שונה מלחץ שמגיע כתוצאה מחובות שבאמת יכול להרוג את האדם. לחץ לייצר כסף הוא לחץ שדוחף קדימה, ולכן הוא גם תמיד מצליח בסייעתא דשמיא ואין צורך לחשוש מסחרור כלכלי. אני בטוח שמי ששומר על שלושת התנאים של מצ"ה עומד למעשה פעם ראשונה לפני הנקודה שהוא חייב לייצר כסף. אני תמיד אומר לזוגות שיושבים אתי – מתי תדע שעלית על המסלול? כאשר תשאל את עצמך: מה אני עושה כדי לייצר את הכסף שחסר לי".
ומה תוכל להגיד לאנשים שעובדים כבר במשרה מלאה ואין להם שום אפשרות להוסיף הכנסות על אלו שקיימות? מה תוכל להציע להם?
"זה מדהים, אבל אגיד להם אותו דבר בדיוק, כי השיטה הזו מתאימה באמת לכולם. רק לאחרונה הגיע אליי אדם שעובד בכמה משרות ומשתכר סכום של 19,000 ₪ לחודש. הוא נכנס אליי ואמר לי: 'שמע, אני מכיר את השיטות שלך, אבל עליי הן לא יכולות לפעול. כי אני קם בארבע לפנות בוקר, יוצא לעבודה וחוזר רק בשעה שבע בערב. אין מציאות של הגדלת הכנסות אצלי. הבעיה היא שנקלעתי כעת למשבר כלכלי ואני חייב לצמצם את ההוצאות שלי, ובשביל זה באתי אליך'.
התשובה שלי הייתה ברורה: 'אם אתה רוצה לצמצם הוצאות כדאי שתחפש אנשים אחרים שיעזרו לך בכך, אבל אם אתה רוצה לשמוע על הדרך שלי, אני מציע שנשב יחד ונחשב לכמה כסף בדיוק אתה זקוק מידי חודש'. הוא החליט לנסות, אז ישבנו וחישבנו, והגענו לסכום גבוה מאוד של עוד 10,000 שקלים בנוסף למשכורת הקיימת. אני מודה שזה היה אתגר כבד עבורנו, אבל בסופו של דבר הצלחנו למצוא דרכים שונות שסייעו לו להגדיל את משכורתו, כאשר גם אשתו נרתמה למשימה, והייתה להם סייעתא דשמיא מיוחדת שבזכותה הם הצליחו פשוט להשתקם ולעמוד על הרגליים".
וכאן מבקש צבי לציין את הדבר החשוב ביותר: "ליוויתי כבר זוגות רבים מאוד באמצעות התהליך ובכל פעם ראיתי איך שברגע שזוג מחליט שהוא מעוניין להגדיל את ההכנסות שלו ולעשות השתדלות, אז מגיעה הישועה בכל מיני דרכים מפתיעות. ממש כמו שנאמר בפסוק: 'פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון'. נשאלת השאלה - לשם מה מופיעה המילה 'רצון'? הרי היא לכאורה נראית מיותרת, אלא שכפי שמופיע במדרש רבא – בורא עולם נותן לכל חי בהתאם לכמות שהוא רוצה. כלומר – הכל תלוי ברצון שלנו. ברגע שנדע מה אנו רוצים ונבקש זאת מהקב"ה, אז הוא יעזור לנו לקבל את זה. אבל אם אנחנו בעצמנו לא נדע כמה אנו רוצים, אז איך נרצה לקבל את זה?"
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
קובץ מצורף -ראיון צבי סילבר

לנוחות אלו שמעדיפים לקרוא את הכתבה בקובץ נורמלי מצורף קובץ.
 

קבצים מצורפים

  • סילבר כתבה הידברות- שבט תשעז.pdf
    KB 313.6 · צפיות: 0
  • הוסף לסימניות
  • #3
שיטה פסיכולוגית טובה
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני לא קראתי כל הכתבה. אבל בכל אופן לדעתי זה לא ממש נכון....
זה מאוד תלוי מה הפער בין ההוצאות להכנסות...... לדוגמא, אם למשפחה אחרי תמונת המצב שלה חסר לה 2000 ש''ח. בודאי אפשר לסגור את רוב הסכום ע''י צמצום בהוצאות.... ואני כותב מידיעה של מאות משפחות שעשות ליווי "במסילה"
אבל ודאי שאם חסר להם 6000 ש''ח אין מצב להצתמצם..... כאן הבעיה בדרך כלל היא שאין מספיק הכנסות.... אבל ודאי שגם במשפחה כזאת אפשר לשלב צמצום הוצאות עם הגדלת הכנסות...
כל משפחה היא ממש לא דומה לשניה ולכן א''א לקבוע כללים........ בשביל זה מיועד הליווי, שע''י הליווי המשפחה מקבלת את הכלים בכדי שהיא בעצמה תגיע לשינוי שהיא רוצה, לפעמים הם רוצים להגדיל הכנסות ולא להצתמצם ולפעמים מעדיפים להצתמצם, הבחירה היא שלהם. מסילה רק נותן את הכלים ומלווה אותם....
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ראשית, בוודאי שהכתבה מדברת על הכלל, שבדרך כלל במשפחות מהציבור שלנו אין הרבה במה לצמצם בלי להכנס לדיקדוקי עניות, ואכן משפחות שאצלם המצב שיש בזבוז של ממש, יכולת פשוט להפסיק את הבזבוז, אך בשביל כך פחות נחוץ יעוץ.

שנית, למעשה גם שיטתו של סילבר מובילה לכך שלא מוציאם כסף שאין על פי העקרון שלו, שלא קונים כלל וכלל אפילו מה שצריך בדחיפות אם אין כרגע כסף, ובשום אופן לא לוקחים הלוואות או מתנות.
שלישית, למען הסר ספק אין כל כוונה לומר ש'מסילה' לא צודקים, כמדומני שההפך הוא הנכון, וגם במסילה תומכים כיום בשיטה שדי קרובה לשיטתו של סילבר.
למי שמסתפק בכך ניתן להאזין להרצאותיו של ישראל גוטמן, מנהל מחלקת משפחות במסילה כיום, ב'מסילה-פון' קו ההרצאות של מסילה [02-80-30-222 שלוחה 1] ולראות בדיוק מהי שיטתה של מסילה כיום.

כמו כן לפני שתוקפים את שיטתו של סילבר, מומלץ להאזין לשלוחת השו"ת המרתקת שיש בקו שלו [077-222-30-33 שלוחה 3] שם הוא עונה לשאלות מאזינים, וכל השאלות שיש לכם ועוד רבות אחרות, כבר נידונו שם בהרחבה בעבר.
כמו כן ניתן לשמוע שם אנשים רבים מספרים על התהליך שהם עברו בהתאם לשיטה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
תכל'ס , לא שמעתי ממנו אף לא דוגמא אחת לאיך להגדיל הכנסות
איך בית שבו שני בני הזוג כבר עובדים יכול להגדיל הכנסות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י saru;2449276:
תכל'ס , לא שמעתי ממנו אף לא דוגמא אחת לאיך להגדיל הכנסות
איך בית שבו שני בני הזוג כבר עובדים יכול להגדיל הכנסות?
מה הפירוש לא שמעתי?
האם התקשרת לקו והאזנת להרצאות?
האם הקשבת לשלוחת השו"ת בקו?
פשוט אני מניח שלאחר האזנה לשלוחות אלו הקושיה הייתה מתורצת.
השאלה נשאלה כבר כמה פעמים בשלוחת השו"ת, וסילבר מדבר עליה גם בהרצאות שלו.
ויש לו הסבר מעניין לכך שבאופן עקרוני הוא לא נותן דוגמאות.
אך בשלוחת התגובות שבקו [077-222-30-33 שלוחה 2] יש דוגמאות רבות שהשאירו מאזינים שניסו את השיטה. [גם בשלוחת השו"ת יש דוגמאות רבים שמאזינים השאירו].
כך שמי שדווקא מחפש דוגמאות יכול להאזין שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בלבול מוח מוחלט
לו רק היו מאות אלפי עניי ישראל נחשפים לסודו הגדול של אדון סילבר היו נושעים זה מכבר, קופות הצדקה יפשטו רגל במקום לפשוט יד,
אם היה כבוד הדמגוג מביא דוגמא אחת ריאלית ומעשית היה מקום להאזין לכיוון החדש,
אלא שאת הרעיונות המדופלמים הוא שומר למפגשים בתשלום

מה שלא ברור האם הוא בונה על לקוחות ממש או שמספיקים לו הדקות שנכניס לו מההקשבה העקרה לקו שלו מתוך ציפייה לכסף שמבושש מלהגיע
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י חכמופרוג;2452055:
בלבול מוח מוחלט
לו רק היו מאות אלפי עניי ישראל נחשפים לסודו הגדול של אדון סילבר היו נושעים זה מכבר, קופות הצדקה יפשטו רגל במקום לפשוט יד,
אם היה כבוד הדמגוג מביא דוגמא אחת ריאלית ומעשית היה מקום להאזין לכיוון החדש,
אלא שאת הרעיונות המדופלמים הוא שומר למפגשים בתשלום

מה שלא ברור האם הוא בונה על לקוחות ממש או שמספיקים לו הדקות שנכניס לו מההקשבה העקרה לקו שלו מתוך ציפייה לכסף שמבושש מלהגיע
קל מאוד לתקוף בצורה לא עניינית
אך מדוע לא יקישיב כבודו לשלוחת התגובות ולשלוחת השו"ת שבקו, ותוכל לשמוע עשרות אנשים מעידים בקולם, על השינויים שעשו בעקבות השיטה.
וכמובן שבדרך הם נותנים שלל דוגמאות למכביר.

לגבי ההערה, על הרווחים מהקו, חשוב לציין ולהבהיר.
יש בציבור החרדי שלשה קווים העוסקים בנושאי כלכלה נבונה,
1) יד שמשון הרב אריה ליבוביץ - 0799-11-20-30
2) מיומנות כלכלית של צבי סילבר - 077-222-30-33
3) מסילה פון - מבית ארגון מסילה.

מכיוון שיש לי הכרות אישית עם השלושה הנ"ל, אוכל לומר לך שאף אחד מהם לא הקים את הקו עבור רווח מדקות נכנסות, וכמי שעוסק בתחום המערכות הטלפוניות אני יודע גם שלא שייך להרוויח בקווים מסוג זה באמצעות דקות, כיוון שהרווח מזערי, ולא מצדיק את ההשקעה של הכסף והזמן.
מטרת הקמת הקווים הנ"ל הייתה כפשוטו לעזור לעם ישראל.
נכון, בהחלט, הם מרוויחים מהפרסום שהדבר יוצר להם ומביא להם לקוחות,
אך עליך להתבונן אנשים לוקחים הרצאות ששוים כסף, והרבה, ונותנים לציבור לבוא והאזין להם חינם אין כסף.
אתה מודע לכך שזה עלול לפגוע ברישום לסדנאות שלהם? בהזמנת פגישות? אני כבר מכיר אותו שמעתי את כל ההרצאות שלו, מה יש לו לחדש לי?!
כך שהרווח מהחשיפה מתמודד מול נזק זה.
וכמי שמכיר אישית את האנשים הפועלים בתחום אני יכול להעיד על כך שהם בהחלט חששו וחוששים מכך.
אולם הם החליטו לתת לציבור מתוך עין טובה גישה לכל האוצר הזה.
האם זה לא ראוי להערכה?
נו.. וכעת בשלב זה אחרי שהשקיעו כסף וזמן בהקמת מערכת, ולקחו סיכון בהפצת ההרצאות חינם, כעת לפחות הם מקווים להשיג לקוחות מכך, זה לא לגיטמי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לגיטימי לגמרי לפרסם את עצמם ולהרוויח כסף, (אם כי לאו דוקא ע"פ כללי הפורום אך אין זה מענייני) בין אם זה באמצעות מפגשים או ע"י רווח מזערי מדקות שיחה (לא כ"כ הבנתי את גודל החוצפה בשאלה), יתכן שיש כאן שאלה מוסרית אם ראוי לנצל מי שנקלע למצב כלכלי דחוק ולהפריח בלבו תקוות עלומות, ע"ע מפעל הפיס, בכל אופן אין לי דעה מסודרת בזה

אין לי די הזמן להאזין לתודות האנשים אך שיטת הפרסום באופן זה מוכרת וידועה, בעיקר נעשה בה שימוש ע"י קופות וקרנות ישועה למיניהם,

לגלות טפח ולכסות טפחיים, ג"כ שיווק מצויין, כמובן שלמי שאין כישורים מתאימים זה יכול רק להרוס אך לא לדמגוג טוב, והיועץ הנ"ל נשמע כזה לפי התוכן שהבאת ממנו

חשוב לי להדגיש שסביר להניח שיש בקווים הנזכרים הרבה תכנים חשובים וטובים שעלולים לייצר שיפור כלכלי, רק שהשיטה המדוברת נשמעת לי מאוד לא הגיונית ומעלה הקשרים לבדותות כלכליות הנופלות עלינו השכם והערב,

מדבריך נשמע שבשלוחות הקו המדובר יש רעיונות ריאליים להגדלת ההכנסות, אשמח אם תביא כאן מהם
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
האזנתי הרבה בעבר להרב סילבר.
עיקר הנקודה שלו היא - שלא מוציאים כסף שאין, ולא קונים בכסף שהוא לא שלנו.
וזה כולל הלוואה, מינוס בבנק, אשראי, וכל שם וחניכה דאית ליה.
הוא טוען שזה מדרבן את הבן אדם לשנות כיוון מחשבה, כי אם הוא צריך לקנות במכולת ואין לו, והלוואה גם לא באה בחשבון, אז הוא מתחיל לחשוב מאיפה כן הוא יביא את הכסף למכולת, וזה בפועל גורם לדחף מאוד חזק להתאזן כלכלית בצורה שהוא טוען שהיא חיובית יותר - הגדלת הכנסות.
ובפועל, אדם שנמצא בחסר קבוע של כמה מאות שקלים בחודש, והוא יודע שאין מצב ללוות, בדר"כ הוא לא יגיע לקופת העיר אלא הוא יסגור את הפער ממקום אחר.

ולמי שדאג לעיל לקופות הצדקה, יש הרבה משפחות שכבר הדרדרו והם צריכים עזרה ראשונה, ויש אנשים שנגזר עליהם, כי לא יחדל אביון. אבל מבחינת ההשתדלות שכל אחד צריך לעשות, זה לא להגיע למצבים אלו, ולא להשתמש בהלוואות אלא לחשוב על כיוונים אחרים.

מבחינה אישית הדברים נתנו לי חיזוק, כי תמיד השתדלתי ללכת בדרך הזו, לעולם לא קניתי קניות בתשלומים, לא בשוטף, ולא בדברים גדולים יותר (אני נשוי מעל 10 שנים, ואני יכול למנות פעמיים שלקחתי הלוואה לצורך קניית מזגן ועוד פריט, כשזה היה אכן נצרך במיידי).
חייתי שנים על ריהוט מינימלי עד שהצטבר לי כסף ביד וקניתי הכל במזומן.
אני יכול לקחת לפעמים הלוואה כדי לסגור את השוטף של החודש, אבל זה באופן מושכל שיהיה לו כיסוי בחודש הבא, ובשום אופן זה לא מהבנק (אין לי כלל מסגרת).

זה קשה לפעמים, אבל זה שוה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י שלכם;2452029:
מה הפירוש לא שמעתי?
האם התקשרת לקו והאזנת להרצאות?
האם הקשבת לשלוחת השו"ת בקו?
פשוט אני מניח שלאחר האזנה לשלוחות אלו הקושיה הייתה מתורצת.
השאלה נשאלה כבר כמה פעמים בשלוחת השו"ת, וסילבר מדבר עליה גם בהרצאות שלו.
ויש לו הסבר מעניין לכך שבאופן עקרוני הוא לא נותן דוגמאות.
אך בשלוחת התגובות שבקו [077-222-30-33 שלוחה 2] יש דוגמאות רבות שהשאירו מאזינים שניסו את השיטה. [גם בשלוחת השו"ת יש דוגמאות רבים שמאזינים השאירו].
כך שמי שדווקא מחפש דוגמאות יכול להאזין שם.

אין לי מושג ספציפי לגבי הרב סילבר, אבל הוא נותן דוגמא אישית איך להגדיל הכנסות, על ידי שאתה תבוא להתייעץ איתו והכנסותיו יוגדלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י חכמופרוג;2452106:
לגיטימי לגמרי לפרסם את עצמם ולהרוויח כסף, (אם כי לאו דוקא ע"פ כללי הפורום אך אין זה מענייני) בין אם זה באמצעות מפגשים או ע"י רווח מזערי מדקות שיחה (לא כ"כ הבנתי את גודל החוצפה בשאלה), יתכן שיש כאן שאלה מוסרית אם ראוי לנצל מי שנקלע למצב כלכלי דחוק ולהפריח בלבו תקוות עלומות, ע"ע מפעל הפיס, בכל אופן אין לי דעה מסודרת בזה

אין לי די הזמן להאזין לתודות האנשים אך שיטת הפרסום באופן זה מוכרת וידועה, בעיקר נעשה בה שימוש ע"י קופות וקרנות ישועה למיניהם,

לגלות טפח ולכסות טפחיים, ג"כ שיווק מצויין, כמובן שלמי שאין כישורים מתאימים זה יכול רק להרוס אך לא לדמגוג טוב, והיועץ הנ"ל נשמע כזה לפי התוכן שהבאת ממנו

חשוב לי להדגיש שסביר להניח שיש בקווים הנזכרים הרבה תכנים חשובים וטובים שעלולים לייצר שיפור כלכלי, רק שהשיטה המדוברת נשמעת לי מאוד לא הגיונית ומעלה הקשרים לבדותות כלכליות הנופלות עלינו השכם והערב,

מדבריך נשמע שבשלוחות הקו המדובר יש רעיונות ריאליים להגדלת ההכנסות, אשמח אם תביא כאן מהם
מתגובתך ניכר שמעולם לא האזנת לקווים הנ"ל שהזכרתי
נכון וראוי לפני שמגיבים בפורום ציבורי, ותוקפים אדם.
לבדוק לכל הפחות בדיקה מנימלית ולראות במה מדובר.
באם לא האזנת מועלם לקווים מסוג זה, ואין לך מושג מהו התוכן שיש בהם, ומה אין בהם וכל מה שאתה שופט זה על פי הודעה ב'פרוג' המדברת על הקו.
אינני סובר שזה ראוי.
לא מעניין אותך הקו ואין לך חשק לשמוע אותו לגיטמי לחלוטין.
אך מדוע לתקוף, ללא שבדקת זאת????
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י שלס;2452150:
האזנתי הרבה בעבר להרב סילבר.
עיקר הנקודה שלו היא - שלא מוציאים כסף שאין, ולא קונים בכסף שהוא לא שלנו.
וזה כולל הלוואה, מינוס בבנק, אשראי, וכל שם וחניכה דאית ליה.
הוא טוען שזה מדרבן את הבן אדם לשנות כיוון מחשבה, כי אם הוא צריך לקנות במכולת ואין לו, והלוואה גם לא באה בחשבון, אז הוא מתחיל לחשוב מאיפה כן הוא יביא את הכסף למכולת, וזה בפועל גורם לדחף מאוד חזק להתאזן כלכלית בצורה שהוא טוען שהיא חיובית יותר - הגדלת הכנסות.
ובפועל, אדם שנמצא בחסר קבוע של כמה מאות שקלים בחודש, והוא יודע שאין מצב ללוות, בדר"כ הוא לא יגיע לקופת העיר אלא הוא יסגור את הפער ממקום אחר.

ולמי שדאג לעיל לקופות הצדקה, יש הרבה משפחות שכבר הדרדרו והם צריכים עזרה ראשונה, ויש אנשים שנגזר עליהם, כי לא יחדל אביון. אבל מבחינת ההשתדלות שכל אחד צריך לעשות, זה לא להגיע למצבים אלו, ולא להשתמש בהלוואות אלא לחשוב על כיוונים אחרים.

מבחינה אישית הדברים נתנו לי חיזוק, כי תמיד השתדלתי ללכת בדרך הזו, לעולם לא קניתי קניות בתשלומים, לא בשוטף, ולא בדברים גדולים יותר (אני נשוי מעל 10 שנים, ואני יכול למנות פעמיים שלקחתי הלוואה לצורך קניית מזגן ועוד פריט, כשזה היה אכן נצרך במיידי).
חייתי שנים על ריהוט מינימלי עד שהצטבר לי כסף ביד וקניתי הכל במזומן.
אני יכול לקחת לפעמים הלוואה כדי לסגור את השוטף של החודש, אבל זה באופן מושכל שיהיה לו כיסוי בחודש הבא, ובשום אופן זה לא מהבנק (אין לי כלל מסגרת).

זה קשה לפעמים, אבל זה שוה!
נכון מאוד מה שכתבתם
בהוספת נקודה קטנה
שהוא גם מדבר על כך שאסור לקחת מתנות, ולהתרגל לחיות באמצעות מתנות.
וזה חלק חשוב מאוד ביצאית האדם לעצמאות ורווחה כלכלית ללא חובות ומינוסים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נכתב ע"י שלכם;2453023:
מתגובתך ניכר שמעולם לא האזנת לקווים הנ"ל שהזכרתי
נכון וראוי לפני שמגיבים בפורום ציבורי, ותוקפים אדם.
לבדוק לכל הפחות בדיקה מנימלית ולראות במה מדובר.
באם לא האזנת מועלם לקווים מסוג זה, ואין לך מושג מהו התוכן שיש בהם, ומה אין בהם וכל מה שאתה שופט זה על פי הודעה ב'פרוג' המדברת על הקו.
אינני סובר שזה ראוי.
לא מעניין אותך הקו ואין לך חשק לשמוע אותו לגיטמי לחלוטין.
אך מדוע לתקוף, ללא שבדקת זאת????

לא הייתה לי כוונה לתקוף, וחבל שהשתמע כך וגרר להתלהמות מיותרת
כולה הבאת כיוון כלכלי חדש והבעתי את דעתי הדלה שזה לא נשמע הגיוני במיוחד, אך הדברים כוונו לגבי הרעיון בלבד, לגבי צבי סילבר עצמו אין לי כל מושג וסביר להניח שהוא אדם טוב ואולי אף יותר מכך כמו כל יהודי כשר,

אם הייתה משמעות פגיעה באיש עצמו, שטוחה בזה התנצלותי הכנה
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
נכתב ע"י שלכם;2453023:
מתגובתך ניכר שמעולם לא האזנת לקווים הנ"ל שהזכרתי
נכון וראוי לפני שמגיבים בפורום ציבורי, ותוקפים אדם.
לבדוק לכל הפחות בדיקה מנימלית ולראות במה מדובר.
באם לא האזנת מועלם לקווים מסוג זה, ואין לך מושג מהו התוכן שיש בהם, ומה אין בהם וכל מה שאתה שופט זה על פי הודעה ב'פרוג' המדברת על הקו.
אינני סובר שזה ראוי.
לא מעניין אותך הקו ואין לך חשק לשמוע אותו לגיטמי לחלוטין.
אך מדוע לתקוף, ללא שבדקת זאת????

לא הייתה לי כוונה לתקוף, וחבל שהשתמע כך וגרר להתלהמות מיותרת
כולה הבאת כיוון כלכלי חדש והבעתי את דעתי הדלה שזה לא נשמע הגיוני במיוחד, אך הדברים כוונו לגבי הרעיון בלבד, לגבי צבי סילבר עצמו אין לי כל מושג וסביר להניח שהוא אדם טוב ואולי אף יותר מכך כמו כל יהודי כשר,

אם הייתה משמעות פגיעה באיש עצמו, שטוחה בזה התנצלותי הכנה
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
תשובה לחוכמפרוג

נכתב ע"י שלס;2452150:
האזנתי הרבה בעבר להרב סילבר.
עיקר הנקודה שלו היא - שלא מוציאים כסף שאין, ולא קונים בכסף שהוא לא שלנו.
וזה כולל הלוואה, מינוס בבנק, אשראי, וכל שם וחניכה דאית ליה.
הוא טוען שזה מדרבן את הבן אדם לשנות כיוון מחשבה, כי אם הוא צריך לקנות במכולת ואין לו, והלוואה גם לא באה בחשבון, אז הוא מתחיל לחשוב מאיפה כן הוא יביא את הכסף למכולת, וזה בפועל גורם לדחף מאוד חזק להתאזן כלכלית בצורה שהוא טוען שהיא חיובית יותר - הגדלת הכנסות.
ובפועל, אדם שנמצא בחסר קבוע של כמה מאות שקלים בחודש, והוא יודע שאין מצב ללוות, בדר"כ הוא לא יגיע לקופת העיר אלא הוא יסגור את הפער ממקום אחר.

ולמי שדאג לעיל לקופות הצדקה, יש הרבה משפחות שכבר הדרדרו והם צריכים עזרה ראשונה, ויש אנשים שנגזר עליהם, כי לא יחדל אביון. אבל מבחינת ההשתדלות שכל אחד צריך לעשות, זה לא להגיע למצבים אלו, ולא להשתמש בהלוואות אלא לחשוב על כיוונים אחרים.

מבחינה אישית הדברים נתנו לי חיזוק, כי תמיד השתדלתי ללכת בדרך הזו, לעולם לא קניתי קניות בתשלומים, לא בשוטף, ולא בדברים גדולים יותר (אני נשוי מעל 10 שנים, ואני יכול למנות פעמיים שלקחתי הלוואה לצורך קניית מזגן ועוד פריט, כשזה היה אכן נצרך במיידי).
חייתי שנים על ריהוט מינימלי עד שהצטבר לי כסף ביד וקניתי הכל במזומן.
אני יכול לקחת לפעמים הלוואה כדי לסגור את השוטף של החודש, אבל זה באופן מושכל שיהיה לו כיסוי בחודש הבא, ובשום אופן זה לא מהבנק (אין לי כלל מסגרת).

זה קשה לפעמים, אבל זה שוה!

היטבת להגדיר את דבריו של צבי סילבר...
זה מאוד נכון וגם אני בחיי היום יום נוהג כך
אני התחלתי לנהוג מהרגע הראשון ששמעתי ממנו את העניין הנ"ל
בהתחלה היה קשה מאוד !!!
אבל עכשיו זה כבר מובן לי מאליו שהדרך היחידה שלי לקנות משהו
זה מכסף שלי(לא של הלוואה,מתנה,...) שיש לי ביד.
אגב כל הענין הזה שלא לקנות רק אם יש כסף.
זה דבר שהיה נהוג מאז ומתמיד אצל אבות אבותינו
הרי פעם אם לא היה לא היו קונים !!!
רק היום גם אם ח"ו חסר לך הבנק נותן לך הרגשה שיש לך
כי בכרטיס אשראי שלך יש מסגרת ואתה כל היום מסתובב עם הרגשה של
הנה אני בתוך המסגרת מה יש לדאוג..
מה שבעצם באמת אתה לא במסגרת אתה בחוב של כך וכך כסף לבנק
וכו' וכו'
ממליץ מאוד להאזין לקו זה חסד גדול מצידו של סילבר להפעיל כזה קו
ומי שיודע ומתמצא קצת בשוק של הקווים יודע שהיום אין בזה רווח להחזיק קו טלפון
גם אם יהיו בה עשרות אלפי דקות בחודש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
בעזהי"ת

אהבתי את הרעיון.
רבותיי החכמים ממני, שכתבו פה בשבח הכנסתו הקלה של סילבר הנ"ל, אשריכם שאתם לא נזקקים לעזרה מסוג זה ויהי רצון שאף אחד לא יצטרך. אבל זה שיש לו קהל שומעים מראה שישנם אנשים לא כמותכם אלא פחות מוצלחים כלכלית וכנראה הוא מצליח לעזור להם ואתם לא. לא כי אתם לא חכמים, אלא כי הידע לא מצליח לעבור מהמוח שלכם לשלהם.
זה נכון לגבי כל מקצוע. אפשר לרטון גם על יועץ מס ויועץ משכנתא ואינסטלטור שמנצלים את חוסר הידע שלנו, כי סך הכל כולם עושים דברים פשוטים. אם כולם היו משקיעים קצת בציור לא היה מקצוע כזה מאייר, וכן לכל פורום ופורום מהפורומים המשובחים שבכאן ק"ק פרוג. ויש גם אנשים שצריכים עזרה והכוונה בהתנהלות כלכלית והוא עוזר להם ולא בהתנדבות. שמחתי מאד לקרוא את הכתבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
נכתב ע"י חגי פאהן;2454238:
בעזהי"ת

אהבתי את הרעיון.
רבותיי החכמים ממני, שכתבו פה בשבח הכנסתו הקלה של סילבר הנ"ל, אשריכם שאתם לא נזקקים לעזרה מסוג זה ויהי רצון שאף אחד לא יצטרך. אבל זה שיש לו קהל שומעים מראה שישנם אנשים לא כמותכם אלא פחות מוצלחים כלכלית וכנראה הוא מצליח לעזור להם ואתם לא. לא כי אתם לא חכמים, אלא כי הידע לא מצליח לעבור מהמוח שלכם לשלהם.
זה נכון לגבי כל מקצוע. אפשר לרטון גם על יועץ מס ויועץ משכנתא ואינסטלטור שמנצלים את חוסר הידע שלנו, כי סך הכל כולם עושים דברים פשוטים. אם כולם היו משקיעים קצת בציור לא היה מקצוע כזה מאייר, וכן לכל פורום ופורום מהפורומים המשובחים שבכאן ק"ק פרוג. ויש גם אנשים שצריכים עזרה והכוונה בהתנהלות כלכלית והוא עוזר להם ולא בהתנדבות. שמחתי מאד לקרוא את הכתבה.
כל מילה פנינה
מצא חן בעיני ההשוואה בין יועץ עסקי לאיסנטלטור
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה