צניעות--- איך מנחילים?

  • הוסף לסימניות
  • #61
לא קראתי את כל האשכול...
איך מנחילים צניעות?
ע"י דוגמא אישית בעיקר.
סיפורים מחזקים
נושא שצריך חיזוק כל הזמן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
בספר "נפש חיה" על הרבנית פינקוס עליה השלום מובא מאמר מהרב פינקוס בנושא הצניעות. מאמר זה השפיע עלי מאד ועל אף שהוא מדבר לנשים אפשר לשאוב ממנו הרבה גם לנערות. הגישה לצניעות צריכה להיות. אתן הנבחרות אתן העתיד ולכן עליכן לשמור על עצמיכן מכל משמר. להכניס בבנות הרבה גאווה יהודית שתעמוד כצוק איתן בפני עצת היצר. ומעל במה זו אני פונה לכל הנשים היקרות דווקא בזמנים מיוחדים כשאנו מופקדות על אוצרות יקרים צריך להקפיד ביתר שאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אתן מדברות כאן יחסית על 2 דברים.
לבת בית יעקב מבני ברק-רגילה מדבר אליה (?) הבת מלך וכדו'....
בשאר המקומות לא כ"כ!!!
לי יצא פעם אחת לדבר איתם על מלכת אנגליה הן העלו את הנקודה שהיא לבושה מחויט וצנוע, למה???? כי היא מלכה!!!
ומילה בסלע יש לי כמה סוגי "הערות" על כפתור פתוח אני אומרת: "נפתח לך.... בטח לא שמת לב...." והן יודעות ולפעמים גם אומרות זה בכוונה אז אני אומרת להן תני לי את הזכות לסגור לך לפחות לכמה דקות ואם את מוכנה את יכולה להתפלל עלי שזה יהיה לזכותי קוראים לי X בת Z...
ולמישהי שהלכה עם גרביים קצרות -ברכונים וחצאית, שמעתי שמשהיא אמרה לה שהגרביים שלה עשו ברוגז עם החצאית.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
שימו לב שכל הקיצויות (קיצוני לכל צד) נובע מבקשה לתשומת לב, כמו שפעם אחת עמדתי בתחנה ולידי בחורה עם שער ארוך-- אישה מבוגרת עברה ולא הורידה עין מהשיער של אותה בחורה, בסוף פלטה: רצית שאסתכל? עשיתי כרצונך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
נכתב ע"י גיטי 123;1331414:
אחד הערכים החשובים והיסודיים לבת ישראל הוא כידוע הצניעות.
ויחד עם זה זהו אחד הנושאים הטעונים אצל כל תלמידה בהווה ובעבר.

מתוך רצון כנה להגיע אל תלמידותי, ולהביא אותן למראה המתאים להלכה, אשמח לשמוע תובנות מכן-
איך מ(ע)אירים?
איך יוצרים גבולות שפריטי לבוש או צורות לבוש מסוימות לא יופיעו בקרב תלמידותינו?
ואולי תהינה לכן דוגמאות ממורות שהיטיבו לומר / לעשות בענין הזה?


אני יודעת, שיש חלקים בנושא זה שממש יקפיצו פה כמה אנשים... אבל תשתדלו ככל האפשר להסתכל על הדברים במבט בוגר, שיודע עד כמה חשיבות ורגישות יש לנושא הזה מחד, ומאדך עד כמה חשוב שלא לפגוע.
צניעות זה דבר שצריך לבוא מבפנים ואשרי לנשים צדקניות שאין להם את הנסיון הזה​
אחת שלובשת רועש וכו' זה משהו שחסר לה מבפנים! כי מי שטוב לה עם עצמה תכניס את הראש בדברים טובים.​
איך מנחילים? להסביר בצורה יפה שהתנהגות טובה ומידות טובות יקרין על אישיותם ולא הבגד עושה את הבן אדם אלא ההיפך הוא הנכון! בת שהיא אישיות עם מידות טובות ומתלבשת בצניעות יש לה חן יהודי והרבה יותר סיכוים להצליח בחיים.​
עפ"י רוב בוסים מעדיפים עובדת עם לבוש עדין ולא שחצנית עם בגדים רועשים שצועק מרחוק.​
סיפור אמיתי: הגיעה אשה עם מטפחת לבושה צנוע ומכובד לראיון עבודה והבוסית חשבה אותה ליאכנע בגלל המטפחת וסגנון הלבוש ששונה ממנה, בכ"ז קיבלה אותה לעבודה​
במקום עבדה עוד אחת מודרנית עם לבוש עדכני מהסטייל האחרון האחרון שבמשך הזמן עזבה​
האשה הראשונה היתה עובדת יותר מסורה והבוסית אמרה לה: אני רואה שלא המטפחת עושה את הבן אדם אלא מי שהוא באמת ואם אחפש עובדת אחפש מישהי עם טיכאלע... [מטפחת]​
יש חוגים שנהוג בהם פאה ויש להם על מי לסמוך ויש חוגים שאוסרים בכל תוקף וגם להם יש על מי לסמוך, אלו ואלו דברים אלקים חיים ולכן אני לא נוקטת עמדה לשום צד.​
יפתח בדורו כשמואל בדורו, וכמו ההבדל בין נח לאברהם אבינו. יש הבדל עצום אם זה מה שרגילים מהבית וככה מתלבשים או ההיפך, יכולות להיות שתי נשים עם לבוש זהה שלא 100% לפי ההלכה, הראשונה תהיה צדקת והשניה להיפך, למה?​
הראשונה באה מבית מאוד מודרני והתחזקה שלעומת משפחתה היא הכי צנועה ואם יעירו לה היא תגיד תודה רבה לא ידעתי שאסור וכו'​
השניה באה מבית חזק והיא נסחפה אחרי האופנה כשהיא המודרנית של המשפחה, וכל מילה על צניעות יהיה תגובת נגד היא תתלבש דווקא עוד יותר שחצני​
על אחת כמה וכמה כשחילונית תבוא באזורנו אפילו עם חצאית רועשת שלבשה לכבודנו אבל בשבילה זה צנוע כי כולן עם מכנסיים קצרות... תבוא אחת חכמה ואם היא מאוד חכמה היא תצעק עליה שאסור ללכת בלי גרביים ובלי כיסוי ראש וכו' עם איזה הרגשה תחזור הביתה?​
לסיכום: אין לך יפה מן הצניעות, לבוש צנוע לא מוריד מהיופי ואין בעיה ללכת מה שהולך היום כל עוד זה צנוע אלא ההיפך! מידי יאכנע זה ההיפך מצניעות ובולט, כמו שאומרים צו פרום איז קרום. [יותר מידי קיצונית זה עקום]
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
מילה בסלע, רק כעת נפניתי לקרא את תשובתך על שאלת המליון.
לאחר כל קטע ניגשתי להקליק, אולם לא היה פעמון... :eek:

למען האמת - עד הקטע האחרון בטוחה הייתי שאת כבר כ-20 שנים בהוראה... :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נכתב ע"י tehia;1331650:
ממה שאני זוכרת מגיל ההתבגרות שלי.. מה שבאמת עשה לי חשק לצניעות (בתור מתבגרת, שמה שהיה חשוב לה באמת זה להיראות יפה, נקודה!) היה כשראיתי מורות, או נשים או נערות בגילי ששילבו ביגוד צנוע בלי פשרות, אבל גם יפה ואופנתי. כשראיתי מורות צעירות שהתלבשו בצורה יפה, נעימה ו-צנועה, זה פשוט עשה לי חשק להיראות ככה גם. ואגב, אצל מורות שהתלבשו כנ"ל, אני חושבת שבצורה גורפת היה לנו לב יותר פתוח לקבל מהם, הרגשנו שהן מבינות אותנו, שהן לא מהדור הקודם, ועם זאת, הערצנו אותן על כך שלא התפשרו על צניעות. זה נתן לנו תקווה.
ואני לא בטוחה, אבל אולי זו גם הסיבה שהלב של נשים רבות כל כך פתוח לשמוע את דברי התורה של הרבנית ימימה מזרחי, כי היא תמיד מתלבשת בטוב טעם, מטופחת ונעים להסתכל עליה..
עלי בכל אופן, זה השפיע..
בהצלחה
מיליארד אחוז!
נכתב ע"י eden7115;1331919:
כשמורה מתלבשת צנוע, אך יפה ואופנתי, הצניעות פתאום מקבלת אצל הבנות משמעות של יופי ומכובדות ולא של "יעכנאיות" - והבנות פתוחות לקבל ממנה.
לא יודעת למה, אבל אצלנו תמיד הצליחו להביא נשים ארכאיות לדבר על התחזקות בצניעות, למה?!

ומלבד זה נכתבו כאן דברים נהדרים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
נכתב ע"י Art Studio;1333365:
מילה בסלע, רק כעת נפניתי לקרא את תשובתך על שאלת המליון.
לאחר כל קטע ניגשתי להקליק, אולם לא היה פעמון... :eek:

למען האמת - עד הקטע האחרון בטוחה הייתי שאת כבר כ-20 שנים בהוראה... :)

עזבי,

המקבילה שלי (שעוזבת אותי השנה :(:(:() עשתה לי סטאז' טוב. אבל היא ג"כ מסוג האנשים שלא תמצאו בפורומים...

היא למדה אותי שלא משנה כמה נסיון יש לך אלא איזה ניתוח רפלקטיבי עשית לאחר כל טעות... יש אנשים רבים שעוברים תקריות רבות אבל לא מנתחים אותן לאחר מעשה, והניתוח הוא חצי פתרון של התקרית הבאה.

ככה חוסכים 20 שנה בהוראה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
נכתב ע"י אסתר;1333369:
מיליארד אחוז!

לא יודעת למה, אבל אצלנו תמיד הצליחו להביא נשים ארכאיות לדבר על התחזקות בצניעות, למה?!

ומלבד זה נכתבו כאן דברים נהדרים!

נשים ארכאיות...

את מזכירה לי מורה בכיתה י"ד שדברה על הסתפקות במועט ובית של תורה, וכל יום (!) היתה מופיעה עם בגד אחר עם שרשרת והנעלה תואמת שנקנו בחנויות פאר מנקרות עיניים במאות מאות שקלים!! 0פשוט נפגשנו שם...)

עקבתי אחריה מתוך יעכנאות אמיתית- היא לא חזרה על אותו בגד פעמיים בחודש אחד!!!!!

אז חאלס, אל תנאמי לי על הסתפקות במועט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
נכתב ע"י מילה בסלע;1333380:
נשים ארכאיות...

את מזכירה לי מורה בכיתה י"ד שדברה על הסתפקות במועט ובית של תורה, וכל יום (!) היתה מופיעה עם בגד אחר עם שרשרת והנעלה תואמת שנקנו בחנויות פאר מנקרות עיניים במאות מאות שקלים!! 0פשוט נפגשנו שם...)

עקבתי אחריה מתוך יעכנאות אמיתית- היא לא חזרה על אותו בגד פעמיים בחודש אחד!!!!!

אז חאלס, אל תנאמי לי על הסתפקות במועט.

תסכימי איתי שיש משהו באמצע?
המחנכת שלי בה' הידיעה היתה מורה צנועה וחסודה, אבל תמיד לבושה יפה, מתאים, נקי, מעודכן (והיא לא היתה אישה צעירה). הפאה תמיד מסורקת ובמקום (לא הפוכה ולא "מגוהצת") ולא, היא לא היתה לבושה בהידור וגם לא ביוקרה.
היא גם היתה אישיות כובשת ומרצה מבוקשת עם ידע מדהים וכושר רטורי מיוחד, עם אהבת תורה ומסירות נפש,
היו לה הרבה מעלות טובות אבל אני בטוחה שכגם המראה הנעים שלה גרם לנו להקשיב לה יותר, לקבל ממנה יותר ולהתקדם הרבה - בזכותה.
(אגב, היא חינכה אותי בו' סמינר... והיא המורה הכי זכורה לטוב וכזו שעד היום, שהיא מגיעה לחתונות לא בורחים מפניה אלא ממש אפשר לראות התקבצות של תלמידותיה (מכל השנים) מסביבה)


חני
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
  • הוסף לסימניות
  • #72
נכתב ע"י park;1331483:
זה השיעור, העלתי אותו לגוגל דרייב.
מומלץ מאוד מאוד! הלוואי וכל המחנכות והאמהות היו שומעות את השיעור הזה!

https://drive.google.com/file/d/0B14UAngDLQxTS3JrZ21aUnc4eU0/edit?usp=sharing

למען ההגינות אני מודיע כי זה מתוך דיסק שקניתי מערכים, ניתן ליצור קשר ולשלם במספר 02-5000220 (אני חושב שהם לוקחים 3 ש"ח לשיעור)

אגב הרב יעקב אסטרייכר יש לו סדנא לחינוך מדהימה, בשני דיסקים MP3! הוא שינה לי את החיים! אני מעריץ שלו.
בדקת אם יש אפשרות להוריד את השיעור?
מה עם התשלום?
תודה מראש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אני חושבת ככה:
צניעות היא לפני הכל- תכונה פנימית!
כל הגדרים החיצוניים, כולל גדרי הצניעות בלבוש הם בעצם סממנים/ עזרים כדי לשמור על התכונה היפה הזו.
סממנים הכוונה- מי שצנועה, באופן טבעי תבחר בפרטי לבוש שלא בולטים לשום כוון, צבעים עדינים וכו'.
עזרים- הכוונה למי שעדיין לא רכשה את הצניעות בתוכה ולכן לפחות יש גדרים שחייבים לשמור ללכת לפיהם. וזה לטובתה! ויש גם את העניין של "אחרי הפעולות וכו'"

כי צניעות היא מידה ותכונה כ"כ יפה וטובה!
תחשבו, כשמדברים על בן אדם כלשהו ואומרים: "איזה אדם צנוע..." זו הרי מחמאה כ"כ יפה וטובה!

ולכן, לפני הכל המטרה העיקרית היא להחדיר את הצניעות כתכונה, כערך נעלה!
צניעות זה לא רק בגדים, זו התנהלות שמלווה אותנו לאורך כל היום, כל החיים!

מה, לא ראיתם אף פעם אישה שלבושה לפי כל גדרי הצניעות אבל, נגיד, קוראת בקריאות אימים לילדים שלה שנמצאים בקצה השני של השכונה שיבואו לאכול ארוחת ערב....??

אני חושבת, שאם אנחנו רוצים לחנך את הילדים והתלמידים (כן, לא רק את הבנות...) לצניעות, הדגש העיקרי, צריך להיות קודם כל על מהות הצניעות האמיתית!
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
נכתב ע"י 23;1333444:
בדקת אם יש אפשרות להוריד את השיעור?
מה עם התשלום?
תודה מראש.

לא סליחה. אני עושה לעצמי תזכורת ליום ראשון בבוקר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
ממליצה מאד על הספרים "נפש חיה" ו"עוז והדר לבושה".
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
נכתב ע"י חנון;1333712:
תקריני להם את הסרטים דמעות של חול ופתאום

פתאום - לא ראיתי.
דמעות של חול - לי, הוא "לא עשה את זה", להפך הוא רק הרגיז אותי.

חני
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
נכתב ע"י שמואל גרינשטיין;1350405:
פתאום - לא ראיתי.
דמעות של חול - לי, הוא "לא עשה את זה", להפך הוא רק הרגיז אותי.

חני

נכתב ע"י חנון;1333712:
תקריני להם את הסרטים דמעות של חול ופתאום

רגע, זה אחד?
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
בלי קשר לנושא האשכול, אני חדשה באתר ואודה למי שתנחה אותי בפעולות בסיסיות, כמו: איך אני משאירה הודעה פרטית. וכן לא מובן לי למה לפעמים מופיע כאילו יש לאשכול כמה דפים וכשמנסה לעבור אין כלום...
בתודה מראש
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה