קהילת כתיבה מקצועית

קהילת הכתיבה מיועדת לעוסקים בכתיבה יוצרת, ספרותית ומקצועית, ומטרתה למקצע ולהשביח את יכולות הכתיבה של חבריה.
מנהלי הפורום: מ. י. פרצמן, ניהול קהילת כתיבה
להצטרפות לקהילה הקש כאן

כתיבה וסיפורת >> תוכן מקצועי

עריכה תורנית

הפורום נועד לעזרה וטיפים מקצועיים עבור עורכים תורניים ואלו המתעסקים בתחום.
מנהל הפורום: מוישה
להצטרפות לפורום עריכה תורנית, הקש כאן
נושאים
793
הודעות
7.6K
נושאים
793
הודעות
7.6K

קהילת סופרות מקצועיות

פורום זה מיועד לסופרות מקצועיות, עורכות מאמרים ומחברות ספרים על סוגיהם. הכתיבה והצפייה בפורום הינה לחברי הקהילה.
מנהלות הפורום: Ruty Kepler, sari levin
פרטי
הסיפור שלי קרה לפני כמעט 20 שנה עם לידת בני הבכור. הוא נולד פג קטן מאוד ושרד בנסי ניסים, תודה לה'.

החשש הגדול שלנו היה בכל הקשור להתפתחות שלו, ולצערי הרופאים היו מאוד סקפטיים. "תראי, חקר המוח נמצא בחיתוליו, ואי אפשר לדעת אילו נזקים נגרמים בלידה מוקדמת", אמר לי אחד הפרופסורים הגדולים בתחום חקר המוח, "בטוח המוח נפגע, אבל אי אפשר לדעת אם זה יתבטא בקושי מוטורי, בפיגור קוגניטיבי או בהפרעות רגשיות".

המילים האלו ריסקו אותי. כמו כל אמא, גם אני חלמתי שהבן שלי יהיה בריא ומוכשר ויגדל לתלמיד חכם.

אחרי שלושה חודשים בפגייה הגענו הביתה סחוטים רגשית. מצד אחד שמחנו מאוד על המתנה הגדולה שקיבלנו מבורא עולם. הכרנו כאלו שמחכים שנים לילדים והיו שמחים במתנה שכזו. אבל מצד שני דאגנו מאוד מהעתיד של הילד - מה יהיה אתו כשיגדל? איך הוא יתפתח? כבר התחלתי לחשוב איזו בעיה "עדיפה". אמרתי כל הזמן לבעלי שהלוואי ויהיה לו "רק" קושי מוטורי. אז הוא לא יהיה פסנתרן... הוא לא יוכל לכתוב... בין כה וכה הכל היום ממוחשב... בעלי היה שומע אותי ברוב קשב, שותק, מדי פעם מנגב דמעה סוררת שחשב שלא שמתי לב אליה, ומסיים עם האופטימית הנצחית שלו שבעזרת ה' הכל יסתדר לטובה והוא יגדל כמו כל הילדים - בריא בגופו ובנפשו ולא, הוא לא יהיה פסנתרן, כי הוא יכתוב חידושי תורה ויהיה תלמיד חכם, כמו הילד שתמיד חלמנו עליו!

בעלי כמובן התכוון לעודד אותי, אבל אותי הדיבורים האלו רק הרגיזו. מה העניין לשגות בדמיונות? הרופאים אומרים שבטוח תהיה לו מגבלה כזו או אחרת, בשביל מה להתכחש למציאות ואז היא תתפוצץ לנו בפנים? עדיף להשלים עם המצב ולקבל אותו כמו שהוא. אז לא יהיה לנו ילד מושלם, לכל אחד יש איזשהו חיסרון, נודה לה' שהמצב לא גרוע יותר.

לאחר חודש נוסף בבית, הרופאים אמרו שכבר אפשר לערוך לתינוק את הברית, והתחלנו לחשוב איזה שם לתת לו. אני העדפתי שם שמבטא את קבלת הדין באהבה, את ההשלמה עם רצון ה' בכל מצב, את קבלת האדם באשר הוא - גם אם יש לו איזושהי מגבלה, ולכן רציתי לקרוא לו 'שלמה' - ה' שלם, רצונו שלם, מה שהוא נותן שלם, והאדם באשר הוא שלם.

אבל בעלי התעקש שחייבים לתת לתינוק שם שמבטא את התקווה שהוא יגדל בריא ושלם, את הציפייה לחסדי ה', את האמונה שה' יכול לשנות את הטבע, ולכן הוא רצה לקרוא לו 'אוריאל' - ה' הוא האור שלי, התקווה שלי, מבטחי ומעוזי!

בלילה שלפני הברית בעלי אמר שהוא לא מסוגל ללכת לישון. הוא התיישב בסלון וקרא פרקי תהלים. בזמן שאני מתארגנת לשינה אני שומעת אותו בוכה לעצמו בשקט. לאט לאט הבכיות שלו הלכו והתגברו עד שהוא כבר ממש בכה בדמעות שליש. בהתחלה הייתי קצת כבויה, השלמתי כבר עם המצב וזהו, אבל בהדרגה הצטרפתי לבעלי וקראנו יחד פרק ועוד פרק ועוד אחד ועוד אחד, ואני שמה לב שהדמעות מתחילות לחנוק את גרוני. אנחנו יושבים באמצע הלילה קוראים תהלים ובוכים כמו ילדים.

הגענו לפרק כז. הפנים של בעלי האדימו, העיניים שלו התנפחו, הוא היה נראה קצת כמו מלאך, והוא שר את המילים בהשתפכות והתלהבות: "ה' אורי וישעי ממי אירא! ה' מעוז חיי ממי אפחד!... לא יירא לבי!... בזאת אני בוטח!... אחת שאלתי מאת ה' אותה אבקש, שבתי בבית ה' כל ימי חיי, לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו!". נשברתי, התייפחתי, לא יכולתי יותר. הרגשתי כמה חסרות לי עוצמות האמונה של בעלי. התחלתי לייסר את עצמי שאין לי מספיק בטחון בה', שאני מצננת את האמונה של בעלי הצדיק. רציתי להפסיק אותו באמצע ולבקש ממנו סליחה, אבל הוא סימן לי שכבר מאוחר והוא רוצה לגמור את כל הספר לפני 'עלות השחר'.

המשכנו שעות בקריאת התהלים בדמעות, והגענו לפרק קכ"ז: "שיר המעלות לשלמה. אם ה' לא יבנה בית שווא עמלו בוניו בו. אם ה' לא ישמור עיר שווא שקד שומר... שווא לכם... אוכלי לחם העצבים... הנה נחלת ה' בנים שכר פרי הבטן... לא יבושו כי ידברו את אויבים בשער". נראה לי שאתם כבר מבינים. ה' שלח לי את המסר הכי חזק שיכולתי להעלות בדעתי. הבנתי שגם מי שנקרא שלמה אומר לי לא להשלים עם המצב, אלא לבטוח בה' שנותן לי הכל - הוא בנה את ביתנו, הוא שומר עלינו, הוא נתן לנו את הבן - אז שווא לי להיות עצבה, בעזרת ה' הוא עוד יהיה בריא וחזק ולא יהיה לו במה לֵיבוֹש. הסכמתי עם בעלי שנקרא לתינוק אוריאל.

בעלי הלך להתפלל, כשהוא חזר התארגנו ונסענו לברית. בדרך מתקשר אלי דוד נחום שמביא אתו את סבא מצפת, ואומר לי שהם בדרך לברית, אבל הם יאחרו קצת כי סבא רוצה ללכת לפני הברית להר הזיתים. לא כל כך הבנתי מה יש לסבא בהר הזיתים. חשבתי שכנראה הוא מתכוון לכותל, אז אמרתי לו שסבא אמור להיות הסנדק, ואולי עדיף שייסעו אחרי הברית כדי שלא יהיה לחץ עם המוהל וכל המוזמנים.

סבא לקח מדוד נחום את הטלפון ואמר לי: "מלכי! היום זה האזכרה של סבא שלי, סבא שלמה, אני רוצה ללכת לקבר שלו לפני שאני משמש סנדק בברית של הנכד שלי. אני רוצה לברך את התינוק שהזכות של סבא שלמה תעמוד לו כל החיים. את יודעת, סבא שלמה היה צדיק גדול, היו לו כאלו עוצמות של אמונה ובטחון שאין בדורות שלנו".

התחלתי להסתחרר, לא הצלחתי לעכל את מה שקורה לי. אני בדרך לברית של הבן שלי, רציתי לקרוא לו שלמה כאות השלמה, ובסוף החלטתי לקרוא לו אוריאל כאות תקווה ואמונה, ומתברר שהיום הוא יום השנה של סבא של סבא שלי שנקרא שלמה והיה מיוחד באמונה שלו... אז כנראה שהשם שלמה אמור לבטא עבורי דווקא אמונה ולא השלמה! זה כבר לא יכול להיות מקרי. התבלבלתי, לא הבנתי מה ה' רוצה שאני אבין מכל זה? לקרוא לתינוק אוריאל? לקרוא לו שלמה?

סיפרתי לבעלי את מה שסבא אמר לי. הוא התרגש, הוא לא היה יכול להמשיך בנסיעה. עצרנו בצד וניסינו להבין מה קורה אתנו. אי אפשר למסמס כזו השגחה פרטית. בדיוק השם שחשבנו שמבטא את ההשלמה עם רצון ה' מתברר כשם שמבטא עבורנו את האמונה והתקווה.

החלטנו שהאמונה של סבא שלמה בטוח תוכיח את עצמה, שיהיו לנו ניסים. סיכמנו שנקרא לתינוק 'אוריאל שלמה'. קודם כל "אוריאל" - נצפה ונבטח בה' שיהיה הכי טוב שיכול להיות, ובעזרתו יתברך גם ה"שלמה" לא יבטא השלמה והכלה!

בברית אכן קראנו לתינוק אוריאל שלמה. לאחר מכן, בסעודה, בעלי נעמד לומר דברי תורה. הוא אמר שהוא הכין פלפול הלכתי, אבל נראה לו שיותר חשוב להסביר את השם שבחרנו. הוא סיפר את כל השתלשלות הדברים, וכמובן סיים באופטימיות הנצחית שלו שהוא בטוח שהילד יגדל בריא ושלם ויהיה תלמיד חכם וצדיק כמו סבא שלמה. כולם התרגשו מאוד ובמיוחד סבא שלא הצליח לעצור את הדמעות.

אחרי תקופת התאוששות קצרה נשאבנו לחיים האמתיים. אוריאל היה צריך המון טיפולים, והשקענו בו את כל כולנו. הלכנו אתו לכל הטיפולים האפשריים - פיזיותרפיה, קלינאיות תקשורת, מורים פרטיים וטיפולים רגשיים מכל הסוגים.

ברוך ה' לאט לאט אוריאל התקדם עוד ועוד, הוא הצליח מאוד בלימודים, היו לו המון חברים, והמורים אהבו והעריכו אותו. בעוד שבועיים אוריאל שלנו יהיה בן עשרים בעזרת ה'. הוא לומד באחת הישיבות הטובות ביותר, הוא עושה חיל בלימודו וכבר כתב כמה חוברות של חידושי תורה. אנחנו מקבלים אין ספור טלפונים משדכנים שמציעים לאוריאל את השידוכים הטובים ביותר שלא יכולנו אפילו לחלום עליהם.

אני מספרת את הסיפור שלי כי אותו יום של הברית של אוריאל מלווה אותי כל חיי. את הלקח שלמדתי אז אני לא שוכחת עד היום. בכל רגע ובכל מצב אני יודעת שאם אאמין בה' שהכל יהיה הכי טוב שיכול להיות, זה באמת יכול לקרות. אפילו כשזה נגד הטבע, אפילו כשכל הרופאים אומרים שבטוח לא יהיה טוב.

"שלמה" זה רק ביחס לעבר. בדברים שלא יכולים להשתנות אנחנו משלימים ויודעים שהכל מה' והכל לטובה. אבל ביחס לעתיד? בדברים שיכולים להשתנות? "אוריאל"! ה' הוא האור שלנו! הוא יאיר את דרכנו! נקווה לטוב המושלם! יש לנו את ה' יתברך שאם נאמין ונבטח בו יכול לשנות בשבילנו את הטבע שיהיה הכי טוב שבעולם!
 תגובה אחרונה 
מאחורי ספר טוב עומד סופר, אבל יחד איתו יש עוד כמה וכמה בעלי מקצוע.
יש את העורך הספרותי, העורך הלשוני, המגיה, התחקירן, הגרפיקאי, המעמד ואולי עוד.

אז נתחיל מהשאלה הכללית, הגדולה, מה צריך לעבור כדי להגיע לשלב של הוצאת ספר?

כשלב ראשון, על הכותב להחליט על מה הוא רוצה לכתוב, מה הנושא שבו הוא מתמקד, מהם קווי העלילה המרכזיים שלו.
החלטת על מה אתה כותב? מעולה. עכשיו תתחיל לבנות דמויות, תבחר להם אופי, סגנון. לא באופן יסודי, הדמות תיבנה מולך כשתכתוב אותה, אבל אתה צריך שיהיו לך קווים כלליים בראש.
עכשיו מתחילה העבודה האמיתית. תכתוב תקציר אני אישית אוהבת לחלק את הסיפורים שלי לעשרה חלקים בתקציר. העלילה תתפרס על עשרה חלקים עיקריים שמהם מסתעפות פעולות נוספות.
התקציר צריך להיות מפורט. הוא יכול להגיע לאלפי מילים, הוא לאו דווקא קצר. הוא אמור להכיל את כל הסיפור שיש לך כרגע במוח, בקצרה.

יש תקציר.
עברנו לשלב השני. העיקרי, אפשר לומר. הוא לוקח זמן. צריך סבלנות.
כתיבת הספר. תתחיל לכתוב. אפילו לא לפי סדר התקציר, אבל הוא חייב לעמוד מולך, שלא תגלוש למחוזות אחרים. מה שיש לך כרגע בראש, תכתוב, אם אין לך כלום, או שאתה בן-אדם מסודר, תתחיל מהתחלה.
מתחילים לכתוב את החלק הראשון של התקציר.
תתכוננו להפתעות. לשינויים. זה טבעי. לא להילחץ...
פתאום תרצו לשנות פה, תגלו שחייבים לשנות שם. זה מתבקש. מתקבל.
החלק הזה, אם אתם תתמידו בו ותכתבו כל יום יותר מאלף מילים, ייקח לכם חצי שנה. פלוס. יש כאלה שלוקח להם גם שנה ויותר.
זה לוקח זמן.
לפעמים יימאס לכם. לא תצליחו להסתכל על המקלדת. לא נורא. חכו יום-יומיים. זה יעבור ותמשיכו במלוא המרץ.

כשאתם אוחזים בחלק שמונה-תשע (לקראת הסיום) תתחילו לברר על עורכים ספרותיים.
קחו הצעות מחיר, תבררו, תראו עבודות.
תעריכו את כמות המילים, תסגרו.

תבררו גם על הוצאות לאור תעניינו אותם בספר שלכם, תשלחו את הקובץ, אם יש לכם סיעתא דישמיא, אתם סוגרים עם הוצאה לאור.

רבע מזל טוב.

אמאלה-יש-ספר-כתוב.
חצי מזל טוב.
ברגע שאתה כותב את המילה האחרונה בקובץ הראשון, אתה תתרגש. תרגיש וואו. תחכה כמה ימים ואז מתחיל האקשן... ;)

השלב השלישי, שהוא עיקרי כמו כתיבת הספר עצמו, אם כי קצת יותר קצר הוא העריכה הספרותית.
אתה שולח את הקובץ לעורך שבחרת, הוא קורא את הספר פעם ראשונה.
סיים.
נותן לך מחיר סופי.
אתה מסכים (רק לגמור עם זה...)
ו-מתחילים לעבוד.
בדרך כלל נהוג לחלק את הקובץ הגדול למספר חלקים, עובדים על כל חלק בנפרד ובסופו של דבר מאחדים את כולם.
העורך עובר על הספר, מוצא (בטוח!!! גם אם עברת על הספר שלך ארבע פעמים לפני שמסרת אותו לידי העורך...) מלא טעויות. לשוניות, שגיאות כתיב, טעויות בשמות, במקומות, דברים שלא מסתדרים מבחינת זמן, מיקום ועוד.
הוא יחזיר לך את הקובץ - המחולק - עם עשרות הערות ושינויים, מה שאתה צריך לעשות זה לעבור על השינויים ביסודיות, אם אתה מסכים, תקבל אותם, אם לא, תדחה ותכתוב הערה חוזרת.
כך גם לגבי ההערות. יהיו שאלות, חלקן קשות וחלקן פחות, אתה תצטרך לעמוד מולן ולענות על כל התהיות של העורך. (ולהיות בהלם של איך-לא-שמתי-לב-לזה-?)
סיימת?
וואו, סוף סוף.
אתה שולח לעורך את הקובץ, הוא עובר עליו, מחזיר לך אותו עם התשובות שלו, אתה עובר עליו שוב פעם, הפעם זה הולך יותר מהר. וזהו.
סיימנו את חלק 1.
ממשיכים. וממשיכים וממשיכים כך עד לחלק האחרון.
זהו!!!
שלושת רבעי מזל טוב...

החלק של סיום העריכה הספרותית הוא אכן אבן דרך בכתיבת הספר.
כל מה שנשאר כעת הוא לסגור עם עורך לשוני-מגיה (זה בדרך כלל מגיע בעסקת חבילה...) ולהתחיל לעבוד. כאן זו אותה עבודה כמו עם העורך הספרותי אבל פחות משמעותית מצדך, אתה מקבל את השינויים וזהו. אמנם לוקח עוד כמה שבועות אבל שורדים גם את זה.

כעת אתה סוגר עם גרפיקאי, אומר לו מהן הציפיות שלך ושוכח ממנו לכמה ימים/שבועות - תלוי עד כמה אתה לחוץ בזמן וכמה ההוצאה לאור דוחקת אותך.

שולח לעימוד את הספר, שוכח ממנו לעת עתה...

עכשיו אתה כותב את הטקסט של הכתיבה האחורית, בלי לחץ. קחו את הזמן. זה הרושם הכמעט ראשוני של הספר שלך, זה לוקח זמן (כמו הכל...) תראו לאנשים, תתייעצו, תבחרו את הטקסט שאתם רוצים.
עכשיו שולחים אותו לעריכה ספרותית, לשונית והגהה, כשזה חוזר אליכם אתם שולחים לגרפיקאי, הוא מכניס את זה לכריכה האחורית, אתם מאשרים.

החלק האחרון הוא החלק של התודות, מאחורי הקלעים. לא חלק קריטי, אבל מומלץ מאוד. תחשבו עליו, תכתבו, תעבירו במסלול הקבוע של עריכה ספרותית-לשונית-הגהה, תשלחו למעמד, תשלחו קרדיטים.

את החלק של בחירת השם של הספר, אני משאירה לכם לבחור מתי ואיך לעשות את זה.
אל תגידו שלא אמרתי.
זה יהיה קשה. (לפחות לי...)


ו-----זהו!
אתם, את החלק שלכם סיימתם. שולחים להוצאה לאור ותפגשו אותו יותר מאוחר. באמת.

לא יאומן, אה?!



מזל טוב. שלם.
  • 1K
  • בס"ד

    חודשים רבים הוא הילך עליה אימים. קפץ לביקור בזמנים הלא נכונים. השמיע קול. זמזם ניגונים מרטיטים. הרעיד אותה מבפנים. וככל שהתחמקה ממנו נראה היה שהוא לועג לה. טומן לה עוד פח ומוקש. בסוף תמיד משיג אותה. מזיעה מקור בעיצומו של קיץ שרבי.
    כבר כשקפלה מפות אחרונות, הניחה אותן בשקית שקופה, לצד אריזת הסכו"ם היוקרתית, המגבות החדשות וסט ליל הסדר הנדיר. ברגע שכבר נשמה לרווחה מול רצפה שטופה ובית מתוקתק, בקושי הספיקה לנחות על הספה, מתחה זרועות ורגליים כואבות. הוא כבר הגיע, התנחל לידה בשקט. והתחיל לעבוד. לטפטף.
    כאילו לא עבדה לשכוח מהכול ולהתקדם הלאה. "מספיק" זעמה, כל הסיפוק התנדף והותיר רק פחד נורא. "יש לך עוד זמן. הרבה זמן. ופעם הבאה תדפוק בדלת לפני שאתה נכנס".

    הוא לא ענה, רק צחקק צחוק מעצבן, כזה שמהדהד לה את כל המחשבות שרצתה להדחיק.
    "ותלמד להתנהג כמו בן אדם", היא המשיכה נסערת. אופס, פה היא טעתה. אבל הוא כבר זימר בשקט, "בן אדם, מה לך נרדם".
    מתי כבר תלמד שהיא לא תוכל לו. מתי. היא קמה מותשת. מובסת. רגע לפני שנרדמה שמעה אותו שוב, בן אדם מה לך נרדם. היא התהפכה לצד השני. קום קרא בתחנונים. נשמה עמוק. שמה כרית על ראש. התפללה בתחנונים שיעזוב אותה כבר לנפשה. היא באמת רק בן אדם. בן אדם קטן ונרדם.

    כשבוקר חדש הפציע, שמש הציעה פיוס מחמם ורוח שקטה נשבה. מנסה להוריד להבה, לישר גב. היא רק התמתחה וקמה יגעה ושפופה למרתון חדש. הרתיחה מים. שלפה פרוסות קפואות. הלכה לחדר לעורר נרדמים. נזכרה מאוחר מדי שאסרו חג היום. אבל הם כבר קפצו באושר.

    "אז מה עושים היום?" יעלי בת החמש מזנקת מהמיטה. תלתלי האש שלה מקפצים בשובבות.
    "נראה", היא עונה לה. "בואי להתארגן קודם. הכנתי לך קערת נטילת ידיים. ותזהרי עם הטיפות, בסדר? המגבת כאן ליד. ותבואי למטבח, אני מכינה לך שוקו".
    "לא" היא צועקת וחצי נטלה נשפכת על הרצפה. "לא רוצה שוקו. רוצה מעדן".
    אלחנן פוקח חצי עין מבוהלת. מצטרף לטונים עולים.
    "יעלי! למה את צועקת?" העצבים המרוטים מעקצצים. "רק התחלנו את היום. תראי מה קורה פה. למה אי אפשר ליטול ידיים בשקט? למה לצעוק כל הזמן?".

    "כי לא רציתי שתכיני סתם שוקו" ממלמלת הקטנה. "ולא נורא שנשפך. אני יכולה לנקות פה בשניה". ועיניה שוב זורחות, גאות בכישוריה.
    חסיה נאנחת ונגשת להביא מגב וסחבה. ככה זה כשמפספסים את השעון המעורר. מספיקות עשר דקות של איחור כדי ליצור התחלה של מהפכה. והיא יודעת שמפה הכול רק ילך ויתדרדר.

    בסוף הרצפה התייבשה. אלחנן נרגע עם בקבוק דייסה. יעלי ישבה וערבבה בשקט חלב בקערית קורנפלקס. רותי וחני התארגנו בחדר. ומנחם חזר מהתפילה, תפס פיקוד על החבורה. וסוף סוף היא בחוץ. לוגמת אוויר צח שעדיין לא הספיק להתחמם. מתנשפת כאילו רוב היום מאחוריה. לא מנסה לחשוב על ההמשך. לפחות עכשיו היא בדרך לעבודה. הכול יהיה רגוע יותר. עד ש... ובכן, היא מקווה שאחר הצהריים יעבור בצורה רגועה יותר. שרק תסיים את היום ותספיק הכול. אבל עכשיו, עדיף באמת שלא לחשוב על כך.

    המחשב ממתין לה. רגוע וקר. ממתין לפקודות, מגיב בצייתנות. זו הממלכה הקסומה שלה. כאן היא יכולה לדעת מה קורה ומה יקרה. הכול מתועד בקבצי אקסל. מסודר וידוע מראש. פה היא יכולה לשחרר את הפחד הלופת. להתרווח על הכסא. לארגן לה כוס קפה חמה ומפנקת. ופשוט לרוץ במסלול הבהיר והטוב. נס שיש לה את העבודה. אי השפיות שלה. ולפני שתעלינה שאלות בדבר המבצר האמתי שלה, היא ממהרת לפתוח. להתחיל. יוצאת לדרך הטובה והאהובה.
    גם יום ארוך של תשע שעות מסתיים בסוף. עייפות טובה ממלאת אותה. רגע לפני שהאוטובוס מגיע היא מחליטה לוותר עליו. לנצל את מזג האוויר הנעים ולשחרר איברים.

    בחרה לה רחובות צדדיים. הם יאריכו את הדרך אבל השקט שיתנו לה ולפטישים בראשה שווים את זה. ועל הדרך תרוויח עוד הפוגה קטנה לפני שתחזור לקלחת.

    וכשהדרך מתארכת, ושיחות הטלפון הקצרות שלה מסתיימות מהר מדי. היא מוצאת את עצמה שוב לבד. בעצם, לא ממש לבד. מישהו קטן ומעצבן מזכיר את קיומו. מחשבות מטרידות ושינה טרופה. היא מניפה את ידה אינטנסיבית ואז מורידה אותה לאט. מה יקרה לה אם תנסה להתמודד מולו? היא הרי לא רגילה לחמוק מהתמודדויות. אז אולי הגיע הזמן?
    היא עוצרת. מקשיבה לקול החדש. מחליטה להישמע לו. אולי זו תחושת ההתחלה החדשה שמנשבת באוויר.

    מחפשת פינה שקטה, סומכת על הגדולות שתסתדרנה. ומתיישבת על ספסל בגינה זנוחה ושקטה. מתפללת שאיש לא יגיע. בדגש על נשים שלא תגענה. עוצמת עיניים ומנסה להקשיב לו, לקול הבועט, המצחקק. זה שנוגע לה בנקודות רגישות.

    רוח נעימה מלטפת וריח פריחה מדהים משרים עליה רוגע, לאט לאט היא מרגישה איך איבריה מתרפים. היא כמעט ונרדמת.
    אז מה קורה, חסיה? היא מנסה להתרכז, להקשיב לו באמת, לשם שינוי. מה יקרה לך אם לרגע תעצרי ותשחררי שליטה? את באמת חושבת שתלכי לאיבוד?

    היא קמה באחת. לא. זה לא יקרה לה. היא מלכת השליטה העצמית. ככה כינו אותה כולם. תמיד. הכול מתוקתק, מושלם, במקום ובזמן הנכונים והמתאימים. היא חייבת את הסדר הזה. אחרת....
    אחרת מה? הוא שואל ופתאום הוא נשמע מתעניין למדי.

    אחרת אני אלך לאיבוד. ממש ככה. אני לא יכולה להרשות את זה לעצמי. לא יכולה לסבול את הימים הלא צפויים. חייבת לנשום לפני ואחרי והרבה תוך כדי. אבל ממש הרבה. עם תפילות שיעברו כמה שיותר מהר עם מינימום נזקים ושאתאושש מהר מהר ואשכח מזה כמה שיותר מהר. רק המחשבה על השגרה שמחכה לי אחרי מרגיעה אותי. וכמה שהיא יותר ארוכה כך טוב יותר. יש לי בוקר. יש עבודה. יש ערב ולילה. ונהלים מסודרים לכל זמן. ככה אני יכולה להיות רגועה ולישון בשקט.

    אמממ.... זה נשמע טוב, הוא אומר בשקט.
    זה מעולה ממש לא רק טוב. זה החיים הכי מתפקדים שיש. היא מתלהטת.
    אז בעצם אנחנו מדברים על שלמות מוחלטת. הוא מהדהד אותה. ובכל זאת אני פה. ממה את מפחדת? בכמה את קונה את השלימות הזאת?
    ההלם משאיר את הפה שלה פתוח לרווחה.
    מה???
    ואז השרירים צונחים והשפתיים נצמדות. ככה זה מרגיש כשמעמידים מולך מראה בגודל אמתי? כזו שמשקפת כל קמטוט ששכחת מקיומו?

    היא לא צריכה לעצום עיניים כדי לשמוע אותו מזמזם שוב. זה לא הוא. אלו הזיכרונות שלה שמציפים אותה. פעם, כל כך פעם, היו לה חגים. היה ראש השנה נשגב ומרומם, אימת הדין מהולה בסלסולי החזן. היה יום כיפור מטהר ומעלה טפח מעל. היא יכולה להריח את הריחות, לשמוע את הקולות. את הכמיהה וההתרגשות. ומשהו צובט בה חזק. מדגיש את הפער.

    והייתה סוכה מאירה, מקושטת בטוב טעם. בית של שבוע שהרגיש הכי בית בעולם. הזיכרונות מחממים אותה וצובטים חזק. מתי קהה בה הרגש? מתי הפכו החגים למעמסה? היא יודעת את התשובה ובושה בה. יודעת שזה הזמן היחיד שאין לה דרך לחמוק מהתמודדות חזיתית. כשהבנות בחופש היא שקועה עמוק בעבודה. משחררת יומיים שלושה וחוזרת. העבודה הרי דורשת. זה מחזיק מעמד עד שמגיעים ימים בהם אין נתיבי בריחה. אין עבודה. זה היא והמציאות. ואין לה כוח לזה. לבלגן הגדול. לשעות לא שעות. זמנים הפוכים. בית מלא עקבות במבה וסוכריות דביקות. וכמה שהיא משתדלת ומנסה לשמור ולא לכעוס, חלילה. אבל זה יוצא לה, הכעס, כי כמה אפשר, כמה.

    ואז הוא מגיע, המצפון. נוגע בנקודות רגישות. והיא לא מצליחה להרים ראש. לא יכולה להביט בו. במצפון. מחכה שיניח לה, אבל הוא מתעקש. מזמזם לה ניגונים והבטן שלה מתהפכת. עד שהיא מצליחה לברוח. וחוזר חלילה.
    הדמעות יורדות לה. שקופות וכמעט בלתי נראות. והפעם הן שונות כל כך. נקיות ואציליות. מגיעות ממקום עמוק כל כך וקדוש כל כך. היא נרעדת. רגש דק מנגן לה ניגון מרטיט. היא לא מזהה אותו. אבל מזהה לאן הוא שייך. תיכף גם תזהה אותו. תיכף.

    אבל הפעם היא לא תיכנע לפחד. היא לא מוכנה להמשיך ולוותר על חייה. על חיי הרוח שבה. חושבת על מה קורה אתה ועם נשמתה ומה היא מעבירה לדור הבא. ואז היא מביטה שוב במראה. רואה את הדמות הנשקפת מולה. מושלמת וכל כך חסרה. ויודעת שמחכה לה עבודה. שכבות שמחכת לקילוף. היא תעבוד ותיפצע ותחשוק שפתיים ותמשיך. היא תפנה לעזרה ותגייס את מי שצריך. ועוד כמה חודשים גם היא תזכה להגיע לשנה חדשה וטובה. טובה באמת.
    בס"ד


    כותבים רבים מבינים את הצורך בעריכת התוכן שלהם (בין אם ספרותית ובין אם לשונית), אבל לא תמיד יודעים לפני מעשה כיצד העבודה מתנהלת.

    מה העורך עושה, בעצם? אם אני נותן למישהו להתערב לי ביצירה – אני רוצה להבין בדיוק מה התפקיד שלו ומה הוא עורך!

    במאמר הזה אביא בעזרת ה' את תהליך העריכה מהמבט של הסופר, בפירוט לפי שלבים ולפי תפקידים, ובסוף גם אענה על שאלות ספציפיות ששאלתם.

    אני כותבת על תהליך העבודה שלי, מהניסיון האישי שלי. יכול בהחלט להיות שיהיו שינויים אצל עורכים אחרים.

    בנוסף, במסגרת עבודתי אני מבצעת גם את העריכה הספרותית וגם את העריכה הלשונית וההגהה. ישנם עורכים שמתמקדים בסוג עריכה אחד, אז התהליך אצלם יהיה מעט שונה.



    סיימת לכתוב את הספר, סוף סוף. קראת אותו לפחות 57 פעמים, אם לא יותר. קיבלת עליו מחמאות מכל מי שקרא אותו, ובצדק. 90,000 מילה שיצאו מהלב אל המקלדת, עובדו ושונו ותוקנו עד שהגעת לקובץ הסופי. עכשיו אתה רוצה שהעולם יקרא אותו, ייהנה ממנו, יפיק ממנו תועלת.

    אבל קודם אתה מחפש עורך. בעל מקצוע שיעבור על הספר, יתקן שגיאות, יחדד דמויות והתרחשויות, יציע למחוק קטעים מסוימים ובקיצור – יביא את הספר למקסימום שלו.

    אתה מקבל שמות של עורכים שונים, וכאן הקובץ מגיע אליי. במהלך ההמתנה שלך לתשובה, אני עוברת על הספר, מתרשמת, ונוקבת במחיר. אנחנו חותמים על הסכם עבודה, ומתחילים.

    בתחילת הדרך הספר מחולק למספר חלקים (בדרך כלל שלושה, אבל תלוי באורך הספר), כדי שכאשר חלק אחד יהיה אצלך – אוכל להמשיך לעבוד על החלק הבא. (וגם כדי שתקבל מהר חלק מהספר ערוך, ונוכל להתרגש שהעבודה כבר התחילה. יש אפילו הוכחות!)

    כעת מתחיל שלב העריכה הספרותית של החלק הראשון. אין לך שום מחויבויות או תפקידים בשלב הזה. אתה יכול לנוח בשלווה ולפתוח את קהילת הכתיבה בפרוג.

    אחרי כשבוע וחצי-שבועיים, נוחתת הודעה נרגשת בתיבת המייל שלך – סיימתי את העריכה הספרותית של החלק הראשון!

    במייל יש את הקובץ של החלק הראשון (בשם שלו מצוין תאריך, כדי שנעקוב איזו גרסה היא המעודכנת ביותר. יהיו הרבה, מזהירה מראש), וגם הדרכה של מה אתה צריך לעשות עכשיו. אל דאגה, אני מסבירה שם הכל.

    למשל, שבקובץ יש שני חלקים שונים של העריכה:

    דבר ראשון, תיקונים בגוף הטקסט, שמסומנים בצבע באמצעות "עקוב אחרי שינויים" של וורד. (ותודה לממציא הדגול, רעיון גאוני.) דבר שני, הערות בצד שמאל, שמיוחסות למילה או למספר מילים בטקסט.

    ועוד חלק חשוב מאוד שתראו בהערות: אני מקפידה לכתוב לאורך הספר פירגונים, מחמאות והדגשות על קטע מסוים שנהניתי ממנו במיוחד. מרענן לראות באמצע שורת הערות לתיקון – זריקת עידוד להמשך הדרך. :)

    עכשיו אתה יכול לפתוח את הקובץ. אז אילו סוגי תיקונים תראה כאן? למשל, דברים שנוגעים לטעויות בשמות הדמויות, אפיונים, מקומות, סתירות בעלילה, ניסוחים, הורדת קטעים לא קריטיים לעלילה, וציון צורך בהוספת קטעים שישלימו את העלילה.

    בנוסף, אם ראיתי בשלב הזה טעויות כתיב, זכר/נקבה, ניסוח וכו', תיקנתי כבר עכשיו למרות שזה שייך לעריכה הלשונית ולהגהה. באג שלי, אני לא יכולה לראות משהו ולא לתקן אותו. אבל בסוף על זה אתה משלם לי, אז... :)

    וואו, הרבה עבודה בשבילך! אבל יש לך זמן, כי בינתיים אני עובדת על החלק הבא.

    על כל הערה אתה מגיב כתשובה להערה שלי, את התיקונים שלי אתה מקבל בלשונית "סקירה" של וורד (אם יש משהו שאתה לא מסכים עליו, תכתוב לי בהערה או במייל), ואת התיקונים שלך אתה מוסיף ב"עקוב אחר שינויים", כדי שאראה מה הוספת/שינית.

    אחרי שסיימת לעבור על החלק הראשון, אתה מעדכן את התאריך בשם הקובץ, ומחזיר לי בשמחה רבה.

    ומקבל אותו בחזרה. כן, אחרי שעברתי על התיקונים והתגובות שלך, אני מחזירה לך למעבר חוזר. (לדוגמא, אם יש לי שאלה על אחת התגובות שלך.)

    בשלב זה, אם נשארו הערות שלא פותרו, למשל עבודה על דמות כלשהי או קטע שהמלצתי למחוק ואתם לא שלמים עם זה (וזה בסדר גמור) – עוברים לדיון ספציפי במייל.

    התהליך הנ"ל חוזר על עצמו על שני החלקים הנוספים, עד שמסיימים את העריכה הספרותית.

    והוא חוזר על עצמו פחות או יותר גם בחלק של ההגהה, אלא שכאן פחות תשב על הקבצים, כי התיקונים האלו יהיו יותר טכניים, לפי כללים מוגדרים (כתיב, פיסוק, זכר/נקבה וכד'). אבל כמובן בסוף הכל עובר דרכך, ויש לך וטו על כל שינוי.

    ובסוף בסוף, אתה מקבל לידך (למחשבך) קובץ מאוחד, ערוך ומוגה במקצועיות, לעימוד ולהדפסה. וואו, מחכה כבר לראות את הספר על המדפים!


    שאלות ששאלתם:

    1.
    העורכת מתקשרת לשאול על כל מילה שמתקנת או שיש לה יד חופשית לשנות כרצונה?
    כמו שראיתם, רוב העבודה מתנהלת במייל. אם יש צורך לשוחח על משהו ספציפי (דמות מסוימת, התרחשות שצריך לעבוד עליה וכו'), אפשר לדבר בטלפון, אבל בהחלט לא על כל מילה. מנגד, גם אין לי יד חופשית לשנות כרצוני. אני מציעה שינויים, אבל הכל עובר דרככם, ומאושר על ידכם.

    2.
    איך מתנהלת העבודה בפועל?
    ובכן, במאמר הזה אפשר למצוא הסבר די מפורט. אם יש שאלות ספציפיות, אשמח לענות.

    3.
    האם לסמוך על הניפוח של העריכה? או שלא תמיד זה כך.
    לא תמיד. העריכה אפילו יכולה לצמצם את כתב העט, כי לפעמים אמליץ להוריד קטעים שאינם הכרחיים לעלילה, כאמור.

    4.
    האם העורך משנה לי את הטקסט, יוצר דברים חדשים, וכד'?
    העורך משנה את הטקסט, כן. אבל לא מקצה לקצה. הסגנון והמילים שלכם, במפורש. אחד הדברים שהכי חשובים לי בעבודת העריכה הוא לשמור על הסגנון המיוחד של הכותב (ויעידו על כך הסופרים שעבדו איתי, ב"ה).

    יוצר דברים חדשים? בדרך כלל לא. מילים פה ושם כן, אבל אם יש צורך להוסיף קטעים שלמים – הסופר הוא זה שכותב אותם, אלא אם כן הוא מבקש מהעורך, ואז הוא ישמח לעזור.


    הרבה הצלחה!


    (ואם נפלו במאמר הזה טעויות, אשמח שתעדכנו אותי. הסנדלר הולך יחף, לא אני אמרתי.)
    כפי שחפרתי רבות בפורום, אשתי ואנוכי כותבים ספר יחד(יותר נכון - היא כותבת, ואני מפריע מידי פעם...). אנחנו לקראת הסוף, ובקרוב נזדקק בעז"ה להתכנס לעבודת צוות עם עורכ/ת.
    השאלה הנשאלת היא איך בוחרים את האדם הנכון?
    פשוט לבחור ספר טוב מן המדף, ולחפש בקרדיט את שם העורכת, זה לא ממש פיתרון.
    ספר טוב הוא לא בהכרח תוצאה של עריכה מוכשרת במיוחד. הוא עשוי ממכלול שלם של מרכיבים. העלילה, הדמויות, יכולותיו וכישוריו של הכותב, העורך הלשוני, וגם... עורך התוכן.
    גם המלצות של כותבים שנעזרו בעורך פלוני או עורכת פלמונית אינו פתרון מושלם, הרי כל כותב זקוק לעזרה אחרת מן העורך. ישנם שצריכים מבנה הדוק של העלילה ויש שצריכים הכוונה לכתיבה יותר עשירה או אמינה. יש גם כותבים שהעורך הוא בעצם מישהו שיציב להם דד ליין קשוח.
    בעיה נוספת היא שלא בטוח שעורך מושלם עבור כתיבת סיפור דרמה מתאים לסוגת כתיבה כמו מתח/ אקשן/ פנטזיה וכו' וכו'.
    בקיצור
    הבו עיצה איך בוחרים עורך נכון עבורנו?
    בס"ד

    כשאנחנו כותבים, אנחנו לא משתמשים במילים רק כדי לכתוב.

    אנחנו מציירים עם המילים, מביימים עם המילים, מצלמים עם המילים, לפעמים גם מנגנים עם המילים.

    ובזה עוסק האשכול הנחמד שלנו.

    אז לפני שנתחיל, רוצו לקרוא את
    המדריך המעולה בנושא של @סיפור8 . אם רק גרמתי לכם לקרוא אותו שוב דיינו.

    ועכשיו:
    הרעיון באשכול הוא לקחת טכניקה מתחום אומנותי קרוב (צילום,בימוי,ציור אתם יכולים גם בישול אם יש לכם רעיון), להסביר קצת עליה, ולנסות להמיר אותה לתחום הכתיבה.

    המטרה היא ליצור אוסף של טכניקות שיהפכו את הסיפור שלנו לחי יותר, מוגש בצורה מעניינת יותר, ואולי אפילו להוריד במעט את רגשי הנחיתות שלנו כשאנחנו פוגשים אומנות חזותית. ;)

    כמובן שלא כל הרעיונות מתאימים לכתיבה בסיפור ממוצע, אבל עדיין מדובר על אימון טוב והרחבה של יכולות הכתיבה.

    מוזמנים להשתתף!
    אז קראתי את "יש לך את זה" מאת שפרה גליק, או ג. שפר, איך שתרצו - ויש לי כמה מחשבות בעניין. הסתבכתי פה עם הניסוח אז החלטתי פשוט לכתוב את מה שיש לי להגיד ברשימה של נקודות לא מאוד מסודרות.

    1. שמעתי כמה פעמים ממקורות - דווקא עם רזומה מפותח - "שאין מה ללמוד בכתיבה", ושמעתי מאחרים ש"חובה ללמוד מושגים כדי להיות מקצועיים".





    הספר הזה מהווה פשרה מצוינת בין השניים. מי שאוהב ללמוד - יכול למצוא כאן חומר למחשבה, ומי שחושש שלימודים יוציאו ממנו את החשק לכתוב - לא צריך להיבהל. מאתיים עמודים, כולה. שפה קלה ונעימה, דוגמאות מפורטות. אפילו איורים. קשה לדמיין תירוץ מספיק משכנע כדי להימנע מהספר הזה. זה פשוט… כל כך קל.

    בהתחלה השפה היתה קצצצצת יותר מידי קי'צית. אבל זה מתיישר די מהר, ולא ממש מפריע.

    2. הלשון פונה אלייך - את. זה פילוח קהל מיד גס בשבילי, ושם אותי מיד בעמדה של ספקנות. קראתי את הספר שלוש פעמים כדי לכתוב את הסקירה/ביקורת/דיווח מפוזר הזה, ובכל פעם גיליתי מחדש את התוכן. אז זה עוד יותר מעצבן אותי. אחרי הכל, "יש לך את זה" יכול להועיל לכולם, בלי הבדלים של גיל, מגדר, או אפילו מגזר. למה בחרו לדבר אל פלח מצומצם מהאוכלוסייה? אם כל הכבוד להן, אנחנו זקוקים בספרייה שלנו לנקודות מבט הרבה יותר מגוונות.

    3. כאן צחקתי בקול, וזה נדיר (הומור זה דבר סובייקטיבי, אבל אובייקטיבית - אין לי חוש הומור).



    צילום מתוך: יש לך את זה מאת שפרה גליק


    אבל אני רוצה רוצה להגיד משהו אחר על האיורים שמלווים את הטקסט. הם רק מלווים את הטקסט. קריקטורות יכולות להוסיף המון לחומר. להיות ניגוד, סיכום, אירוניה, אפילו הבהרה וויזואלית נוספת. אבל רוב הציורים פשוט חוזרים על מה שכבר כתוב. חסר איזה ערך מוסף.

    3. הספר מתייחס אל ספרי אקשן במלוא הכבוד, אבל הוא ממחיש כמעט אך ורק בעזרת דרמה ורגש. מי שמעוניין בהתייחסות יותר ישירה - אולי כדאי שיחפש ספר שלא פונה "אלַייךְ".

    4. מעבר ליסודות מהותיים, יש כאן גם התמודדות עם הרחמים של הסופר, שליטה על הקצב, היחס לביקורת, חשיבה על חושים, ניצול ציני של דמויות, ועוד פתרונות יעילים לשאלות שלא חשבתי אפילו לשאול.

    נראה שהבעיות נתלשו היישר מתוך מדף הספרים העדכני שלנו. פתרונות לתופעות שמופיעות אצל הסופרים הכי מנוסים שיכולים לשנות ספר מ- נו-נו-ניחא כזה, להרבה יותר.

    5. הדוגמאות רבות, והן ממחישות הכל בצורה מתיישבת על הדעת והשכל הישר. אין פה איזו הצהרה שככה "צריך" לעשות כי ככה הכי "מקצועי" או מה. אנחנו פשוט רואים שדרוג ממשי על העבודה של הסופרת בכבודה ובעצמה.

    6. אוקי… זוכרים שאמרתי שהספר יכול להועיל לכל מגזר? התכוונתי לזה. קשה למצוא מדריך ספרותי שלא מנצל את האוזן הקשובה שלנו כדי להרצות על מה הכי ראוי ונכון ויפה - כמובן על פי דעתו הבלעדית של המדריך דנן. אבל "יש לך את זה" מקפיד להימנע מכך כמעט לכל אורכו. מלבד נפילה קטנה אחת ויחידה (באזור הרשע והזדון - חפשו).

    במקרה הנדיר בו הסופרת ביטאה את האמת שלה - זה בד"כ מנוסח באופן נפרד וברור מתוך כל החומר. בבחינת: זו דעתי, לשיקולכם. (יכול להיות שזו הסיבה שהספר הזה דק יחסית). הספר לא מצווה עלינו לנו מה ה"נכון" לעשות, ורק מבקש לסייע לנו לעשות את מה שאנחנו רוצים. ואנוכי, בנאדם אגואיסטי אני. מה יש?

    7. מבין הדפים עולה התובנה שבסופו של דבר, הכדור בידיים שלנו. הרבה פעמים התשובה הכי יפה מגיעה מתוכנו, ואם כל מה שהיה צריך זה נוסחאות וחוקים - אז לא ירחק היום בטרם DALL-E יחמוס מאיתנו את המשרה.





    8. הסדר והעימוד נהדרים פשוט


    מבחינה חזותית שושי קלינגר עשתה עבודה יפהפייה. הכותרות והאיורים נראים כמו עבודת יד, ואני לא רוצה לחשוב על הכאב ראש שזה עשה לה. איכשהו ארבע פלוס משקלים/פונטים מסתדרים בקומפוזיציה נעימה ומושכת.

    אבל גם העיצוב של התוכן - אומנות בפני עצמו. במקום להתחיל מרשימות ותרשימים והסברים מתישים, מתחילים מבחוץ, מהשטחי. מעוררים שאלות, דוחקים בנו לגלות את התשובה. הספר מגרה אותנו להמשיך. ממש כמו סיפור, נגלה עוד עומקים ככל שנחדור פנימה.

    9. עכשיו, הספר משתמש הרבה בתירוץ: ככה כותבים, כי ככה זה במציאות. (וזו בעיה קבועה שיש לי עם הרבה מדריכי כתיבה, אז אתם רשאים לעקוף עד לכותרת הבאה. סימנתי).

    אז… מי אמר? יש סיפורים מציאותיים יותר ופחות. למה דווקא עכשיו המציאות מכתיבה לנו מה לעשות? בעיני, המציאות לא רלוונטית. ככה בונים סיפור, כי האלגוריתם זקוק לזה כדי "לעבוד". בתור פונקציה. לדוגמא, דמות צריכה לרצות משהו כדי שהיא תזוז. היא צריכה לזוז כדי שמשהו יקרה. משהו צריך לקרות כדי שיהיה לנו מה לקרוא! זה לא בגלל שבני אדם רוצים דברים במציאות. לפעמים בני אדם לא רוצים דברים במציאות. לפעמים בני אדם לא זזים במציאות. אבל זה לא יהיה סיפור… טוב נו. אולי. אולי זה בדיוק מה שמיוחד בסיפור שלכם. אבל הנה, רואים?

    טוב שהספר לא נכנס לכל הנושא הזה. אין סטייה לדיונים פילוסופיים ופסיכולוגיים ונוירולוגים מתישים. זה מחייב אותנו למצוא את סיבה עצמאית לבחירות שלנו בכתיבה, ובסופו של דבר התשובה האישית שמגיעה מתוכנו תהיה הכי יפה עבור הסיפור הספציפי שלנו. אז אם התירוץ הזה עוזר לספר לתמצת, וזה דוחף אותנו להבין דברים לבד, וזה נמצא כמעט בכל ספר אחר בו נתקלתי… אין כאן הרבה מינוסים. אני פשוט לא מאמינה בתשובה הזאת, זה הכל. זהו, חזרה לספר:

    10. כמה הערות קטנוניות

    - קבלו ציטוט: "'ישנם שלושה כללים לכתיבת סיפור, למרבה הצער אף אחד אינו יודע מהם' - כך אמר סופר אחד."
    סומרסט מוהם אינו סופר אחד. טוב, מודה, זה ביטוי שעבר הרבה ידיים. אבל זה פשוט עושה רושם זול. לא מתלבש יפה על ספר כזה.

    - עוד ציטוט: "דאוס אקס מכינה" תורגם בצורה אלגנטית אל "המושיע מתוך המכונה". חדש לכם? גם אחרי הספר הזה לא יהיה הכי ברור מה הקשר של מכונה לכל העסק. אהבתי את ההתחמקות מהתייחסות אל אלילי יוון ואריסטו, אבל זו עוד דוגמא לציטוט שהיה עדיף להתחייב אליה לגמרי - או להשאיר בחוץ. הפרק מסתדר מצוין בלעדיו.

    מה הכי אהבתי?


    הפרקים האחרונים הכי משמעותיים. הם עוסקים בתפיסה שלנו אודות מהות של סיפורת, מה סיפורים אומרים לנו, כלומר, איזה צורך סיפור מספק (ואיזה פחות). אולי הם לא אומרים את מה שהייתם מצפים לשמוע, אבל בעיני רק בשביל זה היה ראוי לפרסם את "יש לך את זה". קשה לי להסביר, אבל ג. שפר דווקא עשתה את זה מצוין. זה הסוף, השיא האחרון שמעניק לכל הפרקים הקודמים משמעות חדשה.

    אמרתי שאני אגואיסטית, ונכון, לי אישית חשוב שתדעו מה קוראים (כמוני בעיקר) מחפשים לקנות. אבל זה לא הכל. אני חושבת שהתובנות האלה יכולים להקל מאוד על תהליך היצירה, לעזור לזרום ולסמוך על האינטואיציה במקום לפחד מדרישות של כל מיני אנשים מקצוע שפחות מבינים מה סיפור עושה. קשה לי להסביר, אבל זה שם, תסתכלו, בקיצור.

    אם הייתי צריכה לתאר את הספר במילה אחת


    הייתי אומרת "תומך". השפה, המבנה, העיצוב חוברים יחד לכדי ספר מעודד, יעיל, שמזכיר לנו שאנחנו יכולים.

    אוקיי, נגיד שלא היה לכם כוח לכל המלל שלי. ונגיד שחלילה וחס לא עליכם ולא עלינו, הדמות שלכם יצאה שטחית, מפונקת, מוענשת, מחונכת, או שיבוט. מעכשיו, מה יהיה התרוץ שלכם? מה תוכלו לטעון להגנתכם?

    ממליצה גם לכל הוצאה לאור, למורים, להורים, וכל מי שמעורב ומתערב בהחלטות של מי ואיזה ספר הצרכנים יקבלו לידיים. כדאי להבין טיפהל'ה על מה אתם מדברים, כשאתם מחליטים מה להוסיף ומה לגרוע, לא?

    רגע, עוד משהו. גילוי נאות: אני מפרסמת את הביקורת הזאת בהסכמת הסופרת, אז הרשיתי לעצמי להיות אמיתית וכנה. עברתי על הספר שלוש פעמים ועל הביקורת הזאת עוד יותר. נראה לי שזה כל מה שיש לי לומר. וראיתי שחזרתי על הספירה באמצע אבל אין לי כוח לערוך. תסדרו.
    בסוף פגשתי בה, על אף ניסיונותיי הרבים לחמוק מעיניה החדות.
    "נו, אז מה עם שידוך", נעצה מזלג בפיסת חסה טריה, "יש חדש?".
    "עוד לא", השפלתי מבט. אחר, הרמתי את עיני וצפיתי בתדהמה בחתיכה הירוקה שנרמסה תחת שיניה החדות.

    "יהיה בסדר", הניחה יד כבדה על כתפי הימנית. "אני יודעת, זה לא קל לראות את כל חברותייך עומדות תחת החופה בזמן שאת יושבת בבית, מלבינה. אבל בסוף החותן יבוא", אמרה אגב גריפת שתי כפות כרוב גדושות.
    "בעזרת ה' ", ניסיתי להתמקד בצלחת שלי, להראות עסוקה.
    "אני מבטיחה לך, שרי, יהיו ימים טובים יותר. את תהיי מאושרת", המשיכה שפרה. "לכל מסע יש סוף. תזכרי את המשפט הזה".

    "בעזרת ה'", הנהנתי קלות, הודיתי בליבי לזמר הצרחן שהציל אותי מרגעי שקט מביכים. "נו, תאכלי", גערה בי. "את צריכה להיות בריאה וחזקה, לא חלשה, חיוורת ומצומקת. אני יודעת, את דואגת. זו הסיבה שאת לא מצליחה להכניס אף דבר מאכל לפיך. מידע'לה. את באמת לא צריכה לדאוג. למעלה יש אבא ששומע את תפילותייך. את תראי, תבוא הישועה. זה יקרה בקרוב ממש", מחצה את כף ידי האומללה. "ואת יודעת, לא צריכים להיות בררנים יתר על המידה. שמן, רזה, גבוה, נמוך, צעיר, מבוגר אילם, פטפטן - הכל אותו דבר. כולם בסופו של דבר בני אדם. ואם אין, לוקחים את מה שיש. לא מבררים יותר מדי".

    "כן. אני-"
    "כן, כן, בטח את רוצה לומר שאת לא בררנית. זה מה שכולן אומרות. אם את שואלת אותי, זה הבעיה של הדור היום.
    ב- ר- ר- נ- ו -ת. אם לא היו בררנים לא היו רווקים. פעם היו עושים אנדנדינו בת פלוני לפלוני. היום מבררים. על המשפחה, החברים, השכנים", אמרה בלהט. חתיכת עגבנייה חמקה מפיה, צנחה על ידי. "אני באמת לא מצליחה להבין אתכם. אין, הדור הצעיר של היום, קשה להבין אותו. רוצים הכל מושלם. תאמיני לי, אין דבר כזה מושלם. אני - "


    "איזה מנה תרצו להזמין?", קטעה המלצרית את המונולג המרשים שלה.
    "בשבילי עוף", חייכתי.

    " אני רוצה סלמון, אבל אני מבקשת שלא יהיה רטוב מדי. פעם קודמת שהייתי פה הטביעו לי את הדג בשמן עמוק. תאמיני לי, אין צורך. דגים חיים רק במים. אם אפשר שיהיה חתוך לרצועות דקות, ובלי הרבה מלח. את החומוס אפשר להגיש בצלוחית נפרדת. אני לא אוהבת שהרוטב שלו מתערבב עם הרוטב של הדג, ואם כבר דיברנו על רטבים אז בבקשה לא למרוח כל מיני צבעים נועזים על הצלחת שלי!! אני לא אוהבת את השטויות האלה", הדריכה שפרה את המלצרית ההמומה.

    ###

    "זה מנה זה?!", רגע לאחר שהמלצרית עזבה את המקום, הדפה שפרה את הצלחת בסלידה. אני לא הוצאתי הגה מפי. נאבקתי בפיסת עוף חיוורת בשתיקה. לא ראיתי צורך להתלונן על אף שיניי הדואבות.

    "אני ביקשתי סלמון!", עיקמה את אפה, "זה דג מושט! ולמה יש פה חומוס? אויש נו באמת, למה זה רטוב?? ולמה הטביעו לי אותו?? מה זה שם בצד? חרדל!? אני ביקשתי בלי צבעים!!", חבטה בשולחן.

    "אם את שואלת אותי, דג, שניצל, עוף, בלי מלח, עם מלח, רטוב, יבש, בלי תבלינים, עם תבלינים, עסיסי, מצומק - הכל אותו דבר", אמרתי לעיניה הפעורות. "הרי בסופו של דבר כולם קשורים לאבות המזון. זה רק עניין של ב-ר-ר-נ-ו-ת. ואם אין מה לאכול, אוכלים את מה שיש".
    "כיסא נדנדה. איזה שם מעליב" חשב אליה לעצמו, כשהשתרע על מערכת הישיבה האיטלקית בעלת המנגנון המתנדנד, שנרכשה בדי סיטי בתשלום אחד שמן מאד, הרהיט האקסלוסיבי שמפאר קומת הגג שלהם. מוצב בזווית שצופה על כל בית שמש וסביבותיה הירוקות.

    "כזה רגע של נחת, איש לא יהרוס" סיכם עם עצמו, בעודו מנשנש את הסדרה החדשה של השוקלד לבן עם שבבי מאנצ'ס, "שום שדכנית לא תצליח להרוס" הוסיף בקול רפה, כשעל הצג המזהה הופיע שמה של שדכנית העשירון העליון במגזר. דבי קרייצ'ל.

    "הרב אביסרור אתם שומעים?" כך קרייצ'ל. ובעודה לא מחכה לתשובה. המשיכה לירות:

    "הגענו להתאמה מושלמת. אין טעויות דגימה. בת קול מכרזת. שידוך שמחובר לנשמה."

    "זה ככה קבוע?" תמה מולה אליה "או שהיום יצאו לך חרוזים?"

    "איזה קבוע?! רק היום בחצי מחיר." צהלה השדכנית.
    כי היום יש לי ביד את הקלף המנצח. הסוס הלבן. שובר השווין. פצצת האטום."

    "נו?" הסתקרן אליה

    "מה נו?!" הבן של גולדנברג.

    .....

    הרב אביסרור אתה שם?

    "כן. רק חשבתי... שאת זאת שלא איתנו."

    "אני איתנו ועוד איך בא. רק נוודא כמה נתונים ותבין שזאת ההצעה המשתלמת ביותר בתנאים הנוכחיים.

    אתה אליה אביסרור, הגעת לבית שמש כאברך יום שלם ומתווך בין הסדרים.

    אחרי כמה עיסקאות מוצלחת ברמה ב', פתחת את המשרד הראשון שלך בנהר הירדן.

    תוך שנים ספורות התבססת בזהירות בשוק המקומי. ואז כשהתחילו השיווקים של רמה ג', נחלת הצלחה מסחררת כששיווקת את פרויקט הדגל של 'חברת דנובה'.

    עד כאן יחסית סטנדרטי. אבל בירור קטן בקרב המקומיים, מגלה את הנקודה שהפכה אותך מסתם מתווך לגביר הגדול של כל בית שמש.

    במהלך מבריק. עם שיתוף פעולה בין כמה משווקים וקבלני צמרת, הפקעתם מאחורי הקלעים את מחירי הדירות בעשר אחוז. יצרתם אפקט לכל הארץ. מה שגרם לציבור להילחץ ולהתנפל על דירות שנשארו במחיר המוצע להם.

    קרעתם להם את הצורה. גרמתם לדור שלם לוותר על חלום הדירה. אבל לפעמים אין ברירה. בחרת את הבחי..."

    "שוב החרוזים שלך?" אליה קצת מתחיל להתעצבן.

    "רגע רגע לא סיימתי. מפה לשם נהיית אחד מהכבדים. תרמת ריהוט למנין אברכים. ישבת במזרח בדינרים מוחשכים. התלחששת עם נציגים מושחתים.

    יצרת לעצמך שם של אחד מהמכובדים. אבל הכל על חשבון הציבור העשוק."

    רגע על תנתק!



    פשוט חשבתי שלמרות הבדלי העדה, בשביל רזומה כמו שלכם, הרב גולדנברג מתאים כמו כפפה לחרב. אתה בטח שמעת עליו. הוא מנהל רשת גנים. ההוא שהמציא את השיטה. היום נא מועמד לאיזה תפקיד. אתה יכול להיות העוזר שלו.

    אם תתעקשו על העדה אפשר לנסות את הבן של ההוא מבית ההשקעות שברח לחו"ל כן איך קוראים לו?"
    מאת הניקית @לילה אחד

    איך הסתכלת בי
    בתוך ים של תום
    וסירות של אימון
    עיניך

    ואיך לא ראית
    משוט מבולבל
    ואיתות למציל
    בסוכה

    אביט לכל עבר
    רק מים, שמים
    ואני עבורך
    התיבה

    אולי מעניין אותך גם...

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה