שיתוף הילד וכדור הבדולח...

  • הוסף לסימניות
  • #61
בוקר טוב!
קודם כל- pro פתגמים עוצמתיים מיותר!! זה מקורי?
וישראל- כל כך התחברתי לשיר שלך (אני מאד אוהב מוסיקה..) ואקדיש לך פה ציור שציירתי בעבר והוא נראה מתאים..


דווז'אק קונצ'רטו לצ'לו.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
והנה עוד שיר עמוק..
התחלתי כתיבתו לפני כשש שנים בערך והשנה סיימתי אותו..


זהות/ אוגוסט 2022



פתאום אתה רואה אותו מולך

כמו תמיד מרעיד את נשמתך

אתם אחרי שנים של מלחמה

ואף אחד עוד לא נכנע



שניכם כבר מזמן שוחים בדם

שכחת כבר על מה אתה נלחם

כמו צללית בתוך חידה

את זהותו לעולם לא תדע



אם תנקום בו, תנקום בעצמך

אם תיכנע- תשכך את זהותך

- - -

פעם אחר פעם הוא חומק ממך

מכה ונעלם בלי עקבות

מקדים אותך בצעד וחושף אותך

חסר אונים חסר כוחות



לפעמים לא ברור לאן אתה צועד

אין לך כוחות מולו להתמודד

רק לצפות בקרבן וברוצח

ולהצטרף אל הצד המנצח

- - -

יום אחד שמעת את נשימותיו קרובות

חלשות, רפות, גוססות ברחש עדין

נופל למרגלותיך ידיו פשוטות

אתה מתקרב, נוטל הסכין



ורגע לפני שאתה מניף את היד

קולות רחוקים עולים מתוכך

והנה הוא את פניו אליך מסובב מיד

ואתה רואה שם את עצמך
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
והנה עוד שיר עמוק..
התחלתי כתיבתו לפני כשש שנים בערך והשנה סיימתי אותו..


זהות/ אוגוסט 2022



פתאום אתה רואה אותו מולך

כמו תמיד מרעיד את נשמתך

אתם אחרי שנים של מלחמה

ואף אחד עוד לא נכנע



שניכם כבר מזמן שוחים בדם

שכחת כבר על מה אתה נלחם

כמו צללית בתוך חידה

את זהותו לעולם לא תדע



אם תנקום בו, תנקום בעצמך

אם תיכנע- תשכך את זהותך

- - -

פעם אחר פעם הוא חומק ממך

מכה ונעלם בלי עקבות

מקדים אותך בצעד וחושף אותך

חסר אונים חסר כוחות



לפעמים לא ברור לאן אתה צועד

אין לך כוחות מולו להתמודד

רק לצפות בקרבן וברוצח

ולהצטרף אל הצד המנצח

- - -

יום אחד שמעת את נשימותיו קרובות

חלשות, רפות, גוססות ברחש עדין

נופל למרגלותיך ידיו פשוטות

אתה מתקרב, נוטל הסכין



ורגע לפני שאתה מניף את היד

קולות רחוקים עולים מתוכך

והנה הוא את פניו אליך מסובב מיד

ואתה רואה שם את עצמך
יואווו!

טוב. אני מנסה לפענח את צפונות השיר, אך נדמה כי רב הנסתר על הנגלה.

לפי מה שאני מבין, שתי הדמויות הלעומתיות שבשיר, המשחקות שתיהן תפקיד ראשי בעצם, הן אותו אחד. האדם.

ואני תוהה לעצמי, מה בעצם מתואר אודות האדם במילות השיר הטעון הזה?

אומר לך מה אני מזהה בין המילים. אני מזהה כוחות נפש עזים המתרוצצים בסערה, בצד מצבי קיצון. אני רואה כאן מלחמה עיקשת, כמעט עקובה מדם, בצד תשישות ועצבים מרוטים. אני רואה עלטה וערפל- דברים לא ברורים, בצד תשוקה עזה ונואשת לפתור את החידה. וברגע השיא, כאשר זה תיכף קורה, מתגלה העוצמה בשיא עוזה- האדם עצמו מול עצמו!

וכעת ילמדנו המשורר, למלחמה מה זו עושה? על מה היא ולמה? ומהי החידה? האם השיר חושף שכבות נסתרות בנפש האדם, כאלה אשר מניעות אותו באופן בלתי מודע ומנהלות את שגרת יומו וחייו?

השארת אותי סקרן...

אשמח שתאיר את עינינו למה התכוון המשורר הדגול (!!!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
השיר הזה מדבר על המלחמות הפנימיות שבתוכנו, בין הרצון והצורך.
יש שני צדדים ושניהם צודקים ומבקשים יחס, אך אם נבחר באחד- יהיה זה על חשבון השני (מוח ולב)
זהו המאבק בין מה שאני רוצה לעשות, למה שאני צריך לעשות.
ולאחר שנים של מלחמה, כעס, ורדיפה, הוא מגלה.. שבעצם אין זה אויב שרודף אותו- אלא הוא עצמו.
ולכן אם תחליט להתעלם מצד אחד, 'לרצוח אותו', בסוף תגלה שפגעת גם בצד השני.
ורק כאשר יגלה האדם ששני צדדים אלו הם אחד שלם- יוכל הוא לאזן ביניהם, או אז ייקח הוא את האחריות להשכין ביניהם שלום.
או אז ידע שלווה מה היא.
אם כבר נפתחתי- השיר הזה נכתב על מאבק בין מה שנראה לי אז- כשני אויבים, לימוד ושקיעות בתורה מחד, וחיי יצירה ואמנות מאידך... שני שאיפות המאיימות זו על זו.
והאמת, שאין אלו שני מחנות, אלא מחנה אחד המורכב באופן מדהים..
אוסף מבלבל ופרוע של תווים שלוקח שנים לדעת איך להלחין אותם למנגינה אחת הרמונית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
השיר הזה מדבר על המלחמות הפנימיות שבתוכנו, בין הרצון והצורך.
יש שני צדדים ושניהם צודקים ומבקשים יחס, אך אם נבחר באחד- יהיה זה על חשבון השני (מוח ולב)
זהו המאבק בין מה שאני רוצה לעשות, למה שאני צריך לעשות.
ולאחר שנים של מלחמה, כעס, ורדיפה, הוא מגלה.. שבעצם אין זה אויב שרודף אותו- אלא הוא עצמו.
ולכן אם תחליט להתעלם מצד אחד, 'לרצוח אותו', בסוף תגלה שפגעת גם בצד השני.
ורק כאשר יגלה האדם ששני צדדים אלו הם אחד שלם- יוכל הוא לאזן ביניהם, או אז ייקח הוא את האחריות להשכין ביניהם שלום.
או אז ידע שלווה מה היא.
אם כבר נפתחתי- השיר הזה נכתב על מאבק בין מה שנראה לי אז- כשני אויבים, לימוד ושקיעות בתורה מחד, וחיי יצירה ואמנות מאידך... שני שאיפות המאיימות זו על זו.
והאמת, שאין אלו שני מחנות, אלא מחנה אחד המורכב באופן מדהים..
אוסף מבלבל ופרוע של תווים שלוקח שנים לדעת איך להלחין אותם למנגינה אחת הרמונית.

איזה יופי, צרוף מלוטש ובוהק!

אהבתי את הפרשנות.

אז בעצם, האדם בתחילת דרכו נוטה שלא להבחין בכך ששני כוחות מנוגדים שוכנים בתוך תוכו בכפיפה אחת, ולעתים נדמה בעיניו שהכח המושך אותו לכאן או לשם הוא כח חיצוני ממנו הנלחם בו ומנסה להכניעו. והדבר מגיע לפעמים עד כדי מלחמה על החיים ועל המוות כביכול.

ואז, ברגע השיא, כאשר חושב האדם להיכנע אל עצמו (מבלי שידע כי הוא בעצם משמש בשני התפקידים), מתבהרת לו לפתע התמונה, ואז הוא מגלה כי מדובר בשלמות אחת מורכבת, שעליו לדעת כיצד לפענח אותה ולנצל אותה כדי לנסוק לגבהים...

אגב, זה הזכיר לי קצת את הרעיון שאומר, שכאשר שני אחים נלחמים זה בזה אף אחד מהם לא ינצח, כי במקרה כזה גם המנצח למפסיד ייחשב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
  • הוסף לסימניות
  • #67
שלום לכולם,
אני מחפשת טלפון או דרכים ליצירת קשר עם גדי פולק על מנת לפתח שיתוף פעולה מעניין בין אידישקאפ ובין יוזמה של מנח"ח. מישהו יכול לעזור לי?
זה דחוף לי להשיג אותו. אודה מאוד לעזרתכם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
אני מבינה שקודם כל סקיצה, מאד מעניין אותי תהליך עבודה ואשמח לשיתוף
האמת שאין לי את ההקלטה, אבל זה ממש פשוט- קודם כל עשיתי סקיצה יחסית ברורה רק של הדמות, ואז צבעתי בכמה שכבות עם מברשת של צבע מים..
הדבר היחיד שהיה מתוכנן מראש זה המבנה האנטומי של הדמות, כל השאר צביעה חופשית
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
ואז הוא מגלה כי מדובר בשלמות אחת מורכבת, שעליו לדעת כיצד לפענח אותה ולנצל אותה כדי לנסוק לגבהים...
הרגש, אפשר כמעט לקרוא לו 'גולמי', כי הוא מתנהל באופן שווה בכל גיל
זה טעים לי וזה נעים, זה נוח וזה מציק וכו וכו
מה שעושה את הבדלי הבגרות/מנטליות/כישורים זה הנכונות להציב גבולות לרגש, להכניס אותה למסגרות של זמן וכמות, [נשמע נאיבי אהה??? אבל נסו והווכחו]
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
הרגש, אפשר כמעט לקרוא לו 'גולמי', כי הוא מתנהל באופן שווה בכל גיל
זה טעים לי וזה נעים, זה נוח וזה מציק וכו וכו
מה שעושה את הבדלי הבגרות/מנטליות/כישורים זה הנכונות להציב גבולות לרגש, להכניס אותה למסגרות של זמן וכמות, [נשמע נאיבי אהה??? אבל נסו והווכחו]
אז אני מבין בעצם, שהרגש הוא הקמח, המים, השמרים וכו׳, והשכל הוא כלי המדידה והתבנית.

ככל שהאופה מקצועי יותר, כך כלי המדידה שלו מדוייקים יותר, תבניותיו איכותיות יותר, והתוצאה בהתאם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
מחפשת מאייר קריקטורות. לאיור של 5 סיטואציות ודרכי פעולה . לפרויקט חינוכי.
אשמח לקבל פניות מתאימות+דוגמאות
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אז אני מבין בעצם, שהרגש הוא הקמח, המים, השמרים וכו׳,
הוא הסוכר והמלח, הוא הנותן טעם
מצרפת כאן משהו קטנצ'יק באילוס' הכנה לאיזה רעיון של משחק קלפים, [את דמות האריה לא יצרתי לבד]
 

קבצים מצורפים

  • יתגבר כארי.jpg
    יתגבר כארי.jpg
    KB 231 · צפיות: 59
  • הוסף לסימניות
  • #75
  • הוסף לסימניות
  • #76
  • הוסף לסימניות
  • #77
הציור הזה מטריף חושים!
ישר לתערוכות!
@יוסף יוסף,

1- כמה זמן לוקח ליצור קסם כזה?

2- האם יש מצב שאתה מציע ציור כזה למכירה במקומות המיועדים לכך? פשוט מעניין אותי איזה מחיר מביני ענין יהיו מוכנים לשלם עליו. זה נראה משהו יוצא דופן.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #78
אכן מקורי,
והנה עוד מהגיגי. שדורש לי לציר משהו שיביע את האין.

צפה בקובץ המצורף 1234186
עוצמתי ביותר. מוציא את החשק להיות קבצן... ;)

אהבתי במיוחד את הפניית שימת הלב לכך שמטבעות הן בעצם ברזלים. וזה נותן לי להבין, שאם נותנים מטבע לקבצן בצירוף חיוך קטן, זה הופך את הברזל העגול הזה למשהו הרבה יותר חי ומשודרג...

לגבי המילים "חשכה שרטה צלקת", אני חושב שיש לפצל את השורות אחרת, כך: "חשכה" בשורה אחת, "שרטה צלקת" בשורה השניה.
 
  • שכוייח!
Reactions: RPO
  • הוסף לסימניות
  • #79
אכן מקורי,
והנה עוד מהגיגי. שדורש לי לציר משהו שיביע את האין.
ממש מעיין נובע!
איזו השראה!
הפתגמים האלו גורמים לי לעצור רגע ולהתבונן.. והשיר הזה- - - כתוב בצורה מסתורית, מלא אווירה..
תענוג לנפש!
1- כמה זמן לוקח ליצור קסם כזה?
האמת שלא זוכר.. זה כמה שעות..
לגבי המכירה- תכננתי לעשות סדרה של מוסיקה (אני מאד אוהב מוסיקה קלאסית ומשם ההשראה)
אך לא יצא לי בינתיים לעשות זאת..
אם מישהו ירצה לקנות- בשמחה!
 
  • שכוייח!
Reactions: RPO
  • הוסף לסימניות
  • #80
ממש מעיין נובע!
איזו השראה!
הפתגמים האלו גורמים לי לעצור רגע ולהתבונן.. והשיר הזה- - - כתוב בצורה מסתורית, מלא אווירה..
תענוג לנפש!

האמת שלא זוכר.. זה כמה שעות..
לגבי המכירה- תכננתי לעשות סדרה של מוסיקה (אני מאד אוהב מוסיקה קלאסית ומשם ההשראה)
אך לא יצא לי בינתיים לעשות זאת..
אם מישהו ירצה לקנות- בשמחה!
1- הציור הזה צוייר בצורה פיזית או ממוחשבת?

2- יש ז׳אנר/יוצר/אומן מסוימים במוסיקה הקלאסית שאתה מתחבר אליהם באופן מיוחד?
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה