הילד שלך חוזר בזמן?

  • הוסף לסימניות
  • #61
נכתב ע"י WEN;2086266:
הסיבה האמיתית למה לא מגדרים את זה כי באיזור לא גר אף אחד מהעיריה.
כי בשטח במלצר פינת ראדזמין גם היה אותו דבר ואז זה הפריע לבית הכנסת ממול ששיך לאחד מהעיריה אז גידרו את המקום.

הפתרון לנושא הזה אחרי דיבור עם עסקן זה נטו להביא לשם תקשורת שיצלמו איך הילדים משחקים באש ומסכנים את עצמם פלוס את הסביבה עם העשן והריחות ואז שיבקשו מהעיריה תגובה למה הם לא עושים שם כלום בשביל הבטיחות של התושבים.

ראש העיר בעצמו גר ממש קרוב.
וברדזימין גדרו רק אחרי שהיתה מדורה שיצאה משליטה וגרמה נזק רציני לבנינים הסמוכים.
אז אולי גם באדמו"ר מגור מחכים שיקרה משהוא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
נכתב ע"י nc;2087192:
אין בי סובלנות לאמא שיש לה חשד שהבן שלה מסכן את עצמו ואחרים על בסיס יומי , ולמרות שהפתרון בידיה (לקחת אותו מהחיידר!) היא לא עושה זאת כי זה לא מסתדר עם הלו"ז.

זו לא הזנחה, יש כאן חוסר מודעות לחומרת הסכנה.
צריך לחדד את הדברים ולא להטביע אותם במלל בלתי מחייב.

זו גם הזנחה, אולי לא הזנחה פושעת, אבל בהחלט פשע בל יכופר
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
נכתב ע"י mirier;2087176:
לא מדובר על סובלנות למשחק באש, אלא לבוא בעמדה של סיוע אבל לא מתוך שיפוטיות.

ממש לא התימרתי לפתור את הבעיה.

קדם כל באתי לחדד שזו בעיה חמורה והיא משותפת ומשפיעה על כולנו.

האיחורים זה ענין זניח. נורמטיבי ויש לזה כל מיני עצות.
אבל שילד מאחר וחוזר עם ריח של אש. וכולם נותנים פה עצות נורמליות איך לטפל כך שהילד יחזור בזמן.
זו בעיה אחרת, והיא כפי שנראה כאן ציבורית לגמרי. וכל מה שאמרתי לא מכוון אל הגברת אלא אל כל מי שלא מזדעזע ומבין שיש פה בעיה חמורה והשלמה עם משהו שאסור להשלים איתו. תתמקדו במה שחשוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
נכתב ע"י מקופלת;2087275:
ראש העיר בעצמו גר ממש קרוב.
וברדזימין גדרו רק אחרי שהיתה מדורה שיצאה משליטה וגרמה נזק רציני לבנינים הסמוכים.
אז אולי גם באדמו"ר מגור מחכים שיקרה משהוא?

הראש העיר גר ברח' רוזבסקי וזה לא ממש קרוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
ממליצה לך לקרוא את הספר "איך להקשיב כך שהילדים ידברו ואיך לדבר כך שהילדים יקשיבו" קונים בצומת ספרים או סטימצקי
מדבר בדיוק על הנקודות הללו.

לגבי האש:
יש לי שני ילדים מתוקים בני 4 ו-5, בן ה-5 פחדן וחששן, ומאוד צמוד לסינר, אבל בן ה-4 ילד שכל מי שיש לו כיפה הוא יהודי, והוא "חבר שלי"
קרו לי השבוע שני מקרים, שראיתי שאין לי ברירה, אלא לנהוג בצורה שידעתי שהיא היחידה שתשפיע עליו.
ובכן, ביום שני שעבר, בשעות הערב הרחתי ריח חזק של שריפה, כשיצאתי מביתי, ראיתי שבמרחק כ-20 מטר מביתי בוערת אש חזקה בתוספת רוחות צפוניות חזקות.
תוך כמה דקות הגיעו 2 כבאיות ענקיות וכיבו את השרפה
התברר לי שקבוצת ילדים בני 6 (!!!) הבעירו אותה, כשעמדתי עם ילדיי וצפינו בפעולת הכבאיות, דיבר אחד הכבאים במגפון הוא הכריז בנימה מאיימת "ילדים, אם עוד פעם תדליקו אש, נקרא למשטרה"

מאז הוא לא מפסיק לדבר ע"כ שהוא בחיים לא ידליק אש, כי שוטר יכול להעניש אותו... ראיתי שהוא מאוד נמשך לאש, הסכנות, כמה שהסברתי לו-לא מפחידות אותו, מאז הוא מפחד להתקרב לאיזור שיש בו גפרורים.

מקרה שני
בשבת בלילה ירדתי עם ילדיי במדרגות, בן ה-5 שלי ירד לפני, לפתע הוא רץ אלי בפנים מבועתות וסיפר לי שיש שם איש שקורא לו לבא אליו.
בן ה-4 רץ מייד בעקבותיו ואמר לו "מה אתה מפחד? יש לו כיפה!"
לא עזרו ההסברים שלי שגם כשיש אנשים עם כיפה, זה לא אומר שהם יהודים...
ואז אמרתי לשניהם בפאתוס "אתם יודעים שיש אנשים רעים מאוד מאוד שחובשים כיפה? שיש להם ציצית? זה שהם לבושים ככה זה יכול להיות שהם מחופשים! לא הולכים למי שקורא לכם, בפרט שאתם לא מכירים אותו!!! שמישהו קורא לכם ברחוב, אתם רצים מהר מהר לאבא או אמא, לא ניגשים אליו, הם אנשים שמסוגלים אפילו להרוג..."
הבן שלי נצמד אלי ולא אמר "שבת שלום" לכל יצור המהלך על שניים בעל כיפה על ראשו...
מקווה שהדברים נכנסו
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
נכתב ע"י שושיה;2087482:
בשבת בלילה ירדתי עם ילדיי במדרגות, בן ה-5 שלי ירד לפני, לפתע הוא רץ אלי בפנים מבועתות וסיפר לי שיש שם איש שקורא לו לבא אליו.
בן ה-4 רץ מייד בעקבותיו ואמר לו "מה אתה מפחד? יש לו כיפה!"
לא עזרו ההסברים שלי שגם כשיש אנשים עם כיפה, זה לא אומר שהם יהודים...
ואז אמרתי לשניהם בפאתוס "אתם יודעים שיש אנשים רעים מאוד מאוד שחובשים כיפה? שיש להם ציצית? זה שהם לבושים ככה זה יכול להיות שהם מחופשים! לא הולכים למי שקורא לכם, בפרט שאתם לא מכירים אותו!!! שמישהו קורא לכם ברחוב, אתם רצים מהר מהר לאבא או אמא, לא ניגשים אליו, הם אנשים שמסוגלים אפילו להרוג..."
הבן שלי נצמד אלי ולא אמר "שבת שלום" לכל יצור המהלך על שניים בעל כיפה על ראשו...
מקווה שהדברים נכנסו

לא יודעת אם יש מצווה להבעית ילדים ולהרוס להם את האמון בבני אדם.

יש כן חשיבות ללמד אותם שיש דברים שלא עושים גם אם מי שמולך הוא הצדיק הכי גדול בעולם. לא חייבים להפוך את כלל האנושות לרוצחת בפוטנציאל בשביל ללמד ילדים שבשום פנים ואופן לא הולכים/ מדברים/ נכנסים לרכב/ עוזרים/ לאנשים בלי רשות מפורשת מאבא או אמא. גם אם האנשים האלו הם המלמד, החבר של אבא מהשטיבל, השכן, וכו', וכנ"ל בנשים... לא עוזרים/ הולכים עם... זקנה/ שכנה/ כל אשה בלי רשות של אמא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נכתב ע"י y&m;2087515:
לא יודעת אם יש מצווה להבעית ילדים ולהרוס להם את האמון בבני אדם.

יש ילדים שמצווה להבעית אותם ולהרוס להם את האמון בבני אדם,
אחרת הסיכוי שהם יפגעו הוא גבוה מאד.

מנסיון משפחתי עגום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
לא קראתי את כל הדיון
אבל תדעו שהעיר בני ברק מלאה בפושעים שמחכים לילדים שלנו בכל פינה
אני מכירה באופן אישי כמה וכמה מקרים שקרו ממש בשבועות האחרונים והורים לא מוכנים לדווח למשטרה
לא רק שחובה להפחיד את הילדים במילים הכי ברורות ופשוטות
אלא לתעד, לדווח להודיע בכל מקרה הכי קטן של פגיעה
יש כמה מוקדים שיכולים לעזור לכם גם בלי לערב את המשטרה (למי שלא מעונין)
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
נכתב ע"י מירי;2087563:
לא קראתי את כל הדיון
אבל תדעו שהעיר בני ברק מלאה בפושעים שמחכים לילדים שלנו בכל פינה
אני מכירה באופן אישי כמה וכמה מקרים שקרו ממש בשבועות האחרונים והורים לא מוכנים לדווח למשטרה
לא רק שחובה להפחיד את הילדים במילים הכי ברורות ופשוטות
אלא לתעד, לדווח להודיע בכל מקרה הכי קטן של פגיעה
יש כמה מוקדים שיכולים לעזור לכם גם בלי לערב את המשטרה (למי שלא מעונין)

אני את ההורים האלו הייתי מוסרת למשטרה!
זה פשע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
מבחינת החוק רק הורה שילדו נפגע יכול להפליל בן אדם ולגרום למעצרו
אני הייתי נוכחת במקרה של מבוגר שעושה מעשה לא ראוי לילד הייתי בלי פלאפון
ומרוב הלם לא פניתי לילד לשאול לשמו כדי לפנות להוריו
רצתי למקום עם טלפון והתקשרתי לשומרים הם הגיעו אבל הבן אדם כבר לא היה במקום
אני יודעת את שם האיש ואת כל הפרטים עליו ואין לי מה לעשות עם זה
כי לפי החוק לא יכולים לעצור אותו על סמך מה שאני אומרת
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
מתוך ניסיון :
אם זה חוזר על עצמו כל יום למרות האזהרות
תבדקו קשב וריכוז!
וכמובן בינתים תקחו את הילד מהחיידר. אין ברירה
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
נכתב ע"י לבן;2087552:
יש ילדים שמצווה להבעית אותם ולהרוס להם את האמון בבני אדם,
אחרת הסיכוי שהם יפגעו הוא גבוה מאד.

מנסיון משפחתי עגום.

בריאות נפשית לא מתחילה ומסתיימת בפגיעות.
ורוב הילדים הנורמטיבים (שעליהם אני מדברת ואליהם אני מתייחסת) מסוגלים להפנים ככלי זהירות בדרכים רגועות יותר, במיוחד אם הם חווים סמכות בריאה בבית.

לא רואה בריאות נפשית יתירה בהסתובבות רדופה בעולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
נכתב ע"י מירי;2087588:
מבחינת החוק רק הורה שילדו נפגע יכול להפליל בן אדם ולגרום למעצרו
אני הייתי נוכחת במקרה של מבוגר שעושה מעשה לא ראוי לילד הייתי בלי פלאפון
ומרוב הלם לא פניתי לילד לשאול לשמו כדי לפנות להוריו
רצתי למקום עם טלפון והתקשרתי לשומרים הם הגיעו אבל הבן אדם כבר לא היה במקום
אני יודעת את שם האיש ואת כל הפרטים עליו ואין לי מה לעשות עם זה
כי לפי החוק לא יכולים לעצור אותו על סמך מה שאני אומרת

טעות מרה!!!
הם בפרוש יכולים לחקור את זה ויש להם את הדרך!!!
אם תגשי למשטרה אם הפרטים של האדם הזה מובטח לך שהם יטפלו בזה מיידית. יש היום מצלמות אבטחה בכל חור ולמשטרה יש מספיק ידע איך לעלות על זה.
חבל שאני לא מוצאת כרגע את לשון החוק, אבל אם את יודעת מי הבן אדם אין שום בעיה שתגישי תלונה.
ובכלל, מה זה נקרא להתקשר ל"שומרים" למה לא התקשרת למשטרה מיידית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
המעשה שראיתי לא חייב להתפרש כמעשה מגונה
אפשר בסיטואציות מסוימות לפרש אותו כסביר
אבל לא הייתי מעונינת שבשום אופן אף בן אדם יתעסק עם הילד שלי בצורה כזו

אני לא יכולה על סמך מקרה אחד כזה להפליל בן אדם
אבל אם ההורה של הילד היה מתחקר אותו ועולה על עוד דברים היה יכול להתלונן במשטרה

כמו כן אני בעצמי הגשתי תלונה במשטרה אחרי שניסו ל"טפל" בילדה בת 3 בחדר מדרגות חצי קומה מתחתי
למרות שבאו מהמשטרה ולקחו בגדים של הילדה למזפ לא הועילו שום דבר
הם לא בדקו מצלמות ולא ניסו אפילו
אני הסתובבתי מחנות לחנות ומבית לבית ובדקתי בכל המצלמות ולא מצאתי שום הוכחה

זו גם תשובה למי שחושבת שלא צריך להפחיד
כנראה אף פעם לא חווית ממקור ראשון מאורע של פגיעה בילד קט בשעת צהרים שקטה
זו הסיבה לשאננות שלך
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
נכתב ע"י nori;2087158:
טוב שקראת לזה מחלה כך אני יכולה להשתמש בביטוי בלי לחשוש להיות בוטה מדי.

אז קדם כל יש ילדים שחולים במחלות יותר קשות. והתפקיד של ההורים לרפא אותם. למגר את המחלה.

דבר שני יש גם מבוגרים שחולים בזה. אנשים למשל שנהנים לנהוג במהירות גבוהה מדי, או בחורים שמטפסים גבוה מדי. זו הנאה מסכון. את חושבת שיש מקום להכיר בזה? לקבל את זה?
צריך לרפא בהחלט מגיל צעיר. ובכל הכח. בקור בבית חולים למשל במחלקה של אנשים שסובלים קשות מכויות היא גם אופציה במקרה שהמחלה ממש חריפה. זה יעזור יותר מלשחק באש.

לתת לילדים להנות קצת מאש בשריפת חמץ ובמדורה זה משהו בריא שכולם נהנים לחוות. זה לא באמת עוזר למי שחולה כי כשזה נעשה נכון זה לא מסוכן. וגם התדירות נמוכה מדי. זה לא ימגר את היצר.

אני לא מדברת על פירומנים אמיתיים.

הרבה ילדים שנמשכים לאש מסוגלים לשלוט בעצמם כאשר הם מקבלים את האש בהיתר ובמינון גבוה יותר מסתם ילדים.
(אגב זו עצה שקבלנו פעם מאשת מקצוע, לא המצאתי את זה)

ומי שנהנה מסיכון אין מה "לרפא" את זה, יש מה לתת את זה בצורה מבוקרת עם אמצעי בטיחות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
נכתב ע"י מירי;2087601:
זו גם תשובה למי שחושבת שלא צריך להפחיד
כנראה אף פעם לא חווית ממקור ראשון מאורע של פגיעה בילד קט בשעת צהרים שקטה
זו הסיבה לשאננות שלך

אמן על כל עמ"י,
לצערי יש לי מושג,
להפחיד כן, אבל לא להפוך כל אדם לרוצח פוטנציאלי.
וכל אדם ל"מחופש".


נכתב ע"י שושיה;2087482:
ואז אמרתי לשניהם בפאתוס "אתם יודעים שיש אנשים רעים מאוד מאוד שחובשים כיפה? שיש להם ציצית? זה שהם לבושים ככה זה יכול להיות שהם מחופשים! לא הולכים למי שקורא לכם, בפרט שאתם לא מכירים אותו!!! שמישהו קורא לכם ברחוב, אתם רצים מהר מהר לאבא או אמא, לא ניגשים אליו, הם אנשים שמסוגלים אפילו להרוג..."


לדעתי זה גם יותר מסוכן,
כי אז עם כאלו מהקהילה שהם "בטוח" בסדר ולא "מחופשים" ו"יהודים", מאבדים את הזהירות. אני מעדיפה שלילדים שלי יהיו כללים חזקים שיהיו תקפים גם מול הדוד הכי צדיק במשפחה וגם עם האלמוני מהרחוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
נכתב ע"י לבן;2087597:
טעות מרה!!!
הם בפרוש יכולים לחקור את זה ויש להם את הדרך!!!
אם תגשי למשטרה אם הפרטים של האדם הזה מובטח לך שהם יטפלו בזה מיידית. יש היום מצלמות אבטחה בכל חור ולמשטרה יש מספיק ידע איך לעלות על זה.
חבל שאני לא מוצאת כרגע את לשון החוק, אבל אם את יודעת מי הבן אדם אין שום בעיה שתגישי תלונה.
ובכלל, מה זה נקרא להתקשר ל"שומרים" למה לא התקשרת למשטרה מיידית?

בגלל שעד שהמשטרה מחליטה להגיע אז עדיף באמת לקרא לשומרים והם תוך שניות נמצאים במקום והם מעקבים את האיש עד שהמשטרה מגיע ומתי שהשומרים מתקשרים למשטרה והם מדווחים להם בדיוק מה הולך אז הם מגיעים מיד וגם שהמשטרה מתיחסת יותר ברצינות למקרים מתי שזה מגיע דרך השומרים מאשר דרך עוברי אורח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
בחדר של הילדים שלי עשו כרטיס מיוחד שההורים צריכים לחתום כל יום,
מתי הילד חוזר הביתה
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
נכתב ע"י y&m;2087619:
לדעתי זה גם יותר מסוכן,
כי אז עם כאלו מהקהילה שהם "בטוח" בסדר ולא "מחופשים" ו"יהודים", מאבדים את הזהירות. אני מעדיפה שלילדים שלי יהיו כללים חזקים שיהיו תקפים גם מול הדוד הכי צדיק במשפחה וגם עם האלמוני מהרחוב.

נכון ביותר.
במיוחד ש- 85% מהפוגעים הם מהסביבה המוכרת לילד.
(אבא/אח של חבר/ה, מתפלל עם אבא בבית הכנסת, שכן וכדו'.)
אנשים שהילד יודע בוודאות שאינם מחופשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
נכתב ע"י שמחו;2086392:
לא, אל תפרשו לא נכון. לא ארביץ לילד, לא שלי ולא של אחרים. אבל אתפוס בו חזק, ואחנך אותו [גם אפחיד אותו], בדיוק כמו שאני מחנך את ילדיי.

מניסיון, מציע לך לקחת ריזיקה לפחות על סוגים מסויימים של ילדים שהם והוריהם יפרשו זאת כתקיפה ואתה תיאלץ לבלות לילה לפחות במעצר ללא שום פרוטקציה...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

למלמדים ולמשיגחים שיחיו
כהורה לתלמיד הנוסע יום יום בתחבורה ציבורית אל הת"ת
לא אחת קורה אצלנו, שהילד יוצא מהבית בזמן, על פי רוב אפילו מוקדם מן הרגיל, עומד בתחנה לפני הזמן, אך האוטובוס מתעכב, או כלל לא מגיע. הילד עומד ממתין, משתדל ככל יכולתו, ולבסוף האוטובוס לא הגיע, או איחר והילד מגיע באיחור שאינו באשמתו כלל.

ואז, כשסוף־סוף מגיע לחיידר, הוא נתקל לעיתים במבט נוקשה או בדרישה מהמשגיח להביא פתק, כאילו האיחור נבע מזלזול. אבל זה לא כך. ההורים הוציאו את הילד בזמן, הילד עשה את שלו, וכל העיכוב נגרם מצד גורם חיצוני שאין עליו שליטה.

וכי מה יעשה התלמיד? יצא שעה לפני הזמן בכל יום, מחשש שמא האוטובוס יאחר? או לא יגיע ?
זה לא הגיוני ולא מציאותי.
וכשהטנדר של המוסד מאחר אף אחד לא מעיר לילדים, הרי זה סימן ברור שכולנו מבינים מתי האשמה באמת אצל הילד ומתי לא.

בשם כל ההורים שיש להם ילדים הנוסעים בתחבורה ציבורית, אנא, התחשבו.
אל תשלחו ילד להביא פתק על איחור שאינו באשמתו,
שהרי איך יביא פתק אם לא ידע מראש שהוא הולך לאחר?
הוא יצא בזמן, עשה את שלו, לא יכול היה לצפות שהאוטובוס יאחר או כלל לא יגיע.
אל תגידו לו "היית צריך לצאת מוקדם יותר", כאשר הוא כבר יצא בזמן זה פוגע.
וק"ו אל תענישו ילד שעמד בתחנה זמן רב והגיע באיחור שלא באשמתו.
ילד כזה לא צריך נזיפה, הוא צריך חיוך, עידוד, וחיזוק.
שידע שהמלמד מאמין בו, ושהוא רצוי ואהוב גם אם לא הצליח להגיע בדיוק בדקה הנכונה.
תודה


בברכה ובכבוד רב,
הורה מודאג – בשם כל הורים לילדים בתחבורה הציבורית

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה