הסרט החדש חזיון יהודי

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
נכתב ע"י אפרתה;1086915:
האפוטרופסות הזו מחויבת כי אין אפוטרופוס לעריות.

על הטענה הזו גופא, עניתי כבר בהודעתי.

והיא גופא קשיא. אי אין אפוטרופוס לעריות, כיצד תועיל האפוטרופסות הכפויה הזו?


נכתב ע"י אפרתה;1086915:
וזה לא נאמר על אוכל כשר או על כל איסור אחר אלא דווקא על הדברים האלה, ובגלל כל מה שקורה כאן ושלא קורה בכל תחום אחר כמו כשרות וכדומה, צריך את כל הועדות והמלחמה הציבורית.

הפוך, הפוך, הפוך.

זה נקרא בלשון העם להוציא את הדברים מהקשרם, ובלשון חז"ל מגלה פנים בתורה שלא כהלכה.

בכשרות מועיל אפוטרופסות, ומועיל משגיח, ובאיסורי עריות לא מועיל.

וכאן באים ואומרים, שבכשרות לא צריך, ובאיסורי עריות חייבים?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
בקיצור לעניות דעתי לפחות, הסרט גרם לכולנו לחשוב, הן לטוב והן למוטב, וזוהי המטרה בסופו של דבר...
את/ה רוצה להתווכח על טיעונים ספציפיים בסרט, תתקשר אל הרב שטיין/יעקובזון/ושות', אני בטוח שלא תפתיע אותם.
כמובן שאף אחד לא יתקשר, כי בסופו של דבר, בפנוכו, יודע צדיק נפש בהמתו...:)
ויותר טוב סרט כזה מאשר לא כלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
לא הבנתי את כמויות הביקורת, בתור מי שרגישה להטפות לא מצאתי כאלה אלא הנחת דברים לא הכי נעימים על השולחן זה הכל.
הערות פה ושם תמיד יש אבל זה ממש לא אומר שהסרט לא מתאים למטרה הספציפית שלו ותמיד מי שחושב שהוא יכול להביא את הנושא בצורה יותר טובה מוזמן, אדרבה.
להגיד שהקטע של חילולי שבת זה המצאה כי חרדי לא מסוגל לחלל שבת? קצת נאיבי...כמו עוד כמה וכמה דברים שנאמרו. אבל באמת שאין לי כח להכנס לנושא. רק ראיתי לנכון לציין שהסרט מתאים למטרה בעיני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
איך כל הדיונים האלו פורחים בעיצומם של ימים?:)

1.
לעניין הסרט נטו,
חבל,
די מהר התייאשתי ממנו, לא מעניין מספיק, מפעיל מניפולציות גלויות, שוב דיברו בשפת השכל במקום בשפת הרגש.
אולי אני לא שייכת לקהל היעד מאחר ואני היכרתי את האינטרנט מיידית במצב חסום,
אבל עדיין אני חושבת שצריך להלחם בכלי נשק מודרניים המתאימים למצב הנוכחי, לפני כשנה הופץ סרט שתאר את התפרקות המשפחה והידידים כתוצאה מההתמכרות לסמרטפון - ללא מילים - לדעתי זה בר השפעה עשרת מונים - משום שאלפי הוכחות הגיוניות מוחצות על הגרוע שבאינטרנט לא ישפיעו כמו תחושה אחת כזו.

2.
האינטרנט כבר נפוץ כ-15 שנה לפחות, החסימות והסינונים הרבה פחות זמן (מקסימום 10 שנים) ומה שמעניין שלא שמענו אנשים שזעקו "תחסמו אותנו, צרו לנו מסננים"
המציאות הנוראה היא שצעקה, היא שהגיעה לפתחם של גדו"י ובהם עשרות אנשים שחשבו שהם בסדר גמור, וכמעט כל אחד כאן התוודע באופן אישי לאחד/ אחת, משפחה שסרו מהקו הישר ...
כמו בכל הדורות בהם גדו"י היו אפטרופסים על הדור ויצרו תקנות, אף אם הם הן לא מצאו חן לאי אלו מהקהל, אף כאן! אסור לסמוך עלינו!! מי כמונו יודע שכשנמצאים במשהו הרבה יותר קשה להבחין בבעיות, הרבה יותר קשה להתנתק ויש הרבה יותר מק"ן תרוצים למה איך שאני נוהג זה בסדר גמור.

3.
וכן, חובה להתנות זאת בקבלה למוסדות ועוד, כי אחרת באמת איש הישר בעיניו יעשה, הבעייתיות הנוראה שהשימוש הנרחב באינטרנט הוביל אליה - בה אנשים הנראים כחרדים לכל דבר יכולים להתנהג בח"ח כגרועים שבפושעי ישראל, מחייבת התנהגויות קיצוניות שכאלו!
רק לאחרונה התוודעתי מקרוב ממש לבחורצ'יק שנראה חרדי לחלוטין ממשפחה טובה שנתפס מחלל את ימי ראש השנה. וכן לאברך שחיצוניותו תמימה לחלוטין אבל זה חודשים שאינו יוצא לתפילות (למעט שבת) ותפיליו מיותמים.
תגידו מה הקשר, שתמיד היו פורקי עול...
היו גם היו אבל הם היו נראים בהתאם! רק בעידן שלנו ניתן לפסוח על שני הסעיפים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
נכתב ע"י mig;1087887:
וכן, חובה להתנות זאת בקבלה למוסדות ועוד, כי אחרת באמת איש הישר בעיניו יעשה, הבעייתיות הנוראה שהשימוש הנרחב באינטרנט הוביל אליה - בה אנשים הנראים כחרדים לכל דבר יכולים להתנהג בח"ח כגרועים שבפושעי ישראל, מחייבת התנהגויות קיצוניות שכאלו!
רק לאחרונה התוודעתי מקרוב ממש לבחורצ'יק שנראה חרדי לחלוטין ממשפחה טובה שנתפס מחלל את ימי ראש השנה. וכן לאברך שחיצוניותו תמימה לחלוטין אבל זה חודשים שאינו יוצא לתפילות (למעט שבת) ותפיליו מיותמים.
תגידו מה הקשר, שתמיד היו פורקי עול...
היו גם היו אבל הם היו נראים בהתאם! רק בעידן שלנו ניתן לפסוח על שני הסעיפים.
ספרי זאת לחבורת המשכילים של ישיבת וואלוז'ין, והם ילמדו אותך פרק או שנים על פסיחה בין הסעיפים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
קצת קשה לי עם אופי המלחמה הזו, משום שנדמה שהם מנסים להתחרות בטכנולוגיה, אבל לעולם לא יצליחו להשיג אותה.

זה התחיל במאבק נגד המחשבים בכלל. המשיך בפלאפונים והודעות הטקסט, ושוב מאבק נגד המחשבים הניידים שנכנסו לציבור דרך מדור המחשבים של יתד נאמן בחסות אלתר מחשבים (מחשב נייד - מחשב שמתאים לבית של תורה מכניסים לארון וכו') ואז התברר שיש דבר שנקרא Wi-Fi. משם המשיכה המערכה נגד האייפונים והסמארטפונים.

והנה מתברר שבמאבק שלנו יש פיחות זוחל. מחשב?! מישהו מדבר על זה היום. אם יש לך רק מחשב בבית, עם ווינדוס 98 אתה אחד מל"ו.

הודעות טקסט בפלאפונים?! סמארטפונים?! הצחקתם אותי. לפני שנה היה על זה חרם. היום, כבר מותר. כמובן, אם יש לך פתק, והמכשיר שלך בהכשר הבדץ.

מה נעשה בעוד חצי שנה, כשהגוגל גלאס ישווק? ישימו חותמת על המשקפיים? וכשכל המערכת תיכנס לתוך שעון יד?! וכשהרכב על כל מערכותיו יהיה מבוסס על הטכנולוגיה הרשתית?!

ומה יעשו כשיתחילו להשתיל לאנשים שבבים בגוף?


קצת קשה להשיג את הטכנולוגיה. יותר קל לחנך אנשים, לחנך דורות. לא להלך אימים על התנזרות מהטכנולוגיה. כי מה שאסור היום יהיה לכתחילה בעוד שנתיים. ההיסטוריה מוכיחה זאת. הסמארטפוטנים של נתיב מוכיחים זאת.

אבל, אם היו מחנכים את האנשים כיצד להשתמש בטכנולוגיה, כיצד לא להשתעבד אליה, אלא לשעבד אותה לצרכינו, ממילא המאבק היה מוכרע. מי שצריך ישתמש, מי שלא צריך יתנזר.

כך גדלנו, כך חינכו אותנו, כך הם כל ספרי המוסר, המהבילים את העולם הזה, ומרוממים את חיי הנצח השגיבים. התוצאות מגיעות ממילא. מגיעות מתובנה. לא כפויות.


להיכן נעלמו סדרי המוסר הנעלים שהיו מורגלים בעולם הישיבות? היכן הם שיחות המוסר המרוממות? מדוע הדרשות של היום מסתובבות סביב מה שאסור ולא כיצד צריך היהודי להיראות, מהי ההנהגה הראויה ליהודי?

אני פותח ספרי מוסר שנכתבו רק לפני דור. שפתי חיים, ר' שמשון פינקוס ועוד. הם מלאים רגשי קודש. לעומת הדרשות והשיחות של הדור האחרון, הם מלאים מהרפש שצריך לפרוש ממנו וכדומה.

כתבתי פעם קינה ארוכה על הנושא הזה, אבל אין כאן מקומה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
דיבורים יפים ונשגבים. נסו לחנך כך וגם לסמוך בעינים עצומות שיקיימו את מה שלימדתם. בתורה ומצוות כך למדנו יש תורה ויש מצוות. לומדים את ההשקפה וכו' אבל גם מחויבים בחוקים ובגדרי חז"ל גם מבלי להבין. זה פשוט לא סותר, זה צריך לבוא בנוסף.
מי שמדבר על בתים שכולם מחזיקים מחשבים טועה ובענק. הוא כנראה נמצא בחברה הלא נכונה. בציבור האיכותי יש רבים רבים שלא מחזיקים וגם לא 98 ואפילו לא ישנים יותר. ב"ה בפלאפונים המלחמה הצליחה מאוד מאוד ונקווה ששאר המלחמות תצלחנה גם הן.
הדבר הגדול ביותר, במרכאות, הוא שיש כאלה שחושבים שיודעים איך להנהיג את כל הדור, רק חבל שההנהגה לא ניתנה בידם והם היו קובעים את סדר היום....
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
נכתב ע"י אפרתה;1087934:
דיבורים יפים ונשגבים. נסו לחנך כך וגם לסמוך בעינים עצומות שיקיימו את מה שלימדתם. בתורה ומצוות כך למדנו יש תורה ויש מצוות. לומדים את ההשקפה וכו' אבל גם מחויבים בחוקים ובגדרי חז"ל גם מבלי להבין. זה פשוט לא סותר, זה צריך לבוא בנוסף.
מי שמדבר על בתים שכולם מחזיקים מחשבים טועה ובענק. הוא כנראה נמצא בחברה הלא נכונה. בציבור האיכותי יש רבים רבים שלא מחזיקים וגם לא 98 ואפילו לא ישנים יותר. ב"ה בפלאפונים המלחמה הצליחה מאוד מאוד ונקווה ששאר המלחמות תצלחנה גם הן.
הדבר הגדול ביותר, במרכאות, הוא שיש כאלה שחושבים שיודעים איך להנהיג את כל הדור, רק חבל שההנהגה לא ניתנה בידם והם היו קובעים את סדר היום....

מסכימה.
בחינוך ילדים מדברים הרבה על 'לתת אמון בילד' לשדר שאתה סומך עליו וכו'. מה לעשות שאלוקים -במקרה הזה ,ההורה שלנו, נתן לנו חיים במתנה וסומך עלינו שניתן לו אותם מלאים מצוות כרימון ועדיין יש לא מעט חוטאים בארץ...
מדור לדור צמח עמ"י לצד מורי דרך ואם מדברים על חינוך נוסח 'לנהוג כך וכך כי זה רצונו של ה' ית'' אז חלק מרצונו ית' זה 'ועשית ככל אשר יורוך'.

לא קל.
לא פשוט לציית ולהכניע ראש.

מי אמר שהחיים קלים?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
יש הרבה מה לדון במה שעלה כאן, אך הערה אחת:
לענ"ד, ההבדל בין זויות הראיה השונות שהוצגו כאן על מה קורה בעולם בני התורה, יש מחשבים או אין, יש טכנולוגיות בעייתיות או לא, נובע בעיקר מן ההבדל בין מה שקורה אצל בוגרות סמינרים לעומת מה שקורה אצל בוגרי ישיבות, וד"ל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
שמואל הוצאת לי את המילים מהפה זו היא משנתי בדיוק.

כשאתה יכול לחסום תחסום אבל כשאי אפשר להדיר את כולם מהקדמה חייבים לדעת לחיות ולהתמודד איתה כי פשוט זוהי הברירה היחידה. אם תמשיך להדיר בזמן שלא ניתן יהיה לברוח מזה אנשים יפסיקו להקשיב לגדולי הדור כי מגבלותיהם יהיו בלתי ישימים/רלוונטים בעליל.
עם זאת צריך בכל זאת לשים גבולות מה בדיוק הגבולות זו השאלה הכי קשה. כל אחד וצרכיו ורמתו.

אני חושב שזה עידן הגאולה וימות המשיח כי ישנם כמה דרגות בעבודת השם:
1. אדם המדיר עצמו מכל אפשרות של ניסיון שיכל לגרום לו לבחור ברע, מדרגה נעלה אך יש בה חיסרון לדעתי אדם מוותר על האפשרות למיצוי נקודת האמת/הטוב שבאותו עניין ולהפוך אותו לקודש(מה שנקרה בחסידות/קבלה להעלות הניצוצות).

2. אדם החיי את חייו לפי צרכו ונאלץ להתמודד עם נסיונות ולעיתים נכשל משום שעדיין יש לו לפעמים חפץ ברע. מדרגה שיש בה יתרון ויש בה חיסרון.

3. אדם החי את חייו לפי צרכו ומאהבת ה' ותורתו יבחר תמיד בטוב. זוהי מדרגה של ימות המשיח לדעתי.

שימו לב מה קורה במשך מאות אם לא אלפי שנים האדם הפרטי תמיד היה נתון למסגרת חברתית ממשלתית שמגבילה את חופש בחירתו בענייני דת אם זה בחסות האיסלם/הנצרות וגם היהדות מבנה החברה הקשה על האינדבדואל לבחור כפי רצונו בטוב או ברע ואלה שעשו זאת נאלצו או לסכן את חייהם או לוותר על כל עולמם.
ואז הגיע אט אט תובנה אוניברסלית לחופש בחירה של הפרט- במאה החולפת מדינות רבות הפכו לדמוקרטיות זכויות האדם לחופש בחירה תנועה וחיים הפכו לקודש קודשים. שנות השישים היו סימן דרך לפריצת כל המסגרות השמרניות של העולם המערבי צרפו לכך את כל העולם הטכנולוגי שצבר תאוצה במאה השנים האחרונות בצורה שבלתי תאמן. יש כאן צעדי ענק לעבר מצב שבו האדם לא רק יכל אפי' חייב לבחור בן טוב לרע מאות פעמים ביום ואף אחד לא יכל לשלוט בו.
הקב"ה מצעיד אותנו לעידן שבו כולם יבחרו בו ובתורתו לא כי מישהו אמר להם ולא כי הוא מפחד מה יגידו אלא זו תהיה בחירה נטו לשם שמיים רק מאהבת ה' ומצוותיו. עד לשם יש עוד דרך לעבור וכדי להגיע לשם העולם יהיה חייב להגיע למקומות הכי נמוכים רק אז יוכל לתקן עולם במלכות ה'. אלו ימי הגאולה כמו שאני מבין אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
נכתב ע"י אפרתה;1087934:
הוא כנראה נמצא בחברה הלא נכונה.

אתאפק ולא אכנס לדיון, רק טיפטיפונת:
'חברה לא נכונה' מאי משמע?
נא לדעת: יש אנשים שהם לא נכונים. מה לעשות. ככה זה.
אולי נציע להם להתהפך ולהיות כמוך, אז הם יהפכו להיות 'נכונים'.
שלא ישאלו אותם חלילה בשמים למה לא היית כמו 'פלוני'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
נכתב ע"י maor700;1088021:
שמואל הוצאת לי את המילים מהפה זו היא משנתי בדיוק.

כשאתה יכול לחסום תחסום אבל כשאי אפשר להדיר את כולם מהקדמה חייבים לדעת לחיות ולהתמודד איתה כי פשוט זוהי הברירה היחידה. אם תמשיך להדיר בזמן שלא ניתן יהיה לברוח מזה אנשים יפסיקו להקשיב לגדולי הדור כי מגבלותיהם יהיו בלתי ישימים/רלוונטים בעליל.
עם זאת צריך בכל זאת לשים גבולות מה בדיוק הגבולות זו השאלה הכי קשה. כל אחד וצרכיו ורמתו.

אני חושב שזה עידן הגאולה וימות המשיח כי ישנם כמה דרגות בעבודת השם:
1. אדם המדיר עצמו מכל אפשרות של ניסיון שיכל לגרום לו לבחור ברע, מדרגה נעלה אך יש בה חיסרון לדעתי אדם מוותר על האפשרות למיצוי נקודת האמת/הטוב שבאותו עניין ולהפוך אותו לקודש(מה שנקרה בחסידות/קבלה להעלות הניצוצות).

2. אדם החיי את חייו לפי צרכו ונאלץ להתמודד עם נסיונות ולעיתים נכשל משום שעדיין יש לו לפעמים חפץ ברע. מדרגה שיש בה יתרון ויש בה חיסרון.

3. אדם החי את חייו לפי צרכו ומאהבת ה' ותורתו יבחר תמיד בטוב. זוהי מדרגה של ימות המשיח לדעתי.

שימו לב מה קורה במשך מאות אם לא אלפי שנים האדם הפרטי תמיד היה נתון למסגרת חברתית ממשלתית שמגבילה את חופש בחירתו בענייני דת אם זה בחסות האיסלם/הנצרות וגם היהדות מבנה החברה הקשה על האינדבדואל לבחור כפי רצונו בטוב או ברע ואלה שעשו זאת נאלצו או לסכן את חייהם או לוותר על כל עולמם.
ואז הגיע אט אט תובנה אוניברסלית לחופש בחירה של הפרט- במאה החולפת מדינות רבות הפכו לדמוקרטיות זכויות האדם לחופש בחירה תנועה וחיים הפכו לקודש קודשים. שנות השישים היו סימן דרך לפריצת כל המסגרות השמרניות של העולם המערבי צרפו לכך את כל העולם הטכנולוגי שצבר תאוצה במאה השנים האחרונות בצורה שבלתי תאמן. יש כאן צעדי ענק לעבר מצב שבו האדם לא רק יכל אפי' חייב לבחור בן טוב לרע מאות פעמים ביום ואף אחד לא יכל לשלוט בו.
הקב"ה מצעיד אותנו לעידן שבו כולם יבחרו בו ובתורתו לא כי מישהו אמר להם ולא כי הוא מפחד מה יגידו אלא זו תהיה בחירה נטו לשם שמיים רק מאהבת ה' ומצוותיו. עד לשם יש עוד דרך לעבור וכדי להגיע לשם העולם יהיה חייב להגיע למקומות הכי נמוכים רק אז יוכל לתקן עולם במלכות ה'. אלו ימי הגאולה כמו שאני מבין אותם.
אפשר לארגן תחבורה למקומות הכי נמוכים?!:rolleyes:





אומרים כאן שזה שווה ביקור .חובה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
נכתב ע"י קקטוס;1087894:
ספרי זאת לחבורת המשכילים של ישיבת וואלוז'ין, והם ילמדו אותך פרק או שנים על פסיחה בין הסעיפים...

תמיד בסוף הם החליטו!!
לכאן או לכאן.

היום הם ממשיכים לגדול ועוד מתעקשים להכניס את הילדים למוסדות הכי טובים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
נכתב ע"י אבש;1088028:
אתאפק ולא אכנס לדיון, רק טיפטיפונת:
'חברה לא נכונה' מאי משמע?
נא לדעת: יש אנשים שהם לא נכונים. מה לעשות. ככה זה.
אולי נציע להם להתהפך ולהיות כמוך, אז הם יהפכו להיות 'נכונים'.
שלא ישאלו אותם חלילה בשמים למה לא היית כמו 'פלוני'.

אבקש לא להסיט את דברי. אני עניתי למשפט הזה:
מחשב?! מישהו מדבר על זה היום. אם יש לך רק מחשב בבית, עם ווינדוס 98 אתה אחד מל"ו.

הודעות טקסט בפלאפונים?! סמארטפונים?! הצחקתם אותי. לפני שנה היה על זה חרם. היום, כבר מותר. כמובן, אם יש לך פתק, והמכשיר שלך בהכשר הבדץ.
ואם כותבים כך על ציבור כנראה מכירים רק את חלקו ולאו דווקא את החלק האיכותי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
נכתב ע"י שמואל גרינשטיין;1087918:
קצת קשה לי עם אופי המלחמה הזו, משום שנדמה שהם מנסים להתחרות בטכנולוגיה, אבל לעולם לא יצליחו להשיג אותה.

זה התחיל במאבק נגד המחשבים בכלל. המשיך בפלאפונים והודעות הטקסט, ושוב מאבק נגד המחשבים הניידים שנכנסו לציבור דרך מדור המחשבים של יתד נאמן בחסות אלתר מחשבים (מחשב נייד - מחשב שמתאים לבית של תורה מכניסים לארון וכו') ואז התברר שיש דבר שנקרא Wi-Fi. משם המשיכה המערכה נגד האייפונים והסמארטפונים.

והנה מתברר שבמאבק שלנו יש פיחות זוחל. מחשב?! מישהו מדבר על זה היום. אם יש לך רק מחשב בבית, עם ווינדוס 98 אתה אחד מל"ו.

הודעות טקסט בפלאפונים?! סמארטפונים?! הצחקתם אותי. לפני שנה היה על זה חרם. היום, כבר מותר. כמובן, אם יש לך פתק, והמכשיר שלך בהכשר הבדץ.

מה נעשה בעוד חצי שנה, כשהגוגל גלאס ישווק? ישימו חותמת על המשקפיים? וכשכל המערכת תיכנס לתוך שעון יד?! וכשהרכב על כל מערכותיו יהיה מבוסס על הטכנולוגיה הרשתית?!

ומה יעשו כשיתחילו להשתיל לאנשים שבבים בגוף?


קצת קשה להשיג את הטכנולוגיה. יותר קל לחנך אנשים, לחנך דורות. לא להלך אימים על התנזרות מהטכנולוגיה. כי מה שאסור היום יהיה לכתחילה בעוד שנתיים. ההיסטוריה מוכיחה זאת. הסמארטפוטנים של נתיב מוכיחים זאת.

אבל, אם היו מחנכים את האנשים כיצד להשתמש בטכנולוגיה, כיצד לא להשתעבד אליה, אלא לשעבד אותה לצרכינו, ממילא המאבק היה מוכרע. מי שצריך ישתמש, מי שלא צריך יתנזר.

כך גדלנו, כך חינכו אותנו, כך הם כל ספרי המוסר, המהבילים את העולם הזה, ומרוממים את חיי הנצח השגיבים. התוצאות מגיעות ממילא. מגיעות מתובנה. לא כפויות.


להיכן נעלמו סדרי המוסר הנעלים שהיו מורגלים בעולם הישיבות? היכן הם שיחות המוסר המרוממות? מדוע הדרשות של היום מסתובבות סביב מה שאסור ולא כיצד צריך היהודי להיראות, מהי ההנהגה הראויה ליהודי?

אני פותח ספרי מוסר שנכתבו רק לפני דור. שפתי חיים, ר' שמשון פינקוס ועוד. הם מלאים רגשי קודש. לעומת הדרשות והשיחות של הדור האחרון, הם מלאים מהרפש שצריך לפרוש ממנו וכדומה.

כתבתי פעם קינה ארוכה על הנושא הזה, אבל אין כאן מקומה.


תתפלאי לשמוע יש עוד קהילות בהן לאברכים אין סלולרים כשרים (אלא לפי צורך ספציפי).
יש קהילות בהן מחשב נמצא רק בבית שיש לו "אישור מאמא" על שימוש בו לצורכי פרנסה.
(כשתקנה זו נכנסה לתוקף בקהילה בה עד לפני כ- 6 שנים מחשב, משחקיו ורשימת סרטים מאושרים היו לגיטימיים, ואז נכנסה התקנה והקהל פשוט ציית ונענה לדבר הרבנים בלי שאלות טענות ומענות, עשרות מחשבים תקינים וספריות של סרטים הושלכו!! ולא קרה לאף אחד כלום...)

מחנכים לשימוש מושכל בטכנולוגיה בשעת הצורך, ולדעת שעם כל הקידמה ואפשרויות השימוש בה החיים שלנו לא תלויים בה. ואין ספק שיותר קל להתפנות ללימוד ורוחניות כאשר אין את כל הללו ברקע.
למה כל העת יש כאן כאלו שחוזרים שוב ושוב על כך שאם מצווים אותם ומורים להם תקנות והינזרות מאי אלו כלים, או הינזרות באופן מצומצם זה סותר את החינוך... זה הולך יחד!!
ואין ספק שאביזר שנכנס לשימוש לאחר תקופה ינהגו בו משנה זהירות מאשר היה מוכשר אוטומטית.

ונכון שכל העת הטכנולוגיה מתחדשת ואי אפשר לשקוט על השמרים, אכן העולם רק נהיה מורכב, איש אינו מתכחש לכך שיש בזה גם דברים חיוביים ביותר, אבל גם בעייתיים ליהודי שומר מצוות תחשבי על יהודי בשבת בבית מלון כללי לפני 50 שנה ובימינו... עומדים על המשמר.

מאז חטא אדם הראשון ישנו ערבוב טוב ורע בכל, וככל שיש בדברים יותר טוב מעורב בהם גם יותר רע - ואין כמו טכנולוגיות ימינו להעיד על כך.

אגב, לא יודעת למה אצלכם בישיבות הכל נעלם, זה באמת מעניין וחבל, כי ברוב המקומות שאני מכירה העולם הרוחני ממשיך לפכות חיים.
זה לא סותר את מאבק גדו"י בפגעי הטכנולוגיה, שהרבה מאד מגדו"י התבטאו שזהו המאבק של הדור האחרון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
נכתב ע"י mig;1088080:
תתפלאי לשמוע יש עוד קהילות בהן לאברכים אין סלולרים כשרים (אלא לפי צורך ספציפי).
יש קהילות בהן מחשב נמצא רק בבית שיש לו "אישור מאמא" על שימוש בו לצורכי פרנסה.
(כשתקנה זו נכנסה לתוקף בקהילה בה עד לפני כ- 6 שנים מחשב, משחקיו ורשימת סרטים מאושרים היו לגיטימיים, ואז נכנסה התקנה והקהל פשוט ציית ונענה לדבר הרבנים בלי שאלות טענות ומענות, עשרות מחשבים תקינים וספריות של סרטים הושלכו!! ולא קרה לאף אחד כלום...)


זה לא סותר את מאבק גדו"י בפגעי הטכנולוגיה, שהרבה מאד מגדו"י התבטאו שזהו המאבק של הדור האחרון.

אחזק את דברייך -
האדמו"ר של אותה קהילה שעליה את מדברת, הוא זה שהוביל את המאבק בפלאפונים לא כשרים, והציבור נד לו בראשו: "אין לזה סיכוי, העולם המשיך הלאה, המלחמה כבר אבודה."

והיום?
גם מתי המעט שבשוליים, שמחזיקים בפלאפונים לא כשרים, מתביישים בהם. וזה - הישג בפני עצמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
נכתב ע"י bekki;1088030:
אפשר לארגן תחבורה למקומות הכי נמוכים?!:rolleyes:


אומרים כאן שזה שווה ביקור .חובה!

תיארתי כאן מכניזם של גאולה רק ככה העולם מגיע לתיקונו מה לעשות לא אני אמרתי את זה. חוץ מזה שתיארתי מצב של החברה האנושית כולה ולא של קבוצות ספציפיות. תמיד יהיו כאלה שלא יהיו בתהליך הגלובלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
נכתב ע"י אפרתה;1088055:
אבקש לא להסיט את דברי. אני עניתי למשפט הזה:

ואם כותבים כך על ציבור כנראה מכירים רק את חלקו ולאו דווקא את החלק האיכותי.

הנושא לא הוסט.
שוב, יש אנשים איכותיים, ויש אנשים לא איכותיים. נכון?
לפי המדד שלך.
אין לי בעיה עם הדעות של אף אחד, כל עוד הוא מאמין באיך שהוא חי. וטוב ושמח לו ולה' עם זה.
יש לי בעיה עם חלוקה של ציבור שלם למדדים של נכון ולא נכון, איכותי ולא איכותי.
בעיני זוהי ראיה צרה שטחית ורדודה. ולא נכונה.

הרבה דרכים 'איכותיות' יש לעבוד את ה'.
כל אחד ילך בדרך שמתאימה לו.
אבל אולי יש אנשים שלא יודעים להכיל מורכבויות. וגם זה בסדר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
יש אנשים איכותיים ויש איכותיים יותר. יש שבט לוי ויש את אלו שלא עבדו לעגל כאשר כל עמ"י נכשל בחטא הזה. וצריך להיות מודעים לענין.
אני לא אמרתי מי טוב ומי לא, אני נלחמתי בהשלמה ובויתור הזה, כאילו כל החומות הוסרו וכבר אין מי שנמנע. כי יש ב"ה מי ששומר על עצמו יותר, וכמו שאת רואה אני כן נמצאת כאן, בסייגים ובגבולות שהצבתי לעצמי ובצרכים שלי אבל מעריצה את מי ששומר על עצמו יותר ומכירה בכך שרק כך יש עתיד לעם הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
בלי להיכנס לכל הנושא [שאינני יודע אם זה בכלל נושא, אחרי שגדו"י זועקים בצורה כה נחרצת], בדיסק שחולק בתיבות עם הסרט המדהים 'חזיון יהודי', היו גם את ההרצאות המלאות של הרב יעקבזון והרב שטיין וכו'.
לצערי עדיין לא הצלחתי להשיג את ההרצאות.
אשמח אם יש מישהו שיכול להעלות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה