הסרט החדש חזיון יהודי

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
בקשר למה שכתבת שמואל גרינשטין [בדיוק כשם שאני מקפיד על כשרות המזון במטבחי, בלי שיהיה אצלי משגיח צמוד, כך אני מקפיד על כל מצוות התורה (משתדל בכ"א), ולא צריך שישגיחו עלי. לעורר על העניין בהחלט, ליידע – מצויין. אבל ממתי נהייתם אפוטרופסים על ציבור שלם?]

כתוב "ויאמינו בה' ובמשה עבדו",
ומה שפוסק האדמו"ר\הרב של כל אחד - זה בדיוק כמו מצוות התורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
נכתב ע"י מכל הלב;1088121:
בלי להיכנס לכל הנושא, בדיסק שחולק בתיבות עם הסרט המדהים 'חזיון יהודי',

חבל להשתמש בפופוליזם זול,
מדהים זה לא.

יהיה הרבה יותר יעיל אם אלו שרוצים אכן להייטיב פשוט ישכרו אנשי מקצוע לכל ענייני התסריט וההפקה כבר משורת האסטרטגיה, אז לא יצטרכו לשווק את הסרט אלא הוא ינצל את הפלטפורמה נגדה הוא מדבר (בבחינת ויגזול את החנית) וירוץ מעצמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
נכתב ע"י mig;1088156:
חבל להשתמש בפופוליזם זול,
מדהים זה לא.

יהיה הרבה יותר יעיל אם אלו שרוצים אכן להייטיב פשוט ישכרו אנשי מקצוע לכל ענייני התסריט וההפקה כבר משורת האסטרטגיה, אז לא יצטרכו לשווק את הסרט אלא הוא ינצל את הפלטפורמה נגדה הוא מדבר (בבחינת ויגזול את החנית) וירוץ מעצמו.

אני רוצה לכתוב את זה כבר מתחילת האשכול, אך כיוון שאני נגועה בדבר, החרשתי עד עכשיו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
נכתב ע"י עיצוב אמנות;1088126:
בקשר למה שכתבת שמואל גרינשטין [בדיוק כשם שאני מקפיד על כשרות המזון במטבחי, בלי שיהיה אצלי משגיח צמוד, כך אני מקפיד על כל מצוות התורה (משתדל בכ"א), ולא צריך שישגיחו עלי. לעורר על העניין בהחלט, ליידע – מצויין. אבל ממתי נהייתם אפוטרופסים על ציבור שלם?]

כתוב "ויאמינו בה' ובמשה עבדו",
ומה שפוסק האדמו"ר\הרב של כל אחד - זה בדיוק כמו מצוות התורה.

לשניכם גם יחד--

ראשית - התנצלות על ה'לייק', לגמרי בשגגה.

שנית- אני בספק אם אתה להוט אחר אכילת חרקים במזון או בשר פיגולים במטבחך
כשם שעיניך להוטות אחר מראות אסורים..
יצר אחר- נסיון אחר.
וכל עוד אתה מוגדר כבן אדם נורמטיבי - מה לעשות, ככה זה עובד.

וכן, יש דברים שאין עליהם אפוטרופוס. עריות לדוגמה.
שאל אדמו"רך ויגדך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
נראה לי שלא הבנת, זה ציטוט של ניק אחר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
תשמעו, כל הזמן ישבתי בשקט. עד שדי, לא יכלתי לא להגיב. לא על הודעה מסויימת אלא על כל מה שהולך פה.
הלכו אנשים, חילקו בתיבות הדואר דיסק. אם העריכה ברמה או לא- אפשר לדבר כמה שרוצים, אף אחד לא ימנע בעדכם (למרות שלדעתי זה טיפה מקרר את הרושם)
באים פה כל מיני אנשים, ומתחילים לנתח אם מה שאמרו שם זה כן אמיתי או לא.... יודעים מה המגננה הכי טובה? התקפה.
ואם היו אנשים ששמעו את מה שאמרו שם בדיסק וזה עשה להם קצת צמרמורת? אולי הרהור תשובה? משהו של התעוררות? אתם יודעים שיש אנשים לא סתומים, שיודעים מהחיים שלהם ובעלי שליטה עצמית וכו' וכו' שאחרי ששמעו את הדיסק, אפילו לא כולו, שינו את החסימה שלהם לחסימה חזקה יותר?
ומה הולך פה, אנשים שיש להם אינטרנט פרוץ, ואני לא נכנסת לקטע אם זה באישור, או שהם בכלל לא גולשים יותר ממה שהם צריכים, רוצים להרגיש טוב עם עצמם. שהם בסדר שיש להם פתוח.. ובאים ואומרים "חצי ממה שאמרו שם- שקרים" "אי אפשר לחסום את הטכנולוגיה, היא מתקדמת" "אני יכול לשלוט על עצמי"...
באמת!!!!!!
ידוע היום שחילונים שחוזרים בתשובה, וגם ל"ע חרדים שנושרים- לא עשו את זה בגלל דעות כפרניות או חוסר באמונה. אלא בגלל רגש. חילוני שחוזר היום - זה כי הוא מצא חיים וטעם ויופי. ולעומת זה- בחור או בחורה שיורדים מהדרך- יורדים גם, בגלל רגש. תאוות ויצרים ועוד כל מיני עבודה זרה של הדור הזה.
ורגש- אי אפשר להסביר ולגרש במילים ובשכל.
אז אין פה אחריות לכלום! ולאף אחד אין את הביטחון לומר לי זה לא ייקרה, אני מחוסן... מי שאומר כך- לדעתי, איבד את הרגישות, הוא לא שם לב כמה הוא מחוספס ואיבד את החמימות לאידישקייט. כי אם הוא היה בוער מפנים עדיין- הרבה דברים לא היו נכתבים פה, ולא היו נעשים, ולא מגובים בצילצולים.
והיהודי החרדי- אמור ללכת נגד הזרם! כן, זה קשה, והיום כל דבר מצריך אינטרנט, וזה עושה את החיים קלים. ונכון, יכול להיות שעוד 10 שנים אנחנו לא נדע מה לעשות. איך מישהו כתב פה "ישתילו לאנשים שבבים בגוף..." אז מה? לאברהם אבינו כן היה קל להיות יחידי מול כל העולם? מי אמר שלהיות יהודי זה קל? אנחנו צריכים להיות גאים, בכל דקה שאנחנו מחזיקים את עצמנו בציפורניים לא להכניס פלאפונים לא כשרים, לא מחשבים ללא חסימה חזקה.... ולהיות גאים בזה! אנחנו לא חלשים, אנחנו פשוט לא רוצים אפילו לבדוק אם אנחנו יכולים לעמוד מול אנטרנט פתוח ולא לגלוש.
יש משפט "לפעמים אנחנו רוצים לאחוז חזק ולא להרפות. אך לשחרר זו הדרך להראות חוזק". כן. תהיה חזק בזה שאתה תרגיש קטן, ואל תבטח בעצמך, ותכנע לגדולים חכמים וצדיקים ממך שאמרו שזה "יהרג ואל יעבור" והשתמשו במונחים מפחידים!
כן, ומותר לך להרגיש קטן אם עדיין לא עשית את הצעד הזה, ואין צורך לכתוב פה צידוקים ותימוכים למה הם לא צודקים...
כי אתם יודעים מה זה עושה? זה מקרר, וזה נותן הרגשה שאנחנו יכולים לשפוט את גדולי ישראל... אז נכון, בדיסק הזה לא דיברו "גדולי ישראל" אבל הם כן! מי שדיבר שם היה השופר שלהם.
ואתם יודעים מה? בימי הנביאים היה יצה"ר לעבודה זרה. אנחנו לא מבינים מה היה שם, כי ב"ה ביטלו את היצר הזה, אבל גם אז, הגיעו הנביאים ודיברו, והיתרו, וצעקו ובכו. ומה אמרו האנשים? "אה, הם לא מבינים, אי אפשר להשאר מאחור..." "הם לא היו שם מעולם, אז הם לא יודעים מה מדובר".....
אנחנו עכשיו לפני הגאולה. וכתוב שה' ימתח חבל של אמונה ויטלטל אותו חזק.... זה קשה, מאד אפילו! אבל אנחנו רוצים להיות מאלו שנשארים להחזיק בחבל ולראות אורו של משיח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
נכתב ע"י עיצוב אמנות;1088126:
כתוב "ויאמינו בה' ובמשה עבדו",
ומה שפוסק האדמו"ר\הרב של כל אחד - זה בדיוק כמו מצוות התורה.

נכתב ע"י נצנץ;1088202:
ראשית - התנצלות על ה'לייק', לגמרי בשגגה.

שנית- אני בספק אם אתה להוט אחר אכילת חרקים במזון או בשר פיגולים במטבחך
כשם שעיניך להוטות אחר מראות אסורים..
יצר אחר- נסיון אחר.
וכל עוד אתה מוגדר כבן אדם נורמטיבי - מה לעשות, ככה זה עובד.

וכן, יש דברים שאין עליהם אפוטרופוס. עריות לדוגמה.
שאל אדמו"רך ויגדך.

טפשות זה לא הצד החזק שלי, ולכן אני מתקשה להתמודד מול טענות מהסוג הזה.


לגבי הציטטה "אין אפוטרופוס לעריות" כבר נכתב ונידש, ומי שרוצה להעלות גירה שיעלה כמה הודעות למעלה וילעס בשקט.


לגבי ה"טענה" המגוחכת משהו, המצטטת את הפסוק "ויאמינו בה' ובמשה עבדו" כאקסיומה המחייבת אותי להשמע להוראות ועדות רבנים כאלו ואחרות - - -

היה יותר חכם לצטט את מצוות התורה "לא תסור מן הדבר אשר יורוך" ולא לגבב פסוקים שמשם נשמע היפך כוונת הכותבת. (משה היה נביא, וגם בו לא האמינו אפילו מפני האותות והמופתים, עד לקריעת ים סוף ומתן תורה. וזהו שבח לישראל. שפוט השופטים - גם הוא שבח לישראל, של ויתרו אפילו לשופטיהם שהושיעום. מכאן תמשיכי לדורותינו אנו... ואכמ"ל).


שאל אביך ויגדך, גם הוא במשמעות אחרת של העברת המסורת ולא במשמעות של ציווי להשמע לאדמור זה או אחר. אני מלמד זכות על הכותבת הנכבדה, שכתבה את הדברים כפרפרזה, ולא התכוונה לייחס משמעות אחרת לדברים.


ובמחילה, כל אלו הכותבים במרץ אודות חובת הציות לגדולי ישראל, היכן הם נמצאים כאשר מחולקים עלוני הצדקה למיניהם, וחתומים עליהם רבנים גדולים וחשובים בקול קורא הדורש, "וכל אחד לא יפחות מהוראת קבע של 10$ לחודש ל-36 חודשים".

מדוע אין כמעט ולו אדם אחד, שמוזיל מכיסו למעלה מ-1000$ לחודש (ניחוש פרוע שלי, הסכום לדעתי הוא גדול יותר, כי יש יותר מ-100 קריאות כאלו בשנה), כהוראות קבע, על פי הוראת הרבנים.

להיכן נעלמה חובת הציות המוחלטת (כהגדרתכם), כאשר אתם מחויבים להוציא כספים נכבדים מכיסכם?!

תעמדו מול המראה ותתפתלו בהסברים, אל תטרחו להעלות אותם לכאן. מה שברור כי התשובה תהיה בסגנון "הוראת הרבנים בנושא זה אינה מחייבת אותי בגלל ש..." אם כך, אין כל ממשות בטענות מהסוג המושמע כאן אודות חובת הציות לגדולי ישראל.



בשולי המאמר אדגיש: כי לי ברורה חובת הציות לגדולי ישראל, ומשום מה היא באה, ודווקא בשל כך אני מעז להכריז כי חובת הציות לעלונים ולעיתונים מהסוג המתפרסם חדשים לבקרים בחתימת גדולי ישראל, צריכה בירור. וסליחה אם קיררתי אצל מישהו את האמונה.

ורק לתת רמז בשל מה היא החובה, אספר: כי לפני כארבע שנים, נכנס אצל מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל אחד מגדולי המשגיחים, ורצה להוציא ממנו אמירה כי ועדת הרבנים למען קדושת מחננו כמוה כסנהדרין הגדולה בזמן הבית. מרן נפנף אותו, ולא נכנע גם לאחר שחזר על שאלתו ארבע פעמים!!!



ואין כאן הבמה והמקום אודות שאלות ודיונים בנושאי אמונה והשקפה. אז נא לא לעורר את הנושא שוב, כדי שלא ימחק האשכול המדמם הזה.
- - -




מצטער אם פגעתי במישהו.
אם כן, תזכירו לי בערב יום הכיפורים הבעל"ט, להתנצל על כך...

- - -
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
נכתב ע"י Magic Brush;1088248:
והיהודי - אמור ללכת נגד הזרם!

כן, זה קשה, והיום כל דבר מצריך אינטרנט, וזה עושה את החיים קלים. ונכון, יכול להיות שעוד 10 שנים אנחנו לא נדע מה לעשות. איך מישהו כתב פה "ישתילו לאנשים שבבים בגוף..." אז מה? לאברהם אבינו כן היה קל להיות יחידי מול כל העולם? מי אמר שלהיות יהודי זה קל? אנחנו צריכים להיות גאים, בכל דקה שאנחנו מחזיקים את עצמנו בציפורניים לא להכניס פלאפונים לא כשרים, לא מחשבים ללא חסימה חזקה....

ולהיות גאים בזה! אנחנו לא חלשים, אנחנו פשוט לא רוצים אפילו לבדוק אם אנחנו יכולים לעמוד מול אנטרנט פתוח ולא לגלוש.

סוף סוף דברים של טעם.

כך צריך לדבר. אבל מי מהדרשנים מדבר כך היום?!

למה להגיד האינטרנט גורם לאלצהיימר? אם אפשר להכניס גאווה יהודית אמיתית, ולהתנזר בגלל רצון... להיות יהודי אמיתי. להידבק בדרכי אבות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
נכתב ע"י אמיש;1086592:
רצית - קיבלת. הנה פירוט קצר של הטיעונים שלי, מהדקות הראשונות של הסרט בלבד (בכל אופן, החיים קצרים).
א.
שטחי ורדוד: להביא מקרי קצה של אנשים שהתמכרו לאינטרנט כטיעון נגדו זה לא רציני. יש גם אנשים שמתמכרים לנטילת ידיים. מה זה מוכיח? כלום.
ב.
דמגוגי: להשוות בין אדם המסכן את חייו בהונגריה של ימי השואה כשהוא יוצא לעבודת כפייה, לאדם שעובד מול מחשב עם אינטרנט, שאולי יכשיל אותו במראות אסורים, ואז אולי יימכר אותו למראות אלו, ואז אולי זה ישפיע על חיי המשפחה שלו, ואז אולי זה יהרוס לו את המשפחה - מה זה אם לא דמגוגיה.
ג.
ערוך בצורה חובבנית: מאיפה נתחיל? הקריינות עם הפאתוס המוגזם והדביק, תמונות ברזולוציה נמוכה שמרוחות על כל המסך (0:44), עריכת סאונד ירודה (3:40 - 4:08) או הבקבוק (?) שנופל ברקע ב-13:18.
ד.
משובץ בשקרים פה ושם:
דקה 12:40: "מסך עם תנועות נעות - מה שנקרא 'סרט' - הוא ביסוד שלו גורם מנוון". מחקרים מראים שלסרטים יש מגוון של השפעות על האדם, חלקן חיוביות וחלקן שליליות. בין השאר סרטים משפרים את היצירתיות. לא ממש גורם מנוון.
דקה 13:13: טענה שנשיא ארצות הברית לשעבר, ג'ורג' בוש (נאך א מאן דאמר) טען שהאינטרנט הוא האויב הגדול ביותר של ארצות הברית.
דקה 14:05: "מדובר על כמה מיליארדי אתרים". בדצמבר האחרון היו ברשת 633,706,564 אתרים. (מקור)

אני מאמין שאחרי צפייה בסרט (של דקות ספורות כי החיים קצרים (מלגלוש)) געשה בך כזו מין ריאקציה (כימית או לא יודע איזו), שלא נזהרת מלכתוב בלי לחשוב פעמיים.
ניכר שאתה נמצא בנבכי הפן המקצועי-טכני-לחלוטין של בימוי והפקה. העלית אף ביקורת מזוית זו (קטע ג, וכיון שאינני אומן בתחום זה אין לי את ה'זכות' להחליט שגם שם הביקורת המקצועית חלקית).
איך זה ששרבבת לתוך הביקורת המקצועית שלך, טענות שלא קשורות כלל וכלל למקצוענותך אלא סתם פורצות מהאינטליגנציה (בהנחה הכי ורודה) שלך כצופה מצוי?
האם כל מצגת שאתה בוחן אתה קוטל "מקצועית" בגלל שתכניה לא נכונים בעיניך?
משום מה אתה דורש ממצגת X:
- הנתונים יהיו מדוייקים מספרית (מס' האתרים).
- לא ייתחשבו בדעה של ידוען שדעתו מאוד נחשבת להמונים אבל בכדי.
- ינהגו בפלרוליזם ותובא כל דעה/זוית ראיה הפוכה למטרת המצגת (סרט גם עושה טוב, כן הסרט הנוכחי).
- לא יקצינו במאום (RC עושה את החיים יפים. לא מדוייק, צריך עוד כמה דברים)

אלא בטח, ממצגת זו את דורש קצת מעבר לאחרות... כי קהל היעד הוא לא טיפש כי הוא כולל אותך. אז לא כולם בעלי ביקורת כ"כ ערה, ולא מפריע כ"כ לאינטלגנט מצוי לראות במצגת נתון לא ממש מדוייק.

ולטענותיך המרשימות:
א. מקרי קצה של אנשים... זה לא מוכיח. כבודו מניח: "מקרי קצה". כבר ענו ויענו לך על זה. בדיוק בשבילך זה הביאו את ההשוואה ה'דמגוגית' בעיניך לשואה. יהודים בברלין אמרו שזה לא מוכיח כלום מקרי קצה. הבעיה שאלו לא היו מקרי קצה, וש"הוכחות חותכות" מגיעות כשהמציאות חותכת.

ב. אתה מתחיל בהנחה שהכל סביב המראות האסורים, ואח"כ מוחה: הרי הכל אולי אולי ואולי. חזק אתה. בזכותך אני נרגע מעוצמת האיומים. אתה אומר שזה לא 100%. ואפי' רחוק מכך. שים לב שככה זה גם במשל ההוא... ובמחשבה שנייה ברולטה רוסית יש הרבה יותר אולייים משלוש.
"ההשוואה הדמגוגית", היא באמת נראית דמגוגית אצל מי שלא נחשף בשום אופן למידע כל עוד הוא לא מקצועי מבחינת מספרים/עובדות/במה/תפאורה/שיווק. ז"א אם הוא רואה כמה דקות הוא דואג למחוק בטיפקסי ביקורת כל אזהרה מהדהדת שמסתננת לאוזניו האלרגיות לזיופי מוסיקה עדינים.
בשנת 1938 היה דמגוגי להשוות את הנאצים לקוזקים - לא עושים מצגת כדי להמחיש לך את כח הכבידה או את זריחת החמה.
וממש כהערת אגב לאיש שזו מקצוענותו, מה זה מצגת אם לא דמגוגיה?

ד. לדבריך סרט זה גם מנוון וגם מפתח. גם מחקרים מראים את זה. כמו המחקרים הדו כיווניים על הקפה והשוקולד והתה הרותח מידי. אבל המקרה שלנו יותר מזכיר את הזהרת משרד הבריאות על הסיגריות, שמסיבות פוליטיות ומסחריות הם נמנעים מלהעיר שיש אי אלו תכנות מועילות בעישון.
ידוע לך, שג'ורג' בוש לא אמר שהאינטרנט הוא האוייב של ארה"ב. נו, ויכוח חזיתי.
מס' האתרים הקיים באינטרנט אולי מתייחס לדפים (אויש איזה לימוד זכות דחוק... שקרנים וסלפנים וזהו. ואם הם טעו, אז אנשים שטועים בכמה אפסים לא משכנעים אותי במאומה. הרוווחתי, אני נשאר בברלין.).

לא ראיתי עדיין את הסרט! אפי' אם הוא רדוד, אין מצב שהוא לא עוזר במאומה. בא נראה אותך מרים משהו כתרומה למלחמה זו, וכתרומה לרמה המקצועית של המצגות המופקות בציבור שלנו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
מר שמואל היקר!
מסתבר שטיפשות היא לא הצד החזק שלך אבל טמטום כן.

אני מציעה לך לארוז את סגנונך המתנשא ולעוזבינו לשלום.

למקרה ששכחת
זכותם החוקית של חברי הפורום הזה להשמיע את דעתם והגיגיהם ככל שיחפצו
גם אם הם מציפים את ליבך ברגשות אשם, כל אימת שהם נאמרים.


תשובותיך המתחמקות וטיעוניך המופרכים
מפנים לך מקום של כבוד מול מראת הפיתולים שדיברת אודותיה..

אתה יותר ממוזמן לבדוק מה כל כך כואב לך בנקודה הזו....?

ולאור בקשתך המפורשת- לא ארחיב ולא אוסיף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
שמואל גרינשטין היקר.
העלית טענות חזקות.
אתה סבור שהצדק עמך.
אבל אני סבור, שלא תמצא אף יושב אהלים שיסכים עמך.
שאל בני שאל, ואל תסתתר מאחורי דעת בעלי בתים.
תוכל גם לשאול אותו אודות ה36$*12 חודש, ואל תחשוש, בזה אני בטוח שהוא יסכים איתך, תצא בזול. ואני גם סבור שקולר של חילול השם תלוי בממציאי טופס הקול קורא הזה המזוייף דה פקטו.
עם ישראל נקרא קשה עורף, וכמו כל תכונה, זה משמש גם לשבח.

אודות האינטרנט:
הר' צביאלי בן צור, מרצה הגיוני מאוד, קורא למערכה הזו המלחמה האחרונה. לא כמו כיוריך במטבח. אז גם המציאות לא פרושה אולי לנגד עיניך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
נכתב ע"י שמואל גרינשטיין;1088270:
לגבי ה"טענה" המגוחכת משהו, המצטטת את הפסוק "ויאמינו בה' ובמשה עבדו" כאקסיומה המחייבת אותי להשמע להוראות ועדות רבנים כאלו ואחרות - - -

אותך לא,
אבל אותי שיש לי רב שהוא סומך את שתי ידיו על וועדות אלו,
אותי שרבי מחייב לציית לוועדות אלו (בדגש אל אלו, ונפריד את וועדות הצדקה...)

זה אקסיומה מחייבת.

ואני רוצה לשלוח את ילדי למוסדות שגם הם נשמעים לאותם וועדות,
ושהחברים שלהם יהיו ילדים להורים שאף אותם זה מחייב.

אז לבסוף אולי יהיו כאן שני קהילות... או שמשהו כאן מתכופף בעל כורחו ומשמיע טיעונים על אפוטרופוסות, חינוך, ועוד מילים גבוהות שמחלישות את הציות לאותן וועדות ממש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
נכתב ע"י קקטוס;1086632:
אוסף ה"עובדות" של הרב שטיין - לא נכון לחלוטין. כל אחד שמסתכל מסביבו רואה שיש המון אנשים שחיים ליד מחשב כל היום, והם אנשים מבריקים וחכמים, יותר מאשר אחרים שלא בילו דקה אחת מול מסך. ומה הקשר בין "מסך" לאינטלגנציה? למען השם.
יש אנשים (בעיקר בעלי הפרעת קשב וריכוז - מהכרות אישית) שקריאה ממסך ולמידה מתוקשבת, אפקטיבית בהרבה מאשר קריאה פסיבית מטקסט לא אינטרקטיבי.

אל תיקח קשה. אלו תופעות לוואי ראשוניות של שמיעת אמת. אם תשרוד את זה, זה יכול עוד לעזור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
שמח לעזור- כל מילה פנינה. עושה רושם שהרבה מהביקורת שניתנה כאן, בלי לראות בעצמי את הסרט, היא כזו שבאה מתוך ריאקציה אישית, בין מכאלה שכלל אינם עוסקים בתחומי הוידאו ובין שהבקורת עצמה אינה ענינית כלל.
האם עלה כאן אי פעם סרט, ולו הטיפשי ביותר, שניתנה עליו ביקורת צולבת כזו? מנין זה מגיע?

ובלי כל קשר לסרט. בדיוק גם אני רציתי להציע- אולי, במקום להעביר ביקורת על דברים שנעשים לזיכוי הרבים תציעו אתם, בעלי המקצוע שאולי יש ביכלתם לעשות זאת טוב יותר- הצעות ייעול? התנדבות כזו או אחרת ועזרה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
נכתב ע"י שמח לעזור;1088278:
אני מאמין שאחרי צפייה בסרט (של דקות ספורות כי החיים קצרים (מלגלוש)) געשה בך כזו מין ריאקציה (כימית או לא יודע איזו), שלא נזהרת מלכתוב בלי לחשוב פעמיים.
ניכר שאתה נמצא בנבכי בפן המקצועי טכני לחלוטין של בימוי והפקה. העלית אף ביקורת מזוית זו (קטע ג, וכיון שאינני אומן בתחום זה אין לי את ה'זכות' להחליט שגם שם הביקורת המקצועית חלקית).
איך זה ששרבבת לתוך הביקורת המקצועית שלך, טענות שלא קשורות כלל וכלל למקצוענותך אלא סתם פורצות מהאינטליגנציה (בהנחה הכי ורודה) שלך כצופה מצוי?
האם כל מצגת שאתה בוחן אתה קוטל "מקצועית" בגלל שתכניה לא נכונים בעיניך?
משום מה אתה דורש ממצגת X:
- הנתונים יהיו מדוייקים מספרית (מס' האתרים).
- לא ייתחשבו בדעה של ידוען שדעתו מאוד נחשבת להמונים אבל בכדי.
- ינהגו בפלרוליזם ותובא כל דעה/זוית ראיה הפוכה למטרת המצגת (סרט גם עושה טוב, כן הסרט הנוכחי).
- לא יקצינו במאום (RC עושה את החיים יפים. לא מדוייק, צריך עוד כמה דברים)

אלא בטח, ממצגת זו את דורש קצת מעבר לאחרות... כי קהל היעד הוא לא טיפש כי הוא כולל אותך. אז לא כולם בעלי ביקורת כ"כ ערה, ולא מפריע כ"כ לאינטלגנט מצוי לראות במצגת נתון לא ממש מדוייק.

ולטענותיך המרשימות:
א. מקרי קצה של אנשים... זה לא מוכיח. כבודו מניח: "מקרי קצה". כבר ענו ויענו לך על זה. בדיוק בשבילך זה הביאו את ההשוואה ה'דמגוגית' בעיניך לשואה. יהודים בברלין אמרו שזה לא מוכיח כלום מקרי קצה. הבעיה שאלו לא היו מקרי קצה, וש"הוכחות חותכות" מגיעות כשהמציאות חותכת.

ב. אולי אולי ואולי. חזק אתה. בזכותך אני נרגע מעוצמת האיומים. אתה אומר שזה לא 100%. ואפי' רחוק מכך. שים לב שככה זה גם במשל ההוא... ובמחשבה שנייה ברולטה רוסית יש הרבה יותר אולייים משלוש.
"ההשוואה הדמגוגית", היא באמת נראית דמגוגית אצל מי שלא נחשף בשום אופן למידע כל עוד הוא לא מקצועי מבחינת מספרים/עובדות/במה/תפאורה/שיווק. ז"א אם הוא רואה כמה דקות הוא דואג למחוק בטיפקסי ביקורת כל אזהרה מהדהדת שמסתננת לאוזניו האלרגיות לזיופי מוסיקה עדינים.
בשנת 1938 היה דמגוגי להשוות את הנאצים לקוזקים - לא עושים מצגת כדי להמחיש לך את כח הכבידה או את זריחת החמה.
וממש כהערת אגב לאיש שזו מקצוענותו, מה זה מצגת אם לא דמגוגיה?

ד. לדבריך סרט זה גם מנוון וגם מפתח. גם מחקרים מראים את זה. כמו המחקרים הדו כיווניים על הקפה והשוקולד והתה הרותח מידי. אבל המקרה שלנו יותר מזכיר את הזהרת משרד הבריאות על הסיגריות, שמסיבות פוליטיות ומסחריות הם נמנעים מלהעיר שיש אי אלו תכנות מועילות בעישון.
ידוע לך, שג'ורג' בוש לא אמר שהאינטרנט הוא האוייב של ארה"ב. נו, ויכוח חזיתי.
מס' האתרים הקיים באינטרנט אולי מתייחס לדפים (אויש איזה לימוד זכות דחוק... שקרנים וסלפנים וזהו. ואם הם טעו, אז אנשים שטועים בכמה אפסים לא משכנעים אותי במאומה. הרוווחתי, אני נשאר בברלין.).

לא ראיתי עדיין את הסרט! אפי' אם הוא רדוד, אין מצב שהוא לא עוזר במאומה. בא נראה אותך מרים משהו כתרומה למלחמה זו, וכתרומה לרמה המקצועית של המצגות המופקות בציבור שלנו...

לא עברתי על הכל משום שלא עברתי אפילו על מחצית הסרט,

אני בעד אינטרנט חסום ומסונן כדבעי ובעד עשיית נפשות לעניין...
ודווקא לכן אני חושבת שאם אלו שפועלים בעניין יפעלו אחרת תהיה הצלחה מרובה יותר.
תמיד יש אנשים שטיעונים מדברים אליהם, בד"כ הם כאלו שכבר הסתפקו וזה המכה בפטיש לאחר שהרגש שוכנע יש כאן מילים אחרונות לשכל.
זה גם טוב עבור מי שעוד לא התחיל.

אבל,
חובה לדעתי כן להסתכל למציאות בעיניים ולדבר בשפה אחרת, זה שנשבח את הסרט לא יהפוך אותו לטוב יותר למרות המטרה הנעלה.
אני לא יודעת כמה השלט 'אין כניסה לבעלי אייפון ודומיו' מועיל, אני לא יודעת כמה מניפולציה השוואתית לימי השואה מועילה. (למרות שאולי תיאורטית זה נכון, כמו פולמוס הכרזה ההיא עם פחיות הגז)

מועיל זה חיבור ויצירת הזדהות,
מועיל - זה הפעלת הרגש שבאדם שמניע לפעולה גם ללא סיבות.

נכון זה דורש יותר עבודה, זה יותר קשה מלהנפיק סיסמאות ע"י אברכים מוכשרים, אולי זה גם דורש עלויות יתרות (שמן הסתם ניתן למצוא להם מממנים) אבל בטוח יותר מועיל ויביא לשיח הרבה יותר נוקב ואמיתי.

רגש שובר את ההגנות שהאדם בונה לעצמו למוטב, ובעבודה נכונה ברצות ה' אפשר גם לטוב.
(כמו שמג'יק פירטה אך לא לעניין הסרט)
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
נכתב ע"י שמח לעזור;1088297:
אל תיקח קשה. אלו תופעות לוואי ראשוניות של שמיעת אמת. אם תשרוד את זה, זה יכול עוד לעזור.
תתמודד עם העובדות, אל תמשיך את הדיבור הדמגוגי של יוצרי הסרט..
או שתשמח לעזור לי לארוז.
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
נכתב ע"י mig;1088300:
לא עברתי על הכל משום שלא עברתי אפילו על מחצית הסרט,

אני בעד אינטרנט חסום ומסונן כדבעי ובעד עשיית נפשות לעניין...
ודווקא לכן אני חושבת שאם אלו שפועלים בעניין יפעלו אחרת תהיה הצלחה מרובה יותר.
תמיד יש אנשים שטיעונים מדברים אליהם, בד"כ הם כאלו שכבר הסתפקו וזה המכה בפטיש לאחר שהרגש שוכנע יש כאן מילים אחרונות לשכל.
זה גם טוב עבור מי שעוד לא התחיל.

אבל,
חובה לדעתי כן להסתכל למציאות בעיניים ולדבר בשפה אחרת, זה שנשבח את הסרט לא יהפוך אותו לטוב יותר למרות המטרה הנעלה.
אני לא יודעת כמה השלט 'אין כניסה לבעלי אייפון ודומיו' מועיל, אני לא יודעת כמה מניפולציה השוואתית לימי השואה מועילה. (למרות שאולי תיאורטית זה נכון, כמו פולמוס הכרזה ההיא עם פחיות הגז)

מועיל זה חיבור ויצירת הזדהות,
מועיל - זה הפעלת הרגש שבאדם שמניע לפעולה גם ללא סיבות.

נכון זה דורש יותר עבודה, זה יותר קשה מלהנפיק סיסמאות ע"י אברכים מוכשרים, אולי זה גם דורש עלויות יתרות (שמן הסתם ניתן למצוא להם מממנים) אבל בטוח יותר מועיל ויביא לשיח הרבה יותר נוקב ואמיתי.

רגש שובר את ההגנות שהאדם בונה לעצמו למוטב, ובעבודה נכונה ברצות ה' אפשר גם לטוב.
(כמו שמג'יק פירטה אך לא לעניין הסרט)
מה שכבר כתבתי לעיל, הסרט לא אמור להועיל, הוא אמור ליצור פולמוס, ובזה הוא הצליח בגדול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
נכתב ע"י נצנץ;1088288:
מר שמואל היקר!
מסתבר שטיפשות היא לא הצד החזק שלך אבל טמטום כן.

אני מציעה לך לארוז את סגנונך המתנשא ולעוזבינו לשלום.

למקרה ששכחת
זכותם החוקית של חברי הפורום הזה להשמיע את דעתם והגיגיהם ככל שיחפצו
גם אם הם מציפים את ליבך ברגשות אשם, כל אימת שהם נאמרים.


תשובותיך המתחמקות וטיעוניך המופרכים
מפנים לך מקום של כבוד מול מראת הפיתולים שדיברת אודותיה..

אתה יותר ממוזמן לבדוק מה כל כך כואב לך בנקודה הזו....?

ולאור בקשתך המפורשת- לא ארחיב ולא אוסיף.


נתחיל מהסוף.


גם לאור בקשתי המפורשת, הגבת בהשמצות חסרות בסיס, המעמידות את כל האשכול הזה בסימן שאלה לגבי המשכיותו. וטוב יעשו ההנהלה אם ימחקו אותו.


הכאב שלי הוא השקר הפושה והורס חלקים נרחבים גם בתוך המחנה, שהאמת אמורה להיות נר לרגליו. לא ניתן לנצח את השקר בשקר נוסף. לא ניתן להאיר את החושך אם הנר שבידך, אינו אמיתי. את האמת אני מבקש. וטענות שקריות ודמגוגיות, הגם שהם מתימרות לחזק את האמת, אינם כי אם שקר.


לגבי הטענה על תשובותי המתחמקות. נראה לי שההתחמקות היא נחלתך ולא נחלתי. אני איני מתחבא מאחורי שם ניק סתמי, אלא מצהיר בריש גלי את זהותי ולא מתבייש בה. את דעתי כתבתי ונימקתי, כמו הסברתי מה פגם מצאתי בטענותיהם של אחרים. לא מחקתי בניף מקלדת "תשובות מתחמקות וטיעונים מופרכים".


אם את לא שכחת את זכותם החוקית של חברי הפורום, היית אמורה גם להבין, כי גם לי כחבר הפורום שמורה זכות זו, שאת בזלזול מתנשא, מתיימרת לקחת לי אותה. אבל אני בניגוד אליך, לא מתיימר לקחת לך את זכותך החוקית, אלא מנסה להסביר לך, שהמשך ההתנצחות בסנון שלך, יביא להסרת זכותך וזכותי גם יחד.


אחרי שהגענו עד לכאן, סבורני שנוכחת לדעת בחלקו של מי נפלה הטפשות, אבל עדיין אין כל הוכחה לרפש הטמטום שאת מנסה להטיל בי.


סליחה, שכחתי משהו. אני מסרב לקבל את הצעתך. ואם סגנוני מתנשא לפעמים, תיאלצי להשלים עם זה.



נכתב ע"י שמח לעזור;1088290:
שמואל גרינשטין היקר.
העלית טענות חזקות.
אתה סבור שהצדק עמך.
אבל אני סבור, שלא תמצא אף יושב אהלים שיסכים עמך.
שאל בני שאל, ואל תסתתר מאחורי דעת בעלי בתים.
תוכל גם לשאול אותו אודות ה36$*12 חודש, ואל תחשוש, בזה אני בטוח שהוא יסכים איתך, תצא בזול. ואני גם סבור שקולר של חילול השם תלוי בממציאי טופס הקול קורא הזה המזוייף דה פקטו.
עם ישראל נקרא קשה עורף, וכמו כל תכונה, זה משמש גם לשבח.

אודות האינטרנט:
הר' צביאלי בן צור, מרצה הגיוני מאוד, קורא למערכה הזו המלחמה האחרונה. לא כמו כיוריך במטבח. אז גם המציאות לא פרושה אולי לנגד עיניך.


אתה שאלת?!

אני כן. אם תרצה ארחיב לך את היריעה באישי. כי אין כאן המקום והבמה לדיונים השקפתיים. למרות שיש כאלו שמנסים לקחת את האשכול לכיוון הזה.



נכתב ע"י mig;1088291:
אותך לא,
אבל אותי שיש לי רב שהוא סומך את שתי ידיו על וועדות אלו,
אותי שרבי מחייב לציית לוועדות אלו (בדגש אל אלו, ונפריד את וועדות הצדקה...)

זה אקסיומה מחייבת.

ואני רוצה לשלוח את ילדי למוסדות שגם הם נשמעים לאותם וועדות,
ושהחברים שלהם יהיו ילדים להורים שאף אותם זה מחייב.

אז לבסוף אולי יהיו כאן שני קהילות... או שמשהו כאן מתכופף בעל כורחו ומשמיע טיעונים על אפוטרופוסות, חינוך, ועוד מילים גבוהות שמחלישות את הציות לאותן וועדות ממש.


תרשי לי הצהרה אישית: יש לי חסימה לאינטרנט. רימון בביתי ונתיב על הנייד.


אחרי ההצהרה, הרב שלך הוא לא הנידון כאן. וגם לא הסינון האם הוא נצרך, ודאי שהוא נצרך. היה כאן נדון לגבי הסרט ותועלתו, הועדה ואוןפן המלחמה בנגע המרשתת הפושה.

הבעתי את דעתי, כפי שאני אכן רואה אותה, זכותכם לחלוק עלי. אבל נא לא להוציא את דברי מהקשרם.
 
נכתב ע"י קקטוס;1088315:
מה שכבר כתבתי לעיל, הסרט לא אמור להועיל, הוא אמור ליצור פולמוס, ובזה הוא הצליח בגדול.

אם אני הייתי המוציאה שלו הייתי רוצה שקודם כל הוא יועיל (וברור שאם הוא היה כזה הוא היה יוצר פולמוס הרבה יותר גדול)

כמוכן זה שיש כאן אי איזה אשכול ארוך עוד לא נקרא פולמוס,
או שהיה במקומות נוספים ואני פשוט לא מודעת לכך...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה