סיפור בהמשכים קשה הדרך הביתה

  • הוסף לסימניות
  • #82
אז מקסימום הם לא ראו אותו פנחס'ל שנה וחודש, לא שנה וחצי ובודאי לא כמה שנים.
יש לי הסבר, מסיפורים ששמעתי וכן עדות מסבתי ע"ה ידוע לי שלקח הרבה מאוד זמן לכל ניצול למצוא את אשתו / בעלה ולחזור למדינה ולעיירה שלהם, הייתי צריך לסחוב את זה לאדר תש"ו ולא תמוז שנשמע דמיוני שתוך חודש מהשחרור הם מצאו זה את זו והצליחו לחזור כבר לעירם, יתוקן בעז"ה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
@מנוחה כהן, תודה, הערה מאוד נכונה, יתוקן כך, אולי?:
כאשר סיים בערל חייך ואמר:
"טוב, פישטו, הסיפורים שלי אומנם מעניינים, אבל אותי ואת אשתי מעניין משהו אחר"...
"כן" ענה פישטו ונאנח אנחה קולנית, הוא ידע שהרגע הזה יבוא. מהרגע שבו הופיעו הזוג וינברגר בביתו, הבין מצוין לשם מה באו, הוא נאנח שוב ושתק.
ר' בערל ופייגה הביטו זה בזה, כאילו בתזמון מראש, קמו שניהם מהכיסאות וניגשו לפישטו שעמד ליד הספה, הם שוב הביטו זה בזה וזעקה נפלטה מפיהם:

"פישטו! איפה פנחס'ל??!!".....
יותר טוב?
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
הנה עוד פרק, הפעם עברתי היטב על הפיסוק ושיניתי קצת ניסוחים פה ושם, בתקווה שתהנו.
(פרק קצת ארוך, נראה לי)
פישטו קלרפילר קפא. הוא היה נתון במצב די עדין, או לאמלל את ההורים הלחוצים ולספר להם שילדם 'התגלה' על ידי הנאצים. ומצד שני הוא גם לא יכול לספר להם את האמת שהילד בידיים טובות כאשר אשתו יושבת בפינת החדר ועוקבת אחר הדו שיח בדממה, הוא הרגיש שהוא נתון במצר...
דווקא מריה הוציאה אותו מהמבוכה, היא קמה ממקומה ובקול רם וצורם היא קראה:
"הילד שלכם כבר מזמן מת!!, הוא נתפס על ידי האס אס כמה שבועות אחרי שהבאתם אותו אלינו, בסדר??"...
היא חייכה חיוך מנצחים אכזר והתיישבה במקומה....
ר' בערל ופייגה קפאו על מקומם... הם לא יכלו להוציא מילה מפיהם לנוכח האסון הנורא והשבר שפקד אותם, לאחר כל הצרות במחנות, לחזור בשלום לעיירה ולשמוע שהילד שלהם, כל מה שהחזיק אותם וגרם להם לא לשקוע בנבכי הייאוש במצולות התהום, פרח כענן, פג כאבק!!!....
ר' בערל ניסה להוציא מפיו מילה, אנחה, קריאת שבר, אך פיו יבש. פייגה, שקלטה ראשונה את עוצמת האסון, קרסה על הספה מתייפחת, בכייה עורר גם את ר' בערל שנשען בחולשה על הקיר ופרץ בבכי תמרורים ללא הפוגה...
פישטו יצא ומיהר לחזור כשבידו כוסות מים להרגיע את הזוג האומללים. תוך כדי כך ניצל פישטו את ההזדמנות שמריה הביטה בעניין על תגובותה של פייגה וינברגר, משך בשרוולו של בערל וסימן לו בעיניו מבט מרגיע, כאומר לו, "אל תיקח את זה רציני, זה שום דבר, אחר כך אספר לכם את האמת"...
היה נראה שר' בערל קלט את הרמז, דרך מבט עיניו הוא גם הרגיע את אשתו, בעודו מתיישב על הספה לצד אשתו...
פייגה עוד לא נרגעה לחלוטין, היא נאנחה חרישית ומלמלה לעצמה ביגון אין סופי:
"אוי לנו!, בננו היקר והאהוב פנחס'ל!, מה קרה לו?, איפה הוא עכשיו?, אוי רבש"ע עזור לנו!"...
נחל של דמעות זרם על לחייה...
"אין לך על מה לבכות!" קראה לפתע מריה קלרפילר בקול בוטה, "זה ממילא לא יעזור לך, הילד שלך לא יחזור לבין החיים, מה חשבתם כשהבאתם אותו לכאן?!, שהוא לבטח יינצל?!, לקחתם סיכון, נו, זה לא הצליח לכם, אז מה אתם כל כך שבורים?!, מה קרה כאן בסך הכול?! הארי מיליוני שרצים יהודיים מתו בשנות המלחמה"...
זרם צמרר את גוום של ר' בערל ואשתו לשמע הדברים הבוטים והפוגעניים, ר' בערל הציץ בהיחבא על פישטו לראות את תגובתו והופתע כאשר זה האחרון קרץ לו בשובבות...
מריה קלרפילר קצה במחזה שמתרחש בביתה, היא זינקה ממקומה ובתנועה חדה פתחה את הדלת לרווחה, ובקול חייתי צרחה:
"די!!, מספיק בזבזתם את זמננו, יהודים מלוכלכים!!, שמעתם כבר שלא תמצאו פה את הילד שלכם, הוא מת!!, ואין לכם יותר מה לחפש פה!!, הסתלקו מפה!!"...
ר' בערל ואשתו הביטו בשכנתם בפליאה שהפכה לבהלה, איך הפכה השכנה הטובה שלהם לאנטישמית יורקת אש??...
מכיוון שראתה שהם לא יוצאים לפי בקשתה, אלא נטועים במקומם. עזבה את הדלת, ניגשה אליהם מוכנה לגרור אותם בידיה ולהשליכם מן הבית...
כאן התערב פישטו בנעשה, בצעד מהיר זינק לעבר אשתו וקרא בקול רם ובוטח:
"הירגעי, אישה!, את לא הבעלים היחידים של הבית הזה!, הם יכולים להישאר כאן ואני לא רוצה לשמוע ממך עוד צעקה אחת עליהם! איך את מדברת כך על שכנים כה טובים כזוג וינברגר שמעולם לא הרעו לנו???!!!"...
מריה שנבהלה מדברי בעלה, התיישבה על כיסאה ומכאן והלאה לא הוציאה הגה מפיה.
ר' בערל, שהיה די מבולבל מכל מה שרואות עיניו, סימן לאשתו שעליהם ללכת מכאן.
הם קמו ממקומותיהם, מלמלו שלום חטוף וניגשו לדלת הבית.
מריה נשארה במקום מביטה על גבם בסתמיות, רק פישטו ליווה אותם אל היציאה.
הם יצאו לאוויר הרחוב, פישטו פלט ברגע האחרון בלחש:
"אל תדאגו, חכו לי בצד השני של הרחוב, כבר אצא ונלך למקום שקט, יש לי הרבה מה לספר לכם"...
ר' בערל ואשתו התחילו להבין מה קורה פה, כנראה אשתו של פישטו הפכה לאנטישמית אבל הוא נשאר ידידם, ובנוסף, יש משהו שהוא יודע ומסתיר ממנה ומאוד הגיוני שדבר זה קשור בפנחס'ל.
הם עברו לצד השני של הרחוב והסתתרו מאחורי לוח המודעות בדיוק מול ביתו של פישטו.
לא חלפו יותר מחמש דקות ודלת הבית נפתחה ופישטו יצא מהבית במהירות, הוא נעצר ליד לוח המודעות כאילו קורא מתוכו, בעוד שהוא מסנן בלחש, "בואו אחרי"...
הם הלכו אחריו במהירות עד קצה הרחוב, שם פנו לסמטה קטנה שהובילה אותם לבית קטן, פישטו עלה במדרגות ונקש בדלת.
"מי שם?"..
"זה פישטו קלרפילר".
הדלת נפתחה לרווחה, בפתח עמד בעל הבית, ידידו הטוב של פישטו, יוז'י מולס, השכן שהסכים להכניס לביתו את פנחס'ל.
יוז'י קיבל בסבר פנים יפות את בערל וינברגר ואשתו, הוא אמר בטון חביב שהוא שמח לראות שהם נותרו בחיים, ושרדו את הגיהינום אותו מיליונים אחרים לא זכו לשרוד...
לאחר קבלת הפנים ואחרי שכולם התיישבו בחדר האורחים, פתח פישטו:
"אני צריך לספר לכם מה באמת קרה לילד, כי יש משהו שהסתרתי מאשתי, ולכן הבאתי אתכם לפה".
"כמו ששמתם לב, אשתי הפכה להיות אנטישמית ושונאת יהודים, ההסתות של הנאצים השפיעו מאוד עליה, למרות שניסיתי להסביר לה, שכל האנטישמיות שחוגגת ברחובות, היא פרי תוצאה של ההסתה הגדולה של קומץ מוחות הזויים מגרמניה, שנטלו לידיהם עם כלל לא אשם, והתחילו להסית כנגדם בלי שום סיבה, היא לא השתכנעה מצדקת דברי.
יום אחד, היא לקחה את פנחס'ל שלכם, והכניסה אותו לתוך אמבטיה עם מים רותחים, וברגע שגיליתי את זה והצלתי את הילד, היא אמרה לי שהיא רוצה, פשוטו כמשמעו, להרוג אותו, ואם אני אמשיך לעצור בה, היא תמסור אותו לאס אס, אותו לילה הוצאתי את הילד ממיטתו והבאתי אותו לבית הזה, לאחריותו של ידידי היקר יוז'י מולס, אחר כך הייתי מוכרח להתחיל לחפש לילד משפחה מאמצת, באמת הצלחתי והילד נמצא עכשיו בידיים בטוחות, רחוק מכאן, אצל הוריו המאמצים".
ר' בערל ואשתו נשמו לרווחה כאשר שמעו שילדם היקר עדיים בחיים, ר' בערל קרא בהתרגשות:
"אני מודה לשניכם שהצלתם את בני, תודה לך פישטו, ותודה גם לך יוז'י. וכעת, שאני ואשתי ניצלנו ברוך ה' מהאשמדאי הנאצי, ספרו לנו בבקשה איפה נמצא הילד, כדי שנוכל לקחת אותו בחזרה ולהודות מעומק ליבנו למשפחה שאימצה אותו"...
פישטו החוויר, הוא לא ידע מה להגיד לר' בערל, אחרי כדקת דומייה, הוא ענה בקול שקט אך מעט תקיף:
"סליחה, ידידי הטוב בערל, אבל למרות צערי הרב, אני לא יכול כרגע להגיד לכם איפה הילד".
"אתה מתכוון להגיד לי" שאג ר' בערל "שאני לא אוכל להחזיר לחיקי את הילד שלי??!!, הילד שלי??!!, שלי???!!!"....
"בערל ידידי, אני מבין טוב מאוד את האכזבה שלך והצער הגדול, גם אני מצטער על כך שאני כרגע מנוע מלספר לכם איפה ילדכם, אבל למען הילד הייתי חייב לעשות זאת, כדי שההורים המאמצים יסכימו להכניס את פנחס'ל שלך לביתם, הייתי חייב להישבע להם, שאני לא אספר לאף אחד איפה נמצא הילד, ואפילו אם הוריו יחזרו בחיים מהמחנות, אסור לי לספר להם, תבין בערל, אני חייב לעמוד בשבועתי"...
ר' בערל ופייגה אשתו, חשבו שהנה עוד מעט הם נופלים מתעלפים, כבר נודע להם שהילד חי, אבל פישטו לא מוכן לספר להם איפה הוא, ר' בערל התחיל להתחנן, מנסה להשתמש בכל לשון של רחמנות:
"אנא ממך פישטו, רחם עלינו, כל מה שאנחנו מבקשים ממך, זה רק כתובת של ההורים המאמצים, אל תעשה לנו כזה דבר, עד ששרדנו את כל מוראות המלחמה, כל מה שהחזיק אותנו היה הילד שלנו, איך נמשיך עכשיו בלעדיו?!" סיים ר' בערל בבכי מר...
"אני מבין אותך כל כך טוב בערל, אבל תגיד לי אתה, מה אני יכול לעשות, הרי נשבעתי"...
ר' בערל השתתק לדקה ארוכה, אחר כך הוא קרא:
"אני רוצה לשאול אותך, איך אתה יכול להישבע על דבר שכלל אינו שלך?, אפשר להישבע כזאת שבועה?"..
פישטו שהיה, כמו מרבית גויי הונגריה, נוצרי מאמין, הלך לשאול את הכומר אם הוא יכול לספר איפה נמצא הילד.
לאחר חצי שעה חזר פישטו בפנים מעוננות, והזוג וינברגר הביטו בו בחשש מהול בחרדה.
הוא התיישב ואמר:
"לצערי, אני חייב להגיד לכם שהכומר אוסר עלי לעבור על שבועתי, אבל, אל תתייאשו, אולי אני אנסה לחפש רעיונות כיצד כן להשיב לכם את הילד, כרגע, זה המצב" הוא סיים בעוגמה.
מכיוון שר' בערל ואשתו ראו שאין להם במה לנסות לשכנע את פישטו, הם קמו ממקומותיהם מיואשים ומדוכאים, ילדם היקר והיחיד, הם לעולם לא יוכלו לראות אותו...
בעיקר צבטה את ליבם המחשבה שהילד גדל אצל הורים גויים, ששם הוא יקבל חינוך גויי רח"ל...
בראש מורכן עזבו את ביתו של יוז'י מולס ויצאו לרחוב כשחשכת הערב אופפת אותם...
ר' בערל הבין שהוא חייב לחזק את אשתו, הם עמדו ברחוב הראשי והתכוננו ללכת לתחנת הרכבת לנסוע לבודפסט, ר' בערל פתח בקול רך:
"אסור לנו להתייאש פייגה, יש לנו אבא גדול בשמים, אותו רבש"ע שהציל אותנו מידי הנאצים הרשעים בנסי נסים, הוא גם יעזור לנו בצרה הזאת, צריך רק לבטוח בו ביטחון מלא, גם אל תשכחי שפישטו בעצמו אמר לפני שיצאנו מביתו שהוא יראה אם יש אפשרות להחזיר אלינו את בננו, אסור לנו להתייאש, לקב"ה יש הרבה שליחים, רק צריך הרבה אמונה וביטחון".
"את יודעת" שח ר' בערל לאשתו בעוד הם הולכים לאיטם לעבר תחנת הרכבת, "מובא בחז"ל, שהקב"ה לא עושה נס לאדם בחינם, אם הקב"ה עשה לנו כאלו נסים בזמן השואה, זה בודאי לא בשביל שעכשיו נאבד את השמחה ואת הסיכוי לחיים חדשים, בואי, ניסע ברכבת לבודפסט ומשם נעלה לארץ הקודש, לארץ ישראל, מה יש לנו עוד לעשות כאן באירופה, בין כל הגויים? נשכור דירה בירושלים, בשכונת בתי אונגרין, ונבנה מחדש את חיינו, אה?, מה את אומרת?" הפיח ר' בערל ניצוץ של התלהבות באשתו, "את עוד תראי, פייגה, שצדקתי, והקב"ה ישמע את תפילותינו ויחזיר לנו את פנחס'ל"...
פייגה הרגישה שמשהו מתעורר בקרבה, "ארץ הקודש!" היא לחשה בחולמניות, "ארץ ישראל... ירושלים, ארץ הקודש, עיר הקודש, האם זה חלום??!!"...
היא הביטה בפני בעלה ואמרה בקול נרגש:
"תודה בערל על משפטי העידוד שלך, אני אתפלל לפני הקב"ה שבקשותינו אכן יתמלאו על הצד הטוב ביותר והקב"ה לא יעזוב אותנו, כמו עד עכשיו"....
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
רק עכשיו סיימתי לקרוא את כל הסיפור.
האמת, הוא מדהים!!!
קראתי אותו בלגימה!!!!

משהו קטן שהפריע לי זה הפיסוק אחרי סימני קריאה ושאלה, לעניות דעתי הסימנים עצמם ממלאים את מקום הפסיק ואין צורך בפיסוק לאחריהם.
כמו כן יש לשים פסיק לפני ציטוט/ מרכאות.
חוצמזה הספור מאלף.

ואל תקח חופש מלעלות פרקים, זה עינוי הדין לקוראים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
תודה על הביקורת והעידוד, שמתי אל לבי לטפל בדחיפות בעניין הפיסוק.
אני שב ומדגיש: שלא יובן לא נכון, הסיפור לא שלי, אני רק ערכתי ושכתבתי אותו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
  • הוסף לסימניות
  • #88
  • הוסף לסימניות
  • #89
לא מתחייבת, אבל אנסה בהמשך הערב/ מחר לערוך קצת..
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
הנה עוד פרק שנכתב בחצר המלונית שאני עדיין שם, מיקום סודי...
הונגריה תש"ו.
ר' אברהם התאקלם בעיירה שמעבר לגבול אליה הגיע, והפחד מהשלטונות הרומניים נטש אותו.
דבר אחד עדיין הדאיג אותו והציק לו עד למאוד. היו אלו הגעגועים שלו לבנו היחיד, אביגדור, אותו הותיר ברומניה.
לילות שלמים לא עצם ר' אברהם עין, כל מחשבותיו נסבו על מצבו של אביגדור, אשר היה הנחמה היחידה שלו מהחורבן הנורא...
הוא כמובן לא חשב ליצור קשר מכתבים עם ר' מנדל הייזלר, כל שכן אפילו לשוחח עם בנו בטלפון, הוא ידע שהצנזורה הרומנית על הדואר או הטלפון הינה חזקה מאוד.
גם ר' מנדל לא יכול היה, כמובן, ליצור קשר ולספר לו את החדשות המסעירות על גורלו של אביגדור, מהסיבה הפשוטה שהוא לא ידע לאיפה נמלט ר' אברהם..
האנטישמיות שהתחזקה בהונגריה, ומסך הברזל של הקומוניזם שהחל להיסגר לאיטו היו עוד שני סיבות שהביאו את ר' אברהם להחלטה לעזוב את הונגריה ולהגר לארצות הברית…



* * *
הונגריה תש"ט.
חמש שנים עברו מאז שפנחס'ל וינברגר עבר לבודפסט ונקרא פיטר קסטלר, מלחמת העולם השנייה והנוראה כבר נגמרה מזמן והעולם חזר במידת האפשר לשלוותו.
פיטר כבר היה ילד בן שמונה חכם ונבון, הילד היה מלא חן ושמחה, מה שגרם לסובבים לחבב אותו.
אך בזמן האחרון ניכר שינוי בפניו השמחים של פיטר, משהו הציק לו.
קלרה קסטלר, שלה קרא פיטר 'מאמא', הרגישה בשינוי ראשונה. היא חשבה שזה סתם שינוי קטן במצב רוח של בנה, אולי ילד מהכיתה הציק לו ולכן הוא שקט ועצוב. היא לא ייחסה לכך משמעות מיוחדת.
אבל אחרי שעברו כמה ימים ושינוי לא נראה באופק, החליטה קלרה קסטלר לשבת ולשוחח איתו בהזדמנות הראשונה, לברר מדוע הוא כה עצוב ומצוברח.
הערב ירד, קלרה הכינה את ארוחת הערב כבכל יום, היא הכינה מנה לפיטר וקראה לו לאכול.
קלרה הניחה את צלחת הסלט ליד מקומו הקבוע של פיטר וחיכתה לו שיגיע לאכול ארוחת ערב.
לאחר שהתחיל פיטר לאכול, הביט בפני אמו ושאל:
"מאמא, אני רואה שמשהו עומד לך על הלשון ואת רוצה לדבר איתי על זה, נכון?".
"אני רואה פיטר, שלמרות שאני לא אימך יולדתך, יש קשר מסוים בינינו, כמו שאני מכירה אותך מבפנים, כך אתה מכיר אותי מבפנים" צחקה קלרה, הנושא של אימוצו של פיטר היה נושא מדובר בבית ופיטר ידע שהוריו מצאו אותו נטוש ברחוב והם הצילו אותו ברגע האחרון...
"אני לא מבין על מה את מדברת" אמר פיטר בעודו מגיש לאימו את צלחת הסלט הריקה.
"כבר זמן ממושך שאני שמה לב לגביך דבר מוזר, משהו מציק לך, הבנתי נכון או שסתם דמיינתי?!"...
פיטר השתתק.. האם הדבר שמציק לו בזמן האחרון, ניכר כבר על פניו? הוא השפיל את מבטו לרגע ארוך ולא אמר דבר.
"למה אתה לא אומר לי שום דבר?" שאלה קלרה, "האם היה דבר שביקשת מפאפא (אבא) וממני ולא קיבלת?".
"כן.. יש דבר שמציק לי כבר זמן רב, הוא לוקח לי את מנוחת הנפש".
קלרה קסטלר הסתקרנה, מה יכול להציק לילד?...
"מה קורה?, ספר לי מה קורה!" היא שאלה כאשר נוכחה שפיטר השתתק.
"החיים שלי נהיו מאוד חדגוניים ומשעממים, אין לי אח לשחק איתו ולדבר איתו, נמאס לי להיות כל הזמן לבד!"...
קלרה קסטלר ניסתה לבטל את דברי בנה, היא קראה:
"אני שומעת מה מציק לך, ואני מאוד מבינה אותך, אבל אתה חייב להבין שלכל דבר יש מעלות וחסרונות, כשאתה לבד, אתה מקבל את כל מה שזקוק לך, כל האהבה והנתינה של פאפא ושלי, מופנים רק אליך. המצב יהיה שונה לגמרי אם יהיה לך אח, האהבה שלנו תיחלק לשניים, חצי אליך וחצי אליו, לא תוכל לקבל כל מה שתרצה אם יהיה לך אח".
פיטר לא הרפה, ולמרות דברי ההסבר של אימו התעקש ואמר:
"נכון שיש לי הרבה משחקים, ואם יהיה לי אח, זה אומר שאני אצטרך לחלוק איתו את כל מה שיש לי, אבל מה יש לי מזה, שיש לי המון משחקים אבל אין לי אח לשחק איתו, ממתי שאני חוזר מבית הספר, עד שעת השינה, אני לבד בחדר, משחק עם עצמי, וזה מאוד משעמם".
כאשר ראתה אימו שהיא לא יכולה כבר לדחות אותו בקש, הסכימה בליבה לדברי פיטר, ואמרה לו:
"בסדר, פיטר יקירי, אני אראה לדבר עוד היום עם פאפא, אני אספר לו מה אמרת לי, ונדון בינינו, מה אפשר לעשות, בינתיים, הירגע, וצא מהעצבות הזאת שנפלה עליך".
פיטר חייך חיוך רחב והיה ניכר שדברי אמו המאמצת הרגיעוהו.
"אבל תגידי לו בדיוק כמו שאני אמרתי לך, כי רק כך הוא יבין אותי" אמר, הוא הבין שהמלים הכנות שלו השפיעו לטובה על אימו.
פיטר סיים לאכול את ארוחת הערב, בירך את אימו בלילה טוב והלך לחדרו לישון.
קלרה קסטלר דיברה עם בעלה עוד באותו לילה, היא סיפרה למרק את כל מה שאמר לה פיטר.
דבריה של אשתו, חדרו לראשו של מרק קסטלר, "לאמץ עוד ילד, שיהיה אח לפיטר, אהה"...
הם החליטו באותו לילה, להכניס מודעה בעיתון היומי שמופץ בכל הונגריה, שהם מחפשים ילד לאימוץ.
המודעה התפרסמה ביום שלמחרת, וזו הייתה לשונה:
"משפחה בעלת אמצעים מבודפסט מוכנה להכניס לביתם ילד ללא משפחה לאימוץ, תנאים מצוינים למתאים. לפרטים, רחוב.. טלפון...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #91
אמרתי שאנסה לערוך, התיקונים נמצאים בתוך הציטוט.
המשפטים שמחוקים הם ח"ו לא מחוקים, רק סומנו כך כדי שלא אתבלבל.
הכל בגדר הצעות והמלצות, ואשמח לשמוע דעות שונות על העריכה...
מקרא מפה ;)
אדום- תיקוניי, הצעותיי, המלצותיי.
כחול- הסבריי ונימוקיי.
שחור- כמפורט לעיל.
פישטו קלרפילר קפא. הוא היה נתון במצב די עדין, או לאמלל את ההורים הלחוצים ולספר להם שילדם 'התגלה' על ידי הנאצים. ומצד שני הוא גם לא יכול לספר להם את האמת שהילד בידיים טובות כאשר אשתו יושבת בפינת החדר ועוקבת אחר הדו שיח בדממה, הוא הרגיש שהוא נתון במצר...
פישטו קלרפילר קפא. ניצבו לפניו שתי אפשרויות, כאשר האחת - לספר להורים כי בנם 'התגלה' על ידי הנאצים - יותר גרועה מהשניה - להבטיח כי פינחס'ל נמצא בידם טובות, בעוד אישתו היושבת בפינת החדר ועוקבת אחרי השיחה בדממה בטוחה שהילד מת, ומי יודע מה תיהיה תגובתה כאשר תגלה שלא כך קרה.
דווקא מריה הוציאה אותו מהמבוכה, היא קמה ממקומה ובקול רם וצורם היא קראה:
דווקא מריה הוציאה אותו ממבוכתו, כאשר קמה וצעקה בקול צורמני:
"הילד שלכם כבר מזמן מת!! הוא נתפס על ידי האס אס כמה שבועות אחרי שהבאתם אותו אלינו" , בסדר??"...
היא חייכה חיוך מנצחים אכזר והתיישבה במקומה....
חיוך מנצחים עלה על פניה.
ר' בערל ופייגה קפאו על מקומם. הם לא יכלו להוציא מילה מפיהם לנוכח האסון הנורא והשבר שפקד אותם, הבוטות שבה דיברה מריה על מות בנם אהובם. לאחר לאורך כל הצרות במחנות, לחזור בשלום לעיירה ולשמוע שהילד שלהם, כל מה שהחזיק אותם וגרם להם לא לשקוע בנבכי הייאוש במצולות התהום, פרח כענן, פג כאבק!!!
כל מה שחיזק את גופם ונפשם לאורך כל הצרות במחנות היה החלום והתקווה כי יזכו לחזור בשלום לעיירה (כדאי להחליף בשם העיירה) ולפגוש את פנחס'ל.
וכעת, החלום פרח כענן, פג כאבק...

ר' בערל ניסה להוציא מפיו הברה כלשהיא, מילה, אנחה, קריאת שבר, (חזרתיות מיותרת... החלפתי את כולן במילה הברה כי לא ברור לי מה מגיבים בסיטואציה כזאת.. אנחה- הכוונה ל 'אוי'? מילה- 'מה?' קריאת שבר?...) אך פיו יבש. פייגה, שקלטה ראשונה את עוצמת האסון, קרסה על הספה מתייפחת. קול בכייה עורר גם את ר' בערל שנשען בחולשה על הקיר, והוא פרץ בבכי תמרורים ללא הפוגה...
פישטו יצא ו מיהר למטבח לחזור וחזר כשבידו כוסות מים להרגיע את בני הזוג האומללים. תוך כדי כך ניצל פישטו את ההזדמנות שמריה הביטה בעניין על תגובותה של פייגה וינברגר, משך בשרוולו של בערל וסימן לו בעיניו מבט מרגיע, כאומר לו, "אל תיקח את זה רציני, זה שום דבר, אחר כך אספר לכם את האמת"...
כשהגיש את הכוס לאב ההמום, ניצל פישטו את הרגע שבו עיניה של אשתו היו נעוצות בפייגה וינברגר, משך בשרוולו של בערל, וסימן בעיניו לאות הרגעה, כאומר לו, "אל תקח את דבריה ברצינות, זה שום דבר, אחר כך אספר לכם את האמת..."
היה נראה שר' בערל קלט את הרמז, שיעול קצר מצידו ודרך ומבט עיניים הוא גם הרגיע גם את אשתו. בעודו מתיישב על הספה לצד אשתו...
פייגה עוד לא נרגעה לחלוטין, היא נאנחה חרישית ומלמלה לעצמה ביגון אין סופי:
פייגה התיישבה לצידו באנחה מיוסרת, ממשיכה למלמל לעצמה ביגון אין סופי:
"אוי לנו!, בננו היקר והאהוב פנחס'ל! מה קרה לו? איפה הוא עכשיו? אוי רבש"ע עזור לנו!" (הורדתי את כל הפסיקים אחרי הסימני קריאה/ כתיבה)
נחל של דמעות זרם על לחייה...
עד כאן לפעם זו..
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
עד עכשיו הסיפור מאד מאד יפה, מרתק ממש., רק כמה הערות קטנות -
נשכור דירה בירושלים, בשכונת בתי אונגרין, ונבנה מחדש את חיינו, אה?, מה את אומרת?" הפיח ר' בערל ניצוץ של התלהבות באשתו, "את עוד תראי, פייגה, שצדקתי, והקב"ה ישמע את תפילותינו ויחזיר לנו את פנחס'ל"...
פייגה הרגישה שמשהו מתעורר בקרבה, "ארץ הקודש!" היא לחשה בחולמניות, "ארץ ישראל... ירושלים, ארץ הקודש, עיר הקודש, האם זה חלום??!!"...
היא הביטה בפני בעלה ואמרה בקול נרגש:
"תודה בערל על משפטי העידוד שלך, אני אתפלל לפני הקב"ה שבקשותינו אכן יתמלאו על הצד הטוב ביותר והקב"ה לא יעזוב אותנו, כמו עד עכשיו"....
קצת מוזר שההורים מוכנים ככה לעזוב את אדמת אירופה ביודעם שבנם עוד שם.. לפחות שנראה קושי כלשהו על כך..
המלחמה הנוראה בתבל, הסתיימה, למרות שששה מיליון יהודים נרצחו בשיטות רצח אכזריות, הי"ד, נראתה לאורך כל שש שנות המלחמה השגחה פרטית מופלאה, ה' הראה את ידו הגדולה וניסים קרו לאלפים שניצלו בדרכים מופלאות מבינתנו, חלק גדול מהם גם הצליח למצוא אחרי המלחמה את משפחתם, וביחד החליטו לזכור את אשר עשה להם עמלק, ובד בבד להקים חיים חדשים ואולי גם לעזוב את אירופה העקובה מדם.
זה כמה פרקים אחורה, אבל חייבת להעיר שהתיאור קצת מוזיל מהשואה האיומה.. וברור שלא לזה התכוון המשורר אבל צריך לזכור עד כמה לכל מילה כתובה יש משמעות אדירה.. הדור הבא - אם לא יבוא ח"ו משיח עד אז - ידע על השואה רק מהסיפורים והתיאורים שלנו, הזהירות צריכה להיות גדולה מאד מאד
הערה אחרונה -
תעלה מהר עוד פרקים! אני במתח...
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
ברוך ה' שוחררתי מהמלונית ואני חוזר לתוכנית הרגילה של 2-3 פרקים בשבוע אחרי עריכתם היטב עד כמה שידי מגעת,
אבל הוסיפו להגיה, הדבר מוסיף לי המון
אני מתייחס לשתי הערות נבונות ומעניינות ששלחה אלי @.כותבת.
קצת מוזר שההורים מוכנים ככה לעזוב את אדמת אירופה
היה קטע ארוך וטרחני שבערל משכנע את פייגה שבהמשך ינסו לחפש את בנם, הורדתי עקב אריכות הדברים וחזרה על העניין שוב ושוב, אך ההערה נכונה והדבר יתוקן בעזרת ה'.
להעיר שהתיאור קצת מוזיל מהשואה האיומה..
האם לא הייתה השגחה פרטית בשואה?
הנושא עדין ומורכב, אבל הספר שאותו תרגמתי וערכתי כלל לא עוסק בשואה אלא בדברים הקשורים בה, חשבתי לעצמי האם להוסיף פרק מצמרר מימי השואה והחלטתי שלא.
בהמשך היום אכניס בל"נ פרק חדש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
הנה פרק נוסף.
אביגדור גר כבר כשנתיים בביתו של הפסיכולוג, מיקלוש קורצ'י, מלכתחילה היה ברור שהשהות שלו שם תהיה זמנית, אך הפסיכולוג עדיין לא מצא משפחה אומנת עבורו.

ביום בהיר אחד התלונן אביגדור על כאבי ראש חזקים, היה ניכר שהוא ממש מתפתל ביסורים.

אביגדור אושפז בבית החולים לבדיקה, הרופאים אמרו למיקלוש שלילד יש גידול במוח ל"ע.

הרופאים טיפלו בו במסירות מספר שבועות עד הריפוי המוחלט, עד שהוא חזר לביתו של מיקלוש.

הגידול במוחו אמנם עבר ללא שום נזק ממשי, רק נזק אחד מרכזי נגרם..

אביגדור שכח את כל עברו...

מיקלוש לימד אותו במסירות רבה לקרוא ולכתוב בהונגרית, גם את שמו הוא שינה לשם שיהיה יותר מקובל בחברה. הוא ידע שעם שם יהודי כל כך, יקשה למצוא לו משפחה אומנת.

השם החדש שנתן לו מיקלוש, היה 'הנריק', מיקלוש החליט לא לספר לילד מאום על עברו היהודי...

הנריק התאושש מהאשפוז בבית החולים, ומיקלוש נכנס בשנית לעובי הקורה, למצוא לו משפחה טובה שתאמץ אותו.

בוקר אחד כאשר קרא מיקלוש את העיתון היומי ששווק בכל הונגריה, קלטו עיניו מודעה קטנה, שהודיעה על משפחה שמוכנה לאמץ ילד ולגדל אותו בתנאים מצוינים.

רווחה באה לליבו של מיקלוש, עוד באותו יום הוא צלצל למספר הטלפון שפורסם בהודעה.

הוא שאל לאיזו משפחה הוא הגיע, והאדם מהצד השני ענה לו שזה משפחת קסטלר, מיקלוש סיפר שהוא מגדל בביתו ילד שגדל בבית יתומים, עד שתימצא לו משפחה מאמצת,.

מיקלוש הבין מהשיחה עם מרק קסטלר, שהבית שלהם הוא הבית המתאים ביותר להנריק, הוא סיכם עם מרק, שהוא יפגוש אותו ואת אשתו, ואז ימסור להם את הילד.

המקום שעליו סוכם, היה מסעדה בעיר נירדהאז, העיר שבה גר מיקלוש, ליד תחנת הרכבת.

הזמן לפגישה נקבע ליום שלישי בשבוע הבא.

היום המיוחל הגיע, מיקלוש והילד ניגשו למסעדה והזמינו שני בקבוקי קוקה-קולה, הם התיישבו בשולחן לארבעה וחיכו לזוג קסטלר.

לא עבר זמן רב ומיקלוש נשא את עיניו והבחין בזוג שנכנס למסעדה ומסתכלים לכל הכיוונים, ברור היה לו כשמש שאלו הזוג קסטלר.

"יום טוב!" קרא מיקלוש לזוג הזרים, "אני אולי יכול לעזור לכם?, אתם מחפשים מישהו?"...

"אה, שלום" אמר מרק קסטלר והעיף מבט חטוף על הנריק, "נראה לי שאותך אנו מחפשים, אז אתה מיקלוש?"...

"כן, ואתם מרק וקלרה קסטלר?".

"נכון" שמחו הזוג.

מיקלוש קם ממקומו ולחץ את ידיו של מרק, הם התיישבו ליד השולחן של מיקלוש והנריק.

מיקלוש קרא למלצר והזמין עוד שני בקבוקי קוקה-קולה. הוא התבונן עמוקות בבני הזוג ורצה להכיר את אלו שיהיו מעתה הוריו של הנריק.

גם מרק וקלרה לא הסירו את עיניהם מהילד, הילד התחבב עליהם מהרגע הראשון, מרק דימה לרגע, שהילד נראה יהודי.. אך הוא שמר את המחשבות הללו לעצמו..

בקול שקט הוא אמר לאשתו, "הילד נראה שהוא מתאים לחברתו של פיטר, הוא נראה ילד נבון ומתוק ופיטר ישמח מאוד לאח החדש שנביא לו במתנה".

מרק קסטלר סימן למיקלוש לצאת החוצה, בקול אמר "סליחה, אני מוכרח לעשן סיגריה, אולי גם אתה רוצה אחת?".

מיקלוש הנבוך הסכים ויצא עם מרק לכניסה לחנות.
מרק הוציא מכיס החליפה קופסת סיגרים משובחות, שלף סיגר אחד, קטם את ראשו בקוטם סיגרים מוזהב, הדליק את הסיגר, שאף ממנו וכיבד את מיקלוש בסיגר דומה.

מרק שאף שאיפה נוספת וארוכה יותר מהסיגר ושאל בקול אגבי "תגיד מיקלוש, הילד הזה הוא יהודי?".

מיקלוש אחז בסיגר באחיזה מרושלת והשיב בקול אדיש "לא נראה לי".

מרק חכך בדעתו, הרי גם פיטר הוא יהודי, אז מה זה באמת משנה בכלל, הוא חייך למיקלוש ושאל בעודו שולף מכיסו את ארנקו כמתכונן לשלם.

"אז כמה תרצה לקבל עליו?"

"שלוש מאות רובל והילד שלך" אמר מיקלוש בעודו מנער שוב ושוב את האפר מקצה הסיגר.

מרק קסטלר שלף מהארנק שלוש מאות רובל, הוא היה מרוצה מכך שהעסקה נסגרה על הסכום הנמוך הזה, הוא התכונן לשלם סכום גבוה פי כמה...

"תודה לך, אגב, הבאתי בגדים לילד" אמר מיקלוש.

"לא תודה, אין צורך, אנחנו כבר נקנה לילד החדש שלנו בגדים יפים והדורים".
מרק הביט בזלזול במיקלוש ואמר לו "אתן לך כלל, אם אתה רוצה להצליח בחיים, תתחיל ללמוד כיצד מעשנים סיגר, עד אז תעשן רק סיגריות, הא?".

מיקלוש ההמום שתק, כל הערכתו למרק נגוזה ובפנים אטומות נכנס אחריו למסעדה, קלרה כבר הלבישה לילד מעיל צמר עבה.

קלרה חייכה ושאלה את בעלה, "רגע מרק, מותר לי לדעת איך קוראים לילד שלנו?" השאלה הופנתה למיקלוש שענה מיד, "הנריק, קוראים לו הנריק".

"בוא הנריק החמוד" נתנה קלרה את כף ידה לילד, הילד נתן לה את כף ידו ברצון, מיקלוש כבר אמר לו שהאנשים האלו יהיו הוריו ועליו לציית להם.

מיקלוש נפרד ממרק קסטלר בפנים חמוצות, חיבק את הנריק ונפרד ממנו בידידות.

מרק וקלרה קסטלר ובנם החדש הנריק יצאו לתחנת הרכבת לנסוע לבודפסט עירם, הם ידעו שפיטר מחכה להם בכיליון עיניים, הוא כפי הנראה, סופר כבר את הדקות לבואם עם האח הקטן כפי שהם בעצמם הבטיחו לו לפני צאתם לנירדהאז.

מרק קסטלר קנה בדלפק הכרטיסים שלושה כרטיסים לבודפסט, הם יצאו מהבניין לרציף וחיכו בין כל שאר הנוסעים לבואה של הרכבת שתוביל אותם לבודפסט.

מרק קסטלר התיישב על ספסל ריק וקרא אליו את הנריק, הוא החליט לנצל את זמן ההמתנה לתפוס שיחה עם הילד ולהתחבב עליו ולהתקרב אליו, הוא רצה גם לשאול אותו על עברו.

"הנריק, שם יפה יש לך. אתה יודע הנריק, אתה עוד ילד ואולי אינך זוכר, אבל אולי ידוע לך אם כך קראו לך תמיד, או שמא החלפת את שמך כמו עוד הרבה אנשים שעשו כך עם תום המלחמה"...

הנריק נבוך, הוא ידע שהרבה דברים נשכחו ממנו בגלל מחלתו, בקול שקט הוא ענה:

"אני חייב לומר לך, אתה לא יכול לדעת ממני כלום על עברי, כי שכחתי הכול כשהייתי חולה, אני רק יודע שקוראים לי הנריק".

"ובן כמה אתה?".

"בן שבע וחצי".

"אתה כמעט בגיל של בננו פיטר, אתה רוצה שאספר לך על המשפחה החדשה שלך?" חייך מרק אל הילד.

"כן".

"יופי, הנה, קח לך סוכרייה" הושיט מרק לילד סוכרייה על מקל, חיבק את כתפיו ואמר לו, "לי קוראים מרק ואני מאוד אשמח אם אתה תקרא לי 'פאפא', ולאשתי קוראים קלרה וגם היא תשמח אם תקרא לה 'מאמא', ויש לנו בן מאומץ נוסף, ילד חמוד בשם פיטר, הנה, אתה יודע הכול, ועוד פרט חשוב, אתה הילד השני במשפחה ואנחנו מאוד אוהבים אותך"...

רוח פתאומית כמעט העיפה את הכובעים מראשיהם, שערם התנופף לצדדים, הרכבת נכנסה לרציף בקול תרועה רמה, מרק קלרה והנריק קסטלר עלו על הרכבת במחלקה הראשונה הנוחה, והרכבת יצאה לדרכה בשעטה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
ו... הנה עוד פרק, ארוך מדי אבל הרגשתי שאני חייב לגמור את הנושא העצוב הזה.
"בפרק זה הגענו לקטע שנכתב בפרולוג, לדעתי הוא קטע מרכזי מאוד בסיפור ואני מבקש ביקורות למרות שאת הפרולוג כבר הגיהה הניק גב' @מנוחה כהן"

ר' אברהם לא שכח את בנו היחיד, אביגדור. בתחילה חשב להישאר באירופה קרוב אליו, אבל לבסוף החליט להגר לארה"ב. שם, במקום חופשי ובטוח יותר, יקל עליו ליצור קשר עם ר' מנדל הייזלר, לשמוע אודות הילד ולבקש מר' מנדל לדאוג לכך שהילד יוכל להגר לארה"ב.

הוא קנה כרטיס טיסה במטוס שיוצא לארה"ב דרך לונדון ביום שני שבוע הבא, הוא ידע שיש לו עוד כמה דברים לסדר בהונגריה לפני שהוא נוסע לארה"ב, הוא החליט לנצל את השבוע הקרוב לארגן את כל הסידורים הדרושים.

הוא היה צריך להזמין דרכון וויזה לארה"ב, לכן החליט לנסוע ביום שלישי לבודפסט, שם יסדר את כל מה שנדרש לפני הנסיעה, יתארח בשבת אצל הקהילה היהודית שם, וביום שני יטוס לארה"ב.

ביום שלישי ר' אברהם קם מוקדם, התפלל במניין ותיקין, אכל ארוחת בוקר מהירה ויצא לדרך. הוא ידע שהדרך לבודפסט ארוכה ולכן התאמץ להתחיל את המסע מוקדם ככל האפשר.

בתחנה שבעיר הסמוכה לעיירתו, הוא עלה על הרכבת שחוצה את הונגריה. הנסיעה עתידה להמשך לאורך כמה וכמה שעות.

ר' אברהם קנה כרטיס למחלקה הראשונה, שבה יוכל לנוח עד שיגיע למחוז חפצו.

הגמרא הוצאה מהתיק, ובלי להתבונן יותר מדי בסובבים אותו הוא החל ללמוד בהתלהבות, לא חש כיצד השעות עוברות להם.

הרכבת קרבה לתחנת הרכבת בעיר נירדהאז, והוא התנער מהלימוד, העיף מבט בשעונו וגילה כי נותרו לו רק עוד זמן קצר של נסיעה עד תחנת הרכבת בעיר בודפסט.

מבעד לחלון הוא הסתכל על המסילה החולפת תחת גלגלי הרכבת, והנה היא נכנסת בקול תרועה לרציף ונעצרת.

ר' אברהם שולח מבטים אל האנשים הממתינים לעלות אל הקרונות ולפתע קופא על מקומו.

''האם אני רואה נכון?''

הרכבת עוד עומדת ברציף, הסדרנים והנוסעים מחכים לאות המורה על פתיחת הדלתות. ר' אברהם מזנק ממקומו, רץ לדלת הקרון ומציץ מבעד לחלון הקבוע בה, מתבונן בעיון רב יותר בנקודה מסוימת.

השאלה שבה ועלתה בו בחוזקה רבה יותר "האם אני רואה נכון או שאני טועה?"

הדלת נפתחה, ור' אברהם נעמד לרוחב הדלת, צועק בהתרגשות:

''אביגדור'ל! אביגדור'ל!! ילדי!!!"

ר' אברהם התנפל על ילד שעלה לרכבת מלווה בזוג גויים וצעק בשנית:

"אביגדור'ל, ילדי היקר, זה אני, אבא שלך, שבוכה ומתגעגע אליך כבר כמה שנים!!"...

למרות שפניו של אביגדור-הנריק השתנו לחלוטין, פאותיו נגזזו ושערו התארך ובלוריתו צמחה וכיסתה את מצחו, זיהה ר' אברהם את הניצוץ היהודי בעיניו של הילד, הוא זיהה כתם חום בצד העין השמאלית, הוא ידע שלילד שלו יש סימן כזה, וכאשר נשא אליו הילד את עיניו, ידע ר' אברהם שהוא לא טועה, העיניים היו כה דומות לעיניו שלו..

והקשר, הקשר בין הלבבות, ר' אברהם הרגיש שלבו נמשך לילד הזה כמו ברזל שנמשך לאבן שואבת...

הזוג קסטלר איבדו לרגע את קור הרוח שלהם, הם לא הבינו מה קורה פה, הרי לפי דברי מיקלוש הנריק הגיע מבית יתומים, וכאן מישהו צועק "אני האבא שלך", מה קורה כאן?!...

מרק קסטלר התעשת ראשון וצרח, "שקרן! זה הילד שלנו!, עזוב את הילד שלנו!, חוטף ילדים!!"...

קלרה קסטלר החרתה-החזיקה אחרי בעלה וצעקה, "אנחנו נקרא למשטרה!, עזוב את הילד!!, פושע!!, זה הילד שלנו!!"...

"לא!, אני לא פושע ולא חוטף ילדים!!, זה הילד שלי!!" צעק ר' אברהם.

הצעקות משכו את תשומת לב נוסעי הרכבת, הם רצו במהירות למחלקה הראשונה לעקוב אחרי המתרחש, איש מוזר צועק שהילד שעלה לרכבת עם הוריו, הוא הילד שלו!...

המבקר עדיין לא סגר את דלת הקרון וכולם נקבצו לראות מה קורה...

אביגדור-הנריק הסתכל על האיש שצועק שהוא אבא שלו, הפנים של האיש הזה היו מוכרות לו מהחלומות אותם הוא היה חולם הרבה בבית היתומים, הוא לא שלט יותר בעצמו ופרץ בבכי...

"אל תבכה ילדי" אמר ר' אברהם וליטף את כף ידו של הילד.

הזוג קסטלר החליפו משפט קצר בשוודית, ועוד לפני שר' אברהם הספיק להבין מה קורה פה, הלם מרק קסטלר בידו של ר' אברהם שקרס לאחוריו, לא נותר לו אלא לראות את הזוג קופצים בחזרה לרציף כשהילד נתון בידיהם, שנייה לפני סגירת הדלת, הרכבת צפרה ויצאה לדרכה בשעטה...

"אביגדור'ל שלי!! ילדי שלי!!" צעק ר' אברהם והכה בדלת הסגורה בעודו מתייפח בבכי תמרורים...

מבקר הכרטיסים שראה את המתרחש, לפת את ר' אברהם בצווארו וגרר אותו למקומו בעודו צורח עליו:

"שב!, אני לא מקנא בך אם אני אמצא אותך עוד פעם קם מהמקום!"...

ר' אברהם, מחוסר ברירה, התיישב במקומו, מעיניו זלגו דמעות רותחות, הוא זכה לראות את ילדו היחיד שנותר לו מאימי המלחמה, אך אויה, זוג גויים אוחזים בו וטוענים שהוא הילד שלהם, אוי ואבוי, אביגדור'ל יגדל כגוי גמור...

ר' אברהם מלמל לעצמו כל הזמן בקול שנוק מבכי "אביגדור'ל שלי, ילדי היקר, נשמה שלי, שוב נעלמת לי כשכבר היית כה קרוב אלי, אתה גדל אצל גויים, אוי לי ואבוי לך"...

ר' אברהם היה בטוח בכך שהילד הזה היה בנו, והגוי והגויה שהחזיקו אותו על ידיהם וטענו שהוא בנם, שיקרו...

במוחו עלתה המחשבה, שאין לו יותר מה להפסיד, הוא ינסה בשנית את מזלו, הוא ינסה להשיג את בני הזוג הללו שטוענים שאביגדור שלו הוא ילדם.

כאשר הכריזו על התחנה הקרובה, נעמד ר' אברהם וירד בריצה חפוזה מהרכבת, הוא עבר על הפסים להגיע לרציף הנגדי, שם נעמד לחכות לרכבת שתחזיר אותו לתחנה הקודמת, אולי הוא עוד יצליח לפגוש את בני הזוג הגויים, ואולי הוא יצליח להחזיר את אביגדור אליו.

הוא עבר את הרציף כאשר מאחוריו הוא שומע רעש רכבת, הוא סובב את ראשו וראה רכבת נוספת שנוסעת בנתיב הנגדי, איפה שהוא עצמו עמד לפני דקה, כעת לא היה ביכולתו לחזור כי הרכבת שלה חיכה כבר נכנסה בשעטה לרציף וחסמה את המעבר...

"מאוד יכול להיות שהם יושבים ברכבת הזאת שנוסעת לכיוון ההפוך, וכל מאמצי יהיו לשווא" חשב ר' אברהם לעצמו בעצב, אך הוא החליט לנסות את מזלו בשנית.

הוא רץ במהירות על הרציף והצליח לעבור בין הרכבות לצד השני של הרציף, הוא חיפש את בני הזוג בין כל האנשים שעמדו שם, אך... בני הזוג לא עמדו שם... הוא הביט על חלונות הרכבת וגם שם לא היה זכר לבני הזוג...

הרכבת שלו שילחה לחלל צפירה רמה, הוא מיהר לחצות את הרציף בחזרה ולעלות על הרכבת, הוא החליט לנסוע תחנה אחת לכיוון ההפוך, לעיר נירדהאז בה עלו בני הזוג לרכבת, "אולי הם גרים שם" חשב "ואוכל לאסוף עליהם פרטים"...

הוא טייל ברחובות ושאל את העוברים והשבים האם הם מכירים אדון וגברת שנראים כך וכך... הוא עבר בכל רחובות העיירה זמן רב, אך ללא כל תועלת, כאשר נוכח שהחיפושים הם לחינם, הלך בלב נשבר ובידיים ריקות לתחנת הרכבת...

כאשר הגיעה הרכבת עלה עליה איש שעולמו חשך עליו, ר' אברהם נחת בעייפות על אחד המקומות הריקים בקצה הקרון, מותש ומאוכזב, דמעות פרצו מעיניו...

הרכבת נסעה כמה שעות, ר' אברהם התעורר לשמע צעקת הכרטיסן, "בודפסט!!" וירד מהרכבת בלב כבד.



* * *

מרק וקלרה קסטלר עמדו על הרציף נבוכים, הם היו המומים מהמפגש המפתיע עם היהודי המוזר שנטפל לילד אותו הם זה עתה אימצו.

הם עמדו יחד עם הנריק על רציף תחנת הרכבת, מחכים לרכבת הבאה שתסיע אותם לביתם.

עד מהרה הגיעה רכבת לתחנה, מרק וקלרה קסטלר אחזו בהנריק ועלו לרכבת.

על פניו של הנריק ניכרת הייתה היטב תמיהה, היה נראה שהוא נבוך ומבולבל, מרק פנה אליו ואמר:

"הירגע, זה שום דבר".

"אבל מה זה שגבר לא מוכר בא וצועק שאני הבן שלו?"...

"אל תתייחס, האיש הזה פשוט לא בריא בנפשו, הוא רצה לחטוף אותך, אבל שמנו לב לזה בזמן וברחנו מהרכבת, אתה לא צריך לפחד מהאיש הזה יותר, כי אם הוא שוב ייטפל אליך, אני אקרא למשטרה, והם ישימו אותו בבית הסוהר" ניסה מרק קסטלר להישאר רגוע ולדבר בקור רוח...

דלת הקרון נסגרה והרכבת התחילה לזוז בקול נשיפה, מרק וקלרה חיפשו מקומות ישיבה, לפתע קפא מרק על מקומו...

"קרה משהו, מרק?" שאלה אשתו.

מרק הצביע על החלון והדיבר כאילו ניתק מפיו, הוא הצליח ללחוש באימה, "הנה הוא!, הוא שוב כאן!"...

הרכבת פיתחה מהירות ויצאה משטח התחנה, וקלרה קסטלר כבר לא הצליחה לראות ממי נבהל בעלה...

"מי זה היה מרק, לא ראיתי"...

"זה היה המשוגע מהרכבת"...

הרכבת נסעה במהירות מסחררת ויצאה מהעיר, עכשיו ראו בחלון את השדות שסביב לעיר, מרק התרווח במקום הישיבה שלו, קלרה התיישבה מולו ולידה התיישב הנריק, הם נוכחו שהוא לא מוותר:

"האיש הזה הולך לכל ילד ואומר לו שהוא אבא שלו?"...

מרק קסטלר נוכח, שלמרות גילו הצעיר של הילד, הוא נבון ביותר, הוא שואל שאלות שהמענה עליהם נסתר גם ממנו, הוא רצה לסיים את הנושא המדובר וענה בחביבות:

"ילדי היקר, הירגע, למה לך לפחד?!, לא קרה כלום, נסה לישון, בעוד כמה שעות נגיע לביתנו, שמהיום יהיה גם ביתך החדש, אתה תלך לישון במיטה הנעימה והרכה שהכנו לך, ועד מחר בבוקר, כבר לא תזכור שום דבר, טוב, חמוד?"...

הנריק השתתק, הוא לא דיבר יותר על העניין.

קלרה קסטלר הביטה בילד המנסה לישון, במבט מודאג היא הסתכלה על בעלה ואמרה בשוודית:

"מה אתה באמת חושב על כך, מרק?, נראה לך שיש אמת בצעקותיו של הזר?"...

"זה לא צריך לעניין אותנו, מי האיש הזה ומה הוא רצה מהילד, קנינו את הילד, הוא שלנו, לכן אינני רוצה לחשוב אפילו על צעקותיו של הלה, אל תשכחי שהילד לא זוכר כלום מעברו, אל תדאגי קלרה, לא צפויות לנו בעיות" ניסה מרק להרגיע את אשתו.

הרכבת נסעה במהירות עצומה, עד הערב היו כבר הזוג קסטלר ובנם החדש בבודפסט.

פיטר קסטלר צעד בין חדרי ביתו אנה ואנה ללא מנוחה, הוא הביט בשעון הקיר ולא הבין למה הוריו עדיין לא חוזרים מנירדהאז, לשם הם הלכו להביא לו אח, הוא היה מסוקרן לראות מי יהיה האח החדש שלו, לו הוא מחכה כבר כמה שנים...

ברגע שנשמעה מבחוץ נהמת המכונית קפץ פיטר משמחה ורץ במהירות לכניסה לבית, לקדם את הוריו ואת אחיו החדש.

פיטר כה שמח לראות את אחיו, הוא קידם את פניו בלבביות והכניס אותו לבית.

הוא הראה לו את החדר שלהם וביקש ממנו להרגיש בבית.

לבבותיהם קרבו זה לזה במהירות ותוך כמה ימים הם היו כבר מיודדים עמוקות, הם שיחקו ביניהם ופטפטו על כל הנושאים שבעולם.

לאחר כמה שבועות אמרה קלרה לבעלה, שפיטר ממש השתנה מאז בואו של הנריק לביתם, ולא פלא, פיטר ראה בהנריק, לא רק אח, אלא חבר טוב, בעל ברית, וידיד נאמן ואהוב, הם השתעשעו ביניהם שעות רבות, הלכו ביחד לבית הספר ותמיד כשראית את אחד מהם, ידעת שגם אחיו באזור...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #96
אני יודע שזה יצא ארוך, עכשיו יהיה הפסקה ארוכה, אתם יודעים, חזרתי מהמלונית, לארגן את הבית והסוכה, קניות וכו', אני מקווה להכניס עוד פרק לפני החג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
הנה עוד פרק לפני החג, מחכה לביקורות כי העריכה הייתה הפעם בבהילות של ערב חג...

יום הטיסה הגיע, ר' אברהם יצא לדרכו לשדה התעופה בבודפסט.

שדה התעופה המה במאות אנשים שהתעתדו לטוס לארבע קצוות תבל. בגלל שבאותה תקופה המריאו מטוסים רק כמה ימים בשבוע, היה השדה בימים הללו עמוס בנוסעים עד לעייפה...

מיד לאחר שהעביר את חבילותיו, ועבר את ביקורת הגבולות, התיישב ר' אברהם באולם היוצאים הגדול והביט בסקרנות על ציפורי הברזל הענקיות שנוחתות וממריאות.

רק כמה דקות הסתכל ר' אברהם על המטוסים, אך מיד לאחר מכן נשאו אותו מחשבותיו למה שקרה ברכבת לבודפסט רק לפני כמה ימים, הוא כבר החזיק את ילדו היקר בין ידיו, אך שוב ילדו חמק ממנו, אפילו מילה אחת הוא לא הספיק לומר לו כאשר זוג הגויים חטף אותו ממנו..

איש לא שמע כיצד ר' אברהם ממלמל לעצמו וחש כאילו הוא מדבר עם אביגדור שלו:

"אביגדור'ל שלי, גם אם היית גדל בבית של יהודים כשרים ויראי שמיים, גם אז היה לי קשה, אבל עכשיו... עכשיו כאשר אני, במו עיני ראיתי, מי ההורים שלך, זוג גויים! מה יצא ממך? גוי שמפטם אווזים או פרופסור באוניברסיטה?!, זה נוטל ממני את שארית השלווה שעוד נותרה לי, אוי ווי, אביגדור שלי, ילדי היחיד!!"...

"שלום עליכם, לאיפה נוסע רבי יהודי?" נשמעה שאלה מאחוריו.

ר' אברהם התנער כמתוך שינה והסתובב לראות מי פנה אליו בחמימות שכזו.

"עליכם השלום" ענה ר' אברהם, מותח חיוך על פניו, מופתע לראות מולו יהודי חסידי ואשתו העומדת בצניעות לא רחוק ממנו, בימים כאלו היה זה מחזה נדיר לפגוש יהודי חרדי בין כל הגויים שהציפו את שדה התעופה, לכן שמח ר' אברהם לפגוש ביהודי הזר.

"לאיפה אתה נוסע רבי יהודי?" נשנתה שוב השאלה.

ר' אברהם השיב במצב רוח טוב יותר:

"בעזרת ה', אני מתכוון להמריא במטוס שיוצא עוד מעט ללונדון, שם אחליף מטוס לטיסה היוצאת לניו יורק, שם אני מתכוון בעזר ה' לגור".

"יפה" ענה היהודי.

"ולאן אתה נוסע?" שאל ר' אברהם.

"לארץ הקודש, ארץ ישראל".

"נראה לי" אמר ר' אברהם, "שהמטוס שלך אמור להמריא כחצי שעה לפני המטוס שלי, זה אומר שיש לנו לפחות שעה לשוחח, אולי תועיל לשבת מולי, אני חייב לדבר איתך על נושא שמאוד כואב לי".

"בשמחה" חייך היהודי, הוא התיישב מול ר' אברהם ואשתו התיישבה לא רחוק.

ר' אברהם עוד לא מצא עד היום יהודי לשוחח איתו על הצרה הקשה שמצאה אותו, הוא הרגיש שבזה שהוא יוציא את זה מליבו הוא ירגיש יותר טוב, כנאמר במשלי "דאגה בלב איש ישיחנה", חוץ מזה, אולי השני יוכל לעזור לו במשהו, לכן התחיל לתאר ליהודי את הכול בפרוטרוט, כיצד הוא נאלץ להיפרד מבנו שנותר לו מכל ילדיו, ואיך לאחר כמה שנים שלא ראה אותו, נמצא בנו ברכבת אחוז בידי זוג גויים, שהם, לכאורה, ההורים שלו, הוא גם תיאר את צערו הגדול על כך שבנו יגדל לגוי ולא יחונך על דרך היהדות.

היהודי שמע את דבריו של ר' אברהם ודמעות החלו לזלוג על לחייו, הסיפור זרה מלח על פצעיו. הוא לא הצליח לפתוח את פיו ולהגיב על דבריו של היהודי, הוא הרגיש שכמה דקות עליו להירגע...

לאחר כמה דקות הצליח לסנן מילים ספורות:

"אף אחד לא יכול להבין את הצער שלך, רק מישהו שעבר את אותו סבל" ופרץ בבכי, מוציא מכיסו מטפחת משובצת ומחה בה את דמעותיו.

ר' אברהם קפא, באיחור הבין שהוא מדבר עם אח לצרה.

"גם אני"... לא הצליח היהודי לסיים את המשפט ושוב פרץ בבכי תמרורים...

אחרי שהיהודי נרגע מעט, שאל אותו ר' אברהם:

"איך קוראים לך?".

"בערל וינברגר".

ר' אברהם היה מאוד מסוקרן לדעת מה קרה ליהודי הזה שמדבר איתו, ובשקט אמר:

"ר' בערל, ספר לי מה קרה לך, אדרבה, הבה נחזק זה את זה, אני רואה שקשה לך לדבר על זה, אבל עצם הדיבור יקל עליך, האמן לי, כאשר סיפרתי לך את קורות חיי, הרגשתי אחר כך הקלה עצומה".

היהודי התחיל לספר את כל מה שעבר עליו בקשר לילדו פנחס'ל שנעלם ואיננו.

"למרות שידוע לך בודאי המשפט "צרת רבים חצי נחמה", אבל זה לא נאמר בעניין כמו שלנו, כאן זה בדיוק להיפך, כשאני שומע שעוד ילד יהודי נחטף מאת אביו ואביו לא יכול שוב לראות אותו, זה קורע את ליבי וצרתי נהיית כפולה, אוי"...

זוג הידידים לצרה השתתקו כשהקול מהרמקול נישא ברמה:

"הודעה לנוסעים בטיסה 207 לישראל!, המטוס ימריא בעוד עשר דקות, כל הנוסעים בטיסה זו מתבקשים לגשת מיד לשער מספר 3, תודה".

ר' בערל היה חייב להפסיק את השיחה ולגשת לטיסה שלו, הוא חשב לעצמו "אפילו לא שאלתי את היהודי איך קוראים לו" אך כבר לא היה זמן לזה, הוא קם במהירות, לחץ את ידו של ר' אברהם ואיחל לו בחום:

"שה' יעזור לשנינו ויחזיר לנו את אבידותינו".

"אמן" ענה ר' אברהם בעודו מוחה את עיניו הלחות.

ר' בערל ואשתו ניגשו לשער והמתינו בתור לביקורת הדרכונים.

עד מהרה הם כבר ישבו במקומות שהם הזמינו, ר' בערל אמר לאשתו בשמחה:

"איזה השגחה פרטית מעניינת, אנחנו כבר מחכים בבודפסט יותר מארבע שנים, מה לא עשינו לגלות איפה נמצא פנחס'ל ולעלות לארץ הקודש, עד שהצלחנו לקבל סרטיפיקטים, עד שנגמרה מלחמת השחרור בארץ ישראל, ובדיוק ביום בו יצאנו לארץ ישראל, מצאנו בשדה התעופה אדם עם סיפור דומה לסיפור שלנו" וכאן גולל ר' בערל לאשתו את כל מה שהיהודי סיפר לו.

ר' אברהם נותר לשבת בדד על בספסל בשדה התעופה אחרי שר' בערל ואשתו עלו לטיסה שלהם, הוא שמח על שמצא איש שיחה להעביר את מרבית זמן ההמתנה.

הוא לא חיכה זמן רב לבדו, לאחר כרבע שעה הכריז הרמקול על יציאת טיסת 403 ללונדון משער 2 בעוד עשר דקות, הוא נעמד במהירות ליד שער 2 ועלה למטוס יחד עם כל האנשים בטיסה ללונדון.

כאשר נחת ר' אברהם בניו יורק יום למחרת, מצא דירה בשכונת קראון הייטס, שבאותו זמן הייתה מיושבת במאות יהודים חסידיים.

ר' אברהם החליט גם ליצור קשר עם ר' מנדל הייזלר, היהודי שהחביא אותו בביתו והסתכן בשל כך.

ר' מנדל היה המום לקבל את השיחה מר' אברהם בפעם הראשונה מאז הבריחה, "ר' אברהם, חיפשתי אותך כבר כמה שנים, אתה יודע?, חיכיתי שתצלצל אלי לשמוע איפה אביגדור שלך, אפילו פרסמתי תמונה שלך בכמה עיתונים וכתבתי שאני זקוק למידע בקשר לאיש הזה, אבל אף אחד לא צלצל".

"למה לא צלצלתי?!" צחק ר' אברהם צחוק מר, "כי פחדתי שהשלטונות יגלו איפה אני, עכשיו אני באמריקה לכן צלצלתי, אבל מה באמת קורה עם אביגדור שלי?!" שאל ר' אברהם בלהיטות למרות שהוא ידע מה תהיה התשובה, הוא הרי זיהה את אביגדור'ל באותו יום מר ברכבת...

ר' מנדל סיפר לר' אברהם את כל מה שקרה באותו לילה, איך ברגע האחרון הוא ניצל מהחיילים הרומניים, ואיך ילדו של ר' אברהם (שהחיילים חשבוהו כבנו של ר' מנדל) נלקח כמשכון בידי החיילים עד שר' מנדל יספר להם איפה נמצא ר' אברהם, זה חיזק בר' אברהם את ההרגשה שהילד שהוא ראה ברכבת, היה לא אחר מאשר אביגדור שלו...

כעת סיפר ר' אברהם לר' מנדל בקול שנוק מבכי את מה שהתרחש ברכבת...

"אם עד עכשיו" בכה ר' אברהם, "ניסיתי לחשוב שאולי טעיתי, והילד הזה הוא איננו בני, כי הרי בני נמצא אצלך, באת אתה והוכחת לי שהילד היה באמת אביגדור'ל שלי, אוי!, ומה יהיה עכשיו?! איפה אני אמצא אותו??!! אוי! אביגדור'ל שלי!! אביגדור!!!"...

ולר' מנדל לא היה במה לנחם את האב השבור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
  • הוסף לסימניות
  • #99
הכתיבה משתבחת מפרק לפרק (ומההתחלה היא משובחת ביותר)
המשפטים האלו -
ר' בערל אמר לאשתו בשמחה:
הוא שמח על שמצא איש שיחה להעביר את מרבית זמן ההמתנה.
קצת בעייתי לי בראש.
המשפט הזה לדוגמא -
למרות שידוע לך בודאי המשפט "צרת רבים חצי נחמה", אבל זה לא נאמר בעניין כמו שלנו, כאן זה בדיוק להיפך, כשאני שומע שעוד ילד יהודי נחטף מאת אביו ואביו לא יכול שוב לראות אותו, זה קורע את ליבי וצרתי נהיית כפולה, אוי"...
מתאים יותר. אולי נכון לדבר על ההקלה שחשו לגבי הפריקה, אבל זו לא שיחה שאחריה אפשר להרגיש שמחה מכל סוג שהיא.. לעניות דעתי
 
@כותבת הערות מאוד נכונות ובונות, אתקן את הטעון תיקון.
אבל עכשיו אני שם לב שזה לא כזה בעייתי: הוא שמח על שמצא איש שיחה להעביר את מרבית זמן ההמתנה.
הוא הרי עדיין לא ידע שליהודי יש סיפור נורא...
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

סיפור בהמשכים מסדרון אווירי
פרק 1.



אורית קראה ספר.

על הספה מונחים בגדים לפני קיפול, לצד אריזת חטיפים ריקה וכוס חד פעמית. הרצפה היתה סך הכל נקיה, פרט למספר שקיות ריקות מהקניה האחרונה במכולת, והשולחן התעטר בשאריות כלי הארוחה.
הבית של הוריו היה תמיד מסודר, ונתי לא ידע להעריך את זה, או להתייחס לסדר כמשהו שצריך להודות עליו.
אבל לאחר החתונה הוא נוכח לראות שכדי לחיות בסדר- צריך שיהיה מישהו שיסדר את הדברים, יחזיר למקום, יעביר מטאטא כשצריך, ואפילו ידיח כלים.
אורית השתדלה, סידרה פה ושם, אבל עשתה זאת כשהיה לה נוח או פנאי.
ניכר שלא משנה לה אם הבית מאורגן או פחות.
נתי רצה להתיישב על כסא פנוי, אבל שני הסוודרים שהיו עליו מנעו ממנו לשבת.
הוא צריך לפנות אותם.
"הספר מעניין?" שאל את אורית.
היא לא השיבה מיד, רק לאחר ששאל פעם נוספת, נשאה מבט מהספר וחייכה: "מאוד מעניין, מותח ממש".
נתי חש שהוא מרוצה, החיוך שלה עשה לו טוב.
מה הוא צריך יותר מזה?
הוא התכופף, הרים, סידר קלות את הספה ואפילו קיפל כביסה.
צלצול הטלפון לא הזיז את הגברת מהספר, נתי השיב לשיחה: "מדברים כאן מחברת "הזכויות כולן שלך, החובות שלנו", אפשר לדבר עם נתנאל הלל גרץ?"
"שלום וברכה, מדבר"
"לגבי הגשת בקשת קצבת נכות של נתנאל גרץ, הבקשה שלך התקבלה בביטוח לאומי, תצטרך להעביר לנו את האחוזים עליהם חתמת, כיצד תרצה להעביר לנו את הסכום?"
"הבקשה התקבלה?" שאל בפליאה קלה. כמה שנים טובות הוא מנסה לבקש קצבה נכות בגלל החרדות שלו.
"בחודש הקרוב יתקבל בחשבונך סכום נאה. אתה צריך להעביר לנו את חלקנו המוסכם".
"קודם שאקבל את הכסף", אמר.
"נתקשר אליך בהמשך החודש".
השיחה הסתיימה, נתי הניח את השפופרת, נתקל במבטה של אורית, היא הקשיבה לשיחה.
"קבלתי תשובה חיובית לגבי קצבת הנכות", אמר לה, "תחשבי על זה שבנוסף לקצבת בסיס לכל אזרח, החוק שהעברתי כשהייתי מנהיג האנרכיה, תהיה לנו נקודת התחלה סבירה לשלם שכירות ולהתחיל את החודש".
" אני שמחה לשמוע", היא לא שבה לספר, היתה זו בשורה טובה מדי. היא חשה מאושרת.
היא עובדת במילוי מקום פה ושם, והמשכורת שלה לא גבוהה. הוא לא יכול לעבוד באופן מסודר בגלל החרדות שלו.
כמה מאות או אלפי שקלים תמיד יכולים לבוא בזמן.
שתיקה קלה השתררה, ואז אורית אמרה: "איך זה עבורך להיות אדם שמקבל קצבת נכות אחרי שהיית מנהיג עם כח בלתי מוגבל? זה לא פער גדול מידי?"
נתי נזכר בניצן, המנהיג החדש שתפס את מקומו ואת השידוך שלו ליעל גפנר.
לפי השמועות הוא חי בפאר ובכבוד, מעורב באופן מלא בכל מקום ומתערב בכל מה שקורה במדינה.
ככה זה, יש כאלה שזוכים להכל. אולי אתה צריך להיות עם תכונות לא-סגפניות מידי כדי להיות מנהיג, אולי אתה צריך להצליח להיות כוחני מעט ובעל מרפקים שיעזרו לך להיכנס למקום כלשהו, עבורו, מספיקה לו קצבת נכות כדי לחוש מאושר.
"זה דווקא לא פער גדול מידי," מצא את עצמו אומר, "אם אתה מנהיג חייבת להיות לך שריטה". הוא חייך קלות לעצמו.
הוא כבר לא מנהיג. וטובה פת חרבה ושלווה בה, מבית מלא פאר על חשבון האזרחים.
הוא אמר את מחשבותיו בקול, אורית השיבה מיד, "זה לא יעזור, נתי. המחשבות שלך על פת חרבה ושלווה לא יעזרו לאזרחים. כי מה זה משנה אם אתה חי על חשבונם או מישהו אחר עושה זאת? תמיד זה היה, אנשים עשירים ונהנתנים שחושבים שהעולם בכיס שלהם, ואנשים עניים שחושבים שעוני זה דבר קדוש מאוד".
*
עוני זה לא קדוש!
הוא רצה להתקומם.
מעולם לא חשב שעוני זה דבר קדוש ונשגב. הוא סך הכל... מה?
אולי הוא מחבב את החיים נטולי היומרה.
אבל אנשים כמותו לא מגיעים רחוק, הם נלחמים על חייהם נטולי היומרה, ואנשים אחרים מגיעים לנקודת מפתח שלטונית וחיים את חיי הפאר שלהם.
בעוד אנשים כמותו מסדרים בכל יום את הבית, ומחמיאים לאשה שלהם כדי שהיא תחייך ותהיה מאושרת.
הוא לא נועד לשלטון, והוא שמח מאוד בקצבת הנכות הקטנה שתאפשר לו למצוא את עצמו בעולם ולהתקיים בכבוד.
הוא שמח, אבל כשהוא נתקל בפרסומים על ניצן, שזכה לכל העולמות, רגשותיו מתחילים לגלוש בו נרגזות, מזכירים לו שיש בו בכל זאת את נתי הישן, זה שנהנה לחוש מנהיג למען האזרחים, בעודו פועל מתוך מוסר וענווה למען רווחת האנשים ולא מחפש שליטה כל הזמן, אלא חושב שכולם שווים. זה היה מקסים להיות מנהיג האנרכיה.
חבל שלא העריך את עצמו מספיק, וחבל שאף אחד לא הכיר בו ולא העריך אותו.



הפרולוג של הסיפור
https://www.prog.co.il/threads/עיזרו-להתאים-את-התוכן-של-הפרולוג-לקהל-חרדי.1107614/
סיפור בהמשכים מקור [לא] אמין

*סיפור בהמשכים - מקור [לא] אמין*


פרק 1



מושב צלפון 2024


שעון האורלוגין הישן שעמד במרכז הסלון סימן כי שעת השקיעה קרבה. מרגלית פתחי המתינה לנכד שלה שישוב מיום עבודתו העמוס.

מאז סיים את הצבא, עבר נועם לשירות המשטרה בתפקיד יס"מ. אביו שעבד במשטרה קיפח את חייו באמצע פעילות. מחבל שלף סכין והרג אותו למוות. בנו נועם ממשיך דרכו. לא רואה את עצמו עובד בשום עבודה אחרת.

דפיקה קלה על דלת הבית. מרגלית אפילו לא קמה, ידעה שהנכד שלה הגיע. היא דאגה לו בכל מאודה, עוד מאז נולד, אבל מהרגע שאביו נהרג ועבר נועם לגור איתה, דאגה לו אף יותר.

"בא חביב גלבי ורוחי. בא", קרא לו מהספה בסלון, מושיטה את ידיה לחיבוק חם. היא כבר לא צעירה כשהייתה, הגוף לא מתנהג אותו דבר. היא המשיכה לשבת, קשה לה לעמוד עכשיו.

נועם פתח את הדלת, נכנס תוך שהוא סוגר את הדלת חזרה, ומתקרב לעבר סבתו. מתכופף אליה מתרפק על החיבוק. כמה היה נותן רק בשביל לקבל חיבוק כזה מאביו, או מאימו. מרגלית הכירה את התחושות שלו, קראה אותו כמו ספר פתוח.

"אז מה סבתא. מה מספרת? איך עבר עליך היום", נועם התיישב לידה. גופו הרחב נכנס ברוחב שנותר בין סבתו לספה.

"תודה לק-ל יום יום", מרגלית הניחה ידה על פיה נשקה ושלחה אותה לשמיים. מעניקה נשיקה למי שאמר והיה העולם. "לא עשיתי כלום היום. איפה אני כבר לא כמו פעם. הייתי קמה בבוקר מכינה פיתה, ומרק, וחלבה, וסחוג, ולפעמים גם לחוח. היום בקושי למיטה יש לי כח ללכת". צחקה. צחוקה היה מר. "ביקרת את אמא?" העבירה נושא, לא רוצה להתרכז בעצמה.

"האמת שלא הייתי אצלה כבר כמה שבועות נראה לי שלושה", נועם נשמע מבואס. כאוב.

מרגלית אספה את שארית כוחותיה מהיום המשעמם שעבר עליה. מוציאה מהמקרר קערה של אורז וקציצות. חיממה לנכד האהוב שלה, והגישה לו לשולחן. "בא יא איבני. תאכל משהו".

"סבתא. אל תטרחי אני יכול להכין לעצמי", נועם התיישב ואכל בתיאבון.

"למה לא הלכת לבקר את אמא", מרגלית הביטה בצלחת מתמלאת נחת. נהנית לראות אנשים שבעים. "אתה יודע אמא יש רק אחת", חייכה בעצב.

הבית כמעט ולא ידע רגעי אושר. אפילו ביום שסיים נועם את הצבא, אף אחד לא דאג לעשות לו מסיבת שחרור, או כל דבר שחייל אחר היה עושה ברגע שהשתחרר. את הכסף שקיבל מהצבא שמר לימים אפלים שאולי יבואו.

"אני יודע סבתא", נועם הניח את המזלג על השולחן, מביט בעיניה הטובות של סבתו. "אבל אני לא מסוגל ללכת עכשיו, את זוכר מה היה שם בפעם שעברה. המלחמה הזאת לא עושה טוב לאנשים".

"כן אני יודעת", הביטה מרגלית בתמונה של בעלה המנוח שממוסגרת בגדול ומונחת על ארון הנעליים במסדרון. יש לה עוד תמונה קטנה בחדר השינה שלה. "גם סבא שלך לא ידע לקבל את המלחמה הזאת טוב", היא נזכרה כיצד שמע בשמחת תורה את ההזעקה הראשונה, הוא כבר היה בדרך לבית הכנסת, מיד חזר וירדו שניהם לקומה התחתונה. אין להם ממ"ד בבית. כל הלחץ, הכאב, והידיעות שהגיעו מהשטח גמרו אותו. חצי שנה הצליח לשרוד אבל התקף לב אחד סיים את הסיפור.

"סבתא לא התכוונתי לצער אותך", נועם המשיך להביט בעיניה של סבתו. דמעות גלשו על לחייה. הוא קם והעניק לה חיבוק אוהב. "אני אבקר את אמא שוב בקרוב".

"אבל חשוב לי שתזכור. נכון שאני גידלתי אותך, והענקתי לך. אבל זה בגלל שאמא לא יכלה לעשות את זה", מרגלית ניגבה את עיניה. "וודאי לי שאם אמא הייתה יכולה, היא הייתה עושה עבודה נפלאה. הרבה יותר טוב ממני". מרגלית קמה נעזרה בנכדה, ונשכבה במיטתה. "תודה יא איבני. שהשם ישמור לי עליך".

"תודה סבתא. שישמור גם עליך". נועם כיסה אותה ויצא מהחדר.

התמונה הקטנה של זכריה פתחי הביטה בה. מרגלית הביטה בו בחזרה. "איך עזבת אותי כאן לבד יא זכריה. איך? תשמור לי על נועם. תבקש שם רחמים עליו. מסכן הילד!!! כל כך הרבה סבל עבר עליו. הגיע הזמן שינוח".



השעה כבר מאוחרת. נועם שתף את הצלחת בה אכל. והתיישב בספה. לרגע אחד הביט על הבית. מחשבה על קניית רהיטים חדשים עבור סבתא שלו, עוברת בראשו מידי יום. ובכל יום חוזר המשפט הקבוע שלה ומהדהד בראשו. נשמה תשמור את הכסף שלך. אתה יודע איך אומרים שקל לבן ליום שחור. אין לדעת מה ילד יום יא איבני.

בדיוק מה יותר שחור מעכשיו!!!

מדינה במלחמה. אבא איננו. סבא איננו. אמא אין. וסבתא שרק דואג ודואג בגללי.


נועם נשכב בספה מוציא את הסלולרי מכיסו. רוצה להעביר את המחשבות. שיחה נכנסת מופיעה במסך. נאסר אבו-סאלח.

"הלו", נועם ענה קולו עייף. מבקש לישון.

"יש לי חדש", נאסר העביר מלל קצר. "במקום הקבוע בעוד שעה?"

נועם התרומם במהירות. מנתק. מתארגן. לפני שיצא העביר מבט אחרון לעבר סבתו. מתלבט האם להשאיר לה פתק למקרה שתתעורר. לקח את מפתחות הרכב, מחליט לא להשאיר פתח. אין לו זמן. אסור לו לאחר. כל שניה קריטית.

הוא יצא נושק למזוזה. מתפלל תפילה חרישית לבורא עולם שישמור על סבתו. ועלה לתוך רכבו, מנהיג את הרכב קדימה למקום המפגש.

בליבו קיווה לטוב. אולם גופו ידע גם ידע שבכל פעם שניפגש עם נאסר אבו-סאלח משהו רע קורה.
.....
הקדמה נחוצה- (הסיפור נכתב על רקע חלוקת המלכות בין ישראל ליהודה כשפרסדאות מפרידות בין ירושלים לישראל, וחלק מהגלויות כבר הוגלו)

פרק א'-הפעם...
גיתית-

הפעם כשיחזור הראל. אני אחכה לו ליד השער. לא אסתפק בלשבת על אבן. אצא לקראתו.

תמיד היה הראל סוד.

ריח הפיטאיה נדבק לבגדיו, מצמיד לסודו טעם מתקתק.

ניצוץ סגלגל.

תמיד כששב מאחד מעיסוקיו הסודיים. היה פורש ידיים. אומר "שלום אחות קטנה"

היה נותן לי יד, נכנס איתי לבית, בודק יחד איתי את מצב המזווה, מתייחס לבובותיי, נותן לי מן פרי הפיטאיה המתוק ששכן תמיד בכיסו, אחר כך הוא היה מחבק אותי חזק, מעביר את ידו על אלף תלתלי. לוחש: "נו קטנטונת מה יש לך לומר על החיים?"

והייתי אומרת.

פעמים היו מילותיי שמחות. מציגות בובה חדשה באוסף הזעיר שלי, הייתי מציגה אותה, מבקשת ממנו לקלוע לה צמות.

פעמים הייתי מבקשת את עזרתו. בוכה אל בגדו ספוג ריח הפיטאיה.

ותמיד היו נגמרים מפגשינו באופן זהה. מבט חם. ביני לבינו. לחיצת יד.

לא כזה הולך להיות מפגשינו הפעם.

ולא רק כי גדלתי בכמה שנים מאז אי פעם.

לא רק כי תלתלי הפכו לזוג צמות מוקפד.

מפגשינו הולך להיות אחר.

אפוף בטעמם של הימים האחרונים. מוות נכרך בו. עצב אין אונים.

הפעם לא יספר לי הראל סיפור. הפעם אצטרך אני לספר לו. אצטרך לספר לו שהגרוע מכל קרה.

זהו. נגמר הכל.

***

אותו היום ניצח הכאב את המקצב. התעצם באחת. לפת אותי בחיבוק דב אכזרי. גורם למנגינה להיקטע, להפוך מסוערת ומדויקת לשקטה. כואבת.

זוכרת עדיין את הפיטאיה שהייתי עסוקה בלטחון מפזרת נגוהות סגלגלים. מעיפה מיץ על שמלתו החדשה

"בניהו"

"כן אחות גדולה ונזעמת" חייכת.

רומס בסנדלך את הארץ, מתכופף אליה. מיטיב את קישורי הסנדל.

"תתחדש" פלטתי.

"יפה נכון?" לא יכולתי לסבול את המבט המלטף שהחלקת על הסנדל. סנדל שלא היה כאן אלמלא החודש האחרון.

שתקתי.

"לא אוהבת" צחקת. לועס עלה פיטאיה כמו נערי השוק, יורק אותה הרחק. בקשת.

"לא" חד וחלק.

"נו באמת, זה טעם נרכש" צחקת שוב.

אני לא.

נכנסתי לבית.

לא נכנסת אחרי.

התיישבת ליד הלאוטה שלי. זו שהעניק לי אבא, לקחת אותה בין ידך, משכת את מיתריה הכפולים והחילות מנגן.

בין הסלון לחדרי. נעצרתי הלומה.

היית טוב. הטוב ביותר ששמעתי עד אז, אצבעותיך נשפכו על המיתרים הכפולים, מיילללים כאב בקול לא לך. מודים בכל אשר לא הודית בו.

מנגינה שכאב דבק בה. ורק אצלך ניצח הקצב את הכאב. שובה את ליבי.

מהדק שפתיי לפס כאוב.

לא יכולה יותר.

לא.

***

"צא את החצר הזאת, ולעולם אל תעז לשוב, איש לא חפץ לראות אותך כאן"

"אבל אחותי..." הראל ניסה, אשר התקרב אליו, תפס בצווארון שמלתו בתנוחה מאיימת, נושף מעליו, "הקשב לי טוב, ילד אשפתות, לכאן לא תכנס" אשר התנשף "בוגדים וכופרים אינם מוזמנים לאדמתי. גם אם אחותך גרה כאן"

בלעתי רוק.

"גיתית" הראל נופף בידיו. נואש. "מה?" צרתי עם השפתיים, לא משמיעה קול. מרכינה ראש.

הראל חילץ את צווארונו, מדלג על גדר העץ, נוחת לידי.

"היום אחרי השקיעה. בשדה" הוא לחש. שואל בקול "מה שלומך אחות?"

אשר התקרב, הרים קילשון כבד מהארץ, "עזוב את הילדה פוחז"

"נערה היא"

"תהיה ילדה. תהיה נערה או עלמה, שלי היא"

"שלך" התיז הראל, "גיתית שייכת לאביה, לא לך שכן נכבד ככל שתהיה"

הסמקתי. מנסה לסמן לו נואשות שישתוק. שלא יעורר את רוגזו של אשר.

הראל העיף מבט, "זוז" אשר הדף אותו

"תן לי להיכנס, חפץ אני לברך את אמי"

"אמך" אשר כחכח בגרונו, מחזיק בידו את השרשרת שלו, חופן את הצלם הקטן "ובכן אמך היא אשתי כרגע. ואני אוסר עליך לראותה"

הראל החויר.

גם אני.

מבטו חלף נואש על פני החצר, סוקר אותי שוב. והעיניים שלו, עיניו חסרו את אותו ברק, ידיו התכווצו בעווית כשהוא שאל "מה?"

אשר נעמד על מקומו, היטיב תנוחתו, פרש ידיים בתנועות מוגזמות "אוי הראל, הרי מאז נפטר אביך בלא נודע. לא הייתי אדם יותר, האיש הענק בענקים, אוי אביך, ידידי הטוב" הוא נאנח. "לא הרבה נותר לי לעשות מלבד לאסוף לחיכי את היתומים הרכים. את אימך האלמנה האומללה, מבין אתה זה המעט שהיה בידי לעשות, הן חייב אני רבות לאביך" הוא ניגב את פניו בפיסת בד, משתהה קלות "אבל עכשיו הבית הזה שלי הוא, ואני לא אניח לכפירה להיכנס אליו מבין?"

הראל שתק. נשען על הגדר דומם.

"הראל" אמרתי. הוא לא ענה. הרגליים שלו רעדו. גם השפתיים. הוא לא מצמץ. רק כאב חלף בעיניים. מתקבע בזוויות.

"תמיד תוכל לחזור בך, להתנצל בפני כהן הכפר, ולחזור הנה, מבין אתה שלא אתן בביתי להשפיל כהן" אשר הרעים בקולו, גופו החסון שעון על גזע עץ, "וכל זה אני אומר לך רק כי בנו של שביאל הינך, רק כי הגלות באה עליכים, לקחה אותו הרחק מכם, מרחם אני עליך נערי, קח מים, וכיכר לחם, וכלה רגליך מביתי"

הראל הלך צעד אחורה. "הוא לא" הוא לחש "הוא לא" הוא אמר בקול צרוד.

"לא מה ילדי" הטון של אשר היה רך כל כך.

"הוא לא היה רוצה בכך" קולו של הראל היה סדוק. הוא סתם. לא פירש. מבטו של אשר התכהה.

הראל הלך שוב אחורה. פתח דלת עץ מושקעת מאד.

יצא.

סוגר את הדלת.

אשר הניח את הקילשון, "מקלל כהנים היה באדמתי, מי יאמין, אח שביאל, אי אתה המובחר באנשים, למה הלכת?" הוא נאנח.

שתקתי. עוצרת נשימה.

ואז. אז נכנס בניהו. ולצווארו השרשרת ההיא.

אשר חייך "בא ברוך האלוקים אל הבית כנס נערי, מה למדת היום?" בניהו גם חייך.

אני לא.

בניהו הניד לי ראש לשלום.

אני לא נשמתי.

לא נערה אני יותר רק צעקה כלואה, בבואה מיוסרת של שאגתי הפצועה, זו שנחנקת תחת קורות הימים. אל תחפשו אותי ברחובות. אל תשאלו לי. כי אינני.

רק שרשרת. פסל. מסכה.

מעצבת את דמותי המרוקנת.

חותמת על פני את תמצית היותי.

אחות.
סיפור בהמשכים מלכת ארצ'יבל

#סיפור בהמשכים - ממלכת ארצ'יבל#

חלק א' - מסדר הדרקון/אינדה.

פרולוג:

המלך מלטאזר ישב על כיסא מלכותו. ידו הימנית על מצחו. מחשבות אפפו אותו.

מחשבות על גורל הירושה. ימים ארוכים עוד נכונו לו על כיסאו, אולם השרים דוחקים בו להעמיד יורש. הכל ידעו שהנסיך אזמרגד הוא יורשו החוקי של המלך, שכן הוא הבכור. אולם הנסיך ארטמיס יותר כריזמטי, עריצות, וגבורה, היו מעט מתכונותיו. לעומתו אזמרגד היה נסיך עדין נפש שאצילות חקוקה בו אולם מעבר לזה לא הייתה בו שום תכונה שמלך זקוק לה.

אם אוריש את המלכות לארטמיס, האם יחשוב הנסיך אזמרגד שאנני אוהב אותו? שלא אכפת לי ממנו? ואולם אם אעשה הפוך מה יחשוב הנסיך ארטמיס?

"אדוני המלך", הסריס הוגו נכנס אל חדרו של המלך בבהילות. "אדוני המלך", נכנס בצעדים מהירים.

המלך נתן לו את רשות הדיבור, שמח בינו לבין עצמו שהרהוריו נקטעו.

"הנסיך ארטמיס מנהיג מרד", נשימותיו קצרות, דיבורו מהיר. "יש עמו אנשי חייל, הוא דואג להשמיד כל מי שמאמין בנסיך אזמרגד יורש העצר".

"מה?" המלך מלטאזר התרומם באחת, שמחתו הפנימית פגה ואת מקומה תפסה החרדה. "על מה אתה מדבר? הנסיך ארטמיס לא יעז להמרות את פי".

דפיקה רמה נשמעה על דלת חדרו של המלך. "יבוא!!", צעק המלך ממקום עומדו. חושש שאם יזוז טיפה קדימה, יפול.

שר הצבא נכנס אל החדר. "הוד מעלתך המלך, הנסיך ארטמיס בוגד בנו, הוא כבש את הערים בגבול הצפוני, עד לעיר ארקוב".

"מה!!", המלך שמר על קולו מאופק. איך זה יכול להיות? "שלח את הלגיון השלישי שיצא להילחם בו", המלך מלטאזר התיישב חזרה על כס מלכותו. "הביאו אליי את ארטמיס בחיים".

הסריס הוגו מיהר להגיש למלך מים מן החבית המונחת בצד החדר. המלך גמע מגביע הזהב ורוקן את תוכנו אל קיבתו המלכותית.

הנסיך ארטמיס בוגד!! לשם מה? האם רוצה הוא להשיג את המלכות שלא ביושר? המלך מלטאזר ידע את התשובה, אולם ליבו מיען לקבלה. ההבנה שבינך בוגד בך, ומאיים להורגך לא הייתה מקובלת עליו.

"שעת ארוחת הערב, הוד מעלתך", נשמע קולו של השומר העומד מחוץ לחדר. בשעות הלילה היה המלך נוהג לאכול לבדו בחדרו. על כן היו נשות המטבח עומלות ומכינות למלך מלטאזר את האוכל בקעריות נפרדות מקערות הענק הנשלחות לשולחן הפאר שבחדר המיועד לאכילה.

המלך התעלם מהדברים, ואילו סריסו הראשי הוגו מיהר להכניס את האוכל אל החדר. "אדוני המלך עליך לאכול על מנת להתחזק".

"אנני יכול לאכול כעת", נופף המלך בידו להרחיק מעליו את קערת האורז שהגיש לפניו סריסו. "הממלכה בסכנה קיומית ואני אשב לי פה ואוכל? בני מוליך נגדי מרד!! מה יחשבו עלי העם היושב בארצי'בל אם ידעו שמלכם אכל בשעה שבנו כובש ושורף ערים?" קולו של המלך נסדק מעט.

"מה יועיל לממלכה מלך רעב ומותש", הסריס לא וויתר, הוא הניח חתיכת בשר מתובל בתוך קערית האורז והגיש שוב למלך. "תוכל על מנת להישאר חזק".

המלך מלטאזר לקח לידיו את הקערה. "אתה צודק הסריס הוגו", המלך אכל לתיאבון.

"תנו לי להיכנס, אני מתחננת", נשמעו צעקות אישה מחוץ לחדר המלך.

המלך מלטאזר כיווץ את גבותיו, והביט בפליאה בסריסו. "מה קורה שם?" הרים את קולו. הוגו ניגש לבדוק.

"תנו לי להיכנס", נשמעה הקריאה בשנית.

הוגו פתח את דלתות החדר על מנת לראות מה מתרחש, אולם בטרם הספיק להוציא הגה מפיו האישה הצועקת פרצה ונכנסה פנימה. המלך מלטאזר מביט על הכל ממקום מושבו, קערת האורז נתונה עדיין בידו.

האישה רצה לעבר המלך, חוטפת מידו את קערת האורז וזרקה אותה לריפצה.

"חצופה!!", קם המלך בחמת זעם. "מה את עושה? איך מעיזה אישה נחותה שכמותך להתפרץ כך אל חדרי ולקחת מידי את מנת האוכל שעמלו עליה שעות נשות המטבח".

האישה רעדה באימה. "יסלח לי אדוני המלך", הרכינה ראשה. "אני היא רות, יהודיה הינני מהעיר אמקור. הופקדתי על הכנת התבשילים במטבח, אני הכנתי עבורך את המאכלים מיום היכנסי לתפקיד ועד לרגע זה".

דלתות החדר נסגרו, הוגו התקדם לעבר המלך. המלך מלטאזר התיישב חזרה על כסאו, מנסה להרגיע את עצמו.

"חוששני כי מישהו הרעיל את האוכל", קולה רעד. "הטועמת המלכותית, מתה מיד אחרי שטעמה מתבשיל הבשר.."..

כמו בתזמון קרו שני דברים בו זמנית.

צעקות רמות נשמעו מחוץ לחדר, עדר נשים קיננו על הטועמת המלכותית, נותנים אישור לדבריה של רות. הדבר השני היה דם שנורה כארס נחש מפיו של המלך.

הסריס הוגו מיהר לקרוא לרופא המלכותי, זה הגיע בתוך מספר רגעים משכיב את המלך על מיטתו, מנסה לחוש את דופקו.

הוגו הגיש לפני הרופא המלכותי את קערת הבשר. הרופא רחרח את הקערה, "עשב השטן", קבע הרופא. "זהו צמח הדטורה, המכונה בפי כל 'עשב השטן' מישהו ידע טוב מאוד מה הוא עושה".

הנסיך אזמרגד שבדיוק נכנס אל החדר, ראה את אביו שוכב על הארץ עיניו פקוחות מביטות בו. "אבא מה קרה?"

"תשמור על עצמיך, נסיכי", שיעול קולני בקע מגרונו, ושוב ירק דם. "אני מוריש לך את כס המלכות. לך תציל את הממלכה בני, ואל תתן לאף אחד לשלוט בך", המלך מלטאזר עצם את עיניו כשחיוך מרוח על פניו.

הוא כבר לא שמע את בכיותיו של בנו בכורו, לא רואה את הטבחית הקורסת על הארץ, ומבינה שחייה נתונים בסכנה, ולא הרגיש את טילטוליו של הוגו סריסו הראשי.

המלך מלטאזר נח לעולמים.

*****

פרק 1

חצר המלוכה המה בסריסי המלך, שהתהלכו הנה והנה, למלאות אחר פקודות הוד מעלתו המלך אזמרגד.

הנסיך אינדה המתעתד להיות יורש העצר התגנב אל החדר בחשאי, חומק מסריסים, שומרים, משרתות, ואפילו משרים. אף אחד לא חש בהגיעו.

רצונו לדעת על מה אביו מדבר עם השרים, מה הן שיחותיהן? תמיד חש אינדה שאביו מתכוון להעניק לו את כס המלכות ביום מן הימים, על כן חש צורך לדאוג שאנשי הממלכה יבינו זאת.

תמיד היה מתייחס לכל באי הארמון באדנות, בעריצות, לא אכפת לו עד כמה מושפלים הם מהתנהגויותיו. תמיד עשה זאת ביודעין, הרי נסיך הוא ואף אחד לא יכול להגיד לו מה לעשות מלבד הוריו. המלך והמלכה בכבודם ובעצם.

"אני עומד להכריז על בני הנסיך אינדה כיורש העצר החוקי של ממלכת ארצי'בל", המלך אזמרגד בפתח את פיו ודיבר בטקסיות מושלמת. בתוך תוכו רצה אינדה להיות כאביו. למלוך שלטון ללא עוררין, בלי שאי מי ירצה להפיל את מלכותו, אולם לא ידע שאין מלך בלי מתנגדים.

כל שרי הממלכה עמדו בשתי שורות מהכיסא המלכותי עליו יושב המלך ולכיוון דלת החדר. שערות שיבה מילאו את ראשו, של המלך אזמרגד. בן שישים וחמש היה המלך, וביום הולדתו השישים ושש, שיחוג בעוד יומיים, תכנן המלך להכריז על בנו כממשיך דרכו.

"אני מבקש מכם לא להתערב בדבר", קולו של המלך אזמרגד תקיף, כמו יודע ששרי המדינה העומדים לצידו מתנגדים לרעיון.

המלך אזמרגד בנו של המלך המנוח מלטאזר, מלכה של ארצי'בל המאוחדת. ישב על כס מלכותו, ראשו בין ידיו. מותו בטרם עת של אביו, גרם לשסע עמוק בעם. אחיו של המלך אזמרגד הלא הוא המלך ארטמיס, הפיל את העוצרות מידיו של אחיו, והצליח להשתלט על כרבע מצבאו.

המלך ארטמיס ברח יחד עם צבאו אל מעבר ליער האסור, [לימים אסר המלך אזמרגד להיכנס אל היער, מלבד לנזירים]. שם כבש את העיר ארקוב בה היה ממוקם ארמון החורף של אביו, והקים בה את ממלכתו.

מאז עברו עשר שנים, בהם לא פגש המלך אזמרגד באחיו.

"אדוני המלך", העז שר הממשלה הראשי טוביאס בלוס לפתוח את פיו ראשון. "המלך עודנו צעיר, עוד נכונו למלך ימים ארוכים על כיסא מלכותו", כופף מעט את גבו בהשתחוויה. הנסיך אינדה שהביט בו מהצד תיעב אותו באותם רגעים.

"הוד מעלתך, חזור בך מהחלטתך למנות את הנסיך אינדה לממשיך דרכך". ביקשו כל שלוש עשר יועציו של המלך אזמרגד יחדיו, וקדו קידה.

חמתו של המלך בערה בו. "בקשתי שלא תתערבו", צעק. זעם מהול בקולו. המלך אזמרגד ידוע היה בנרגנותו, ואם זאת נתיניו אהבו אותו מאוד, ובו בזמן חששו מפניו. "הוא בני הבכור, והוא עתיד להנהיג את הממלכה הזאת, בין אם תרצו בך ובין אם לאו".

שריו ויועציו של המלך אזמרגד שתקו, אף אחד לא העז לפצות את פיו, לנוכח הזעם שהתפרץ מהגרון המלכותי.

"הוד מעלתך", נשמע קולו של הסריס אלפונסו הכנעני, מעם הדלת.

"כנס", פקד עליו המלך אזמרגד.

אלפונסו הכנעני נכנס פנימה, מכתת את רגליו בין יועציו החזקים של המלך, נרעד לעמוד מול בעלי הכוח. "מה בפיך?", נתן לו המלך את רשות הדיבור. "דבר מהר".

"חסדיך גדולים, הוד מעלתך". הקדים אלפונסו את הנוסח שנהגו העם לומר בפני בני המלוכה האצילים. "הסריסים סיימו את אשר הטלת עליהם, הוד מעלתך". השתחווה אלפונסו הכנעני מלא קומתו.

"שאלוקי הרוחות יברך אתכם, בני הכנענים". הודה המלך לאלפונסו ושיחרר אותו לדרכו.

הנסיך אינדה הזיז את מבטו מאביו והעיף לרגע מבט בשר טוביאס, היה נראה שהוא לא מוכן לוותר. "הוד מלכותך, חזור בך מהחלטתך, למנות את הנסיך אינדה ליורש העצר". שוב כופף מעט רק את ראשו. "הדבר עלול להביא תוהו על הממלכה", רעד אחז בקולו. תדהמה פשטה בכולם.

המילים האחרונות שיצאו מפיו של שר הממשלה הראשי, גרמו לשקט מפחיד להתפשט בחלל אולם הכינוסים. הנסיך אינדה שהתחבא בפינת החדר, יכול היה להרגיש איך חמתו של אביו בוערת, משתוקקת לערוף את ראשו של השר טוביאס בלוס משאר חלקי הגוף.

"שתוק עבד מיצרי שכמותך!!". השתמש המלך בשם ארצו של טוביאס, מזכיר לו בכך כי לולא הוא, עדיין היה משועבד במצרים.

שר הממשלה השתתק ופסע צעד אחד אחורנית.

הנסיך אינדה מעולם לא שמע את אביו המלך מזכיר את עברו של טוביאס. כנראה אבא באמת רוצה שאהיה המלך. ליבו התמלא באושר.

"אמרתי שלא הרשה לכם להתערב, קבל את הדברים ותכבד אותם", קולו של המלך נרגע מעט, התמתן.

"בן מוות אני הוד מעלתך". השתחווה טוביאס על הקרקע, וביקש רחמים על נפשו. "אנא חוס עלי". תחנון בקולו.

"הפעם אינני מתכוון להעניש אף אחד", חיוך הצטייר על פניו המזדקנות של המלך. "יום הולדתי קרב ובא", המלך הורה לשר הממשלה שיעמוד על רגליו. "רק ממנו אתה צריך לבקש רחמים", הצביע המלך כלפי השמיים. "שכן הוא העניק לי את כל הכבוד הזה".

הנסיך יורש העצר, הביט באצבעו של אביו, ומיד הרים את גבתו השמאלית בפליאה. המלך אזמרגד מעולם לא שייך עצמו לדת מסויימת, הדבר יצר בילבול גדול בקרב כולם. אולם אף אחד לא העז להתעכב על כך.

הנסיך יורש העצר הביט לרגע בשר הממשלה, נראה היה כי קיבל את הדברים. היום הוא ניצל ממות, שכן התחצף וניסה לדחות את דבריו של המלך. אבל יום יבוא, והוא יבוא על עונשו. חייך הנסיך ועזב כשם שנכנס את אולם הכינוסים.

*****

"היזהר הנסיך אינדה", מתיוס המורה ללוחמה בסייף לימד את הנסיך עוד כשהיה ילד קטן. עכשיו כשהוא כבר בוגר דיו וכמעט מלאו לו עשרים וחמש שנים, העלה המורה את רמת הלחימה.

"עתה תזדקק להעלות את רמתך, כמה רמות מעל כל אדם", חייך המורה ושלח את חרבו קדימה לעבר לוח ליבו של הנסיך. "אם תרצה למלוך על הארץ הזו ביום מן הימים, תצטרך ללמוד להגן קודם כל על עצמך".

הנסיך אינדה הצליח להגן על ליבו, והעיף את חרבו של המורה מידיו. "נראה לי שאתה הוא זה שתזדקק לרמה חדשה?" צחקק הנסיך.

כבודו של המורה נפגע מעט. הוא רץ לעברו של הנסיך אינדה ושנייה אחת טרם נפגש גופם, נעצר המורה וחטף את חרבו של הנסיך. "אמרת משהו?" שאל והצמיד את חרבו אל גרונו של הנסיך. "בפעם הבאה נראה שכדאי שנעלה עוד את הרמה".

"כנראה", פניו של הנסיך היו מובסות כלפי מטה, מושפלות.

"מה קורה כאן?" קולה של המלכה רעד. נראה היה כי נחרדה לראות את המורה לסייף, מניף את חרבו ומצמידה לגרונו המלכותי של בנה בכורה. "המורה מתיוס! תזיז את החרב, מיד!!" הבהלה שבקולה, דרמה לבקשה להישמע הרבה יותר מאיימת מכפי שהייתה בפועל.

"הוד רוממותך זה בסדר, אנחנו רק..". הנסיך אינדה ניסה להגן על המורה לסייף, אולם אימו קטעה אותו.

"אנחנו רק מה? רק משחקים? או שמא אתם בכלל לומדים? לא זכור לי שכך מלמדים את בני האצולה", כעס נשמע בקולה. "מדוע אינכם לובשים את חליפות המגן, לפחות היית צריך ללבוש איזה שהוא שריון שיגן עליך".

"תסלחי לי, גבירתי המלכה", קרא בקול המורה לסייף, הוא לא העלה בדעתו כי המלכה או המלך יופיעו לשיעור שלהם, בדיוק היום כשהחליט להעלות את רמת הלחימה. "הנסיך איננו אוהב את חליפות המגן, ושריון מאוד יכביד על גופו הצנום".

"ולכן עדיף לסכן את חייו של בני? חיו של יורש העצר?" קולה עלה בזעזוע.

"אמא", קרא הנסיך אינדה וכמו הוריד מכבודה של אימו, שכן הכלל בממלכה הוא שבני המלוכה אינם קוראים להוריהם לצד השרים, הסריסים, ושאר אנשי הממלכה, בשם 'אבא' או 'אמא' אלא רק בשמות 'הוד מעלתך' או 'הוד רוממותך'. "אסור לך להזכיר את העוצרות, זה מסוכן עבורך ובמיוחד עבורי, את יודעת את זה", הכל ידעו כי המלך לא אהב שמזכירים לו את עניין יורש העצר, כמו כבר חושבים להחליפו.

"נכון", המלכה התעלמה כליל מכך שבנה הוריד מתוארה. "תמשיכו בלימוד אחרי שתלבשו את המדים", תקיפות בקולה. אחר הסתלקה מהמקום יחד אם משרתותיה.

"נמשיך ביום אחר?" קיווה הנסיך אינדה שדעתו של מתיוס תהיה שווה לשלו.

"בשמחה". מתיוס אסף את חרבות הסייף והשריון והניחם בפינה המיועדת להם, אחר נפרד מהנסיך בכריעה ויצא מהחדר.

הנסיך אינדה נותר עוד מספר רגעים באולם הלימודים, מעבד את שראה באולם הכינוסים, מנסה להבין מדוע שר הממשלה אינו רואה בו כמלך הבא של הממלכה. מי יכול למלוך פה מלבדי? הנסיך דנאתור? הרי עוד לא מלאו לו שש עשרה שנים. או שמא אנסטסיה שעתידה להינשא לבנו של שר הממשלה הנגדי? הרי בנות אינן יורשות את כס המלכות.

הנסיך חזר לחדרו מהורהר. ביקש מהסריס הראשי שיקרא לאלפונסו הכנעני, סריסו האישי של אביו המלך אזמרגד. הסריס יצא וחזר כעבור זמן מועט, כשהסריס אלפונסו לצידו.

"קראת לי הוד רוממותך הנסיך אינדה?" הסריס אלפונסו השתחווה מלא קומתו אפיים.

"אכן" הנסיך אינדה ישב על מיטתו. "ברצוני לדעת מי הם המתנגדים לעצם היותי יורש העצר?".

"הוד מעלתך", חלחלה בקולו. "יודע הינך שאינני ראשי לספר על כך דבר. מה שקורה בחדר הישיבות המלכותי נשאר בחדר הישיבות המלכותי", אלפונסו השתחווה בשנית, כמו מבקש רחמים על נפשו.

"לפחות תאמר לי, האם רבים הם המתנגדים?"

בחשש כבד ענה אלפונסו לשאלתו של הנסיך, "כן". הנסיך אינדה זיהה את החשש.

"מתי אבא מתכנן להודיע על כך שאני בעזרת אלוקי הרוחות יהיה יורש העצר?" הנסיך זקף את גבו ככל שיכל, הוא חייב לדעת את התאריך המדויק. שאל על אף ששמע את אביו אומר שביום הולדתו יכריז על כך.

"כבר אמרתי לך הוד רוממותך, אינני יכול לספר דבר". התנצל הסריס הכנעני אולם הפעם לא השתחווה.

"ובכל זאת..". דרש הנסיך אינדה לדעת.

אלפונסו שתק, נשך את שפתיו בכוח. נראה היה כאילו מתחוללת בתוכו מלחמה. "יסלח לי הוד מעלתו אולם אינני מבין מדוע להעמיד אותי במצב שיכול לגרום למותי".

"נו..". לחץ עליו הנסיך מתעלם מדבריו האחרונים.

אלפונסו נכנע. "המלך אמר כי ביום הולדתו שיחוג בעוד מספר ימים, יבשר את הבשורה".

"מצוין, אתה רשאי לחזור לעיסוקיך". סימן באצבעו לעבר הפתח. הסריס אלפונסו יצא ברגלים כושלות מהחדר.

את הנסיך אינדה לא עניין דבר מירושת אביו, כל שרצה מאלפונסו היה שעשוע. הנסיך אינדה נהנה לראות את כאב המלחמה שהתקיים בליבו של העבד הכנעני.

לראות איך הוא חושש שמא יגלה המלך, כי סריסו גילה דברים מהישיבה המלכותית, ומאידך כיצד הוא חושש לא לספר למלך הבא את הדברים שמבקש לדעת.

מאז ומתמיד כשהנסיך אינדה החליט לחקור את הסריס אלפונסו היה מצליח להוציא ממנו את כל הדברים שמסתיר ממנו אביו המלך.

זוהי אחת מני אלף סיבות, שלא רצו השרים שהמלך אזמרגד ימנה את הנסיך אינדה למלך אחריו. חלקם טענו כי אינו מבין את העם, חלקם אמרו שאינו ראוי כלל למלוכה כיון שאין לו את החינניות הדרושה למלך.

וחלקם הנותר טען כי רוע לב בצבץ ממנו, לא רק שאינו מבין את העם, הוא גם עתיד לשעבד אותו יתר על המידה.

והכל למען ההנאה.

אף שר לא החליט להיכנע, הם החליטו כי ילחמו במלך אזמרגד עד אשר ישנה את דעתו. אולם אף אחד לא חזה את שעתיד לקרות.



*****

ספר הביכורים שלי עתיד לצאת בקורב, בעז"ה! עד אז אשמח לתגובות על הספר הנ"ל. ביקורות יתקבלו בברכה. ואף רעיונות לשינוי.
אז הנה לפניכם סיפור בהמשכים - ככתוב בכותרת עם ניחוח אירופאי ואססיתי
הסיפור מתרחש באיזורים גרמניה, ישראל, מצריים, סין ועוד.
הוא מתחיל בשנת 2002, ומשם עולה ועולה,
אשמח לביקורות, להאררות והערות
לא היה קל לשתף את ה (בה' הידיעה) סיפור שכתבתי
אבל אשמח שתהנו.
פרק 1

מיקום: לייפציג, שכונת פליסנבורג, רחוב ברונר 14, גרמניה. שנת 2002.

לוקה ישב על מדרגות הבית הענק ובהה באוויר, אנשים נכנסו ויצאו מהבית, אמא דמעה מעט, ודניאל ישב ליד השולחן בסבר פנים חתומות ואכל בשקט את ארוחת הבוקר הקבועה שלהם. מדי פעם הוא לגם מכוס המים שנצבה לידו בשקט כדוממת באות הזדהות על פטירתה של סבתא ריטה.

לוקה הביט בשעון, השעה היתה 10:15 בבוקר, ואיש מבני הבית לא זרזו אותו ללכת לבית הספר, לוקה הביט בעיון בתמונה שנפלה לאמא מהיד, תמונה של סבתא ריטה. סבתא ריטה אהבה אותו באמת, היא היתה מקשיבה בחום לכל סיפוריו ומהנהנת בראשה, מעולם לא אמרה לו: לוקה, אתה מדבר יותר מדי, שקול את מילותיך, שלא יעלם לך כוח הדיבור. דניאל כל הזמן היה אומר לו את זה, ואבא היה עונה לו בטון בטוח: לו מצאת מחקר שיוכל להוכיח את דבריך הייתי שמח שהיה נעלם ללוקה כוח הדיבור. לפעמים לוקה, אתה מדבר יותר מהגובה שלך. סבתא ריטה מעולם לא סנטה בו על דיבוריו המרובים ועל אהבתו ללימודי ההיסטוריה. פעמון נשמע לפתע מרחוק. דניאל נעמד בדממה ולקח את צלחתו הריקה אל המטבח, הוא הגיש אותה ליולינה האומנת בשתיקה והתיישב על הספה בדממה. אמא נכנסה בסערה אל הסלון. לוקה? אתה אינך לבוש עדיין? לוקה הביט בתוויה של אמו וניסה להבין את טון דיבורה, האם היא כועסת? או שמא טון של עצבות נשמע בין שברי המילים? הוא התנער ממקומו ואמר, אני לא יודע לשים עניבה, ובכלל, מדוע הבגדים הללו שחורים? אליזה שטראוס ענתה בקול ממהר: לוקה, אנו צריכים ללכת ללוויה של סבתא ריטה, אין זמן לדיבורים קח את בגדיך ולבש אותם במהירות, זוכר את הסיסמה בבית הספר שלך? לוקה ענה בשלווה: הכוח הוא במשמעת. אוני המשיכה בטון קבוע: מצוין, אז לך להתלבש, ובלי דיבורים מיותרים. הילד הרים והוריד את גבותיו בהתרסה ולחש לעצמו תוך כדי הליכה מהירה אל עבר חדרו: ככה הדיקטטורים עולים לשלטון, הכוח במשמעת. אחיו התלווה אליו בחיוך שנמחק לאחר דקה, כשהביט בחדרו של אחיו: לוקה? מה הבלגן הזה? אחיו הקטן שאל בפליאה: בלגן? על איזה בלגן אתה מדבר? דניאל ענה בשתיקה רועמת. לוקה ענה בסלחנות: זה בסדר דניאל, אמא עוד לא העירה לי על הבלגן הזה, יש כאן סך הכל ספרים ומחברות שלא החזרתי אל הילקוט, ילד בן שבע לא אמור לעשות זאת לבדו. דניאל התקרב באיטיות תוך כדי מחאה: הבה ונראה על מה אתה לומד, והאם יש לך שגיאות כתיב. לוקה הסתובב באימה וקפץ תוך כדי שהוא מחפה על ספריו: לא! אני... אני עדיין באמצע שיעורי הבית, אתה לא יכול להסתכל באמצע! דניאל ענה בחומרה: באמצע? היית אמור להיות עכשיו באמצע הלימודים! זוז ותן לי לראות מה אתה מסתיר שם. לוקה הביט בדניאל בעיניים מתחננות: לא.. זה לא מה שאתה חושב.. זה פשוט... דניאל הדף את לוקה בעדינות והביט על הספרים שניצבו- הצטמקו בערימה קטנטנה. " מצרים הקדומה? עליית הנאצים? מרוץ הזהב באמריקה? האם אתה זקן? מדוע אתה קורא על דברים כה משמימים? אתה יודע שאבא לא אוהב שאתה חופר על ההיסטוריה יותר מדי, העתיד שלך די מתוכנן, אז אל תכניס באמצע שטויות". לעג דניאל. לוקה הביט בו בעיניים חכמות: זה מאד מעניי... הדלת נפתחה ושתיהם הסתובבו בבהלה, אבא, פרופסור דוקטור הנרי שטראוס נכנס בשריקה קלה אל החדר. שתיהם עמדו בניסיון הסתרה של ערימת ספרי ההיסטוריה שכלל לא תאמה את גיל הקורא בהם, אביהם שאל בפליאה: אינכם מוכנים? כבר אתם יוצאים! דניאל ענה בצייתנות: אני כבר מוכן אבא, לוקה מתלבש עדיין. הנרי יצא מהחדר וטרק קלות את הדלת. דניאל נזף באחיו: כמעט ועלו עלייך. לוקה ענה בהתרסה: אינני מסתיר דבר. דניאל משך בכתיפיו ויצא מהחדר. אמו ניגשה אליו, סדרה את שיערו ולחשה לו: דניאל, אתה ילד בן 12, כבר גדול מספיק, אנחנו נשלח אותך יחד עם לוקה ללוויה של סבתא ריטה, ואני ואבא נבוא בעוד כשעתיים, יכול להיות שיהיו שם מספר אנשים מוזרים, אך אתם לא תתקרבו אליהם וכמובן שלא תתן ללוקה להחליף איתם מילה, בסדר? תוכל להיות בחברתם של הילדים של דוד נורמן, בסדר? דניאל הנהן בראשו בצייתנות והלך לחדרו של אחיו הקטן.

הוא פתח את הדלת, ולוקה עמד שם בצייתנות לבוש על כל בגדיו, רק שעניבתו היתה מרושלת קמעא. דניאל נגש אליו ושאל ברצינות תהומית תוך כדי קשירתה מחדש של העניבה: עד מתי אצטרך לקשור לך את העניבה, לוקה? מה יקרה כשתהיה עורך דין? מי יקשור לך את העניבה? לוקה ענה בחלמנות: אני לא אהיה עורך דין. דניאל ענה בנזיפה: אז רופא. לוקה ענה בשנינות אשר לא תואמת את גילו הצעיר: רופא כלל לא לובש עניבה, ואני כלל לא עומד להיות רופא. דניאל עצר אותו ואמר: די עם הדיבורים חסרי התועלת הללו, הן מה שאבא ואמא יחליטו אתה תהיה, לא אתה בעצמך. לוקה הסיט את מבטו כנעלב וסנן לעמו בשקט משפטים הנוגדים את דבריו האחרונים של דניאל.

לאחר מספר דקות, רכב שרד יוקרתי חנה מחוץ לגינת ביתם המפוארת, דניאל ולוקה יצאו לבחוץ וחצו את הגינה לאורכה, דניאל לא הסיט את מבטו ימין ושמאל, וצעד בהליכה ישרה כחייל במסדר. לוקה, ובכן, לוקה לעומת זאת, הלך בהליכה מרושלת, נגע בעניבתו, רפרף בשערו, אבק אבק בלתי נראה ממכנסיו, דניאל נעצר בתסכול ושאל: מה יהיה איתך לוקה? האינך יכול רק ללכת בלי לגעת בכל לבושך המסודר? לוקה ענה בתסכול גם הוא: מה עשיתי? סך הכל הזזתי את העניבה, אני אינני במסדר צבאי כרגע ואיש אינו צופה עלינו כרגע. דניאל אנפף בעצבנות. את המשך הדרך לוקה הלך בפנים קפואות כקרח ובצעדים שלא היו מביישים סמל במסדר צבאי. הם נכנסו לרכב ובלו את זמן הנסיעה בפנים חתומות וללא החלפת כל מילה. לאחר כחצי שעה הם הגיעו ל Südfriedhof Leipzig בית קברות כללי, ירוק ויפהפה, מלא בפרחים ובפסלוני זהב. לוקה הביט במקום בעיניים פעורות, מעולם לא היה במקום כזה. הוא פנה לאחיו ושאלו: דניאל מה הם המלבנים הללו? דניאל ענה בקול שרעד מעט: אלו הם מצבות, בפנים ישנם אנשים. לוקה הביט בו בפליאה, ושאל בפליאה גדולה יותר: איך האנשים האלו נושמים מתחת לאדמה? דניאל ענה בקול כעוס: הם לא נושמים בכלל, הם מתים! מתים! אתה מבין? גם סבתא ריטה תכנס לאחת מהמצבות האלו עוד מעט בתוך ארון. לוקה לא הוסיף לשאול עוד את אחיו הבוגר – יודע כל, הוא העריץ את דניאל על ידיעותיו בשלל הנושאים המגוונים. מוחו קדח במחשבות אודות סבתא ריטה, מתה? מה זה אומר בכלל מתה? האם לא יראה אותה יותר? זהו סוג של משחק? הוא צמצם את עיניו וראה לפתע מספר אנשים לובשים חליפות שחורות ומתחתן חולצות לבנות בוהקות, רוב האנשים היו עם זקן אפרפר לבנבן ארוך יחסית, וכולם היו עם בד שחור עגול על ראשם, ולחלקם מגבעות שחורות. הוא התרכז במבטו ולפתע התיישרו גבותיו, הוא פנה לאחד מהם ושאל: אנטשולדיגונג? (סליחה- גרמנית) האיש הסתובב אליו בחיוך מאיר פנים וענה: יו? (אידיש) דניאל שקלט לפתע את השיחה שמתרחשת לפניו פנה לאחיו בגרמנית מהירה וחדה: לוקה, אבא הזהיר אותך לא לדבר עם זרים! אם אבא יגלה שדברת איתם הוא לא יעבור על כך בשתיקה, אני אחראי עליך ואני לא מסכים לך לדבר עם המוזרים האלו. לוקה הביט בו בחמלה וענה לו: דניאל, אני אחראי על עצמי, ואני יכול לדבר עם האדם הזה, הוא לא יעשה לי דבר, וחוץ מזה, למה האדם הזה אמר "יו" ולא "יא"? דניאל ענה בזעם מהול בלעג צרוף: הוא לא יודע איך מדברים כלל, אינך יכול לנהל עמו שיחה. האיש שהבין את עיקרי הדברים שלא נאמרו במהירות ענה באיטיות: אני מדבר אידיש, אייני מגרמניה אנו באנו מפולין, הנפטרת היא דודתנו. לוקה התאמץ להבין את דבריו ושאל בחוסר אמון: האם אתה בן דוד של אימי? האדם הנהן בראשו וחייך חיוך גדול. לוקה אמר באיטיות: לא ידעתי שיש לי קרובי משפחה מוסלמים. גבותיו של האדם התעגלו בתדהמה: מוסלמים? אולי לא הבנתי נכון? לוקה ענה באכפתיות מרובה: אביו של חברי לכיתה, ג'מיל, חובש את פיסת הבד הזו על ראשו, הם מוסלמים אדוקים. האדם ענה בגיחוך קל: אינני מוסלמי אני יהודי אורתודוקסי, ולפיסת הבד שעל ראשי קוראים " כיפה " רוצה גם אחד? שאל בעודו מוציא כיפת בד קטיפתית שחורה מכיסו ומושיט אותה לעבר לוקה. דניאל קפץ כנשוך נחש ותפס את הכיפה מידו של היהודי, הוא צעק: אבא לא מרשה להתקרב לסממנים דתיים כלשהם! לוקה התרחק מהאדם הזה, הוא מסיונר! הוא מנסה להטיף לנו! הוא זרק את הכיפה לאדמה הלחה בבוז והביט בעיניים חודרות לעבר היהודי שכלל לא הבין על מה ההמולה הגדולה. לוקה הביט בעיניים גדולות על אחיו הגדול שהרים את קולו, זוהי כמעט הפעם הראשונה ששמע את אחיו צועק, אך מילותיו לא מצאו חן בעיניו. הוא הרים את הכיפה הקטיפתית מהאדמה ניער אותה ממעט החול שדבק בה, והסתכל בדניאל. דניאל הסמיק למראה הבלגן שחולל, רגיל היה להיות ילד הפלא של משפחתם, ופתאום כזו התפרצות. הוא סינן ל אחיו הקטן: הגש לאיש הזה את הכיפה בלי התחכמויות, לוקה. לוקה החליט דווקא להתחכם ושם את הכיפה על שיערו השחרחר, עיניו הירוקות נצצו בברק של שמחה, והוא אמר לאדם שמולו: דנקע שיין. (תודה רבה – גרמנית) האדם שמולו חייך אליו ואמר: אם הוריך לא מסכימים, אולי עדיף שתוריד את הכיפה. לוקה לא הבין את דבריו ואמר שוב: דנקע שיין. מחכה לבבקשה. האדם שמולו נאנח ונענה לבקשה של נשמעה: ביטע (בבקשה) לוקה הסתובב וצעד באדמה הבוצית לקראת בני דודיו, בניו של דוד נורמן ודודה מיילי. דניאל סנן בזעם עצור: חכה, אבא יראה את זה הוא לא יעבור על זה בשתיקה. לוקה משך בכתפיו.

לאחר כחצי שעה, מכונית שחורה עצרה ליד שער בית הקברות. מתוכה ירדו אליזה והנרי שטראוס – הדורים, מדודים, כל קמט בחליפה ובשמלה מהודק למקומו. נוכחותם מילאה את המקום בהדר צונן.

דניאל הצמיד את ידיו לכיסיו והשפיל מבטו. הוא כבר ידע: אבא יפנה אליו ראשון. ואכן, הנרי סקר אותו במבט חודר וקרא בקול עמוק אך מהודק:



“דניאל. מדוע לא שמרת על אחיך?”

קולו של דניאל רעד, אך הוא ניסה לעמוד זקוף:



“ניסיתי, אבא. הוא… הוא לקח ממני. זה לא בגללי.”



דמעה זלגה על לחיו. הוא מחה אותה בחופזה, אך אביו הבחין.

“אל תנגב בשרוולך,” אמר הנרי בקפידה. “זהו מראה מגונה.”



היד של האב כמעט התרוממה לגעת בכתפו – כמעט – אך נעצרה באוויר ושבה אל צידו.

“לוקה,” קראה האם בקול רגוע-חמור. היא כרעה מולו, מביטה בו היישר בעיניים.



“אמרנו לך לא לדבר עם האנשים הללו. אתה מבין את זה?”

לוקה שתק. שפתיו רעדו.

“לא יהיו פנקייקס מחר,” הוסיפה אליזה באדישות של שופטת, אך קולה נשבר לשבריר רגע. “אני רוצה שתדע – זו לא שעשוע. זו משמעת.”



כשהתרוממה, זעה הדמעה בזווית עינה – אך היא לא נתנה לה ליפול.

הנרי הסיר את הכיפה מראשו של לוקה באצבעות זהירות, כאילו זו חפץ זר שאינו שייך. “שניכם חוזרים מיד. אינכם נשארים כאן.”

העולם עצר. דניאל הרים ראשו, מבטו התחנן.



“לא נהיה… עם סבתא ברגעיה האחרונים?” לחש.

אליזה הישירה אליו מבט. היא שמרה על זקיפותה:

“יש תוצאות למעשים, יקירי. שליטה עצמית – מעל הכול.”

ברקע החל הארון של סבתא ריטה להתקדם, והמתפללים החרדים זעקו בקול: “יתגדל ויתקדש שמה רבה…”

דניאל לא עמד בזה. הוא אחז בידו של לוקה בחוזקה, פניו מוצפות דמעות. לוקה שלף מכיסו ממחטה קטנה, מצוירת בידיים ילדותיות, והושיט אותה.

דניאל לקח אותה באצבעות רועדות, לא בגסות. “בגללך…” לחש, קולו נחנק. “בגללך לא אהיה עם סבתא בפעם האחרונה.”

השניים הסתובבו לאחור, צועדים הרחק. מאחור – הורים זקופים, ארון כהה,ומילים לא מוסברות שהמשיכו לחלחל בחלל האוויר

דניאל המשיך לבכות חרישית, נשימתו נשברה בכל צעד. לוקה, לעומתו, שתק.



עיניו הירוקות ברקו – לא מדמעות, אלא מן השקט הקפוא שעטף אותו.



הוא לא ידע מה לומר לאחיו, לא מצא מילה שתנחם. רק היד הקטנה שלו, שעדיין הייתה בתוך ידו של דניאל, אמרה את מה שהפה לא הצליח: אנחנו לבד בזה. ביחד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה