תיסבוך!!! מה עושים?

מצב
הנושא נעול.
נכתב ע"י מי;970179:
כולם עוזבים את העולם בסוף, בטח מחברים של ספרים שחיו לפני 100 שנה :D

דרך אגב, זה ספר פרקטיקה שיכול להתאים לשיטות של אימון אישי וכדו', אבל זה ממש לא ספר פסיכולוגיה.

אכן עזב, אבל השאלה איך. (התאבד, המסכן)

דווקא בספר שלו:"כיצד תרכוש לך ידידים והשפעה" מצאתי בשעתו (קראתי את הספר לפני שנים) הרבה הקבלות לדרכים יהודיות בעניין היחס לזולת.
ההבדל הקטן/הגדול היה במטרה.
שלו אנוכית- מה אני משיג, לעומת להבדיל אא"ה היהדות- "ואהבת לרעך כמוך".
 
אומרים שעזב מיוזמתו.
אגב יש לזה מקור?

אגב, לצערי קראתי את הספר בעבר, למרות שהוא היה פופלארי מאוד הציבור שלנו בזמנו. והסתובב לעיתים אפילו אצל בני נוער וכו' הוא ממש לא מתאים לנו בגלל הדוגמאות שתופסות שם נפח רחב וחלק גדול מעולמות ממש הפוכים לגישה היהודית בנושאים אלו וד"ל.
ב"ה בדורנו יש תחליפים בכלל לא רעים למשל ספרו של הרב אהרן פרידמן-גם אתה יכול להצליח בחברה ועוד.
אין הצר שווה בנזק מלכו של עולם.
 
מלכו של עולם, חלילה, לעולם איננו ניזוק.
שימי לב לביטוי.
 
נכתב ע"י כל מיני;970191:
ב"ה בדורנו יש תחליפים בכלל לא רעים למשל ספרו של הרב אהרן פרידמן-גם אתה יכול להצליח בחברה ועוד.

אכן. השורה הזו נשמטה לי בטעות ....
 
כל היום אני בדרך לבוא להגיב על הודעותיה של BBR למה לא מספיק נפש קרובה,
ולמה לא תמיד התעלות רוחנית היא הפתרון הבלעדי, ואתה לילה:

1. את יוצאת מנקודת הנחה שיש בעל, ב"ה - זה לא מובן מאליו,
פעמים רבות נפש קרובה היא חלק מהבעיה ותומכת בה - גם כשהתקשורת ביניהם מדהימה ק"ו שלא...

2. פעמים רבים העיסוק הרוחני נובע מאובססיה, או נשאר בחלק הלא מודע כשכנוע רוחני שהינו רמיה וכסות על הבעיה האמיתית - ויותר מזה גורם לטשטוש שלה ללא פתרון.

דוגמאות:
א. גב' לוי כל שנות גידול הילדים עבדה מאד מאד קשה לפרנסת הבית ע"מ שהאברך שלה יוכל ללמוד, מכיוון שהיא הייתה עצמאית היא דרשה מעצמה יותר מידי, גם בזמנים קשים כמו אחרי לידה וכד'.

כיום, צעירה למדי אך בשנות חיתון הילדים היא אוחזת שהגיע העת שלה לנוח.
היא מתפקדת בצורה מינורית ביותר בביתה מכל הבחינות התיפקודיות, ומרבה לנוח, ללכת לימי עיון, לקרוא, ולנוח... דשה הרבה בנושא "הכוחות שלה" אין, יש, כמו פעם, לא כמו פעם וכו' (כמובן שפועל יוצא מזה היא משמשת כרעיה ואם באותו מינון...)

היא יראת שמים וטיפוס שמשתדל לעבוד על עצמו כפי השגתו, על פי תפיסתה זה מה שה' רוצה ממנה עכשיו.

היא וגב' כהן ישבו למשל יחד בהרצאה של הרבנית המיוחדת, על תפקיד האשה בדורנו (הקרצתי:)), גב' כהן תחזור לעבודה כאם ורעיה ביתר שאת, כוח, שמחה וסיפוק... וגב' לוי תמצא באותה הרצאה ממש חיזוק לכך שכעת הזמן שלה לנוח..., זה מה שהיא קוראת, שומעת ורואה, יותר מזה המנטרה הולכת ככה: "למרות שזה קשה לי המצב הזה שאני לא מתפקדת, והכל סביבי כ"כ קשה, זה הנסיון שלי כי עכשיו ה' רוצה שככה זה יראה"

בעלה יש לציין די השתכנע... וכשהם לומדים יחד הם מתחזקים בשערי אמונה ובטחון, שאכן זה הנסיון שלהם, וטוב שהיא מכירה את עצמה וכוחותיה - ונחה - למרות הקושי... (יש לציין שאין סיבה פיזיולוגית משמעותית למנוחה הטוטאלית, והגב' לוי לא ניראת חיצונית בדיכאון קליני או משהו)

ב. הבחורה עוד מעט בשידוכים סובלת מהיפוכונדריה קלילה, היא משתדלת להתחזק באמונה ובטחון - אבל זה חזק ממנה. הסרט הולך ככה: "כאב" (לכאורה פסיכוסומטי) מחשבת חרדה מה זה הולך להיות, התחזקות לימוד מספר אודות הענין של בטחון ומה שמגיע לאדם יהיה וה' קוצב חיים וכו', הרגעות. וחוזר חלילה שוב ושוב...

שלוות הנפש איננה עם כל הכבוד, למרות הרגיעות שמושגת מדי פעם - בתת ההכרה החרדה יושבת ומפריעה לשמחת חייה של הבחורה.
- כתשובה היא מוסיפה לימוד על לימוד, תפילה ונסיעות לכותל, אך התחושה עדיין שם... יש לציין שחיצונית הבחורה מתפקדת נהדר, מוציאה ציונים מעולים, חייכנית ובעלת חוש הומור בריא כך שהסביבה לידה מחויכת ועליזה לעיתים קרובות, - אך היתוש לא גומר לנקר... לכן היא התחילה להוסיף בנוסף לכל הנ"ל גם נסיעות בער"ח לקבר רחל...

זה נשמע למשהי כחיים בריאים ומאושרים?
מצד שני - זה פתלוגי??...

יש לי עוד דוגמאות, אבל ער"ש היום...
כמוכן מכיוון שאני בעלת שם וזהות - אין צורך לומר, כמובן הדמויות הנ"ל בדויות לחלוטין.
 
נכתב ע"י bekki;970071:
יקירתי,ואני שמחה שיצאת מזה ב"ה.אני לא כל כך בטוחה [סליחה! ומחילה!] שהשכנוע העצמי והאמונה שלך הם אלו בלבד שהוציאו אותך מהסבך.
מחסור בויטמינים כמו b12 למשל הוא שחקן לא קטן בדיכאונות/חרדות/מצבי רוח וכו'.
ברור!! אם אני לא זורמת עם החיים בשמחה וחיות רק זקוקה לשכנוע עצמי כל הזמן זה סימן לבעיה עובדה שאמונה בלבד לא פתרה את הבעיה, אז עזרו ויטמינים, ויש פעמים שרק טיפול מקצועי יעזור. אם בן אדם צריך כל הזמן לחפש בספרים יתכן שמה שהוא צריך זה טיפול מקצועי וטוב שיעזור לו לחיות את החיים, כלומר אני מאד בעד טיפול מקצועי! קשה מאד שמילים על אמונה וביטחון וחיזוק יפתרו בעיה אמיתית.
 
נכתב ע"י GRN;970047:
אפשר לשאול אותך איך את מגדירה "כשצריך"?

אני מרחיבה את השאלה. אם לאישה יש גיסה שהיא לא מסתדרת איתה. היא פשוט מתפוצצת ממנה ומעדיפה להימנע מלפגוש אותה. היא ניסתה לעבוד על עצמה, אבל היא מרגישה שהיא כועסת עליה וכו' וכו' ושזה מעבר לה.

כעת, בהנחה שכשאדם לא מסתדר עם זולתו הרי שזה קשור גם לקושי שיש אצלו, האם נכון שהגברת תפנה ליעוץ ותעזר באשת מקצוע להבין על מה זה יושב ואיך היא יכולה לפתור את הנטיה שלה (נניח, נטיה לריצוי או לתת ריצוי או כל נטיה נפשית), או שזה עדיין בגדר "לא צריך"?

בלי לקרוא אם ענו לך או לא:
השאלה היא למה היא לא מסתדרת עם הגיסה? לפעמים זה קשור בכלל לשוויגער שצריכה ללמוד לא להפלות:D
יכולות להיות אלף סיבות למה שזה יקרה. וצריך לבדוק כל מקרה לגופו. האם זה קורה רק אם הגיסה הזאת? וממתי זה קרה? (דוגמא אישית שקרה לי אןם גיסתי שהיה לי קשר קרוב איתה עד לטלפון מסויים שבא ממנה והיא דרכה לי על כמה יבלות מאז אני לא יכולה להסתכל בפניה. ולא, לא הלכתי לטיפול נפשי בעקבות הסיפור הזה. אני מאמינה בהידברות אבל כשיגיע הזמן...) אם יש קושי בתקשורת עם הסביבה קרי: אשה שכועסת על כל העולם ומאשימה אותו בבעיות שלה - אזי כדאי לה לבדוק באמצעות טיפול פסיכולוגי למה זה קורה.

אבל אם הבעיה היא נקודתית - עדיף להשאיר את הכסף לדברים יותר חשובים וללמוד בספר מוסר על מידת הכעס הוותרנות וכל מה שלא יהיה. מנסיון זה עוזר!

מבחינתי, שהפסכולוגים והיועצים יתפרנסו מהגויים:eek:
 
נכתב ע"י album;970172:
עלעלתי ברפרוף בתגובות....
מה שרציתי להוסיף שפסיכולוגיה ללא יהדות והשקפה נכונה לא תצליח מכיון שהבסיס לא נמצא.
(מי שמצליח בנושא אמונה וביטחון [אמיתי] אמונת חכמים, עבודת המידות ועוד חלקים חשובים ביהדות לא צריך פסיכולוג...)
אתם מכירים את הספר של השייגעץ דייל קארנגי-בשם "אל דאגה"?
בו נותן שיטות ודרכים להתגבר על חרדות ודאגות ואיך לא להגיע למצב הכי גרוע- רצון לעזור את העולם (בלע"ז), הוא הציל אנשים רבים!!
השיטות אכן טובות מאד אבל חסר הבסיס.

סוף עצוב לסיפור הוא שהמחבר עצמו עזב את העולם.

סתם להעשרה (גם בעסקים), יש לו עוד ספר טוב יותר(מבחינת סינון) - "כיצד תרכוש ידידים והשפעה" צריך מעט סינון אבל יש שם כלים טובים מאד.
סתם בשביל האפיזודה
שני הספרים האלו הסתובבו בישיבה שלי אצל בחורים, כשמי שהמליץ להם לקנות אותם, הוא הרב דב יפה שקרא אותם בעצמו.
 
נכתב ע"י נוי;970189:
ההבדל הקטן/הגדול היה במטרה.
שלו אנוכית- מה אני משיג, לעומת להבדיל אא"ה היהדות- "ואהבת לרעך כמוך".

אכן,
וזה כ"כ הפריע לי כשקראתי את הספר - שהפסקתי באמצע כלשהו.
 
נכתב ע"י album;970172:
עלעלתי ברפרוף בתגובות....
מה שרציתי להוסיף שפסיכולוגיה ללא יהדות והשקפה נכונה לא תצליח מכיון שהבסיס לא נמצא.
(מי שמצליח בנושא אמונה וביטחון [אמיתי] אמונת חכמים, עבודת המידות ועוד חלקים חשובים ביהדות לא צריך פסיכולוג...)
אתם מכירים את הספר של השייגעץ דייל קארנגי-בשם "אל דאגה"?
בו נותן שיטות ודרכים להתגבר על חרדות ודאגות ואיך לא להגיע למצב הכי גרוע- רצון לעזור את העולם (בלע"ז), הוא הציל אנשים רבים!!
השיטות אכן טובות מאד אבל חסר הבסיס.

סוף עצוב לסיפור הוא שהמחבר עצמו עזב את העולם.

סתם להעשרה (גם בעסקים), יש לו עוד ספר טוב יותר(מבחינת סינון) - "כיצד תרכוש ידידים והשפעה" צריך מעט סינון אבל יש שם כלים טובים מאד.
קראתי ברפרוף את הספר, קרוב משפחה למד בקורס שלו שהיה הראשון בציבור החרדי. כשישבנו פעם אצל מישהו - ת"ח עצום! הוא אמר שאם היה באפשרותו - הוא היה לוקח את הספרים שלו "ומתרגם" אותם לפי מקורותינו
ישנם מצבים שחיזוק באמונה לא יעזור בלי טיפול ואני מדגישה שוב: דבר ראשון זה הטיפול ורק אח"כ יגיע החיזוק באמונה ובטחון!!
לצערי אני אומרת את זה מנסיון מר עם קרובי משפחה בכל מיני דרגות שחייהם וחיי משפחתם אינם חיים בעקבות הסירוב ללכת לטיפול והטענה הנדושה ש:תרופה לכל הקשיים זה לימוד בספרי קודש (ממתי אשה יכולה לפסוק לעצמה מה ללמוד ואיך ללמוד?) ונסיעה כפייתי לקברי צדיקים.

רוצים דוגמא מהשטח: כת השאלים למי שמתמצא. אצל חלק מהנשים זה התחיל מבעיות קטנות לכאורה, אשה שרצתה "רק" להתחזק בצניעות. אך מכיוון שהייתה לה בעיה פיזיולוגית במח שלא טופל - ההתחזקות והדבקות בה' יצא מכלל פרופורציה והובילה אותה למעשים לא רצויים ומה לעשות? היא מצאה עוד כמה חברות כאלה שכל אחת נושאת את הפעקאלע שלה וכל אחת רוצה כמובן להתחזק בעבודת ה'.
איך מישהו מאבות הנספים בכת אמר? אני מבין, מבין מאו-ד את בתי, היא רוצה להתחזק בצניעות ויראת שמים - אבל זה לא הולך בלי כדור קטנטן:D

לסיכום, הרבה סבל היה נחסך מאלפי משפחות שיש בתוכם כאלה שסוחבים איתם בעיות נפשיות. ובדרך כלל, האנשים הללו נחשבים בחוץ לאנשים חשובים באמת, ובבית הבל חוגג.

מקווה שביטאתי את עצמי נכון
 
נכתב ע"י mig;970265:
אכן,
וזה כ"כ הפריע לי כשקראתי את הספר - שהפסקתי באמצע כלשהו.
לי הפריעו הדוגמאות המתישות...
מקווה שלא תלכי בעקבותיו (הבאת דוגמאות עם גב לוי...)
 
אגב,
כל האשכול מדבר על נשים - זה בגלל שזו שיחת נשים...
אך הפניה היא כלפי זכר ונקבה באחת וננקטה לשון נקבה לשם נוחות הענין;)

כשגברים צריכים טיפול זה בד"כ הרבה יותר גרוע......:)
 
//
 
נכתב ע"י קקטוס;970270:
לי הפריעו הדוגמאות המתישות...
מקווה שלא תלכי בעקבותיו (הבאת דוגמאות עם גב לוי...)

אז אני מקווה שיש מי שקורא.

אני בד"כ כותבת קצר - וללא דוגמאות,
זה משום שלא היה לי כח לקצר - ובשביל מי שעייף בסוף היום והעוף שלו כבר מבושל ומחפש מה לקרוא...:)
 
נכתב ע"י mig;970274:
אז כן קראת?;)

אני בד"כ כותבת קצר - וללא דוגמאות,
זה משום שלא היה לי כח לקצר - ובשביל מי שעייף בסוף היום והעוף שלו כבר מבושל ומחפש מה לקרוא...:)
התכוונתי לומר שקארנגי מאוד משעמם, והסגנון שלו (דוגמאות מתישות) חדר לכתיבה של כל מיני סופרים ;)
 
וכבר נתקלתי באנשים שקוראים את הדוגמאות בלבד...עקב היובש בטקסט המקורי...
 
נכתב ע"י אמא יהודיה;970245:
בלי לקרוא אם ענו לך או לא:
השאלה היא למה היא לא מסתדרת עם הגיסה? לפעמים זה קשור בכלל לשוויגער שצריכה ללמוד לא להפלות:D
יכולות להיות אלף סיבות למה שזה יקרה. וצריך לבדוק כל מקרה לגופו. האם זה קורה רק אם הגיסה הזאת? וממתי זה קרה? (דוגמא אישית שקרה לי אןם גיסתי שהיה לי קשר קרוב איתה עד לטלפון מסויים שבא ממנה והיא דרכה לי על כמה יבלות מאז אני לא יכולה להסתכל בפניה. ולא, לא הלכתי לטיפול נפשי בעקבות הסיפור הזה. אני מאמינה בהידברות אבל כשיגיע הזמן...) אם יש קושי בתקשורת עם הסביבה קרי: אשה שכועסת על כל העולם ומאשימה אותו בבעיות שלה - אזי כדאי לה לבדוק באמצעות טיפול פסיכולוגי למה זה קורה.

אבל אם הבעיה היא נקודתית - עדיף להשאיר את הכסף לדברים יותר חשובים וללמוד בספר מוסר על מידת הכעס הוותרנות וכל מה שלא יהיה. מנסיון זה עוזר!

מבחינתי, שהפסכולוגים והיועצים יתפרנסו מהגויים:eek:

עניתי לעצמי, זה גם משהו;)

את מוזמנת לקרוא שם, אבל בקצרה:

בכל אופן, כל בעיה, גם נקודתית, קשורה לאדם עצמו. אם לו עצמו לא היה קושי אז לא היה קשה לו עם הזולת. אם הבעיה היא כספית - אז עדיף לשמור ללחם וחלב, את יודעת אם אין קמת אין תורה:D, אבל ברמה העקרונית - ודאי שעדיף להבין על מה זה יושב.

לפעמים משתמשים בספרי מוסר כדי לטשטש את הבעיה ולא כדי לפתור אותה, כמו שהסבירה מיג בטוב טעם. זה טוב אם רוצים אקמול, אבל אם אדם רוצה פתרון לשורש הבעיה, אם הוא רוצה באמת להיות יותר טוב, אז עליו לטפל בשורש (בנטיה הנפשית) שמתבטאת בסימפטום (הבעיה המקומית). וזאת כמובן מבלי לגרוע בחשיבותם של ספרי המוסר, זה פשוט תלוי איך משתמשים בהם. זכה - נעשה לו סם חיים לא זכה...
 
אם תקראי את ההודעה שלי הקודמת בעיון תשימי לב שאת חוזרת בדיוק על מה שאמרתי אך בוריאציה שונה. טענתי למעלה שאם הבעיה לא נפתרת ע"י שינוי עצמי וחוזרת על עצמה שוב ושוב אזי כדאי לשקול את הטיפול. אבל יש לי בקשה קטנה, והיא: אל תפתחו תלות בפסיכולוגיה/ יעוץ! לא לכל שטות צריך ללכת להתייעץ.
לדוגמא הבאתי את הכפייתיות - שאצל יהודים חרדים זה מתבטא דווקא בדרך של עליה רוחנית. לדוגמא, אדם חרדי - שומר תורה ומצוות - יעבור את הערב פסח עם נערווים, כל פירור אבק ייחשב בעיניו כחמץ, ילדיו יספגו צעקות במקרה הטוב ואלימות(!!) במקרה הפחות טוב.
הוא יטול את ידיו עשרה פעמים בנטלה מלאה - כי אולי המים לא הגיעו לכל חלקי כף הידיים..
כשילמד ספר מוסר על מידת הכעס שהוא לוקה בה - הוא יכעס על ילדיו ועל אשתו כשהם כועסים. ואם לא מטופל הוא יתפרץ., וכן על זה הדרך.
לכן כתבתי שאם מדובר במקרה חד פעמי - עדיף לקרוא ספר מוסר ולעבוד על המידות ובבקשה,נא לא לפתח תלות בפסיכולוגיה! אין לי אייקונים ואין לי כח כרגע לעצב את ההודעה מחדש..) ואם הכעס והתסכול לא עוזבים - אזי במקום שהאובייקט עצמו יסבול וגם הסביבה תסבול - עדיף ללכת לטיפול.

וזוהי כמובן רק דוגמא אחת מתוך בעיות רבות שישנם מחד.
אבל לחפש בעיות מתחת לשטיח??? ועל כעס קטן שאפשר לפתור ע"י הידברות?? צוחק.)

אל תתפסי אותי עכשיו על המילה כי אצלנו השעה אחת בלילה ואני ע י פ ה
הכנות נעימות לשבת..
 
לא קראתי הכל, אז תסלחו לי אם אני חוזרת על דברים שנאמרו.
אני חושבת שהרבה לפני השאלה 'פסיכולוג כן או לא' -
השאלה היא מה רמת החשיבות שמיחסים לנפש, ולרמה של בריאות הנפש.
ובמקום פילוסופיות, דוגמה:
נניח שיש לי בת בת 12, שמתחמקת בעקביות מלהחליט בעצמה. היא רוצה שאחליט בשבילה לאיזו חברה ללכת, האם היא צריכה ללמוד עוד למבחן או שהיא כבר חזרה מספיק, איזו מתנה לבקש לבת מצוה, וכו'.
אז השאלה היא קודם כל מה הגישה שלי. האם: שטויות, זה יעבור עם הגיל, הכל בסדר.
או: יש כאן איזה קושי. אולי זה יפתר גם לי מעורבות שלי, יתכן בהחלט. אבל אולי לא.
אם אני בגישה השניה (ואני בגישה הזו) - אני לא צריכה לרוץ לפסיכולוג. אני צריכה לחשוב, לנסות להבין ממה זה נובע, לעזור לה להתרגל להחליט קודם כל החלטות קטנות, אולי להתיעץ עם חברה, קרובת משפחה.
יתכן מאד שהבעיה תפתר.
ואם עדיין הבעיה לא נפתרה - אז אני לא אמורה להבהל, כי זה לא מבהיל. אבל אני כן אמורה להתיחס לזה ברצינות. להבין שיש כאן קושי שמראה על קושי עמוק יותר, ושצריך לעזור לילדה. אני לא אקח אותה כל כך מהר לפסיכולוגית, אלא אתיעץ בעצמי עם פסיכולוגית. אבל אם יתברר לי במהלך היעוץ שהיא זקוקה לעזרה חיצונית, אני אתן לה אותה.
בגלל שבעיה קטנה עלולה להתפתח לגדולה, וגם - שהיא בפני עצמה גם כן חשובה מאד.

בדוגמה הזו למשל - אי בטחון להחליט נובע מרמת חרדה מסוימת. לחרדה יש השלכות נוספות.
אחוז גבוה מאד מהאוכלוסיה הכללית, ובתוכה גם החרדית, סובל מבעיות חרדה -כפיתיות ברמה זו או אחרת. חלק גדול מהבעיות היו ניתנות למניעה בשלב מוקדם יותר.

ושוב, גם אם רמת החרדה תשאר כמות שהיא, סבירה ו'נורמלית'. ברור שהיא מורידה מהיכולת של הילדה, כשתתבגר, לעבוד את השם.
הרי חלק ענק מהתפקיד שלה הוא לגדל ילדים, אי"ה, למשל. אמא שיש לה חרדה סמויה, גם בטווח הנורמה, מסוגלת פחות לתת לילדיה, במקומות מסוימים.

אם נניח הייתי במצב הזה, אמא לילדה כזו, והייתי מגיעה למסקנה שהיא זקוקה לטיפול רגשי. הייתי שולחת אותה. זאת אומרת, אני לא יכולה לדעת מה הייתי עושה כל עוד שלא ניסיתי, אבל ברור לי לגמרי שכך הייתי צריכה לעשות, וזה היה חלק בלתי נפרד מעבודת השם שלי.
כי חלק מעבודת השם זה לתת לילדים את הכלים הרגשיים לעבודת השם שלהם.

כתבו כאן אי שם הודעה על פסיכולוגית בעייתית. דברים כאלה קורים. זו לא סיבה לבטל את הצורך בפסיכולוגים, אלא סיבה לבדוק טוב למי הולכים.
לי קרה שרופא ילדים אמר לי משהו מטופש לגמרי. התיעצתי על תופעת לוואי לתרופה מסוימת, תופעה שחזרה על עצמה, והוא טען בבטחון שזה לא יכול להיות, ובזה גמר את הענין.
אבל לא הפסקתי ללכת לרופאי ילדים בגלל זה, אלא חפשתי ומצאתי רופאים טובים.

אני חוזרת לדוגמה עם הילדה הנ"ל. לו הייתה לי ילדה כזו, היא הייתה מגיעה, בעקבות ההתיחסות הרצינית והטיפול, לרמה רגשית גבוהה, ולבריאות נפש טובה, הרבה יותר מילדות אחרות.
אבל חלק מהאנשים מסביב, לו היו יודעים שהיא הלכה לטיפול, היו חושבים שיש לה בעיה, במקום להבין שהיא נמצאת ברמה טובה הרבה יותר מאשר ילדות רבות אחרות.
אז זו הסיבה, שכל עוד שהמודעות לנושא די בשפל, אנשים לא ששים לספר שהם הלכו לטיפול פסיכולוגי, או שהילדים שלהם הלכו.
לא בגלל שזה מראה על בעיה, אלא בגלל שאנשים נותנים סטיגמות בקלות.
הרי בעיה מעין זו, שהצגתי כאן, יש לילדות רבות. קל מאד להתעלם מזה.
לפעמים הילד מצליח לצאת מזה בהמשך החיים בעצמו, ולפעמים לא. לא כל הבעיות נעלמות לבד, ואחוז הבעייתים בנפשם, שהוא ענק, הוא חלק מהתוצאות לגישה המתעלמת.
 
נכתב ע"י אמא יהודיה;970306:
אם תקראי את ההודעה שלי הקודמת בעיון תשימי לב שאת חוזרת בדיוק על מה שאמרתי אך בוריאציה שונה. טענתי למעלה שאם הבעיה לא נפתרת ע"י שינוי עצמי וחוזרת על עצמה שוב ושוב אזי כדאי לשקול את הטיפול. אבל יש לי בקשה קטנה, והיא: אל תפתחו תלות בפסיכולוגיה/ יעוץ! לא לכל שטות צריך ללכת להתייעץ.
לדוגמא הבאתי את הכפייתיות - שאצל יהודים חרדים זה מתבטא דווקא בדרך של עליה רוחנית. לדוגמא, אדם חרדי - שומר תורה ומצוות - יעבור את הערב פסח עם נערווים, כל פירור אבק ייחשב בעיניו כחמץ, ילדיו יספגו צעקות במקרה הטוב ואלימות(!!) במקרה הפחות טוב.
הוא יטול את ידיו עשרה פעמים בנטלה מלאה - כי אולי המים לא הגיעו לכל חלקי כף הידיים..
כשילמד ספר מוסר על מידת הכעס שהוא לוקה בה - הוא יכעס על ילדיו ועל אשתו כשהם כועסים. ואם לא מטופל הוא יתפרץ., וכן על זה הדרך.
לכן כתבתי שאם מדובר במקרה חד פעמי - עדיף לקרוא ספר מוסר ולעבוד על המידות ובבקשה,נא לא לפתח תלות בפסיכולוגיה! אין לי אייקונים ואין לי כח כרגע לעצב את ההודעה מחדש..) ואם הכעס והתסכול לא עוזבים - אזי במקום שהאובייקט עצמו יסבול וגם הסביבה תסבול - עדיף ללכת לטיפול.

וזוהי כמובן רק דוגמא אחת מתוך בעיות רבות שישנם מחד.
אבל לחפש בעיות מתחת לשטיח??? ועל כעס קטן שאפשר לפתור ע"י הידברות?? צוחק.)

אל תתפסי אותי עכשיו על המילה כי אצלנו השעה אחת בלילה ואני ע י פ ה
הכנות נעימות לשבת..

זה שיהודי חרדי עלול לנהוג בכפיתיות בנושאים השייכים לדת בדווקא נובע מאורח חייו היהודי.אבל עדיין לא מוכיח שזאת לא כפייתיות לשמה המצריכה לעוף לטיפול .
האמת שלא ממש הבנתי את הפסקה שלך.באמת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

אוקי, הבנתי מחכמי הפורום פה שכתיבה וקבלת ביקורת זה אחד הדברים שהכי מקדמים. ויש לי ספר שאני חולמת לכתוב על החיים שלי, כי יש בו מסר מאוד חזק.

אשמח מאוד מאוד לחוות דעת של המומחים האלופים כאן!!!
הנחתי פה בעיקר בשביל ביקורת בונה, כל מילה, דעה, זווית ראיה והערה אקבל בברכה.

תודה מראש על כל מילה שקראתם!
ועוד יותר על כל מילה שכתבתם :)

גילוי נאות: כבר פרסמתי את זה פעם בפרוג, אבל לא באשכול הזה ולא למטרת לימוד.




הסיפור

ההורים שלי התגרשו כשהייתי ילדה בת 8.
שישה אחים, הגדולה בת 15 הקטנה בת 4.

זה לא ממש עניין אותי, הוא לקח אותנו אליו פעם בשבוע וקנה משחקים והפתעות אז זה היה אפילו די נחמד.
הסכם הגירושין היה פעם בשבוע אצלו לכמה שעות ופעם בחודש באים לשבת.

כבר בהתחלה אמא שלי התחילה לספר לכולם שאני, נקרא לי שירה, שומרת לה אמונים. "שירה שומרת לי אמונים, היא לא נוסעת שבת לאבא שלה, היא מעדיפה להישאר איתי".

ואני? ילדה טובה ורגישה, ברור שאני שומרת לה אמונים ולא אסע לאבא!
אני זוכרת את השבת הראשונה שנשארתי איתה לבד, השכנים ארחו אותנו וגם להם אמא סיפרה כמה שאני מדהימה, ואני הרגשתי סיפוק גדול. יותר מזה. ממש תחושת שליחות!

האחים חזרו במוצאי שבת עמוסים בחוויות ושקיות עם הפתעות וממתקים, ואני הרגשתי צביטה קלה בלב. כמובן אבא לא שכח אותי והביא גם לי שקית במיוחד. שאל למה לא באתי, לא ממש ידעתי מה לענות לו. הוא לא לחץ.

אחר כך אמא הסבירה שהוא פשוט "אבא דיסני". הוא לא מוכן להשקיע זמן וכח בשבילנו, אז הוא קונה דברים וככה מרגיש טוב.

אבל הוא כן משקיע נראה לי... אבל אוקי. אמא אמרה שהוא אבא דיסני.

אחרי חודש הגיעה עוד שבת, כמובן שגם אז לא באתי. והפעם כבר מ"רצון ובחירה". אני הרי שומרת אמונים לאמא!! כולם נוסעים להם, ורק אני כאן כשצריך באמת!!

ולא הייתי יותר אצלו שבת לעולם.

הייתי ממש מחכה לימי שני שיקח אותנו, הוא היה משחק איתנו כל הדרך בלספור שלטים כחולים ואם מצאנו יותר מ 40, אז יאללה קונים לכם הפתעות. כשהיינו מגיעים לכיכרות בדרך הוא היה מסתובב שוב ושוב ושוב מסביב לכיכר ואנחנו היינו מאושרים וצוחקים, וגם הוא.

היינו מגיעים לדירה שלו והוא היה מבשל אוכל פשוט טעים, שבחיים לא ידעתי בכלל שהוא יודע לבשל. היו שם גם משחקים שאנחנו בחרנו ומרפסת גדולה והיה פשוט כיף.

אחרי שלוש שנים אבא ב"ה הכיר אישה.
מקסימה, חמה, לבבית, נקיה, מסודרת, יפה.
נקרא לה נעמה.
הם התחתנו.

אבא היה מאושר.
אנחנו היינו מדברים איתה, נהנים ממנה.
קראנו לה "האישה החמודה".

ואז החלה ההשתוללות האיטית וההרסנית שממנה המשפחה שלי לא השתקמה יותר לעולם.

אמא הסבירה לנו שהיא בכלל לא דתיה האישה הזאת, שהיא ממש אישה טיפשה ורדודה.
היא גם ממש מתחנפת אלינו ומנסה לקנות אותנו.

"אבל אתם ילדים שלי, אתם חכמים. לא יקנו אותכם כל כך מהר. היא לא תצליח עליכם."

ואנחנו? ברור שאנחנו חכמים ולא יצליחו לקנות אותנו!
התחלנו פשוט לשנוא אותה בכל כוחנו.
היא לא ידעה את זה כי לידה היינו בסדר,
אבל היא הפכה להיות "המפלצת המשפחתית".
בכל הזדמנות צחקנו עליה, דיברנו עליה,
לא ממש היה על מה, אז פשוט חזרנו שוב ושוב על אותם דברים.

אני לא זוכרת בדיוק איך, אבל לאט לאט נוצר מצב כזה שלי היה אסור לדבר איתה.
לכולם היה אסור להתיידד איתה כמובן, אבל לי היה ממש אסור ליצור איתה שום קשר שהוא.

כמובן שזה היה מתוך תחושת שליחות עמוקה והרגשת קדושה מעונה עילאית.
הייתי בת 11, והאמת שלא ממש הבנתי למה אני לא יכולה לדבר איתה, אבל זה לא הפריע לי.
הייתי שונאת אותה ממש, מדברת עליה, ומתבדלת כמה שרק יכולתי.

הייתי פשוט בתפקיד אקדח.
היא רצתה לירות בו.
אז אני שימשתי לה נשק.

נשק ממש מוצלח, אני חייבת לאמר.

כמובן שמיד אחרי החתונה שלהם היה אסור לי בכלל לבוא לבית שלהם בשום אופן,
כי מה "את מסוגלת לדבר איתה?? לראות אותה???"

ברור שאני לא מסוגלת. לא, אני לא אבוא.

ואבא שאל אותי בשקט "שירהלה, למה את לא באה מותק?"
אבל לא ידעתי למה אני לא באה אז לא ידעתי מה להגיד לו.
והוא גם לא הבין.
אבל לא לחץ.

פעם אחת הוא החליט שמהיום ניסע שבוע אחד לבית שלו ושבוע שני ניסע כל פעם למקום אחר, נחפש לאיפה.
העיקר ששירה תבוא גם.

בשבוע שנסעו לבית שלו הייתי יוצאת להגיד לו שלום,
מדברים כמה דקות, צוחקים, ואז הם היו נוסעים, ואני הייתי נשארת בבית. לבד.

לפעמים גם נעמה היתה באה איתו ואז לא ידעתי מה לעשות, אז הייתי מסתכלת מהחלון או שולחת את אחד האחים לבדוק, ואם היא היתה שם פשוט "לא הייתי בבית בדיוק".

אחר כך זה קצת יותר הסתבך, כי אמא החליטה שזה ממש לא מוסרי ולא יעלה על הדעת שכשהוא מגיעה אנחנו פשוט עומדים לנו באמצע הרחוב ומדברים איתו, הוא מחבק אותנו, ואשכרה אנשים רואים שלמשפחת כהן יש קשר טוב עם אבא שלהם!! לא, לא, זה ממש לא תקין.

היא היתה צופה מהחלון ואם זה היה יותר מכמה דקות היינו "נשטפים" אחר כך. "מה הבעיה להיכנס לתוך האוטו ולדבר שם???" למה ככה לעמוד בחוץ כשכולם רואים? בכוונה אתם עושים בשביל להשפיל אותי נכון?

זה היה מפחיד אז הרבה פעמים פשוט העדפתי לנעול את עצמי בשירותים ולהעביר את המסר "שירה לא בבית".
הוא היה נוסע ואני הייתי נושמת לרווחה. אבל משהו היה עומד לי בגרון. אוף, מסכן. הוא בא פעם בשבוע וגם אז לא רואה אותי.

מוצאי שבת אחת, אבא החזיר אותם קצת אחרי השעה שהיא הקציבה לו.
זה היה נורא.

היא התקשרה אליו וצעקה עליו כאילו הוא עדיין נשוי לה.
וגם אחר כך, היא לא הפסיקה לדבר ולצעוק על "שיטת הרגע האחרון" שלו.
"הוא לא יודע לעמוד בזמנים! הילדים צריכים לקום מחר ללימודים, וזה פשוט לא מעניין אותו!
הוא פשוט לא דואג לכם, לא מעניין אותו! עושה מה שבא לו ואחר כך הוא רוצה שיהיה לו קשר טוב איתכם!
ככה אבא לא מתנהג! זה לא אבא!"

במוצאי שבת אחרת היא החליטה, לא על סמך משהו, שאבא דיבר בטלפון בשבת.
"הוא לא דתי". שבת! שבת הוא לא שומר! הילדים שלי לא ילכו לכזה בית! לא ילכו! כאן זה נגמר, אין יותר שבתות אצל אבא, ילדים. הרוחניות שלכם חשובה יותר מכל דבר אחר.

זה היה לו קשה מאוד, אבל אם זה מה שטוב בשביל הילדים, הוא יספוג את זה.
גם את זה.

בימי שישי הוא היה מתקשר ומבקש להגיד שבת שלום לכל ילד.
הוא לא ידע שהוא על רמקול, וכל מילה שלו יכולה לשמש כתב אישום נגדנו, הוכחה שאנחנו מידי אוהבים אותו, "ממש בכיס שלו".
הוא גם לא ידע שכשאומרים לו שמיכלי ורפאל לא בבית, זה לא באמת.
זה רק מה שהשפתיים של אמא לחשו תוך כדי השיחה.

אז הוא רק אמר שחבל, כי גם שבוע שעבר הוא לא דיבר איתם, ובשבוע שלפני גם עם הודיה הוא לא דיבר,
אבל שתהיה לנו שבת שלום והוא אוהב אותנו מאוד.

כשגדלתי קצת ניסיתי לצאת מהבית ולדבר בחוץ בשקט.
הייתי בהיכון על הטלפון בשעות שלפני שבת, ומיד כשהייתי מזהה את המספר שלו על הצג הייתי יוצאת, מדברת, מוחקת את השיחה ונכנסת הביתה "אוף לא מצאתי בחוץ את המטריה! אני בטוחה שהשארתי אותה שם!"

זה עבד כמה פעמים.
אחר כך היא קלטה.

היה בה משהו שלא ניתן להסבר. כמו חיישנים שקלטו כל שביב מידע בנושא "אבא".
הכל היא היתה יודעת. עד היום יש דברים שאני לא מצליחה להסביר איך ידעה ומאיפה.
מה שבטוח, זה דיכא מראש כל ניסיון למרד. כל ניסיון להיות בקשר קצת יותר קרוב.
גם שנים אחר כך, כמו הפיל שלא ניסה אפילו לנתק את החבל.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה