תיסבוך!!! מה עושים?

מצב
הנושא נעול.
נכתב ע"י mig;969324:
1.2. ללכת כדאי, לפרסם? היכן ראית המלצה? אפילו צלצול אחד לא נתנו...

נתנו גם נתנו
 
BBR מגיע לך צלצול רק בשביל הפיסקה האחרונה:D


ובאמת, יש חשיבות עצומה לפסיכולוגים עובדי ה', שלקחו את הפרי (חכמה בגויים) וזרקו את הקליפה (תורה בגויים).
 
נכתב ע"י bbr;969314:
אני מתנצלת שאני מקפיצה אחרי שקצת נהיה פה שקט, אבל יש כמה נקודות שלא יכלתי להתאפק ולכתוב:
1. כל אלה שדוגלים שצריך ללכת לטיפול, כשהם נפגשים במתנגדים, הם בטוחים שהם פאנטים ומזניחים, אז רציתי לחדש לכם, שיכולים להתנגד לדרך הזו גם בלי להיות פנאטים, ולא כל מי שאומר משהו נגד, הופך לאדם שאינו רוצה לפתח את אישיותו ולטפל בקשייו.

2. מי אמר שהדבר הנכון זה לפרסם את זה בריש גלי, לא ראיתי שאנשי העולם הגדול שמסתובבים עם פסיכולוג צמוד, אישיותם יותר מפותחת ובעיותיהם פחותות, למי שקצת מתמצא יודע שזה בדיוק להיפך, לא ראיתי שבציבור הכללי יש פחות בעיות בגלל שמדברים על הכל בקולי קולות, ולא מתביישים להחשף, לידיעתכם ההיפך הוא הנכון, יש מושג של דברים שהצניעות יפה להם, וברכה השורה בדבר הסמוי מן העין, וכמו שאני חושבת שלא צריך לספר לכל אחד ותחת כל פורום רענן את כל התמודדויותי בחיים, אני חושבת שגם את זה לא צריך לחשוף.
אם משווים אותנו לציבור הכללי או בכלל לאומות העולם בואו ניפתח עד הסוף, נארגן עצומה בפרוג שיפתחו תת פורום באיש את רעהו, 'חיי זוגיות', 'הריון ולידה' (מה שדי קורה פה לאחרונה, ואני חושבת שזה חורה ללא מעט אנשים) ועוד ועוד...
אני באמת רואה כענין לקוי על כמה מחברות הפורום, שאני יודעת עליהם פרטים מיותרים לחלוטין כגון: מהו תאריך הלידה המשוער (עוד מעט יכתבו תאריך ו. אחרון:rolleyes: סליחה) את כל סיבוכי ההריון, כל קושי שיש עם הילדים, השכנים, הבעל (לא, זה עוד לא;)) פורומים כאלה שיש בציבור הכללי לא מתאימים לנו.

בקיצור, היצר הרע מנסה טוב טוב להכניס לנו שיש לנו מה ללמוד מהציבור הכללי והלאה, ואנחנו לא מבינים שיש לנו משהו שלהם אין, יש לנו תורה, יש לנו רבנים, יש עוד דרכים לפתור בעיות חוץ מלשבת על ספת הפסיכולוג, וכן גם חוץ מקלינאי תקשורת וכדו' רק מה הכי קל זה או לא לטפל בכלל, או להיות מהמתקדמים הפתוחים והמבינים, שהולכים לפסיכולוג.

בתור אחת שעברה לפני מס' שנים תקופה לא פשוטה בלש' המעטה (ולא אפרט מפאת מה שכתבתי למעלה, וגם זה לא רציתי לכתוב, רק כדי שלא תגידו שאני מפחדת מסטיגמות) הלכתי לטפל ולא אצל שרלטנים, ולא ראיתי שהתקדמתי כלום, ההיפך הוא הנכון, ישבתי אצל מטפלים שנתנו לי לשקוע במקום שהייתי בגלל שכל הסיבות הסביבתיות היו מוצדקות. אף אחד לא אמר לי בואי שימי את הכל בצד ותתחילי לצמוח את זה שמעתי רק!!!!! מרבנים ומאנשים שמטפלים בגישה יהודית, אני יודעת שיתלו אותי על מה שאני אכתוב עכשיו אבל בכל אופן אני אכתוב, למי שקצת יודע מה המקור של הפסיכולוגיה, זה מבוסס ברובו על כפירה גמורה, הפסיכולוגיה תופסת את האדם כדבר שטחי וכאילו אפשר לתייג כל בעיה שיש לאדם. ואנחנו יהודים ואנחנו יודעים שיש מעבר לנפש גם נשמה, אנחנו לא אוסף של מולקולות שאם קרה להם משהו מסוים בילדות בהכרח שבבגרותם יהיו לקויים בבעיות מסוימות, היהדות מוכיחה שיש לנו רבדים עמוקים מאוד מאוד, פסיכולוגיה היא דבר טוב ויפה אבל לגויים, לנו היהודים יש דרך שלהם אין, אז מה לנו לחפש בשדות זרים???

אני חוזרת לסיפור על עצמי, כל זמן שהלכתי למטפלים שלא בדרך התורה, התחושה היתה, יופי 12-20 טיפולים ואני בן אדם אחר. והתוצאה היתה בדיוק להיפך, שקעתי בבעיה, מרוב שהמטפלים היו מקצועיים והכילו אותי ואת הקשיים, אף אחד לא קם ואמר לי גברת, הכל טוב ויפה, נכון עברת מה שעברת, עכשיו קומי ותגדלי מזה, ותהיי יותר חזקה בגלל הקשיים שעברת, את זה לא שמעתי מאף מטפל, את זה למדתי על בשרי וזה לקח לא מעט זמן, אבל זה היה שווה!! אני יכולה לומר שאני היום אדם אחר, (וגם הסביבה אומרת את זה) לא חושבת שמאף סדרה של טיפולים, אלא פשוט כי חייבים להמשיך הלאה ולצמוח מהקשיים, וזה רק היהדות מלמדת, נקודה.

טיפולים זה קל, זה זבנג וגמרנו, זה נחמד לשפוך את הלב (תמורת 'כמעט' משכנתא) אבל עבודה עצמית לוקחת זמן, אבל מה שבא בקלות הולך בקלות וכן להיפך.

וואי איזה הרצאה ארוכה, לא תכננתי, אבל אי אפשר לגמור בלי משהו טוב, אז פעם שמעתי על 2 חברים בני 50 שהיתה להם בעיה שהיו מרטיבים בלילה;) יום אחד נפגשו לאחר תקופה ארוכה שלא התראו, שאל החבר הראשון 'תגיד לי מה יצא עם הבעיה שלך, מצאת פתרון?' ענה לו: 'בטח, הלכתי לפסיכולוג' שואל החבר: 'נו והפסקת להרטיב?' ענה לו: 'לא, אבל אני שלם עם זה':):)

bbr החמודה, נראה לי שערבבת פה כמה נושאים בו זמנית (:
אני חיבת להודות שהבדיחה בסוף ממש טובה :)
ויש היום ב"ה אנשים דתיים/חרדיים מקצועיים בעליל, שרבנים מפנים אליהם,
אמנם המבחר לא גדול כבעולם הרחב מטבע הדברים - אבל ב"ה קיים.
לגבי הענין הלקוי שהזכרת בפורום (וגם 'בלון' הזכירה) - הלא הייתי המוחה הראשית ואף חטפתי על הראש בעקבות הענין מכל כיוון אפשרי, ואני מסכימה בכל לב וזה חורה לי לא מעט.
אבל זה ממש לא קשור לנושא,
אה - אולי קצת קשור, חלק מתושבות הגינה היו יכולות להעזר נפלא בטיפול מקצועי :):):)
 
בואו נעשה קצת סדר בדברים:
- אף אחד לא הציע להפוך את פרוג לפורום טיפול פסיכולוגי.
אין שום קשר בין ללכת לפסיכולוג בשקט, לבין לספר על גבי קהל ועולם מצבים אישיים ומשפחתיים שונים.

- לחפור במי אשם במה, ולמה אני כל כך מסכן, לא מביא תועלת לאיש.
ככל הידוע לי, הפסיכולוגיה עצמה כבר קלטה את זה.

- הפסיכולוגיה יושבת על בסיס כפירה - כמו בכל מקצוע מדעי, יש צדק במשפט הזה. כל המדע יושב על כפירה. יחד עם זאת, אפשר להיות רופא ולנפות את התיאוריות הכפרניות מתוך הרפואה, ואפשר להיות פסיכולוג ולנפות את הזבל מהסחורה הטובה. אמת, זה לא פשוט.

- טיפול הוא לחלוטין לא במקום עבודה עצמית. טיפול הוא עבודה עצמית קשה מאד. עם הרבה דם, יזע ודמעות.

(אני מבינה מדברייך שאת כותבת לאור נסיון אישי לא מוצלח בעליל. זה, איך לומר? באסה אמיתית, אבל יש גם סיפורים אחרים...)
 
נו, באמת...

נכתב ע"י בלון;969325:
ואולי טוב יעשו 'פרוג' אם יסירו את פורום 'איש את רעהו'.
ולו לטובת הבחורות/הגברים שנכנסים בתום לב לאתר הזה, בידיעה שהוא מקצועי נטו. .

לא התכוונתי להקפיץ את האשכול, זאת ועוד שלא היה לי כח לדפדף בין כל הסיבוכת שלו (הגעתי מאוחר...) אז כדרכי קפצתי מיד לסוף, ותמהני, מאד מאוד תמהני, על מה ולמה יצא הקצף, וכי אם כמה אנשים מצאו להם משען בפורום נו ואז מה יש, ואם לא מוצא חן בעיניכם אל תכנסו לאשכול כגון זה (אבל בטוח שתכנסו ותקראו בשקיקה את הכל, רק אחרי זה תבקשו להסיר את זה. בריאות הנפש במיטבה, וסליחה על הבוטות)
 
נכתב ע"י סיפי;969334:
לא התכוונתי להקפיץ את האשכול, זאת ועוד שלא היה לי כח לדפדף בין כל הסיבוכת שלו (הגעתי מאוחר...) אז כדרכי קפצתי מיד לסוף, ותמהני, מאד מאוד תמהני, על מה ולמה יצא הקצף, וכי אם כמה אנשים מצאו להם משען בפורום נו ואז מה יש, ואם לא מוצא חן בעיניכם אל תכנסו לאשכול כגון זה (אבל בטוח שתכנסו ותקראו בשקיקה את הכל, רק אחרי זה תבקשו להסיר את זה. בריאות הנפש במיטבה, וסליחה על הבוטות)

רואים שלא קראת הכל...
 
...
 
bbr ,אהבתי את האנקדוטה האחרונה שלך יותר מכל מה שכתבת למעלה.
'אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו' , אני לא יודעת מה היה מצבך ומאמינה שהיית בנקודה שבחשת בקשיים של עצמך, חווית טיפולים אצל פסיכולוגים מוסמכים והם השאירו אותך עמוק בביצה. הבטן שלך מלאה עליהם ועל שיטות הטיפול שלהם. אני בטוחה שלא לריק כתבת את כל זה, שומעים את התסכול בין השורות. רציתי כן לאמר לך שאכן גם פסיכולוג עם שם או תואר לא בהכרח טוב עבורך יש מהם שגורמים ללא ידיעתם לתלות ולא לתקומה.
השיטות שנקבת בהן עשויות לדוש ולחטט בפצע ,לחזור אחורה ולבדוק מה גרם לכך בילדותך.לא תמיד השיטות הפרוידיאניות עשויות להועיל.לאנשים כמוך מתאימות שיטות שונות.לשיטתך את טוענת שאין ללכת לרעות בשדות זרים אז מנגד חוכמה בגויים תאמין,וכל אחד יעשה שאלת רב. ראיתי לצערי מקרים כמו שאת טוענת ששיטות תורניות לא עזרו.
את כותבת כי העזרה האמיתית נמצאת רק שם ובעולם הכללי אין- אז להווי ידוע לך כי גם שם יש שיטות התנהגותיות קוגנטיביות שעובדות פלאים על 'כאן ועכשיו' על איך להעמיד אותך על הרגליים וכו'.שיטות שלא בוחשות בעבר הרחוק כי הוא לא רלוונטי להווה. זה טוב לאנשים שמאמינים בתקומתם ומוכנים לעבוד. השיטה הקוגנטיבית התנהגותית עושה עבודה מדהימה ונראה לי לבוא ולאמר כי אין לטפל אצל פסיכולוג אלא על פי שיטות תורה בלבד זה כמו לבוא ולומר כי אין ללכת לרופא משפחה לקחת זינט לדלקת ריאות אלא לטפל על פי עצותיו המאלפות של הרמב"ם.
שלא יובן מדברי שאני מזלזלת חלילה בשיטות תורניות ,אלא אני רק מחדדת שלא תמיד ולא לכל אחד זה עוזר באותה מידה וכל אחד יוועץ ברבו.יש אכן מגזרים ששם ממליצים מיד על נטילת תרופות בטוענה ששיחות אצל פסיכולוג עולות הון ואינן מניבות תוצאות של 100%.

אין שום קשר לעולם הכללי ושימוש בפסיכולוגים והרצון להתנער מסטיגמות לא נובע כלל מהרצון להידמות לעולם החופשי כדברייך. זוהי ראייה צרה.משום שאף אחד לא דוגל בלספר קבל עם ועדה את עניניו האישיים[להוציא טפשים שבעם] אלא לגרום לכך שאנשים לא יסבלו כל החיים וישמרו סודות אפלים בבטן,שיגמלו מהפחד של 'מה יגידו' ו'מי ישתדך איתי'. שיפסיקו לבזבז אנרגיות מיותרות בהסתרת הבעיה וישאירו די הכוח לטיפול בה.אין צורך ללכת ברחוב עם תווית ' מטופל' היפרקטיב,[טוב רואים לבד...] או כל דבר אחר שלא לצורך אבל לא לגונן באלפי מסכים על מציאות קשה ומתמודדת.ראוי בעיני לנסות ולהתמודד לבד.גם טיפול אצל פסיכולוג לא פותר התמודדות,מי שאינו מוכן לעשות עבודה עם עצמו חבל על שריפת הזמן אצל הפסיכולוג.אף אחד לא עובד בשבילנו.תקראי לזה עבודת מידות או לא,כל אחד שאינו מסוגל לקבוע לעצמו אמות מידה להתמודדות ולא מצליח להתקדם כשהדבר פוגע בתפקודו ראוי שילך לטיפול .באיזו שיטה? בזו שמתאימה לו.

ולגבי טיעון 1 שלך נמקי והביאי הוכחות.

מקווה שלא תקרעי אותי,אבל עלה לי מעט הפיוז;)
 
bbr
בד"כ אני אוהבת את תגובותיך ודי מסכימה איתם , הפעם תרשי לי :
1)דיברת על כך שהפורום הפך להיות מוקד לשפיכה... באשכול הזה הספציפי לא ראיתי שאנשים דברו על עצמם אם הלכו\לא הלכו לפסי' שזה באמת לא צריך לעניין את אף אחד.. רק דברו מה הם חושבים על עצם ההליכה אם כדאית או לא. (מה שכן את כתבת על עצמך משהו אישי, כאן:( אמנם לי לא מפריע..)
2) זה מאד מאכזב ללכת לטיפול שלא הצליח לפעמים זה קורה. (כמו אצל רופא לפעמים יש פשלות) אבל אצל בנ"א מקצועי זה לא היה אמור לקרות.
3) הגישה הפסי' שהזכרת כבר לא קיימת כיום. כיום גם הפסי' מודים שאין טעם בחפירות אחורה. כך שיתכן שהבנ"א לא היה מקצועי\מעודכן בגישה הפסיכותרפיסטית של היום. (ולא גישה אנליטית)
4) לגבי פסי' "גויית". זה לא בדיוק נכון. יש כאלה שפוסקים שעדיף ללכת לפסי' חילוני ואפילו גוי (!) מקצועי מאשר לפסי' חרדי לא מספיק מקצועי. וכיום אין כ"כ הרבה פסי' חרדיים מקצועיים.
פסי' מקצועי חילוני\דתי לא אמור להשפפיע עליך מבחינה דתית. אם כן- אז הוא אינו מקצועי ואינו עושה מלאכתו נאמנה.
 
נכתב ע"י pr;969331:
bbr החמודה, נראה לי שערבבת פה כמה נושאים בו זמנית (:
אני חיבת להודות שהבדיחה בסוף ממש טובה :)
ויש היום ב"ה אנשים דתיים/חרדיים מקצועיים בעליל, שרבנים מפנים אליהם,
אמנם המבחר לא גדול כבעולם הרחב מטבע הדברים - אבל ב"ה קיים.
לגבי הענין הלקוי שהזכרת בפורום (וגם 'בלון' הזכירה) - הלא הייתי המוחה הראשית ואף חטפתי על הראש בעקבות הענין מכל כיוון אפשרי, ואני מסכימה בכל לב וזה חורה לי לא מעט.
אבל זה ממש לא קשור לנושא,
אה - אולי קצת קשור, חלק מתושבות הגינה היו יכולות להעזר נפלא בטיפול מקצועי :):):)

טוב ממש נחמד לשמוע שאני חמודה, אבל בפירוש כתבתי בתחילת דבריי שאני מגיבה על כמה נושאים, ואפילו מספרתי אותם אאל"ט, אבל אולי אני כל כך מבולבלת, נדמה לי שאני צריכה טיפול או משהו;)

מטפל חרדי/דתי זה לא עוזר לי כלום, השאלה אם הוא מטפל בשיטה יהודית או שהוא מטפל חרדי שמתבסס על שיטה גויית וההבדל הוא עצום!!!!!

ושוב, למה הנחיתות לגבי העולם הרחב, מה אכפת לכם מה הולך שם ולמה כל הזמן שואפים להיות כמוהם, אני מתפוצצת מזה, קצת גאווה יהודית לא היתה מזיקה לדור שלנו:(

נכתב ע"י מי;969332:
בואו נעשה קצת סדר בדברים:
- אף אחד לא הציע להפוך את פרוג לפורום טיפול פסיכולוגי.
אין שום קשר בין ללכת לפסיכולוג בשקט, לבין לספר על גבי קהל ועולם מצבים אישיים ומשפחתיים שונים.

- לחפור במי אשם במה, ולמה אני כל כך מסכן, לא מביא תועלת לאיש.
ככל הידוע לי, הפסיכולוגיה עצמה כבר קלטה את זה.

- הפסיכולוגיה יושבת על בסיס כפירה - כמו בכל מקצוע מדעי, יש צדק במשפט הזה. כל המדע יושב על כפירה. יחד עם זאת, אפשר להיות רופא ולנפות את התיאוריות הכפרניות מתוך הרפואה, ואפשר להיות פסיכולוג ולנפות את הזבל מהסחורה הטובה. אמת, זה לא פשוט.

- טיפול הוא לחלוטין לא במקום עבודה עצמית. טיפול הוא עבודה עצמית קשה מאד. עם הרבה דם, יזע ודמעות.

(אני מבינה מדברייך שאת כותבת לאור נסיון אישי לא מוצלח בעליל. זה, איך לומר? באסה אמיתית, אבל יש גם סיפורים אחרים...)

-על מה שהפסיכולוגיה קלטה לקח הרבה זמן וזרם הרבה דם בינתיים, וזה מוכיח שהבסיס לקוי, יש היום פסיכולוגים משופצים, אבל נו, נו לכי תמצאי אותם ולכי תדעי באיזה שלב הם של השיפוצים.

- אם את בעצמך טוענת שזה לנפות את הזבל מהסחורה הטובה אז למה לא ללכת למקום שיש שם רק סחורה טובה, למה לטפל בנפשותינו הרגישות במקום שצריך שם עבודת ניפוי בין זבל לסחורה טובה, ודרך היהדות היא רק סחורה טובה, בלי זבל ובלי ניפויים.

- לגבי זה שזה עבודה עצמית, לצערי אלה שעושים הרבה רעש מסביבם והצליחו או לא בטיופל פסיכולוגי את אולי יודעת עליהם, אבל כמה אנשים אנחנו בכלל לא מכירים שיצאו ממצבים לא פשוטים, עם המון עבודה עצמית, אבל לא חזרו למקומות האפלים כי זו היתה עבודה פנימית יסודית, ולא טיפול שלוקה הרבה בחסר, לצערי.

- בענין הבאסה בגלל טיפול לא מוצלח, זה לא כזה פשוט וזה לא רק באסה זה הרבה יותר, זה בעל שמפסיד אישה, זה ילדים שמפסידים אמא, וזה פרוג שהיו מפסידים אותי:D:D זה לא חכמה לכתוב באסה ולזלזל באלה שלא מטפלים, ועוד יותר מזה להגיד אם לא יועלי לא יזיק, ואני חייבת לציין שהבאסה היא לא ממטפלת אחת, אלא כמה יותר...

ונקודה הכי חשובה, לאלה שחושבים שאני ממתנגדי הטיפול, ההפך הוא הנכון, ועניתי כך גם לאלה שקפצו עלי בהודעות פרטיות, אני חושבת שכל אדם חייב לטפל בעצמו, רק שאלתי בפשטות מי אמר שהדרך היחידה לטפל בעצמנו, זה ללכת לפסיכולוג?? ועוד יותר מזה לומר שכל מי שלא הולך הוא מצומצם, ומפחד מסטיגמות מכאן הדרך רחוקה
 
נכתב ע"י רותי12;969348:
4) לגבי פסי' "גויית". זה לא בדיוק נכון. יש כאלה שפוסקים שעדיף ללכת לפסי' חילוני ואפילו גוי (!) מקצועי מאשר לפסי' חרדי לא מספיק מקצועי. וכיום אין כ"כ הרבה פסי' חרדיים מקצועיים.
פסי' מקצועי חילוני\דתי לא אמור להשפפיע עליך מבחינה דתית. אם כן- אז הוא אינו מקצועי ואינו עושה מלאכתו נאמנה.

רותי, זה מסוג הדברים שקיימים בתאוריה ולא במציאות.
יש הרבה נוכחות בטיפול להשקפת עולמו של הפסיכולוג, אם ירצה ואם לא.
ישנם גם מחקרים חדשים שהוכיחו את זה, להוותה של הפסיכולוגיה הקלאסית שרצתה מאד לטעון שאיש מקצוע מצליח להתנתק.

נכון, יש בהחלט רבנים שמגבים פניה לפסיכולוג חילוני במקרה הצורך, אבל חשוב להיות מודעים למורכבות.

מעבר לנושא ההשפעה, יש גם פרקטיקה - קל בהרבה להיפתח בפני מישהו שמבין את השקפת עולמך, ומבין למה בחרת לנהוג כפי שנהגת במקרים מסויימים.
אין מאד הרבה פסיכולוגיים קליניים במגזר שלנו, אבל כבר ישנם, אמנם מעטים.
חוץ מזה, אני יודעת שאת לא מסכימה איתי - אבל מערכות בריאות הנפש מכירות בעו"ס קליני כמטפל מוסמך, וחלקם באמת עושים עבודה מעולה. (שלא לדבר על אלו שעשו תואר שני בפסיכותרפיה)
 
נכתב ע"י מי;969351:
רותי, זה מסוג הדברים שקיימים בתאוריה ולא במציאות.
יש הרבה נוכחות בטיפול להשקפת עולמו של הפסיכולוג, אם ירצה ואם לא.
ישנם גם מחקרים חדשים שהוכיחו את זה, להוותה של הפסיכולוגיה הקלאסית שרצתה מאד לטעון שאיש מקצוע מצליח להתנתק.

נכון, יש בהחלט רבנים שמגבים פניה לפסיכולוג חילוני במקרה הצורך, אבל חשוב להיות מודעים למורכבות.

מעבר לנושא ההשפעה, יש גם פרקטיקה - קל בהרבה להיפתח בפני מישהו שמבין את השקפת עולמך, ומבין למה בחרת לנהוג כפי שנהגת במקרים מסויימים.
אין מאד הרבה פסיכולוגיים קליניים במגזר שלנו, אבל כבר ישנם, אמנם מעטים.
חוץ מזה, אני יודעת שאת לא מסכימה איתי - אבל מערכות בריאות הנפש מכירות בעו"ס קליני כמטפל מוסמך, וחלקם באמת עושים עבודה מעולה. (שלא לדבר על אלו שעשו תואר שני בפסיכותרפיה)
תכף אני שלוחת מייל לאחי ואברר לך את המקור למה שאמרתי על עדיפות ללכת לפסי' חילוני.. וכו'
אגב כשאת רוצה רופא מקצועי מאד את מסתכלת על חרדי\חילוני?
אפילו רופא נשים שאלנו פעם ואמרו לנו שעדיף ללכת לרופא גבר אם הוא יותר מומחה מאשר לרופאת נשים (ולא לסקול אותי אני מדברת על מקרה פרטי של סיבוך)פחות מומחית.
אז למה לא כך ברפואת הנפש?? .
 
לעניין הבסיס הלקוי שכתבת שבה הפסיכולוגיה מתאפיינת אין ספק שתורה לא מוחלפת באחרת ולא משתנה היום או מחר,היא נצחית ואמיתית.
את יודעת מה,גם שיטת חליבת הפרות מקום המדינה ובימינו השתנתה פלאים,אז מה נכון לאמר שהבסיס לקוי?

המשפט הזה:
ושוב, למה הנחיתות לגבי העולם הרחב, מה אכפת לכם מה הולך שם ולמה כל הזמן שואפים להיות כמוהם, אני מתפוצצת מזה, קצת גאווה יהודית לא היתה מזיקה לדור שלנו:(

מדליק אצלי נורה אדומה.הביטוי מתפוצצת לא גדול מדי?תתחילי לבדוק למה את מתפוצצת כי אנחנו ממש לא שם. לא בעולם הרחב ולא ברחוב המקביל.==
 
נכתב ע"י bbr;969350:
- אם את בעצמך טוענת שזה לנפות את הזבל מהסחורה הטובה אז למה לא ללכת למקום שיש שם רק סחורה טובה, למה לטפל בנפשותינו הרגישות במקום שצריך שם עבודת ניפוי בין זבל לסחורה טובה, ודרך היהדות היא רק סחורה טובה, בלי זבל ובלי ניפויים.

- בענין הבאסה בגלל טיפול לא מוצלח, זה לא כזה פשוט וזה לא רק באסה זה הרבה יותר, זה בעל שמפסיד אישה, זה ילדים שמפסידים אמא, וזה פרוג שהיו מפסידים אותי:D:D זה לא חכמה לכתוב באסה ולזלזל באלה שלא מטפלים, ועוד יותר מזה להגיד אם לא יועלי לא יזיק, ואני חייבת לציין שהבאסה היא לא ממטפלת אחת, אלא כמה יותר...

ונקודה הכי חשובה, לאלה שחושבים שאני ממתנגדי הטיפול, ההפך הוא הנכון, ועניתי כך גם לאלה שקפצו עלי בהודעות פרטיות, אני חושבת שכל אדם חייב לטפל בעצמו, רק שאלתי בפשטות מי אמר שהדרך היחידה לטפל בעצמנו, זה ללכת לפסיכולוג?? ועוד יותר מזה לומר שכל מי שלא הולך הוא מצומצם, ומפחד מסטיגמות מכאן הדרך רחוקה

את מעלה נקודה מאד משמעותית, ולמה באמת לא לפנות למטפל בשיטה שהיא רק יהודית, נגיד יוחאי מצומת הדרורים ;)?
הבעיה היא, שאנשים שחקרו את עולם הנפש בעצמם, מתוך גישה והשקפה יהודית, לפעמים הם עושים עבודה מדהימה ומיוחדת, ולפעמים הם עושים טעויות פטאליות - בלי שום מערכת בקרה מעליהם.
את צודקת שיש גם מטפלים מקצועיים שעושים טעויות, אבל אני מניחה שפחות דרסטיות מכאלו שלא למדו מעולם.

ללכת לטיפול ולהינזק - זה נורא ואיום. כשאמרתי באסה זה היה כי חיפשתי מילה לא מאיימת... הסיכון הזה גובר שהולכים למישהו שבדרך כלל הוא חכם, והרבה ממליצים עליו, והוא למד מעצמו, כי הוא טיפוס כזה חכם ומבין...

ולגבי מי שמצליח להתמודד ולטפל בעצמו - זו בוודאי דרך טובה, וראויה לכל ההערכה שבעולם, אבל לפעמים צריך את המראה ממול שתעזור למצוא את נתיב היציאה מהמערבולת.
 
נכתב ע"י bbr;969350:
טוב ממש נחמד לשמוע שאני חמודה, אבל בפירוש כתבתי בתחילת דבריי שאני מגיבה על כמה נושאים, ואפילו מספרתי אותם אאל"ט, אבל אולי אני כל כך מבולבלת, נדמה לי שאני צריכה טיפול או משהו;)

מטפל חרדי/דתי זה לא עוזר לי כלום, השאלה אם הוא מטפל בשיטה יהודית או שהוא מטפל חרדי שמתבסס על שיטה גויית וההבדל הוא עצום!!!!!

ושוב, למה הנחיתות לגבי העולם הרחב, מה אכפת לכם מה הולך שם ולמה כל הזמן שואפים להיות כמוהם, אני מתפוצצת מזה, קצת גאווה יהודית לא היתה מזיקה לדור שלנו:(



-על מה שהפסיכולוגיה קלטה לקח הרבה זמן וזרם הרבה דם בינתיים, וזה מוכיח שהבסיס לקוי, יש היום פסיכולוגים משופצים, אבל נו, נו לכי תמצאי אותם ולכי תדעי באיזה שלב הם של השיפוצים.

- אם את בעצמך טוענת שזה לנפות את הזבל מהסחורה הטובה אז למה לא ללכת למקום שיש שם רק סחורה טובה, למה לטפל בנפשותינו הרגישות במקום שצריך שם עבודת ניפוי בין זבל לסחורה טובה, ודרך היהדות היא רק סחורה טובה, בלי זבל ובלי ניפויים.

- לגבי זה שזה עבודה עצמית, לצערי אלה שעושים הרבה רעש מסביבם והצליחו או לא בטיופל פסיכולוגי את אולי יודעת עליהם, אבל כמה אנשים אנחנו בכלל לא מכירים שיצאו ממצבים לא פשוטים, עם המון עבודה עצמית, אבל לא חזרו למקומות האפלים כי זו היתה עבודה פנימית יסודית, ולא טיפול שלוקה הרבה בחסר, לצערי.

- בענין הבאסה בגלל טיפול לא מוצלח, זה לא כזה פשוט וזה לא רק באסה זה הרבה יותר, זה בעל שמפסיד אישה, זה ילדים שמפסידים אמא, וזה פרוג שהיו מפסידים אותי:D:D זה לא חכמה לכתוב באסה ולזלזל באלה שלא מטפלים, ועוד יותר מזה להגיד אם לא יועלי לא יזיק, ואני חייבת לציין שהבאסה היא לא ממטפלת אחת, אלא כמה יותר...

ונקודה הכי חשובה, לאלה שחושבים שאני ממתנגדי הטיפול, ההפך הוא הנכון, ועניתי כך גם לאלה שקפצו עלי בהודעות פרטיות, אני חושבת שכל אדם חייב לטפל בעצמו, רק שאלתי בפשטות מי אמר שהדרך היחידה לטפל בעצמנו, זה ללכת לפסיכולוג?? ועוד יותר מזה לומר שכל מי שלא הולך הוא מצומצם, ומפחד מסטיגמות מכאן הדרך רחוקה

נשמע לי הרבה יותר יעיל והרבה פחות מתיש להמשיך באופן טלפוני,
אם את רוצה את גם מוזמנת לקפה -
ולהרגיעך אין לי תואר בכלווווווווווווווווווום!!! (:
 
נכתב ע"י bbr;969350:
מטפל חרדי/דתי זה לא עוזר לי כלום, השאלה אם הוא מטפל בשיטה יהודית או שהוא מטפל חרדי שמתבסס על שיטה גויית וההבדל הוא עצום!!!!!

נקודה חשובה ביותר!!

נכתב ע"י bbr;969350:
- לגבי זה שזה עבודה עצמית, לצערי אלה שעושים הרבה רעש מסביבם והצליחו או לא בטיופל פסיכולוגי את אולי יודעת עליהם, אבל כמה אנשים אנחנו בכלל לא מכירים שיצאו ממצבים לא פשוטים, עם המון עבודה עצמית, אבל לא חזרו למקומות האפלים כי זו היתה עבודה פנימית יסודית, ולא טיפול שלוקה הרבה בחסר, לצערי.

מי שחושב שהליכה לפסיכולוג זה תחליף לעבודה עצמית הינו טועה ומטעה, זה עבודת פרך או צעדה ארוכה רק עם מפה ותכלית.


נכתב ע"י bbr;969350:
ונקודה הכי חשובה, לאלה שחושבים שאני ממתנגדי הטיפול, ההפך הוא הנכון, ועניתי כך גם לאלה שקפצו עלי בהודעות פרטיות, אני חושבת שכל אדם חייב לטפל בעצמו, רק שאלתי בפשטות מי אמר שהדרך היחידה לטפל בעצמנו, זה ללכת לפסיכולוג?? ועוד יותר מזה לומר שכל מי שלא הולך הוא מצומצם, ומפחד מסטיגמות מכאן הדרך רחוקה

לכו לטפל,
רק אל תפתחו אח"כ אשכולות על שרלטנים:)

(פסיכולוג מוסמך זה סוג של תעודה, למדתי ואיני מאחז עיניים - אם כי כמובן גם על אחד כזה צריך קבלות)
 
נכתב ע"י רותי12;969356:
תכף אני שלוחת מייל לאחי ואברר לך את המקור למה שאמרתי על עדיפות ללכת לפסי' חילוני.. וכו'
אגב כשאת רוצה רופא מקצועי מאד את מסתכלת על חרדי\חילוני?
אפילו רופא נשים שאלנו פעם ואמרו לנו שעדיף ללכת לרופא גבר אם הוא יותר מומחה מאשר לרופאת נשים (ולא לסקול אותי אני מדברת על מקרה פרטי של סיבוך)פחות מומחית.
אז למה לא כך ברפואת הנפש?? .
לא אותו הדבר .ברפואת הנפש יש גם נשמה ...
 
נכתב ע"י bekki;969370:
לא אותו הדבר .ברפואת הנפש יש גם נשמה ...

נשמה -כן. דת- לא.
 
נכתב ע"י רותי12;969373:
נשמה -כן. דת- לא.

נשמה לא מתקשרת אצלך עם דת?
ומה עם מותר האדם מן הבהמה? יש לזה משמעויות לגבי אורח חיי האדם לא?

תפקיד הדת הוא להביא אותך למצב מרומם מבהמה ע"י מערכת חוקים מעשית.
 
בדיוק בשבוע שעבר שמעתי בהרצאה מפסיכולוגית חילונית שעובדת עם המגזר החרדי שהיא בהחלט נתקלת בהרבה מאד דברים שאף אחד לא יכול ללמד אותה. אם אין לא נולדת לתוך זה, אין לך סיכוי.
ברור שהיא משתדלת ללמוד, להבין ולבוא לקראת, אבל הקונפליקטים קיימים.
אז אפילו מבחינה פרקטית, אם יש אפשרות למטפל חרדי מקצועי - מבחינות רבות זה מקל על המטופלים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

אוקי, הבנתי מחכמי הפורום פה שכתיבה וקבלת ביקורת זה אחד הדברים שהכי מקדמים. ויש לי ספר שאני חולמת לכתוב על החיים שלי, כי יש בו מסר מאוד חזק.

אשמח מאוד מאוד לחוות דעת של המומחים האלופים כאן!!!
הנחתי פה בעיקר בשביל ביקורת בונה, כל מילה, דעה, זווית ראיה והערה אקבל בברכה.

תודה מראש על כל מילה שקראתם!
ועוד יותר על כל מילה שכתבתם :)

גילוי נאות: כבר פרסמתי את זה פעם בפרוג, אבל לא באשכול הזה ולא למטרת לימוד.




הסיפור

ההורים שלי התגרשו כשהייתי ילדה בת 8.
שישה אחים, הגדולה בת 15 הקטנה בת 4.

זה לא ממש עניין אותי, הוא לקח אותנו אליו פעם בשבוע וקנה משחקים והפתעות אז זה היה אפילו די נחמד.
הסכם הגירושין היה פעם בשבוע אצלו לכמה שעות ופעם בחודש באים לשבת.

כבר בהתחלה אמא שלי התחילה לספר לכולם שאני, נקרא לי שירה, שומרת לה אמונים. "שירה שומרת לי אמונים, היא לא נוסעת שבת לאבא שלה, היא מעדיפה להישאר איתי".

ואני? ילדה טובה ורגישה, ברור שאני שומרת לה אמונים ולא אסע לאבא!
אני זוכרת את השבת הראשונה שנשארתי איתה לבד, השכנים ארחו אותנו וגם להם אמא סיפרה כמה שאני מדהימה, ואני הרגשתי סיפוק גדול. יותר מזה. ממש תחושת שליחות!

האחים חזרו במוצאי שבת עמוסים בחוויות ושקיות עם הפתעות וממתקים, ואני הרגשתי צביטה קלה בלב. כמובן אבא לא שכח אותי והביא גם לי שקית במיוחד. שאל למה לא באתי, לא ממש ידעתי מה לענות לו. הוא לא לחץ.

אחר כך אמא הסבירה שהוא פשוט "אבא דיסני". הוא לא מוכן להשקיע זמן וכח בשבילנו, אז הוא קונה דברים וככה מרגיש טוב.

אבל הוא כן משקיע נראה לי... אבל אוקי. אמא אמרה שהוא אבא דיסני.

אחרי חודש הגיעה עוד שבת, כמובן שגם אז לא באתי. והפעם כבר מ"רצון ובחירה". אני הרי שומרת אמונים לאמא!! כולם נוסעים להם, ורק אני כאן כשצריך באמת!!

ולא הייתי יותר אצלו שבת לעולם.

הייתי ממש מחכה לימי שני שיקח אותנו, הוא היה משחק איתנו כל הדרך בלספור שלטים כחולים ואם מצאנו יותר מ 40, אז יאללה קונים לכם הפתעות. כשהיינו מגיעים לכיכרות בדרך הוא היה מסתובב שוב ושוב ושוב מסביב לכיכר ואנחנו היינו מאושרים וצוחקים, וגם הוא.

היינו מגיעים לדירה שלו והוא היה מבשל אוכל פשוט טעים, שבחיים לא ידעתי בכלל שהוא יודע לבשל. היו שם גם משחקים שאנחנו בחרנו ומרפסת גדולה והיה פשוט כיף.

אחרי שלוש שנים אבא ב"ה הכיר אישה.
מקסימה, חמה, לבבית, נקיה, מסודרת, יפה.
נקרא לה נעמה.
הם התחתנו.

אבא היה מאושר.
אנחנו היינו מדברים איתה, נהנים ממנה.
קראנו לה "האישה החמודה".

ואז החלה ההשתוללות האיטית וההרסנית שממנה המשפחה שלי לא השתקמה יותר לעולם.

אמא הסבירה לנו שהיא בכלל לא דתיה האישה הזאת, שהיא ממש אישה טיפשה ורדודה.
היא גם ממש מתחנפת אלינו ומנסה לקנות אותנו.

"אבל אתם ילדים שלי, אתם חכמים. לא יקנו אותכם כל כך מהר. היא לא תצליח עליכם."

ואנחנו? ברור שאנחנו חכמים ולא יצליחו לקנות אותנו!
התחלנו פשוט לשנוא אותה בכל כוחנו.
היא לא ידעה את זה כי לידה היינו בסדר,
אבל היא הפכה להיות "המפלצת המשפחתית".
בכל הזדמנות צחקנו עליה, דיברנו עליה,
לא ממש היה על מה, אז פשוט חזרנו שוב ושוב על אותם דברים.

אני לא זוכרת בדיוק איך, אבל לאט לאט נוצר מצב כזה שלי היה אסור לדבר איתה.
לכולם היה אסור להתיידד איתה כמובן, אבל לי היה ממש אסור ליצור איתה שום קשר שהוא.

כמובן שזה היה מתוך תחושת שליחות עמוקה והרגשת קדושה מעונה עילאית.
הייתי בת 11, והאמת שלא ממש הבנתי למה אני לא יכולה לדבר איתה, אבל זה לא הפריע לי.
הייתי שונאת אותה ממש, מדברת עליה, ומתבדלת כמה שרק יכולתי.

הייתי פשוט בתפקיד אקדח.
היא רצתה לירות בו.
אז אני שימשתי לה נשק.

נשק ממש מוצלח, אני חייבת לאמר.

כמובן שמיד אחרי החתונה שלהם היה אסור לי בכלל לבוא לבית שלהם בשום אופן,
כי מה "את מסוגלת לדבר איתה?? לראות אותה???"

ברור שאני לא מסוגלת. לא, אני לא אבוא.

ואבא שאל אותי בשקט "שירהלה, למה את לא באה מותק?"
אבל לא ידעתי למה אני לא באה אז לא ידעתי מה להגיד לו.
והוא גם לא הבין.
אבל לא לחץ.

פעם אחת הוא החליט שמהיום ניסע שבוע אחד לבית שלו ושבוע שני ניסע כל פעם למקום אחר, נחפש לאיפה.
העיקר ששירה תבוא גם.

בשבוע שנסעו לבית שלו הייתי יוצאת להגיד לו שלום,
מדברים כמה דקות, צוחקים, ואז הם היו נוסעים, ואני הייתי נשארת בבית. לבד.

לפעמים גם נעמה היתה באה איתו ואז לא ידעתי מה לעשות, אז הייתי מסתכלת מהחלון או שולחת את אחד האחים לבדוק, ואם היא היתה שם פשוט "לא הייתי בבית בדיוק".

אחר כך זה קצת יותר הסתבך, כי אמא החליטה שזה ממש לא מוסרי ולא יעלה על הדעת שכשהוא מגיעה אנחנו פשוט עומדים לנו באמצע הרחוב ומדברים איתו, הוא מחבק אותנו, ואשכרה אנשים רואים שלמשפחת כהן יש קשר טוב עם אבא שלהם!! לא, לא, זה ממש לא תקין.

היא היתה צופה מהחלון ואם זה היה יותר מכמה דקות היינו "נשטפים" אחר כך. "מה הבעיה להיכנס לתוך האוטו ולדבר שם???" למה ככה לעמוד בחוץ כשכולם רואים? בכוונה אתם עושים בשביל להשפיל אותי נכון?

זה היה מפחיד אז הרבה פעמים פשוט העדפתי לנעול את עצמי בשירותים ולהעביר את המסר "שירה לא בבית".
הוא היה נוסע ואני הייתי נושמת לרווחה. אבל משהו היה עומד לי בגרון. אוף, מסכן. הוא בא פעם בשבוע וגם אז לא רואה אותי.

מוצאי שבת אחת, אבא החזיר אותם קצת אחרי השעה שהיא הקציבה לו.
זה היה נורא.

היא התקשרה אליו וצעקה עליו כאילו הוא עדיין נשוי לה.
וגם אחר כך, היא לא הפסיקה לדבר ולצעוק על "שיטת הרגע האחרון" שלו.
"הוא לא יודע לעמוד בזמנים! הילדים צריכים לקום מחר ללימודים, וזה פשוט לא מעניין אותו!
הוא פשוט לא דואג לכם, לא מעניין אותו! עושה מה שבא לו ואחר כך הוא רוצה שיהיה לו קשר טוב איתכם!
ככה אבא לא מתנהג! זה לא אבא!"

במוצאי שבת אחרת היא החליטה, לא על סמך משהו, שאבא דיבר בטלפון בשבת.
"הוא לא דתי". שבת! שבת הוא לא שומר! הילדים שלי לא ילכו לכזה בית! לא ילכו! כאן זה נגמר, אין יותר שבתות אצל אבא, ילדים. הרוחניות שלכם חשובה יותר מכל דבר אחר.

זה היה לו קשה מאוד, אבל אם זה מה שטוב בשביל הילדים, הוא יספוג את זה.
גם את זה.

בימי שישי הוא היה מתקשר ומבקש להגיד שבת שלום לכל ילד.
הוא לא ידע שהוא על רמקול, וכל מילה שלו יכולה לשמש כתב אישום נגדנו, הוכחה שאנחנו מידי אוהבים אותו, "ממש בכיס שלו".
הוא גם לא ידע שכשאומרים לו שמיכלי ורפאל לא בבית, זה לא באמת.
זה רק מה שהשפתיים של אמא לחשו תוך כדי השיחה.

אז הוא רק אמר שחבל, כי גם שבוע שעבר הוא לא דיבר איתם, ובשבוע שלפני גם עם הודיה הוא לא דיבר,
אבל שתהיה לנו שבת שלום והוא אוהב אותנו מאוד.

כשגדלתי קצת ניסיתי לצאת מהבית ולדבר בחוץ בשקט.
הייתי בהיכון על הטלפון בשעות שלפני שבת, ומיד כשהייתי מזהה את המספר שלו על הצג הייתי יוצאת, מדברת, מוחקת את השיחה ונכנסת הביתה "אוף לא מצאתי בחוץ את המטריה! אני בטוחה שהשארתי אותה שם!"

זה עבד כמה פעמים.
אחר כך היא קלטה.

היה בה משהו שלא ניתן להסבר. כמו חיישנים שקלטו כל שביב מידע בנושא "אבא".
הכל היא היתה יודעת. עד היום יש דברים שאני לא מצליחה להסביר איך ידעה ומאיפה.
מה שבטוח, זה דיכא מראש כל ניסיון למרד. כל ניסיון להיות בקשר קצת יותר קרוב.
גם שנים אחר כך, כמו הפיל שלא ניסה אפילו לנתק את החבל.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה