קורת גג

פורום נדל"ן. דירות ונכסים.
עדכונים ודיונים על מחירי קורת גג ופתרונות לדיור. מחיר למשתכן ודירה בהנחה.
מנהל הפורום: ירמי וולדמן

מאמרים אחרונים באתר

פריפריה. מה זה? לפי ויקיפדיה זה בין השאר: "הפריפריה נהפכה למצבור חברתי של תסכול, הדימוי העצמי של התושבים היה נמוך והוא השפיע גם על הדימוי הקולקטיבי שלהם".
שזה לא נשמע טוב. נסכים שלא הרי הר יונה כגבעת זאב ולא הרי בקעת מנדל כעמק יהושפט, אבל הייתי רוצה לפלח את הפריפריה לפי מפתח שאני קורא לו: פריפריה חרדית לא גאוגרפית. ברור שכחרדי יותר נוח לגור בחיפה מאשר בגבעתיים.
בוא נצא מנקודת הנחה שבני ברק זה המקום הכי נוח. (גם ירושלים, בסדר). בבני ברק יש הכל.
רצית מנין לשחרית נוסח באבוב 46.5 בחצות היום? קיבלת.
רצית חנות הכל בשקל, בחצי שקל, בחצי שנקל? יש.
רצית בנין חרדי על מלא עם חדר עגלות ואופניים? אהמממ...
רצית אוטובוס ב12 בלילה לקהילה החרדית ביוקנעם? ממש פה.
רצית קייטנה צווחת בחדר מדרגות? לא. אבל קיבלת.
רצית לשיר בשבע ברכות בקולי קולות בתחילת אשמורת שלישית? פשיטא. בשביל מה זה בני ברק.
רצית לקפוץ לחתונה של שליבוביץ ומשם לבר מצווה של שמקוביץ ועוד להספיק סדר שלישי? אז רצית. האירוע עוד לא התחיל.
בקיצור הבנתם. השאלה עד אתה יכול לגור בנוחות עם כל השירותים החרדיים. אני מראש לא מדבר על ערים חילוניות מובהקות. וגם לא על ערים שיש בהם שכונה חרדית רשמית כמו קרית גת או נתיבות.

שאלות לדוגמא:
האם יש בקהילה שלכם בנין חרדי נטו?
האם יש בית כנסת בנוסח שלך עד ארבע דקות הליכה?
האם אפשר לרקוד בפורים ברחוב בלי להיראות מוזר?
האם יש מעריב ב12 בלילה?
האם אפשר לשיר בשבע ברכות בלי לחשוש מאיזה דורון קירח ועצבן?
האם אתה צריך להתאמץ למצוא מוצרים בהכשר שלך?
האם נעים לך לבנות סוכה בחצר?
דרגו מ1-10.

דוגמאות טובות:
רחובות
קרית אתא
עפולה
קרית מלאכי
כרמיאל
נוף הגליל הישנה

דוגמאות לא טובות:
נוף הגליל החדשה
רכסים
תפרח
יוקנעם
בית שמש רמה אבגדהוזחיטכABCDEF.
קרית מוצקין
תל אביב
חברון (מה יש שם בכלל?)
מזה כחצי שנה אני עמל על תוכנית חכמה אשר עשויה להביא פיתרון למשבר הדיור בישראל
השקעתי לא מעט בסקירה של השוק ומאפייניו ובניתי תוכנית שיכולה לפעול באופן אוטומטי ללא תלות בממשלה מתפקדת או רבית וכו
התוכנית מורכבת מ3 רפורמות מהפכניות בתחום 8 תוכניות ויוזמות פורצי דרך בתחום הדיור וכן עוד 25 תיקונים לחוקים קיימים
התוכנית הינה רב ממדית ועוסקת בעיקר במחוללי המשבר ובהיבטיים החברתיים שבו דהיינו הפערים הסוציו אקנומי בין המרכז לפריפרייה הפערים בהזדמניות התעסוקתיות, בפעילות התרבות והפנאי, בניראות הסביבתית וברמת האטרקטיביות להתחדשות עירונית בפריפריה ועוד..
יחד עם זאת הביא בפניכם עוד 3 תוכניות דומות אשר שואפות להביא לפתרון למשבר הדיור
יעדי התוכנית שלי הם להביא לתמחור ממוצע לדירת 4 חדרים במחיר של 240 משכורות שכר מינימום שזה כ1270000 שח
וזאת תוך 4 שנים ועל כן קראתי לתוכנית "תוכנית הדיור 2030"
אשמח מאד להערותיכם והארותיכם על התוכנית וכן להערכה שלכם על מידת סיכויי הצלחה שלה בהיבט של היעדים שהצבנו בה.
לציבור בני התורה ה' עליהם יחיו

לאור מצוקת הדיור הקשה בציבור החרדי, ולאור ההבנה כי מהממשלה הנוכחית העויינת במיוחד את הציבור החרדי בוודאי שאין לצפות למאומה, החלטנו, קבוצה של עסקני ציבור העוסקים בתחום הדיור החרדי, בברכתם של גדולי ישראל שליט"א מכל החוגים, לנסות מיזם חדש: הקמת קהילות באיזורים שונים בפריפריה, על ידי רישום להגרלות מחיר למשתכן. כאשר בעז"ה אם יזכו כמות משמעותית של יראי השם במקומות אלו, תגובש במקום קהילה כראוי.

כך לדוגמא, פעלנו בחריש לפני שנתיים, כאשר קראנו לציבור החרדי להירשם במקום, והיום ברוך השם מתחילים לראות את הפירות, כאשר קרוב למאתיים משפחות חרדיות אשר זכו בדירות כבר מתגוררות במקום ומאושרות, למרות שחלקן גרות בבניינים אשר רוב תושביהן אינם חרדים. כל משפחה כזאת כבר חסכה עד כה כחצי מיליון ש"ח בהפרש המחירים.

כידוע, בימים אלו הודיע משרד השיכון על הגרלה גדולה. אנו ממליצים בשלב הזה להירשם לפחות כאופציה אחת, באחת הערים אשר נמצאו כבעלות סיכוי למגורי אנ"ש; אופקים לוד (רק בן שמן) דימונה טבריה עכו ובית שאן, תוך מתן עדיפות לעכו, שיש בה סיכויים גדולים לזכיה ולהקמת קהילה בס"ד.

אנו מבקשים מאוד שכל הנרשמים ישאירו על כך הודעה בקו המידע שלנו 036285812 בשלוחה 3, או במייל vaaddyurאין לכתוב כתובת מייל, ובע"ה לקראת סיום ההרשמה נעדכן בע"ה את הנרשמים באיזה מקום יש סיכוי גבוה להקמת קהילה, כדי שכל החפץ בכך יוכל לשנות את הרשמתו בהתאם.


כמו כן ישלחו עדכונים נוספים לפי הצורך.

ויהי נועם ה"א ומעשה ידינו כוננהו


בברכה, נתן רוזנבלט

בשם חברי וועד הדיור החרדי

אברהם סלונים אליעזר יוטקובסקי אמיר קריספל צבי רבינסקי נתן רוזנבלט




הדברים מתקבלים על הדעת ובעז"ה אם יתפתח מקום ישוב חרדי באיזור עכו יהיה זה לתועלת מרובה למצוקת הדיור בציבור החרדי
דוד כהן
@באגד
בהמשך לאשכול הזה
פתחתי את אתר המועצה המקומית של גוש עציון-אגף ההנדסה, לא ניתן להשיג שם תכניות ואין שום אזכור
איפה אפשר לראות תכניות ומידע?
מי מתעסק בתכנון? באיזה שלב? דיוני ועדה?
487 תגובות
מצרף תמלול מהכנס של יד שמשון

אני רוצה רק לתת דגש קטן על המושג שנקרא ועדת הדיור שועדת הדיור זה סוג של שומר סף שמי שנמצא בפנים שמח שהוא נמצא ומי שנמצא בחוץ מקלל אותו אבל אני אסביר את העיקרון שעומד מאחורי הרעיון הזה ובעצם מה שאנחנו עושים כל מקום שהציבור החרדי נכנס לרכישת דירות ניקח את קריית יובל או את ירושלים וגרורותיה וגרורות ברגע שהציבור החרדי אומרים שאולי הוא מתחיל לקנות דירות ומתחיל לבוא לגור המחירים מזנקים באחוזים מטורפים לגמרי דבר שגורם לשתי בעיות דבר ראשון אין סיבה שנשלם יותר על אותו מוצר כשהציבור החילוני בעצם זאת אומרת הציבור המקומי לא אמור לדרוש את המחיר שבגלל שאנחנו רוצים לקנות את זה ודבר שני הרבה פעמים זה פוגע בהתיישבות בעצמה זאת אומרת אם האברכים מגיעים לאזור הזה בגלל שהמחיר זול אז ככל שהמחיר ישמר זול יותר זמן אז יותר ויותר דירות יגיעו לציבור החרדי האיכותי ציבור האברכים ולא ציבור המשקיעים כמו שכמה מקרים שבאמת חסה ש את את ההתפתחות אפשר למנות שלוש דברים שבעצם גורמים לעליית המחירים המופרעת ברגע שהציבור החרדי נכנס בהם הדבר הראשון ולדעתי הוא הכי משמעותי זה הנושא שנקרא בורות חוסר ידע אם אני מגיע מקרת ספר במושגים של מליון 800 עד ש מיליון שלושה חדרים ואני שומע על דירה ב700 אל שלושה חדרים זה נשמע לי מדהים דבר שהוא בלתי מושג היום בשנה שבה אנחנו נמצאים ובגבעת המורה דירה ככזאת יכולה לעלות רק630 אלף ש"ח כן יש מחירים כאלה בגבת המורה והדירות נמכרות כל שנה ובבת שאן שאנחנו מתחילים עכשיו לפתח שם זה יכול לעלות גם פחות גם באזור 500 אלף ש"ח יש עכשיו הסיכוי שלי כאברך מקרית הספר לבוא ולבחון את השוק שם כשמתוך מציג לי דירה הוא אפסי אין לישום אינדיקציה של מחיר אני לא יודע מה נכון מה המחירים מה הכיוון ממילא הפספוס הקטן הזה הוא מעלה ב50 אל שק בחודשיים את מחירי הדירות ועוד 50 ועוד 50 המחירים פשוט קופצים סתם מחוסר ידע מוחלט הדבר השני יצא לי להיפגש פה עם אחד מהדיירים הגדולים בעיר אז הוא אמר לי שעל הביקורת שיש על ה יש תור אז זה מעצבן כן אנשים רוצים להיכנס וזה מעצבן אותם לחכות בתור אז אמרתי לו שכשיש תור בכניסה לבנק יש שתי אפשרויות יש סגירה לא בטוח שכולם יכנסו אבל או שנדחף כולם יחד על הדלת או שנעמוד בתור אין לנו הוכחה באיזה מקרה יכנסו יותר אנשים אבל בטוח שהנזק יעשה זאת אומרת שכש שתי אנשים מגיעים היום לקנות דירה אחת וזה לא משנה באיזה עיר פריפריאלית ובאיזשהו שכונה ותיקה ישנה אם שתיהם ילחצו ביחד על אותה דירה מחיר הדירה יעלה בעשרות אלפי שקלים מיידית על הדירה הספציפית הזאת מה שיגרום לשתי האנשים האלה לשלם יותר כסף הוא על הדירה הזאת כי הוא יעקוף בהתמכרות והשני על הדירה הבאה כי כי המחיר של הדירה הבא יעלי והמקרה והדבר השלישי זה מה שהזכרתי בהתחלה השם הזה שהציבור החרדי נכנס הציבור החרדי מגיע אז כולם מסתערים והמתחים מתחילים לעלות מחירים והחילונים פתאום משתגעים לגמרי אז אומר להם לא אתה רוצה למכור זה המחיר אתה לא רוצה תחכה ויש דירות בהמתנה ויש המון דירות בהמתנה אבל בסוף בשורה התחתונה כולם מגיעים בסוף למחיר הזה והיום ברוך השם בגבת המורה שהמודל הזה מאוד מאוד מצליח בשנים האחרונות אז 80% מהדירות לפחות מגיע לקהילה וזה דברים מתועדים ונבדקים אנחנו מנתרים את את השוק הזה עכשיו באופן עקרוני במילה אחת איש היום בארץ לא מעט מקומות ערים שיש בהם את האזור הישן ואת האזור החדש האזור הישן ננטש הוא נהפך להיות מקום לא רלוונטי.



@איצ'ה קו המידע המשימה הבאה אחרי הפורום להגנת הצרכן זה להרים ועדת דיור ארצי ופתרת את מצוקת הדיור, הכסף שהציבור יחסוך יעלה עשרת מונים על ההפסדים שמנעת מהציבור בהשקעות מפוקפקות.
  • תודה
Reactions: שקנאי1 //
24 תגובות
בס"ד

שתי בעיות ופיתרון אחד​



מעט מאוד זמן הספיק אריה דרעי לכהן במשרד הפנים בקדנציה הנוכחית, אם מנכים את התקופות שלפני ואחרי מדובר בשבועות ספורים בלבד, לא מספיק לפוליטיקאי אפילו להתרווח על הכסא, אבל האריה דרעי הוא לא פוליטיקאי רגיל והוא אכן הספיק כמה דברים, ביניהם פעולה אחת קטנה לכאורה, סך הכל מינוי של איש מקצוע למישרה משעממת, אך את השפעתה החיובית נראה בעזרת השם לדורות.

הכירו את מועצת התכנון העליונה, הגוף שאיש לא מכיר אך הוא קובע את עתיד התכנון עבור כולנו, היכן תקום עיר והיכן ייגנזו התכניות שכבר היו, איזה אופי יהיה לאיזה מקום, עד היום קולנו כציבור חרדי לא נשמע כלל במסדרונות הוועדה והתוצאות בהתאם, "הם" הואילו ברוב טובם לזרוק לנו פירורים שגם הם נלקחו מעמנו לעיתים קרובות, עיין ערך חריש ז"ל הי"ד.

השרים החרדים מומחים בדרך כלל במינוי מקרובים למישרות אמון, היתרון: אין צורך בשום עבודה, מכריזים כי פלוני הוא מהיום הסמנכ"ל לענייני פרוטקציות וזהו, החיסרון: ביום שהשר הולך כולם הולכים עימו יחד.

לא כן הפקידים המקצועיים, המינוי שלהם קשה ומפרך, הם צריכים לעבור שבעה וועדות ושבעים עיניים, אבל מרגע שעברו את הכל ומונו, רק חברה קדישא תוציא אותם משם, או הפנסיה - המוקדם מביניהם.

המפד"לניקים היו הראשונים להבין את זה, ודאגו למנות את אנשיהם למשרות "המקצועיות" בכל המשרדים שם ביקר שר שלהם, והיו רבים כאלו, כל ראש כולל/טוען רבני/רב שכונה מכיר את המינויים הללו בעבר ובהווה, שרים חרדים נכנסו וניסו להיפטר מאותם פקידים ולשווא.

קחו למשל את היועצת המשפטית לממשלה, זה אבסורד נוראי: אתה משלם משכורת גדולה לפקיד שאמור לעזור לך ליישם את המדיניות והדבר היחיד שהוא עושה 24/7 זה להפריע לך ביישום אותה מדיניות, אבל אתה לא יכול לפטר, כי היא מונתה "מקצועית", כלומר השר (סער במקרה הזה) מינה בפועל וזהו, כך גם הרמטכ"ל המפכ"ל ועוד, שישים וארבעה ח"כים לא מצליחים לפטר פקיד אחד שמונה על ידי שר אחד לשעבר.

דרעי ניסה, לא מספיק אולי אבל ניסה, למנות אנשים כאלו למשרות בכירות בשירות המדינה, היו לו – ולנו – הרבה הצלחות וגם כישלונות כמובן. המטרה של המינוי איננה חלילה להיטיב במשהו עם הציבור החרדי על פני אחרים, אלא אך ורק שלא ניגרע מהכלל, שיבינו שיש כאן גם חרדים במדינה הזו וגם להם יש צורך בדירות למשל.

ישבנו השבוע עם הרב נתן אלנתן, המינוי שדרעי הצליח להכניס בתקופה הקצרצרה שלו כשר הפנים והבריאות, האמת היא שזה אפילו לא השר אלא וועדת איתור מקצועית, אך כמובן שלכבוד השר יש מילה והוא משתמש עמה כשצריך, אנחנו – חברי וועדת הדיור והעוסקים בתחום - ביקשנו את הפגישה והוא נעתר, גילינו אדם משכמו ומעלה, תלמיד חכם גדול וחד הבנה, בעל סבר פנים יוצא מהכלל, עם היסטוריה אישית מרתקת במיוחד (נולד בבוכרה, למד בבתי אבות פוניבז', חיבר ספרי הלכה, היה רב קהילה וגם להבדיל סגן ר"ע ת"א).

הוא בפירוש לא מדבר רק על הציבור החרדי ואפילו לא בעיקר עליו, אלא רק מנסה לראות איך אפשר לשלב את צרכי עמך המרובים עם צרכי המדינה כולה.

אנחנו יושבים ומדברים על שתי בעיות אסטרטגיות שיש למדינה: היעדר דיור לחרדים ואיבוד הגליל, הנושא הזה שווה טור בפני עצמו, אך היות שנותנים לי לכתוב רק אחת לשבוע, אנסה על קצה המזלג:

השבוע נפתחה שנת הלימודים במדינת ישראל בכל העיריות והמועצות, בגליל העליון קיימת מועצה אזורית (שזה הרבה כפרים ויישובים קטנים) בשם משגב, יש לה מעל שלושים אלף תושבים על שטח של פי שלושים ממודיעין עילית עירי, אך רק מאתיים ילדים עלו לכיתה א' – פחות מרחוב אחד בעירי, וגם זה בעיקר משום שבתוך המועצה יש גם כמה יישובים ערביים, בעבר נפתחה כל שנה עם אלפים של ילדים ועכשיו כמעט כל הגנים הפכו כבר מזמן למועדוני קשישים שגם הם כבר החלו להתרוקן לכיוון שסופו ידוע.

זו תמונת המצב של הגליל, ובעיקרון תוך דור או שניים אפשר היה להגיד קדיש על כל הגליל ולהכריז עליו כמדינת גלילסטאן עם ערבית כשפה היחידה. מי שהציל את המצב זה כמובן הבעיה השנייה, היעדר דיור הביא לכך שהחרדים מגיעים לגליל ומצילים את מדינת ישראל, כפשוטו, תזכרו את זה בפעם הבאה שנהג המונית ירצה להבין מדוע החרדים לא מתגייסים לצבא.

כך למשל בחיפה, טבריה צפת, כרמיאל וכמובן נוף הגליל ועוד, והעיקר העיקר זה האירוע שתואר כאן בהרחבה מראש בחודשים האחרונים וברוך השם השבוע הוא יצא לאור: קבוצה איכותית בראשות גאון העסקנים רבי רפי הופמן זכתה במכרז להקמת 1500 דירות במזרח עכו במחירי עלות כמעט, זוהי בשורה שכל מילה שנכתוב עליה תמעיט מערכה, רק נגיד שלא היה כדבר הזה עשרות שנים, ההשלכות של המהלך הזה הן בלתי מוגבלות (התב"ע במקום היא 8000 דירות לפחות, זה עיר בגודל של אלעד), מבחינת יישוב ארץ ישראל לא יכול להיות מושלם יותר: השכונה חוצצת בין ג'דידה מכר לבין כאפר יאסיף ועכו, זה היום עשה השם נגילה (באיפוק ובשקט וד"ל).

אין שום סיבה לחוש אי נעימות מכך ששמים "אותנו" לעצור "אותם", אשרינו שזכינו ליישב את ארץ הקודש, גם אני רואה את נכדיי הצפתיים לעיתים רחוקות יותר ממי שגר במרכז אך לכך נוצרנו, את מה שאחינו הדתיים עושים ביו"ש אנחנו עושים בגליל ובנגב. לולא דמיסתפינא הייתי אומר שלכך גילגלה ההשגחה את גזל חריש, בבחינת לא נבנתה הגליל אלא מחורבנה של חריש.

שני המוקדים הקודמים העיקריים של ההתיישבות החרדית (בבניה חדשה) הם טבריה / פוריה ונוף הגליל/הר יונה, בשניהם אישרו בשבועות האחרונים כמה אלפי דירות חדשות, בין היתר בזכותו של הרב אלנתן האמור, וכאן אנחנו מגיעים לתכנית שהצעתי (גילוי נאות: יש עוד אנשים שחשבו ועובדים על כך, בראשם ידידי משה לויפער מייסד קהילת תו"א בטבריה):

הר יונה מתרחבת צפונה וטבריה דרומה, הן הולכות ומתקרבות זו לזו, כאשר בין לבין ישנם שטחים עצומים וריקים, ניתן פשוט לחבר ביניהם וליצור סוג של עיר חרדית בגודל של בית שמש וחצי. בדקנו: בכל המרחב אין יישוב ערבי אחד למרבה הפלא, וכמעט אין יישוב כלל, אין גם קרקעות קק"ל וכל מיני צרות של ירוקים שלא אוהבים את השחורים, בקיצור: אין שום סיבה שלא לפתור את שתי הבעיות בו זמנית: כאן יש מספיק דירות לדורות עבור הציבור החרדי על כל גווניו, והרוב היהודי בגליל יהפוך לעובדה עד ביאת גואל צדק.

הרב אלנתן וצוותו המסור (ביניהם עו"ד חרדי בכיר ומשפטן חסיד גור) בודקים כעת את העניין (יש בעיות שצריך לפתור, כבר דיברנו על הייסורים שבהן נקנית ארץ ישראל) ואנחנו מצפים לתשובתם, נעדכן בלי נדר.

קל מאוד לשבת על סיפון גונדלה בתעלות ונציה באיטליה (שזה בדיוק מה שאני עושה כרגע בעת הקלדת הטור, אמיתי) ולשפוט מה אחרים צריכים לעשות, אך אנו כעת בחלון הזדמנויות צר ומאיר שטרם היה כדוגמתו, בבחינת משל "המלך בשדה" שנאמר על ימי הרחמים והסליחות, תחל שנה וברכותיה.
דוברות המועצה האזורית גוש עציון 14/07/2024.

מועצת גוש עציון חשפה הערב (ראשון) תוכנית פיתוח מקיפה לבניית 2,342 יחידות דיור חדשות בישוב מעלה עמוס, במטרה לתת מענה למצוקת הדיור במגזר החרדי.

התוכנית הוצגה כאמור הערב, באירוע מיוחד שנערך לתושבים בהשתתפות ראש המועצה, ירון רוזנטל שאמר: "תוכנית הפיתוח במעלה עמוס היא אחד הפתרונות למצוקת הדיור במגזר החרדי".

על פי הנתונים, מעבר לבתים הקיימים בישוב, יוקמו 300 יחידות דיור חדשות שהסטטוס שלהן פיתוח בתוקף. במסגרת תוכנית הפיתוח יתווספו דירות חדשות במספר שלבים:

- שלב א': 409 דירות בהפקדה

- שלב א'1: 152 דירות בסטטוס הפקדה

- שלב ב': 950 דירות בסטטוס הליך

- שלב ג': 160 דירות בסטטוס הליך

- שלב ד' מתחם 12: 371 דירות בסטטוס הליך

בסך הכל, כך עלפי התוכנית שהוצגה כאמור לראשונה הערב, ' יבנו במעלה עמוס עוד כ-2342 דירות בשנים הקרובות.

ירון רוזנטל, ראש המועצה, מסר: "תוכנית הפיתוח במעלה עמוס היא אחד הפתרונות למצוקת הדיור במגזר החרדי. אנו פועלים במרץ להגדלת היצע הדירות ביישוב, הבנייה החדשה תאפשר למשפחות רבות למצוא בית ביישוב המציע איכות חיים גבוהה ויישוב הארץ בגוש עציון הנפלא שלנו.״
בס"ד

דיון קריטי בבג"ץ

קדימון: בסוף הטור אני מבקש עזרה דחופה – לא כספית – מהקוראים הנכבדים. מי שמתקשה לקרוא יכול לעבור ישר לסוף ולראות אם הוא יכול לעזור לעצמו ולכולנו.
בשבוע הבא אמור להתקיים בבג"ץ דיון חשוב אשר תוצאותיו תורגשנה כמעט בכל משפחה מורחבת בישראל.
מדובר בעתירה (בג"ץ 3322/23 רוזנבלט נ' משרד השיכון) שהוגשה כנגד משרד השיכון ורשות מקרקעי ישראל, על החלוקה המפלה של הדירות המוגרלות, תוך העדפת בני מקום בשיעורים לא פרופורציונליים.
מכל הגזירות הכלכליות שהשיתו הממשלות האחרונות על הציבור החרדי, אפשר לומר שדווקא זאת, שנראית תמימה למראה, היא החמורה שבהן – יותר מגזירת המעונות. בהיותה חוסמת את הצעירים שלנו מהאפשרות להשגת דירה במחיר מוזל.
רקע קצר למי שלא בעניינים: החל מתחילת תכנית ההגרלות (מחיר למשתכן/דירה בהנחה/ מחיר מטרה וכו') הוקצו מספר מסויים של דירות בכל פרוייקט לאנשים הנקראים בני מקום. ההגדרה של בני מקום היא אלסטית מאוד וכוללת כל מי שהתגורר ביישוב מספר שנים מתוך העשור האחרון, כולל אנשים שכבר מתגוררים שנים רבות במקום אחר. הזוכה אינו מחויב להוכיח זיקה לעיר ואינו נדרש להתגורר יום אחד בדירה. הוא זוכה, בלי תנאים אלא רק מעצם הגדרתו כבן מקום, לעדיפות עצומה על פני כל אזרח אחר במדינה, שאינו תחת הגדרה זו.
שיעור הדירות המוקצות להעדפת בני מקום משתנה מעיר לעיר. במרכז מקובל להעניק כ20% מהדירות, בעוד בערי פריפריה המספר יהיה בדרך כלל 50% ולעיתים אף יגיע ל90% (כמו בבית שאן, שם חולקו אשתקד דירות בזיל הזול אך רק לבני המקום. גם אז עתרתי לבג"ץ לצו ביניים אך נדחיתי).
המשמעות היא שבכל הגרלה יש אלפי דירות שכמעט אין לאיש אפשרות לזכות בהן. בהגרלה האחרונה למשל, מתוך 7000 דירות, כמעט 3000 היו חסומות, ודווקא הזולות שבהן. לכך יש להוסיף את שני ה"בוסטרים" שנוספו לאחרונה, שהם 10% למשרתי מילואים, ועוד כמה אחוזים לנכים ולמשפחות שיש בהם ילד נכה, אנחנו מגיעים ל70% מהדירות (!) במקומות הרצויים לנו, שבהן אדם חרדי רגיל יכול כלל להשתתף.
אם לא התגוררת בעבר בעיר, אינך משרת במילואים (אין צורך בשירות מילואים פעיל, אלא באפשרות לשרת. כלומר כולם מלבד חרדים. אך א"א לומר מילה כשחיילים נהרגים כל יום בעזה, הי"ד), וב"ה גם אין לך אח/ות נכה, אינך יכול להתמודד על 70% מהדירות. זה מצב אבסורדי ומהווה אפליה ברורה ואסורה.
איפה זה פוגש אותנו ומדוע זה קריטי עבורנו?
כאן צריך להקדים שלוש עובדות הידועות לכל המכיר את התחום:
1) רוב הדירות הזולות באמת, נמצאות בפריפריה. שם מחירי המטרה זולים ממש, ויכולים להוות פתרון של דיור ממשי עבור הצעירים, בעיקר הצעירים שלנו, אשר מלכתחילה מחפשים את הדירות הזולות במיוחד, גם אם המטרה היא למכור בהמשך. (בשבוע שעבר ליוויתי אברך שזכה בראש העין, הוא עומד לקחת משכנתא של 9000 ₪ לחודש, אם הבנק בכלל ייתן לו).

2) על מנת לבסס אפשרות של חיי קהילה (לא התחרדות של שכונה, אלא רק אפשרות לגור שם, בבודדים), אנחנו צריכים שלכל הפחות 200 משפחות חרדיות יזכו באזור נרחב. מתוך הנחה שרק כ50% מגיעים באמת לגור, והם מורכבים מכל החוגים. זה המינימום שבמינימום.
3) כדי להגיע ל200 זוכים רציניים צריכים סדר גודל של כ- 2000 נרשמים בד"כ. יש היום כמה אלפי משפחות המוכנים להגיע לגור בכל מקום שתהיה שם קהילה חרדית מסודרת, לאו דווקא מהחוג שלהם, אם המחירים יהיו ברי השגה.
עכשיו ניקח לדוגמה את ההגרלה הקרובה, האמורה להתקיים בתקופה הקרובה ממש, עם למעלה מעשרת אלפי דירות. כל הנתונים הבאים אינם מתוך רוח הקודש או הדלפה, אלא ניתן לראותם באתר של רמ"י בחיפוש המכרזים שנערכו בחודשים האחרונים.
רוב הדירות, הם במיקומים אסטרטגיים ובמחיר מוזל, כמו בני עייש רחובות ואשקלון, דירות נפלאות אותם נותיר לציבור הכללי, או לאלו מביננו שיתמודדו לצורך השקעה.
יהיו גם דירות נפלאות לציבור החרדי באלעד קריית גת וירושלים, אך המחירים שם – גם אם זולים מאוד ביחס לשוק ואשרי מי שיזכה בהן– עדיין יקרים ביחס לכיס החרדי הממוצע.
אותנו מעניינים בעיקר הערים הרחוקות והזולות, וביניהן הרלוונטית ביותר בהרגלה הקרובה היא דימונה. עיר מתאימה מאוד לציבור החרדי מכל היבט שהוא, בעיקר המחיר: קצת יותר מחצי מיליון לדירה חדשה מהקבלן, פחות ממחצית מהמקבילה בשוק ויש גם מענק נדיב. כך שעם משכנתה של 80% זה עיסקה מהחלומות.
בהגרלה אמורים להיות כ450 דירות (מתוך כ700 סה"כ, רוב מוחלט). לפי הסכם הגג התחייב משרד השיכון להקצות לפחות 50% מהדירות לבני מקום, הוסף לכך את שני הבוסטרים של הלא-חרדים ושל הלא-נכים, ונותרנו עם 135 דירות שעליהן הציבור החרדי יכול להתמודד, יחד עם הציבור הכללי.
בהגרלה הקודמת סימנו כ2500 איש את רצונם לרכוש בדימונה, מתוכם בני מקום היו בערך 150 (יותר דירות מנרשמים, בן מקום נרשם עם 100% סיכויים). בהנחה שהפעם הציבור החרדי יתמודד גם הוא (גם בפעם הקודמת היו מאות חרדים נרשמים ועשרות זוכים), נגיד בשיעור של 50% מכלל הנרשמים "החופשיים", אנחנו נותרים עם זכייה סטטיסטית של כ- 80 דירות לכל הציבור החרדי (גם אם נחמיר ונגיד שבמשפחות עם נכה יש לנו רוב – מה שממש לא נכון). זה לא מספיק לפתוח קיוסק עם הכשר בד"ץ, בוודאי לא קהילה.
לעומת זאת, גם אם לא נבטל לחלוטין את האפליה המוזרה הזו, אלא נותירה על המספר המקובל במרכז = 20%, ובלי הגזירה החדשה של המילואים, אנחנו מגיעים במהירות לנתוני זכייה של למעלה ממאתיים משפחות, זה כבר נתוני פתיחה טובים ומספיקים לכמה חוגים בו זמנית.
למי שזוכר ("לפני השואה" לך תזכור) אנחנו בוועד הדיור החרדי, השתדלנו בכל הגרלה, למצוא את המקומות שיתאימו לנו להקמת קהילה. כך היה בעכו/צפת/טבריה/ואופקים. מה שהזיק לציבור שלנו יותר מכל, היה ההקצאה של 50% לבני המקום, וזה עוד בטרם הגזירה המוזרה של המילואים והנכים.
שלא תהיינה ספיקות: בעכו ובאופקים ובכל אחד מהמקומות הללו תהיה קהילה חרדית גדולה ומשמעותית. בכל אחד מהמקומות הללו יש מאות זוכים עם כיפה שחורה. אך המספרים יכלו להיות רבים יותר ומבוססים יותר אלמלא המחסום הזה. כך גם ערים רבות שלא הצלחנו בגלל המחסום הבלתי עביר הזה, למשל נוף הגליל ומגדל העמק ועוד יישובים שיש בהם נקודה חרדית שממתינה לעיבוי, שוב: לא התחרדות אלא רק קהילה משולבת.
ועל כך עתרתי.
העתירה אינה חרדית כלל ויש כאן עוול נוראי כלפי מיליוני אזרחים שרק מיעוטם הקטן חרדי. עצם האפלייה על בסיס מקום מגורים, כאשר מיליוני תושבים במדינה אינם זכאים כלל להיחשב כבני מקום בעיר כלשהי. כך למשל מאה אלף תושבי מודיעין עילית אשר לעולם לא יהיו בה הגרלות. כמו בעוד מאות (!) יישובים בארץ.
רוב הסובלים אינם חרדים, אך כמו תמיד, אנחנו סובלים יותר: 95% מהציבור החרדי מתגורר בערים שאין (כמעט) משמעות לבן מקום, או שאין משמעות משמעותית (מלבד ברכסים ועמנואל, ההבדל הוא בשברי אחוזים – לא רציני).
תשובת משרד השיכון הוגשה השבוע לבג"ץ לקראת הדיון, והיא מאכזבת מאוד. המחלקה המשפטית של המשרד מבקש מביהמ"ש העליון לדחות את העתירה (כפי שנעשה לעתירה הקודמת שלי). זה מרתק לקרוא את גיבובי השקרים אך המקום שלנו כבר הסתיים, אולי בשבוע הבא. את השורות האחרונות אני מבקש לנצל לקריאת עזרה מעשית:
אחת הטענות המרכזיות שלהם היא "היעדר עותר קונקרטי", כלומר: היות והעתירה היא בשם אדם שנולד וגדל במודיעין עילית והתחתן בבית שמש, אשר משרד השיכון "גילה" כי יש לרעייתו עדיפות של בן מקום בבית שמש (משמעות אפסית, כאמור) ומכיוון שכך, הם מבקשים לדחות את העתירה, לפחות לגבי העניין הזה.

אני מבקש מעשרת הקוראים הקבועים של המדור: אם אתם מכירים משפחה בעלת תעודת זכאות (יש כ15,000 כאלו להערכתי במגזר) אשר שני בני הזוג בה, אינם בני מקום בעיר כלשהי, (למשל אם שניהם גדלו במודיעין עילית, לדעתי מדובר באלפים). אני מבקש שתשלחו לי את הפרטים שלהם ואבקש לצרפם לעתירה. הזמן קצר והמלאכה מרובה. <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

נ.ב. זוכרים את המערכה שניהלנו מכאן לפני שבועיים בעניין הקמת האולפנה בבית שמש? וודאי תשמחו לשמוע כי הפרסום כאן עובד יחד עם מאות ההתנגדויות שהגשנו. אין מתאים מה' טבת על מנת לבשר כי דידן נצח וב"ה הוחלט לדחות את כל העניין עד אחרי הבחירות.

הנה כתבה מלפני חודשיים, איפה זה אוחז?​

שר הבינוי והשיכון יצחק גולדקנופף הגיע עם מנכ"ל משרדו יהודה מורגנשטרן, מנכ"ל רמ"י ינקי קוינט, הרמ"ט מוטי בבצ'יק, עינת גנון סמנכ"לית הרשות להתחדשות עירונית ובכירי משרד הבינוי והשיכון ורמ"י, לסיור ולדיון מקצועי במועצה האזורית שפיר, ביישוב קוממיות ובעיר לוד.
את הסיור במועצת שפיר פתח גולדקנופף בקוממיות, ועמד מקרוב על ההתפתחות של היישוב והחקלאות החרדית הוותיקה במקום. במתנ"ס המקומי קיימו שר הבינוי והשיכון ופמלייתו ישיבת עבודה עם פרנסי היישוב והמרא דאתרא הגר"מ מנדלסון, שם דנו בצרכים של היישוב ובדרכים להרחבתו, קידום הקמת מרכז מבקרים למצוות התלויות בארץ ביישוב וההסדרים מול רמ"י לטובת המשך שגשוג היישוב.
בפתח הישיבה במועצה האזורית שפיר, עם ראש המועצה אדיר נעמן ומנכ"ל המועצה, ראש המועצה בישר לשר גולדקנופף, כי במסגרת שיתוף הפעולה ההדוק עם היישוב קוממיות, הוא מתכוון להשלים את שיפוץ מוסדות החינוך במקום עד סוף השנה.
בהובלת גולדקנופף, צפויה להיות מאושרת ע"י מועצת שפיר הכפלת הנחלות ביישוב שכבר אושרה ע"י רמ"י, מה שלמעשה יכפיל את כמות תושבי היישוב לראשונה מזה עשרות שנים.
  • וואו!
Reactions: מטה השטח1 //
4 תגובות

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה