קהילת כתיבה מקצועית

קהילת הכתיבה מיועדת לעוסקים בכתיבה יוצרת, ספרותית ומקצועית, ומטרתה למקצע ולהשביח את יכולות הכתיבה של חבריה.
מנהלי הפורום: מ. י. פרצמן, ניהול קהילת כתיבה
להצטרפות לקהילה הקש כאן

כתיבה וסיפורת >> תוכן מקצועי

עריכה תורנית

הפורום נועד לעזרה וטיפים מקצועיים עבור עורכים תורניים ואלו המתעסקים בתחום.
מנהל הפורום: מוישה
להצטרפות לפורום עריכה תורנית, הקש כאן
נושאים
793
הודעות
7.6K
נושאים
793
הודעות
7.6K

קהילת סופרות מקצועיות

פורום זה מיועד לסופרות מקצועיות, עורכות מאמרים ומחברות ספרים על סוגיהם. הכתיבה והצפייה בפורום הינה לחברי הקהילה.
מנהלות הפורום: Ruty Kepler, sari levin
פרטי
  • 285
  • שיר שכתבתי מזמן על הלחן של ׳אמן על הילדים׳….

    ושוב- מומלץ להקשיב ללחן ולהרגיש את הקצב…

    אמן התרופה כאן.jpeg

    אמן. התרופה כאן.

    יושב כאן במרומים אני מביט בכם
    זה אבא.

    רואה אתכם חיים את המציאות
    עם הקשיים בה

    עוד צרה ועוד אחד
    נגמר האויר

    אתם אבל ממשיכים , לא מתייאשים
    בי מחזיקים, מתפללים.

    פתאום מלחמה וגם אזעקה,
    פצועים, חטופים לוחמים

    הלחץ גדל, בנה לו מגדל
    ללב יש רק 2 חדרים

    והפחדים עובדים גם שבתות וחגים
    אתם אבל ממשיכים
    תמיד מאמינים ש…

    משיח בפתח יופיע
    לשמור, להציל , להושיע
    לגמור מלחמות וקליע
    הלב מלא געגוע

    אני רואה אתכם ילדים שלי
    שלא עוזבים אחד את השני
    מאמינים ביחד כל הזמן
    אמן. שהתרופה הנה כבר כאן

    אני רואה אתכם ילדים שלי
    שלא עוזבים אחד את השני
    מאמינים ביחד כל הזמן
    אמן. שהתרופה הנה כבר כאן

    רוצה קצת להסביר לכם
    את כל מה שהבטחתי

    על הימים שעוד יבואו
    הוצאתי והצלתי

    אני אבוא, אקח אתכם
    על כנפי נשרים נשאתי

    מכל העולם, ישר אלי
    לירושלים הבאתי

    תהיה שמחה, טהורה
    כולם קרובים לאלוקים

    יהיו אורות ומנגינות גבוהות
    וכהנים בקרבנות, לווים עם כינורות
    את השכינה בכל מקום ירגישו

    אני רואה אתכם ילדים שלי
    שלא עוזבים אחד את השני
    מאמינים ביחד כל הזמן
    אמן. שהתרופה הנה כבר כאן

    אמן. אמן. אמן. על הילדים שלי
    שלא עוזבים אחד את השני
    מאמינים ביחד כל הזמן
    אמן. שהתרופה הנה כבר כאן

    האור יזרח ברקיע
    משיח בפתח יופיע
    יפסיק הגלות במפתיע
    תחזיקו חזק זה מגיע!

    —————
    —————

    מאמינים ביחד כל הזמן

    אמן. שהתרופה הנה כבר כאן
    _____
    עירנו הינה מוקד לעלייה לרגל.
    כן, יש שנהגו אף לכתוב פעיה"ק ב"ב.
    בני ברק היא עיר הקודש החמישית, אחרי ירושלים, חברון, צפת וטבריה, באה גם בני ברק.
    כל ההקדמה הזאת לא באה אלא כדי להזכיר שאומרים- עליה לרגל, ולא עלייה לרכב.
    ולהלן מספר עניינים הנגזרים ממטבע לשון זאת.
    *ראשית- אם חפצים אתם לצאת מהרחוב אליו נכנסתם- את הרכב תשאירו בחוץ. אחרת תתקעו שם לעולמי עולמים מבלי יכולת לצאת ימינה/ שמאלה/ אחורה/ קדימה.

    *אם חשבתם שלשם כך העמיד משרד התחבורה קווי אוטובוס עירוניים המיועדים לנשיאת אנשים ממקום למקום- הרי טעות בידכם.
    שכן לשם כך לא העמיד המשרד אוטובוסים, כי אם "עגלות צב" מימי התנ"ך, בשילוב של קופסאות סרדינים מהסופר הקרוב, אבל גדולות יותר.

    *מכיוון שהמדרכה מיועדת לעומדים- שכן בכל עיר אחרת, הרוצה לעמוד- עומד בה- והכביש מיועד להולכים בדרך זאת או אחרת- מנהג המקום הוא שרכבים עומדים ואנשים הולכים. אי לכך ובהתאם לזאת, הכביש לאנשים, והמדרכות לרכבים, וכל הבאים בתלונות על עמידת הרכבים ועל ירידת האנשים מגיל 5 לכביש- עדיין לא הגיע לקצה קציה של הבנת מהלכי העיר.

    *עוד נגזר מכך שמכיוון שבנוהג שבעולם דרך רכבים שלא להתרגש מכל בור קטן בדרכם, וכן אינם פוחדים ממיני חולדות ובני דודיהם והמסתעף- הללו מוצאים את מקומות הטבעי והמיועד להם מששת ימי בראשית על המדרכות בעירנו הקדושה.

    *ולאחר כל זאת- העיר שלנו היא, מקומינו היא, ולעולם לא נחליף באחרת.
    אני בכל אופן כן.
    ורגע לפני שתגידו: "המוח שלי? החכם מכל אדם? מתנוון?? או לא. ממש לא", אני רוצה שתחשבו עם עצמכם שניה אם אתם באמת חכמים מכל אדם. סתם נו, אם באמת באמת המוח שלכם בכושר כמו שהיה בעבר.
    אחרי שחשבתם קצת, אני יכולה להגיד לכם את הדבר הבא (כמובן שהכל לא מבוסס על מחקרים אמיתיים ואין לקחת את מה שנכתב כאן כתורה למשה מסיני וכו'): אם אתם מאלה שמשתמשים בבינה מלאכותית על בסיס ''כל מכתב לסבתא נכתב שם'', או "את הרעיון לקטעים שלי CatGPT כותב'' כנראה שכמה שרירים במוח שלכם יצאו לחופש, והבינה המלאכותית החליטה לעבוד במקומם.
    ועכשיו באה השאלה שלי: הרי המוח שלנו הוא חכם, הוא יכול בקלות לענות על שאלות כמו 'מה עדיף תפוח או שוקולד?' (מקווה בשביל כולכם שהתשובה היא חד משמעית שוקולד), אז למה כשהוא מגיע לדברים טיפה יותר מורכבים, בעל המוח (אתה או את) מחליט שזה יותר מידי בשביל השכל החמוד שלו ויש לבקש עזרה מהבינה המלאכותית?
    ככל הנראה התשובה לשאלה הארוכה והכמעט אין סופית הזאת היא שהמוח פשוט מתעצל מידי ומעדיף הקלות.
    וכאן נכנסת הבעיה, כשאיבר כלשהו נח הרבה זמן, הוא אממ, מתנוון.
    זה לא קורה בבת אחת, לא מיד ואולי לא בכלל.
    אבל זה לגמרי אפשרי.
    ואחרי שקצת חפרתי לכם, הגיע הזמן לשאלה שדגדגה לכם בראש כל הזמן, מה אני רוצה ממכם ולמה בכלל כתבתי את כל המלל הזה?
    התשובה היא כזאת: א - התחשק לי להאיר את עיניכם.
    ב - נמאס לי לראות בנאדם שפותח אשכול בפרוג על ''תעזרו לי לכתוב מכתב לאחותי הקטנה'' ומישהו כותב לו ''הנה עזרה מרובי הבוט''. תפעילו קצת את השכל, ה' ברא אותו כדי שישרת אתכם ויעזור לכם.
    המוח האנושי לא נברא רק כדי להפעיל איברים, אלא גם בשביל לחשוב, ליצור ולהבין.
    הבינה המלאכותית היא כלי נחמד, אבל שימו לב שהיא לא מחליפה אתכם, את הלך החשיבה שלכם, את היכולות לחשוב.

    זהו, עד כאן המלל הארוך שלי.
    אשמח להערות, הארות, תשובות נגד או סתם הסכמה.
    תודה שקראתם:)
    אֲנִי מִצְטַמֵּק לִי בְּתוֹךְ הַחֲלִיפָה
    כְּבָר מְאֻמָּן אֵיךְ לְהַסְתִּיר אֶת קִיּוּמִי
    וְהַשְּׁבִילִים הָרְטוּבִים בִּלְחָיַי יְגַלּוּ
    כַּמָּה עָלוּב הוּא הָאָדָם כְּשֶׁהוּא בּוֹדֵד

    הֵם מְדַבְּרִים וְאֵינִי שׁוֹמֵעַ אֶת קוֹלָם
    בַּסֵּתֶר אֶאֱסֹף לִי שְׁאֵרִיּוֹת מֵחִיּוּכֵיהֶם
    יָדָם עוֹד לֹא פָּגְשָׁה בִּי
    מַבָּטָם עָלַי לֹא עָצַר
    וּמֵעוֹלָם הֵם לֹא חָשְׁבוּ לִשְׁאֹל לִשְׁמִי

    וּכְשֶׁיָּבוֹא יוֹם פְּקֻדָּה
    וְאֶת פְּנֵיהֶם יַחְוִיר אָסוֹן
    כְּשֶׁיֻּפְקְרוּ אֶל הַפִּנּוֹת הָאֲפֵלוֹת
    אָבוֹא לָשֶׁבֶת לְצִדָּם
    עִם הַנֵּר שֶׁלִּי הַדַּל
    וְאֶת פְּצָעַי אָז מִקָּרוֹב יוּכְלוּ לִרְאוֹת

    כָּל עוֹד פְּלָדָה תִּזְהַר בְּיֹפִי עֵינֵיהֶם
    וּשְׁאָגָה כְּלוּאָה בְּאֹמֶץ חָזָם
    חוּטֵי חֶמְלָה לִבִּי טוֹוֶה סְבִיבוֹתֵיהֶם
    נִשְׁבַּע לְהַקְרִיב הַכֹּל לְמַעֲנָם

    יֵשׁ מְלָכִים שֶׁלֹּא יָסִירוּ אֶת כִּתְרָם
    וַעֲבָדִים יִנְעֲלוּ שַׁלְשְׁלָאוֹת נֶאֱמָנוֹת
    אֵלֶּה וְאֵלֶּה מַמְתִּינִים בְּסַבְלָנוּת
    לְיוֹם נְפִילַת הַחוֹמוֹת הָאֲטוּמוֹת
    וְהִתְגַּלּוּת מָה שֶׁמֵּעֵבֶר לְעַצְמָם

    כְּשֶׁתֶּאֱחֹז הָאֵשׁ בְּשׁוּלֵיהֶם
    וְקֹר יַקְפִּיא אֶת מִלֵּיהֶם
    וּבְלִי כּוֹחַ יִפְּלוּ נִבְגָּדִים לָאֲדָמָה
    כִּמְעַט בְּלִי קוֹל אֶפְסַע
    לְהִכָּנֵס לִמְחִיצָתָם
    אֲכַסֵּם שְׂמִיכַת אַהֲבָתִי
    אַצִּיעַ לִבִּי כְּכַר

    וְטִפּוֹת עֵינַי יִזְּלוּ
    כְּשֶׁמֶן זַךְ לְנִשְׁמָתָם
    לִדְלֹק בַּזִּיק הָאַחֲרוֹן שֶׁשָּׁם נִשְׁאַר

    אשמח להערות והארות..

    פרק 1
    בהתחלה היא לא נבהלת. זה דווקא נחמד, כי אף אחד לא רואה, וההורים שלא לא דואגים כי הם לא יודעים, וסתם ככה היא נהנית לנסוע עם ידיים אזוקות וכובע גרב על ראשה. סתם, זה נחמד כי היא אוהבת אקשן וכשהוא בא במקום בלוק שיעורי דקדוק אז בכלל...

    אבל אחרי שיורדים איתה במעלית המון זמן, וקושרים אותה לכיסא שהמשענת נעלמת מעיניה- או מגבה, היא מתחילה להילחץ. כי ההורים שלה יְדעו מתי שהוא. וגם החברות. אז היא צריכה לסיים עם הבדיחה הזו כמה שיותר מהר.

    מישהו נוגע בכיסא שלה. אין לה מושג מה הוא מנסה לעשות, אבל זה לא מרגיש טוב. היא מרימה את ראשה בלי לחשוב. בוהה בחושך שכופה עליה הכובע גרב.

    מעולם לא חָסַר לה ביטחון עצמי.

    "רגע. רגע. שניה אחת!" הקול שלה פוקד יותר ממה שהוא אמור להיות.

    המישהו עוזב אותה.

    "תראו, בואו נבהיר פה כמה עניינים. אני קראתי המון על חקירות של השב"כ, שיש לי הרגשה שאני שם פשוט בגלל העיניים הקשורות והדרך בה לקחתם אותי...

    "בספרים היו תיאורים ממש לא נחמדים, ובואו נאמר שאני לא רוצה לצאת מכאן עם גב מפורק ורגליים שבורות."

    מישהו מהמהם. היא מתעודדת. ממשיכה.

    "אז לכן, פשוט תסבירו לי קודם כל למה אני נמצאת כאן- כי אני רוצה לסיים עם הטירוף הזה כמה שיותר מהר, ובלי שיתלוו אלי מחלות נפש וגוף. אוקי?"

    שתיקה.

    הכובע מורד מפניה בבת אחת. היא מפלבלת. האור חזק מידי.

    "תקשיבי טוב, ילדה." אישה בת שלושים וחמש בערך נעמדת מעבר לשולחן. מביטה בה בעיניים ירוקות חודרות. חוץ ממנה יש עוד שתי נשים בחדר. יפה. היה לה קהל רב.

    "אני לא הולכת להיכנס לוויכוח אם את יודעת על מה, או לא יודעת. אנחנו צריכים שמות. תאריכים. מקומות."

    "מה? רגע רגע רגע. לא הבנתי כלום, ואת לא הסברת כלום." היא מתנשפת.

    זה נהיה מלחיץ מרגע לרגע.

    החוקרת חושבת שניה. ניצוץ קונדסי מבליח לעיניה ונעלם. היא תוהה לגביו.

    "ריגול." היא אומרת בסוף.
    חָשַׁבְתִּי גַּם
    שֶׁאִם אַאֲמִין בָּנוּ שׁוּב
    אַף קִיר לֹא יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדֵּנוּ
    וְהַכֹּל תָּלוּי בָּרָצוֹן הָאֲמִתִּי

    פַּעַם רִאשׁוֹנָה כְּשֶׁשָּׁבַרְתָּ אוֹתִי
    הִצְלַחְתִּי לְהִתְחַבֵּר חֲזָרָה
    הָיִיתִי מֻרְכֶּבֶת מֵחֲלָקִים גְּדוֹלִים
    עַל כָּל אֶחָד הָיָה חָרוּט עֶלְבּוֹן אַחֵר

    פַּעַם שְׁנִיָּה כְּבָר לֹא זִהִיתִי אֶת אֲנִי הַקּוֹדֶמֶת
    נִסִּיתִי לִמְצֹא אֶת הָעֶלְבּוֹן
    לֹא מָצָאתִי לֹא אוֹתוֹ וְלֹא אֶת עַצְמִי
    רָאִיתִי חַרְסִינָה מְעוּכָה עַל הָרִצְפָּה
    כְּאִלּוּ מִישֶׁהוּ הִקְפִּיד לִרְמֹס כָּל שֶׁבֶר אַחֲרוֹן בָּהּ

    חָשַׁבְתִּי גַּם
    שֶׁאִם אַאֲמִין בָּנוּ שׁוּב
    וָשׁוּב וָשׁוּב
    אַף קִיר לֹא יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדֵּנוּ
    וְהַכֹּל תָּלוּי בָּרָצוֹן הָאֲמִתִּי

    אֲבָל
    מֵהַפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית
    בַּפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית רָאִיתִי אֶת הַלֵּב שֶׁלִּי
    גּוּשׁ אָדֹם כָּחֹל פָּצוּעַ וְחַי
    מַבִּיט בִּי וּמַאֲשִׁים כָּל מִלָּה טוֹבָה שֶׁסָּמַכְתִּי עָלֶיךָ

    כְּבָר תִּעַבְתִּי אֶת מִילוֹת הַשִּׁדּוּל שֶׁל עַצְמִי
    וּבָאתָ שׁוּב
    וְנָגַעְתָּ בָּאֵמוּן הֶעָדִין הַזֶּה, מִשַּׁשְׁתָּ יוֹתֵר מִדַּי
    וּבַפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית שָׁבַרְתָּ אוֹתוֹ
    לַחֲלָקִים קְטַנִּים שֶׁלֹּא הִכַּרְנוּ
    וְהִסְתַּכַּלְתִּי עֲלֵיהֶם הֲמוּמָה
    וְהֵם לֹא הִסְתַּכְּלוּ עָלַי חֲזָרָה
    רַק נִסְחֲפוּ בָּרוּחַ שֶׁל נוֹבֶמְבֶּר
    וְהֵבַנְתִּי שֶׁאֶת הָאָבָק הַזֶּה כְּבָר אֵין לִי אֵיךְ לְאַחוֹת
    אֵין לִי אֵיךְ לְחַבֵּק
    אֵין לִי אֵיךְ לְהַפְצִיר בּוֹ שֶׁיְּנַסֶּה שׁוּב

    עָפָר דַּק שֶׁפַּעַם הָיָה
    שִׁרְיוֹן חַרְסִינָה
    פָּשׁוּט נִטְחַן לְאַט לְאַט
    עַד שֶׁנֶּעֱלַם ו
    בַּשִּׁרְיוֹן שֶׁלִּי
    הוֹתִיר סְדָקִים חֲלוּלִים
    מֻתָּשִׁים
    זו היתה אמורה להיות
    חופשה.

    אפילו הבוסית העניינית שלי קראה לזה כך
    והיא תמיד מדייקת בהגדרות.
    חופשה זו חופשה, מחלה זו מחלה,
    ועבודה זו עבודה.
    כמובן.

    קולגות שלי נפרדו ממני לפני החופשה
    בהתרגשות.
    זיהיתי מעט קנאה בין המילים.
    אחחח חופשה.
    איזו מילה קסומה.

    אחותי
    התלהבה מהחופשה
    היא בדרך כלל מבינה עניין
    משהו קרה לה.
    התחילה להתקשר אלי
    לדרוש בשלומי
    ולדרוש אם אפשר
    שאקח את הילד שלה לגן
    כי היא ממהרת לעבודה
    ואני בבית.
    בחופשה.
    שאשמור לה על הילד
    כי היא חייבת לצאת. להתאוורר.
    ואני הרי
    בחופשה.

    ככה היא אמרה.
    חופשה!

    גם אמא שלי קראה לזה חופשה
    היא תמיד מפרגנת לי
    ומשתדלת כל כך לעזור.
    בכל מקרה, לדעתה
    מקומה של אמא הוא בבית.
    אימוש,
    אם לא אעבוד
    איך אצא מהעבודה
    לחופשה?!

    האמנתי לכולם
    הייתי אופטימית
    או נאיבית

    אז יצאתי לחופשה
    תיכף אשוב

    אני רק שאלה
    שיסבירו לי כולם
    בבקשה
    מה חשב מי שהצמיד שתי מילים
    קבע את הביטוי
    חופשת-לידה
    והרי זה דבר והיפוכו

    דבר אחד אני יכולה להבטיח
    הוא היה גבר
    רווק
    להבה - אלגוריה.
    הרחק מגלקסיית שביל החלב, במערכת כוכבים שלא נצפתה מעולם, שכן לו כוכב אחד – כחלחל ויפהפה, מואר ונעים. הכוכב היה מרהיב עין, היו בו מים ואדמה, צמחייה עשירה ואוסף בלתי נגמר של בעלי חיים, ואפילו בני אדם.

    במרכזו של הכוכב, בין הרים נישאים ופראיים, בתוך נוף מסתורי – שאיש לא עמד על סודו מעולם, נוף שלעיתים נדמה כמו ערבה ולעיתים כמו לבה רותחת. לעיתים כמו ים, ולעיתים כמו לוע פעור של אריה שואג, בתוך אותו נוף שאיש לא ידע אם הוא חומר או רוח, אם יש בו ממשות או שהוא תעתוע מסחרר – בערה הלהבה.

    הם, יושבי הכוכב, קראו לה להבה – רק כי לא היה שם שמסוגל לתאר אותה. זה היה כינוי חיוור, קלוש, שלא היה בו די כדי להבין את תכונותיה. היא אמנם בערה, בעירה בלתי מובנת – אש שחורה על גבי אש לבנה, אבל היא לא הייתה אש במהותה. היא דמתה יותר למים. שקטה, נובעת, לא מתייהרת.

    בתחילה, כשהיא התגלתה, ידעו כולם – שהיא הכוח שמחייה את החומר. היא האש, והיא המים. היא הרוח, והיא האוויר. היא החיבור אל כל מה שקיים, אבל לא נראה. נמצא, אבל לא מורגש. היא השביל שבין היצירה והיוצר, היא המפתח לסודות העמוקים ביותר שמעולם לא נחשפו.

    כשקיבלו ראשוני בני האדם את הזכות לטעום ממנה, הם הסתנוורו מעוצמתה. כשגילו שהיא שלהם, שהיא כאן כדי להישאר, הם ניסו לחדור אליה, לשאוב ממנה, להתקיים מכוחה. הם רצו זאת, בכל נים ונים ממיתרי ליבם. הם היו מוכנים ללכת במדבר, לנטוש כל מימד של חיים גשמיים על פני האדמה.

    אולם אז, הם גילו את המחיצה...

    מחיצה בלתי נראית, בלתי ניתנת לתחושה. מחיצה שהיא לא אבן ולא פלדה, לא עצם ולא יהלום. מחיצה שדחתה את כל מי שהתקרב, מנעה ממנו לגעת בלהבה, להריח את ריחה, להתעצם מכוחה.

    בדורות הראשונים, עוד נלחמו הרוב לחדור אל מאחורי המחיצה. קרבות קשים, מתסכלים, מעוררי ייאוש. הדורות הללו ניצחו, הם חדרו פנימה והוארו מכוח הלהבה. היא בערה בליבם, והם הורשו ליטול ממנה. באמצעות שליחיה, היא שלחה אבוקות אל כל קצוות תבל. היא הלהיטה כל עיר וכל ארץ, והיא עצמה... לא חסרה דבר.

    השליחים הנאמנים, נושאי האבוקות, היו לאגדה. הם התרוממו מעל כל יצור חי, הם זכו לכבוד והערצה. כולם ידעו את קושי המלחמה. כולם הבינו את המאמץ הכביר שנדרש מהם, מאמץ שהוא מעל ליכולותיו של בן תמותה.

    לא קל היה להם, לנושאי האבוקה. הם נדרשו לשמור על עצמם, על האבוקה שהם נושאים איתם, מכול לכלוך ומכל פגם. הם הבינו היטב את גודל האחריות, וידעו – שאם תתערב הלהבה בחומר ותתלכלך בעפר, היא תתלהט ותשרוף. היא תכלה ותשמיד.

    במשך מאות ואלפי שנים, נשמר הכבוד אל הלהבה ואל נושאיה. במשך מאות ואלפי שנים, נשמרה ההערצה לאלו שהקדישו את חייהם לתכלית הגדולה מכול – אלו שחדרו מבעד למחיצה, למרות האתגרים והדחיות. אלו שהתאחדו עם הלהבה, והיא נעשתה לחלק בלתי נפרד מהם.

    אולם אז, ימים אפורים הופיעו. סופות, גזירות, מלחמות. נושאי האבוקה התפזרו, לא היה בכוחם להגן על סביבתם. הם התמעטו, כוחם – שתמיד היה באחדותם, הלך והתפורר. אבוקות רבות כבו, ערים ומדינות הוחשכו. רק הלהבה המקורית נותרה לבעור. היא שם מאז ומתמיד, והיא תהיה שם לנצח נצחים. היא אינה משתנה, אינה מושפעת, אינה דועכת לעולם.

    במציאות העצובה שהתגבשה אחרי דורות רבים של מלחמות, כבר לא הייתה הלהבה נחשקת. בעולם שבו כל דבר נקנה בהון תועפות, היא נותרה בקרן זווית, מושלכת, מופקרת. בני אנוש חלפו לצידה, ולא העיפו לעברה מבט. אוי להם לבריות מעלבונה...

    האבוקות כבר אינן מאירות בכל כפר ובכל בית. הלהבה אינה בוערת בכל חלון ובכל מגדל. החשש מפני כיבוי האבוקות האחרונות מעולם לא היה מוחשי יותר. אם היה החשש מתאמת – הרי שהתוצאה הייתה הרת אסון. בלי הלהבה, לא יוכל החומר להתקיים. הוא יתפרק, ימס, יזל, יתכנס לתוך עצמו ויעלם כלא היה...

    העולם הלך והוחשך. הקור והערפל כיסו כל חלקה טובה. האנושות חלתה, ולא היה לה מושג במה היא חולה. הנפשות גססו, דרשו את הלהבה, ולא ידעו מה הן רוצות.

    מנהיגים רדודים צצו מכל פינה. הם הבטיחו להילחם באפלה. הם הבטיחו להקים מערכות תאורה, לחמם את הבתים, אבל אלו לא הצליחו לגרש את הלילה הבלתי נגמר, את הקור הפנימי – שלא הושפע במאומה.

    שרלטנים הבטיחו הצלחות. הם סחפו אחריהם אלפים, גררו אותם אל נהרות מזוהמים, שלמשך רגעים ספורים נתנו תחושה כאילו הלהבה בוערת. הציבור החולה נהה אחריהם כעדר, מחפש למלא את הצורך, אבל לא מוכן להתמודדות מול המלחמה הגדולה. הם שתו והקיאו, שתו והתעלפו. הם נפלו שדודים, חסרי כוח, חסרי כול.

    מעטים שמרו אז על האבוקות. מעטים, שלא יכולים היו להושיע את חבריהם הנמקים. בודדים מהם נטשו את מקומם, והשתמשו במעיינות הידע שלהם כדי לרפא באופן חלקי את אלו שמזלם לא שפר עליהם. בודדים אחרים, יצאו לשכנע את החולים לגשת אל המקום היחיד בו תהיה להם רפואה.

    אולם הרוב המכריע, נותר לשמור על האבוקות. לחזק את הלהבה, לשתות ממימי הידע שזרמו תחתיה. זו הייתה הדרך היחידה בה ניתן היה להציל את העולם. ככל והתחזקה הלהבה, הלכה השפעתה והתרחבה. היא יצרה סביבה מטריית הגנה. הגנה מפני החולי, מפני הכאב, מפני החוסר שאינו מתמלא לעולם.

    אולם אז, אירעה הטרגדיה הגדולה מכולן.

    קבוצות שונות, שהעבירו בחשכה את ימיהן, הבינו את הטעות. הם הבינו שהאבוקה חסרה להם, הם הבינו שהם מוכרחים להתחבר אל המעיין שבו מוסתרים הסודות הגדולים. הם ביקשו להתקרב, אבל הם היו חלשים מכדי להילחם.

    הם רצו לקעקע את המחיצה בלי להתאמץ. הם רצו גישה אל הלהבה, אבל הם לא כיבדו אותה, ובוודאי שלא אהבו אותה. הם ניסו לכבות אותה, במחשבה שניתן יהיה להשתמש בגחלים שלה – כאשר מעטפת ההגנה כבר לא תעמוד לה.

    גם כשלא אירע דבר למעטפת החיצונית, הם לא התייאשו. הם השתמשו בכל דרך אפשרית. הם גזלו את האבוקות מידי אלו שהגנו עליהן לאורך אלפי שנים. הם ניסו ללבות אותן, אבל גילו שהאבוקות רק דועכות. הם שברו, הרסו, לכלכו, טינפו, הם התמרדו, אבל לאורך ימים ושנים התבררה להם האמת. האבוקות אינן פועלות לבד. הן מחוברות לשורש אחד, ואת השורש אי אפשר לנתק.

    המלחמה האחרונה, מצאה את העולם במצב נורא. האבוקות נזנחו, הושלכו בכל פינה. המנהיגים המאוכזבים דרסו אותן, השפילו את מי שאחז בהן. אף אחד לא העז לספר בקול שהוא חושק להיות נושא אבוקה. החושך הלך והעמיק. ההגנות אבדו. אסונות נוראיים היכו את העולם. מלחמות נגד אויבים מבחוץ, שבלא הגנה – כילו הכול. נדמה היה שהמציאות הולכת אל קריסה.

    אולם, דוקא ברגעים החשוכים הללו, זרח אור קלוש של תקווה. אור של מיעוט שבמיעוט, שסירב להיכנע. שסירב לבזות את כוחן של נושאי האבוקות. אור שהלך והתפשט.

    שוב, חזרו המודעות הגדולות אל הכיכרות, קוראות למתנדבים שייצאו אל המאבק. שוב, החלו צעירים נלהבים בניסיון לפצח אותה, לחדור את מחיצתה. הם נלחמו על עצמם, על עתידם, על עתיד העולם. הם נלחמו, כי לא הייתה להם ברירה. הם נלחמו מלחמת חרמה, כדי שהיא לא תישכח...

    הם נלחמו וניצחו. הם פיצחו את המחיצה וחדרו מבעד לה. הם גילו שם אושר והנאה. הם אהבו אותה, והיא השיבה להם אהבה עשרת מונים. הם לא היו נקיים וטהורים כמו בני הדורות הראשונים. הם לא ידעו איך ללבות אותה, כפי שעשו זאת הקדמונים. אבל בתקופה העצובה ההיא, הם היו כל מה שהיה לה, והיא הייתה כל מה שיש להם בעולמם.

    הם ריחפו בעולם החשוך, מאירים כל פינה בכוחם. הם הביטו בבוז על בני אדם שהסתובבו סביבם, על בני אדם שהיו מוכנים לשפוך את כל ממונם בשביל להשיג טיפת אושר, בזמן שקרוב אליהם מאוד, נמצאת פסגת האושר הנצחי, תלויה רק בפיהם ובלבבם. הם ניסו לשכנע, להסביר. הם ניסו להיטיב, לקבל. אולם מעטים כל כך השתכנעו לנסות, והרוב המכריע – ניסה להכות במחיצה העבה, והתייאש מיד.

    אבל נושאי האבוקות לא התייאשו.

    הם חינכו את בניהם להכות במחיצה בלי להתייאש. הם לימדו את תלמידיהם כיצד ניתן לעשות זאת. פתאום, ניתן היה לראות ברחובות צעירים שבתוכם דולק ניצוץ קטן, להבה מזערית, התחלה של התלהטות.

    שוב החל העולם להאיר.

    האור גדל, ערים שלמות התמלאו בנושאי אבוקות. אור גדול הלך והתרחב, חומות בלתי נראות הפרידו בין נושאי האבוקות לבין הסכנות שבחוץ. המנהיגים הנוכחיים, נכדיהם וניניהם של מי שהיו נושאי אבוקות בעצמם, חששו להיכנס אל מעטפת האור, פן ייראה הלכלוך הנורא על בגדיהם ועל נשמתם. ועם זאת, הייתה בהם ההגינות – שלא לחזור על טעויותיהם של קודמיהם. הם בזו בליבם, וכיבדו בשפתיהם. הם זממו רעות, אבל לא הוציאו אל הפועל את מחשבותיהם.

    דומה היה שהעולם מתחלק אט – אט לשתי קבוצות. הקבוצה המוארת, זו שלכל הפחות ניסתה להתמודד מול הקושי שבחדירה אל הלהבה, מול הקבוצה שהעדיפה את החושך. הקבוצה שהכירה והעריכה את אלו שעמדו באתגר, שפרצו פנימה, מול זו שבזה לעצם המאמץ וגיחכה בילדותיות מולו.

    ואז, הגיעה זמנה של המלחמה האחרונה.

    דווקא כשנראה היה שאין מי שימנע מכל מי שיחפוץ להתמודד מול האתגר – לצאת אל המאבק הגדול של חייו, דווקא כשנדמה היה שיותר ויותר בני אנוש מתקרבים, בחשאי או בפרהסיה אל האור הגדול, דווקא אז – הגיעה המלחמה, שאמנם לא הייתה הקשה ביותר או המסוכנת ביותר, אבל בהחלט הייתה המטופשת והמיותרת ביותר.

    אלו שהניעו את המלחמה, לא היו מעוניינים בכיבוי הלהבה, משום שהיא לא הייתה חשובה בעיניהם. הם עסוקים היו בלשכנע את עצמם שהם מאושרים. הם בזו לנושאי האבוקה, מבלי להכיר ומבלי לדעת דבר על אודות הלהבה, ומה היה עמה ועם נושאיה במהלך ההיסטוריה. הם בטוחים היו, שהם המשכילים מכולם, שהם אלו שהצליחו לפצח ולהבין סודות עמוקים. הם התעקשו לנסות וללבות במאמץ אדיר את זנבות הגחלים שהותירו קודמיהם, זנבות גחלים שהיטנפו, הושחתו, ואיבדו את תכונתם. להם היה נר, לחבריהם הייתה שמש. להם היו טיפות, לחבריהם היה מעיין.

    ודווקא אז, כשהם היו עסוקים בהצלחתם ובגאוותם, החליטו כמה מהם ללחום. בלי שום עומק, בלי שום אסטרטגיה. מלחמה עבור תשומת לב. מלחמה, כי כמה ממסתופפי האבוקות לא היו אהודים עליהם. מלחמת חורמה, מלחמת שיסוי איש ברעהו. עדר מוסת, ששוכנע בלא שום טענה – שהלהבה אינה טובה בעבורו. מלחמה של חושך באור. מלחמה בעד הסרת ההגנה, במסווה של שמירה עליה.

    עצוב היה לנושאי האבוקות ולאלו שציפו להיות כאלו - באותם ימים אפלים. מצד אחד, הם נאלצו להחזיק מעמד מול האתגר הבלתי פוסק, האתגר של חייהם. ומצד שני, הם נאלצו להתמודד מול הקושי ומול העוני. מול הלחץ ומול הסחיטה הרגשית. היו מהם שלא היו חזקים דיים. הם שקעו אל האפלה, רק כדי לגלות מאוחר מדי – שהם למעשה בחושך.

    היו מנושאי האבוקות שחיפשו תשובות, היו מאלו שעדיין לא הגיעו אל התכלית – שניסו להבין. הם הביטו בלהבה, אהבתם ומושא כמיהתם. הם שאלו אותה, בלי קול, למה?! למה זה כל כך קשה?!

    והיא רק הביטה בהם, ושתקה.

    הבעירה, חיממה, מילאה, אבל שתקה...

    -

    בלילה אחד, הוא יצא מן העיר. נער צעיר, בודד. נער שהשקיע את כל חייו בניסיון לחדור פנימה, והשיג עד כה מעט מאוד. נער שברגעים אלו היה מבולבל ותוהה, נער שהסתובב סחור – סחור סביבה, שותק את שרצה לומר, חושש מפני המחשבות שחשב, רועד מפניה – אבל רוצה את קרבתה.

    ״למה זה כל כך קשה?!״ הוא הגה.

    ואז, מבלי שום תכנון מוקדם, מבלי שום הבנה כיצד זה ייתכן, ומדוע דווקא הוא הצליח היכן שכולם כשלו, בהפתעה מוחלטת – הדהד קול בין ההרים. קול מדבר, בשפה שאינה מילים. אותיות פורחות שחדרו אל הבנתו.​
    האש התגברה, והוא התקשה להבין מה הוא רואה. אבל אז פרשה הלהבה כנפיים, וסוככה עליו. הוא חש שלווה שמעולם לא חווה. שלווה שהתפשטה בכל איבריו. דמעות עמדו בקצה עיניו.

    ״למה?!״ הוא שאל שוב.

    והיא השיבה. מילים קצרות, שחדרו אל תוך מוחו וסחררו אותו.

    ״זו אני,״ היא אמרה. ״בגללי הם משפילים אותך״.

    ״הלהבה בוערת בך״, המשיך הקול והדהד. ״משהו ממני – רסיס לוהט, שנושא את הכוח שלי. אור שמופרד ממני, אבל מקושר אליי ואל מקור הכוח שלי.

    ״הם רואים בך אותי, ולכן הם מתייחסים אליך – באותה המידה שהם מתייחסים אליי. הם השליכו אותי להתפלש בעפר, ולכן הם משליכים גם אותך. הם לא מסוגלים להכיל אותי, ולכן הם אינם מכילים אותך. הם מסתנוורים מהאור שלי, ולכן הם מנסים לכבות את האור שלך״.

    העצב שבמילים היה נורא, והוא התקשה להכיל אותו. הדמעות זלגו על עיניו, המחשבות פרצו ממנו – כאובות, שבורות. ״מה יהיה בסוף?!״ הוא שאל. ״איך אפשר לשכנע אותם?! איך אפשר להסביר להם, אם הם לא רוצים לשמוע?! אם הלב שלהם אטום?!״

    רגע אחד של דממה, והקול הרעיד את היקום מסביבו. קול עוצמתי, שונה כל כך מהקול המלטף ששמע קודם לכן:

    ״יום יבוא,״ הכריז הקול, ״יום שבו האור יזרח ולא ישקע. יום יבוא, ובו תיפול החומה, כאילו הייתה אבק. ביום ההוא, הקושי יתפוגג בן רגע, החסמים כולם יסתלקו, והמעיין יכסה את הבריאה כולה. יום יבוא, והם יתכנסו לכאן כולם. הם ישאבו בדליים, ובכוסות, ובידיים, וינסו למלא את המאגרים. אז, אהיה אני היכן שנועדתי להיות. אז, כל אלו שהתפלשו איתי בעפר, שהתלכלכו איתי, שנרמסו כמוני במגפיהם של העוברים והשבים, יהיו סביבי. אז, יכבדו אותם – בגללי. יעריצו אותם – בגלל החלק ההוא מתוכי, החלק הלוהט ההוא - שבגללו הם הושפלו והוכו״.

    הוא חש תחושה של רוגע. רוגע אמיתי. ״ומה יהיה עד אז?!״ שאל.

    הקול השיב לו, חזק ועוצמתי. ״עד אז,״ התלהטה הלהבה, ״כל זמן שאין רשות לפרוץ את המחיצות, כל זמן שתהיו זקוקים לי ולהגנתי, לאורך כל הזמן הזה – אתן לכם להתגונן מאחורי המחיצה שלי. היא תלווה אתכם, היא תגן עליכם.

    הם יכאיבו לכם, יבזו וישפילו אתכם. הם יפגעו בכבוד שלכם, בזכות שלכם להאמין. הם יקשו עליכם את ההתנהלות, הם יפעילו עליכם לחצים כבירים...

    אבל הם ישרטו רק את הקליפה.

    הלהבה שם, והיא לא תדעך. היא תמשיך לבעור, למרות הכול, אם רק תרצו, אם רק תמשיכו להאמין. מים רבים לא יוכלו לכבות אותה, ונהרות לא ישטפוה...״

    =

    הוא פקח את עיניו, שמש חמימה ליטפה את פניו.

    ״זה חלום...״ עלתה בו מחשבה מאוכזבת.

    אבל אז, רטטה הלהבה שבתוכו. הוא הניח את כף ידו על ליבו, חיוך של רוגע עולה על פניו.
    בס"ד

    טראמפ או קאמלה?
    אי אפשר להשחיל מילה.

    הכול מסביב סוער,
    היקום כולו התעורר,
    כמעט התעוור.

    אחרי מי הוא נוהר,
    ולאן הוא דוהר,
    אפשר רק לשער.

    ביום הבוחר,
    אולי יתברר,
    ויתבהר.

    מי מתעשר,
    ומי מחזר.

    השדרן מצטער,
    גם הסוקר.

    העם התבגר,
    כבר אינו נוער.

    אני כבר מסתחרר,
    מהסער הסורר.
    למי בדיוק הוא עוזר?

    והערוץ אינו מפסיק לשדר,
    מתי כל זה יגמר?

    ואז הוא מסתער,
    גורם לו להסתגר.

    אבל אינו עוצר,
    וממשיך לדבר.

    השר המשורר,
    מתחיל להתנער.

    מי עכשיו מתקשר,
    האיראנים מאיימים לשגר.
    מתי היקום כבר יסתדר?

    מחפש חומה להתגדר,
    אולי גם בגד, להתגנדר.

    עוד מעט הקלפי ייסגר,
    מי מוכן להתגשר,
    אף אחד אינו מסכים להתפשר.

    האם הצורר,
    חלילה יתפאר?

    לא יעזור להגר,
    לא להחזיק במעדר.

    את העם לא נבתר,
    בשום אופן לא נוותר!
    לא בודדים ניוותר,
    ואחש'לי עוד מנגן בפסנתר.

    והנה מגיע שוטר,
    את מי הוא עוצר?

    אנחנו רק נישמר,
    בכל כוחנו ניזהר.

    ת'אמת? זה ממכר,
    ואפילו זוהר.
    אצבע זוקר,
    עיניים מנקר.

    מה הוא עוקר?
    בשביל מה הוא דוגר?
    ולאן הוא גורר?
    מה, הוא גערער?

    קולות עידוד עולים בקשר,
    וכולם צמאים להבין את הפשר.

    התנודות משפיעות על הגשר,
    ואני קורא את הקטע ושואל:

    "למען השם, מה הקשר???"...

    (נכתב ביום הבחירות ברגע מרומם ועילאי, של שעמום הדעת והשממת החושים כפי שוודאי שמתם לב.

    אה! ואל תשכחו ללחוץ על השלטר, ולהתעורר בבוקר, בלי להיתקע בבונקר...

    ולא כתבתי על עופר וינטר, ועל בירה נשר ודוקטור פישר, אבל אני זוכר, ואוגר, ושומר.
    זה כל כך מבדר.
    וכנראה כבר לא אהיה גראמער, או שוזר. רק אומר...)

    @השווער?...
    ב"ה

    כדי להבין את המהלך של המלחמה הנוכחית צריך הרבה מידע שלא כולו נפרש לפנינו, אולם חשוב לשים לב למהלכים שכבר התרחשו כדי להבין האם עלינו לבצע עוד צעד אחד קדימה במחשבה תחילה.

    מסתבר שחמאס התאמנו על המשימה הנוראה אותה ביצעו מחמת זעם והרס באמצעות אירן, התכתבויות שהתגלו, כספים שנחשפו, למרות שמעט מאוד מהמידע מגיע לאזרח הפשוט, נחשפנו לקשר הישיר של סיוע לכוחות הנוחובה באימונים ובאמצעי לחימה שהועברו דרך מנהרות טרור.

    גם חיזבאללה קיבל סיוע ישיר מאירן ואנחנו נחשפים למעברים סמויים של תחמושת שעוברים בין ארצות על מנת לחדש את המלאי, ללא העזרה המתחדשת חיזבאללה לא היה מצליח לשקם את יכולת הפעלת הכטב"מים והטילים.

    כשעימות עבר שלב מעימות עקיף לעימות ישיר נחשפו יושבי ארץ ישראל לטילים ישירות מאירן, בתגובה על ההתגוננות של ישראל.

    כעת מתנהלת חלופת מהלומות הדדית כשהאיום בגרעין עומד כל הזמן ביננו לבין אויבינו האירנים, גם ללא אמירה מפורשת.

    לאחר המהלומה האחרונה שחטפה אירן מישראל היתה התנהלות זהירה מצד ישראל, התנהלות שחושבה בתבונה רבה יש לומר, של פגיעה ביכולות ההגנה של אירן, שהיווה גם מסר על היכולות הישראליות וגם פעולה בפני עצמה שנועדה לעצור את הברוטליות של אירן.

    הסיבה שישראל לא פגעה ביכולת הגרעינית של אירן נובעת ממגוון סיבות שרובן נסתרות מאתנו אך בראש הסיבות מהווה העובדה שישראל נמנעת מהסלמת המצב.

    ובנוסף ישראל חייבת להצדיק את הפעולות שלה, אין לה אפשרות להתגונן לפני שהיתה עדות ממשית לכוונות האויב.

    אולם אירן זו שתכננה את המתקפה הקשה על ישראל על ידי הפרוקסי שלה, נחושה בדעתה ואף אומרת זאת השכם והערב, בנוגע לציונים אירן מדברת על השמדה.

    מי שחושב שאירן לא רצינית בכוונותיה, לא חייב להמשיך לקרוא, אבל מי שמודע להיקף השנאה והעוינות, להיקף של התחמושת שיוצרה, ולהיקף התוכניות של אירן לא יכול להקל ראש בצעד הבא של אירן.

    אירן מתכוננת להשתמש בגרעין, ואת הפצצה לא אני הטלתי.

    לא בטוח שיש לנו מספיק זמן כדי לאפשר את הצעד הבא של אירן, לא ברור האם זכות התגוננות שלנו חייב לקבל אישור של מתקפה עוינת נוספת, שיתכן ותהיה המט #.

    כשאנו מתייחסים לכוונותיה של אויבתנו אירן עלינו לקחת בחשבון תכנון חכם, מה שאומר שבחישוב הצעדים הצעד המכריע יהיה צעד של ישראל, גם אם אירן היא זאת שביצעה את הצעד הראשון.

    תירוצים בסגנון האשמות זולות כמו: "אתם הגבתם באופן מוגזם", או "אתם אשמים בהסלמה", לעולם לא יצדיקו את אי נקיטת הצעדים הנדרשים בזמן הנדרש כדי למנוע מאירן תגובה מוגזמת, בבחינת מסע מפוקפק.

    וגם לא יועילו כל מחרחרי הריב והמדון שמצדיקים את האיפוק, ובפועל נותנים גושפנקא לאויב.

    אם עד היום נושא הגרעין היה אחד האיומים ברמת חשיבות גבוהה, הרי שהיום הנושא הגיע לדרגת חשיבות שאי אפשר להתעלם ממנה ויפה שעה אחת קודם במסע מעניין, עם יתרון מכריע ללבן.
    בַּמִּסְתָּרִים
    תִּבְכֶּה נַפְשִׁי.
    וְקוֹל בֶּכִי,
    וְצַעַר שְׁכִינָה.

    בַּמִּסְתָּרִים
    אֶהֱמֶה גַּעְגּוּעִים.
    אֶלְחַשׁ מִילִים,
    וּנְגִינַת קִינָה.

    אַל תְּחַפְּשׂוּנִי אֲנָשִׁים.
    אַל תְּבַקְּשׁוּ אוֹתִי.
    בַּמִּסְתָּרִים
    בּוֹכָה אֲנִי,
    בַּמִּסְתָּרִים.

    וְאִם תִּשְׁאֲלוּנִי
    אַיֶּכָּה.
    לֹא אֹמַר עוֹד הִנֵּנִי,
    לֹא אָשִׁיב.
    כִּי קוֹלִי אֵינֶנּוּ וְאָבַד.

    אֵין בִּי מִילִים
    כִּי אִם בֶּכִי,
    גַּעְגּוּעִים.
    אֵין בִּי אוֹר
    כִּי חֹשֶׁךְ עֲטָפַנִי,
    בַּמִּסְתָּרִים.

    וְעָפָר
    שֶׁדָּבַק בְּפָנַי
    וְחוֹל
    שֶׁכִּסָּה גּוּפִי
    נִמְלְחוּ בְּדִמְעוֹתַי.

    אֲבַק דְּרָכַי
    דָּבַק בִּי.
    וּבוֹכָה אֲנִי,
    בּוֹכָה
    בַּמִּסְתָּרִים.

    וְאִם תְּבַקְּשׁוּנִי
    אַל תִּדְפְּקוּ עַל דַּלְתִּי.
    כִּי צַעַר שְׁכִינָה
    נָעַל פִּתְחֵי שְׁעָרַי.
    וְחוֹמוֹתַי
    סְגוּרִים.

    וְאִם תְּבַקְּשׁוּ
    שֶׁאֵצֵא
    וְאָקוּם,
    אֲנַעֵר חוֹלוֹת מִבְּגָדַי.
    וְאִם תִּדְרְשׁוּ
    שֶׁאֶחְדַּל
    וְאֶשְׁקֹט,
    אֲתַקֵּן כְּבָר קִרְעֵי שִׂמְלוֹתַי.

    וְאִם תִּרְצוּנִי,
    וְאִם תִּשְׁאֲלוּנִי,
    רַק אַל תֹּאמְרוּ לִי דַּי.
    וְאִם תִּרְאוּנִי,
    וְאִם תִּמְצָאוּנִי,
    רַק אַל תְּנַגְּבוּ דִּמְעוֹתַי.

    שְׁבוּ נָא אִתִּי
    בַּמִּסְתָּרִים.
    שְׁבוּ נָא אִתִּי
    וְנִבְכֶּה.
    בַּנְּהָרוֹת. בַּנְּחָלִים.
    תִּתְעַרְבֵּב דִּמְעָתֵנוּ.
    נְהָרוֹת וּנְחָלִים
    נַשְׁקֶה.

    וְנִבְכֶּה עוֹד,
    נִבְכֶּה
    עַד שֶׁיָּבוֹא,
    יְנַגֵּב דִּמְעוֹתֵינוּ.
    וְנִבְכֶּה עוֹד,
    נְחַכֶּה
    שֶׁיָּבוֹא,
    יָאִיר חֳשָׁכֵינוּ.

    בַּמִּסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי,
    בְּעוֹד לַיְלָה.
    כִּי יָרֵחַ לָהּ
    לְמָאוֹר.

    בַּמִּסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי,
    עַד עוֹלָם.
    עַד הַשֵּׁם יִהְיֶה לָהּ
    לְאוֹר.



    "לא יהיה לך עוד השמש לאור יומם. ולנגה הירח לא יאיר לך. והיה לך ה' לאור עולם ואלוקיך
    לתפארתך:"

    אשמח לביקורת
    תמר.
    אשמח להארות והערות:)

    אני אוהב חופשות. במיוחד שאנחנו מבלים אותן באחוזה של המשפחה בפלורידה. השמיים הכחולים, הדשא הלח והחוף המלוח נותנים הרגשה של סחרור מדהים ורצון לשבת ולהסתכל על כל הטוב הזה במשך שעות ארוכות. בימים האלו, המשפחה מתגבשת ובתור בכור אני נהנה לחפש עם הקטנים פינות חמד חדשות לאכול בהן ארוחה כפרית וטעימה או להתחרות בשחיה עם ג'ואל, אחי בן ה15.

    יום אחד, כשחזרנו ממשחק בייסבול סוער, פגשתי את רוי. רוי היה בן 17, גדול ממני בחודשיים בלבד. הוא היה תמיד שליו, פניו משדרות רוגע ועדינות. הוא היה חכם מאוד, ומהר מאוד נעשינו חברים. משפחתו, כמונו, חפשה בפלורידה.

    הוא מעולם לא כעס. גם כשאליה בן ה7 קרע לו את חולצת הספורט היקרה שלו, הוא קיבל את ההתנצלות הכנה שלי ושל אליה ואמר בצחוק חברי ש"סוף סוף יהיה לו תירוץ למה לקנות חולצה חדשה".

    התפעלתי מההתנהגות שלו. רוי ניצל כל מיני הזדמנויות קטנות לעשות טוב לאנשים, בלי לעשות זאת על חשבון עצמו או סביבתו. עקבתי אחריו בדריכות, להוט ללמוד ממנו.

    בסוף החופשה, שהייתה מדהימה יותר מכל שנה, רוי סיפר לי שהוא עולה לישראל. לבד, בלי משפחה, כדי ללמוד בישיבה גדולה. נפרדנו בטפיחות שכם עזות וידידותיות, ואני ניצלתי את ההזדמנות להגיד לו שהוא מדהים. ושאני ינסה לחקות אותו. הוא שמח, ביקש שנשמור על קשר.

    הטיסה חזרה למישיגן הייתה מלאה במחשבות. הגעתי למסקנה שאני הולך לנסות בכל דרך, להיות כמו רוי- משפיע טוב במעשים קטנים שהופכים את היום שלך למשמעותי וחשוב. יום שאפשר לספור אותו.

    נכנסתי לעניין בכל הכח. אחרי כמה חודשים, כשהסתכלתי על התקופה הזאת- יכולתי לסמן לעצמי וי ענק. לא היה קל לשנות מהלך מחשבה מקובע, אנוכי, שהשתרש בי במשך 17 שנה. אבל זה היה שווה. הימים שלי הפכו ליפים יותר, וכל ערב ישבתי וחשבתי לעצמי, איזה משהו טוב עשיתי? האם היום הזה, חלילה, בוזבז לשוא?

    זה היה אדיר. זה היה משנה חיים. השמחה העצומה שהציפה אותי כל פעם שעמדתי במשימה האישית שלי מילאה אותי באנרגיות.

    החלטתי להתקשר לירושלים, לרוי שנקרא עכשיו 'ישראל'. לספר לו איך הושפעתי ממנו, להודות על זה.

    לקח לי זמן להשיג את המספר שלו, כיוון שלא המשכנו לשמור על קשר אחרי שנפרדנו בסוף אותה חופשה.

    וכשהתקשרתי, היה זה מאוחר מדי.

    התברר לי שרוי נרצח בפיגוע קטלני כשהיה בדרך מהישיבה שלו לכותל, שבוע וחצי לפני שהתקשרתי. הייתי מזועזע.

    רוי, שהיה כל כך טוב, עשה כל כך הרבה טוב, כבר לא איתנו. ההבנה הזאת טילטלה אותי, נענעה בחוזקה משהו בתוכי. ולראשונה מאז שהייתי בן תשע, בכיתי.

    אחרי שעה ארוכה התנערתי, והחלטתי לעשות משהו לעילוי נשמתו, למען ניקמת דמו. הקדשתי את כל המעשים שלי אליו, והתחייבתי לשדל אנשים לעשות את מה שאני עשיתי- לעשות חשבון נפש אישי, האם הימים שלכם עוברים בלי שום משמעות ועניין? עשיתם טובה לבן אדם, משהו בלי רווחים אישיים, טוב מוחלט?

    הכאב לא הלך לשום מקום, אבל תיעלתי אותו לעשייה מבורכת.

    יהי זכרו ברוך.
    -פרק 5-
    יום שלישי ט"ו כסליו
    "קומה שביעית." בוקע קול מתכתי. המעלית נעצרת. נפתחת. אמא ובת יוצאות ממנה, ריח זר עולה באפן. עיניהן תרות
    אחר חדר מאה עשרים וחמש .
    מאה עשרים, מאה עשרים ואחת. הן כבר כמעט שם.
    הנה הוא. חדר מאה עשרים וחמש. תהילה נעצרת, מתכווצת. מה מחכה לה שם בפנים?
    אמא לוחצת על הידית, מסמנת לתהילה לבוא בעקבותיה. הן נכנסות אל החדר .
    העיניים של תהילה מתמגנטות מיד למיטתה של רות. רות שרועה עליה, ממוללת את קצה השמיכה בידה. איבריה רפויים,
    היא נראית כלאחר קרב. תהילה מתקרבת. תחושת מחנק עולה בה יחד עם הבזקי תמונות מיום ההולדת השש עשרה של
    רות. יש שם בלונים ועוגת קרם ומשפחה מאושרת והרבה קרבה ואהבה. אז היום יש בלונים ועוגה. אך מעבר לזה, אושר?
    קרבה? אהבה? הם כנראה נשארו שם, ביום הולדת של שנה שעברה.
    "מזל טוב, בת שלי." אמא מתיישבת ליד רות ומלטפת אותה. לא יודעת במה לאחל.
    תהילה רוצה לשבור שתיקה ולצרוח: "לרפואת הנפש ולרפואת הגוף." לכוון במילה נפש. זה יום מסוגל לתפילות, לא?
    שותקת כלפי חוץ. צורחת בפנים.
    באתי לכאן בשביל היומולדת. אם לא אנחנו, היום הזה היה עובר לרות כמו עוד יום. אז נחגוג לה בלי שיש באמת על מה.
    שתשמח, שתהנה, תאיר קצת ימים חשוכים.
    היא מגייסת חיוך, מותחת אותו על הפנים. "רות! יום הולדת שמח." היא מגישה לה את העוגה, מתכוונת לפרוס אותה
    תכף, לאכול יחד.
    רות דוחפת את המגש לקצה המיטה ומעווה את פיה בזלזול. "איכססס, את הכנת את זה?! והבלונים האלה, מה אני בת
    שלוש?!" היא מניפה את ידה. פוגעת בעוגה. העוגה צונחת לרצפה.
    המגש מתנפץ, העוגה מתפרקת. ורוד ולבן צובעים את פני השטח.
    תקוות מתנפצות לתהילה, הלב מתפרק. אדום צובע את הפנים.
    היא בורחת החוצה, לא מסוגלת להישיר מבט למציאות בעיניים. הדמעות באות מאליהן. היא מתיישבת על כיסא אקראי
    בסמוך לחדר.
    שעות עבדתי על העוגה הזאת. האותיות הקטנות, השושנים הצחורות, הפנינים הכסופות שמותאמות לצבע הבלונים. כמה
    השקעתי. כוונות טובות היו לי. ביקשתי לתת, לשמח. למה היא מגיבה ככה? תהילה משעינה ראש על הקיר, נחבטת. זה
    לא מפריע לה, יש דברים כואבים מזה. לא אכפת לה? היא לא רואה את ההשקעה? ובכלל, על מה יש לה להתלונן ומה פשר
    התגובה המוזרה הזו?
    איך אפשר להמשיך את החיים ככה? לאן עוד נגיע? וחסרה לי, כל כך חסרה לי האחות שפעם הייתה לי. היא מרכינה ראש,
    טומנת אותו בין רגליה.
    נעליים. זה מה שהיא רואה בזווית העין. נעלי פומה לבנות ונעלי בית ורודות פרוותיות, מתקדמות בנחת במסדרון. תהילה
    מרימה מבט, סוקרת את הנועלות אותן.
    אחיות. תאומות.
    אחת מהן, זו עם הנעלי בית, "גהה" הוא בית בשבילה עכשיו. השנייה לבושה בתלבושת, נערת סמינר.
    "לאה. אני כל כך מתגעגעת כל הזמן, כיף שאפשר לבוא לכאן, להיות איתך." הנערה בתלבושת מניחה ידה על הכתף של
    תאומתה.
    התאומה, עכשיו תהילה יודעת שקוראים לה לאה, שותקת.
    "הקנבס עם הציור של שתינו ביחד מהמם. הכישרון הנדיר שלך מדהים אותי כל פעם מחדש, והוא הולך ומשתבח כל הזמן."
    לאה עדיין שותקת. הן ממשיכות להתקדם במסדרון הארוך. תהילה עוקבת אחריהן מסוקרנת.
    האחות לא מתייאשת. "את יכולה לצייר גם לי קנבס כזה, כמו שהנחת על השידה שלך? אני אתלה לי אותו בחדר. כך תהיי
    לידי תמיד, אזכור אותנו יחד."
    לאה מחייכת פתאום, מסמנת "כן" עם הראש.
    התאומות נבלעות באחד החדרים. נעלמות לתהילה מהעיניים.
    הספיקה לה הסצנה שהייתה עדה לה כדי ליצור לעצמה בראש תמונת מצב מהירה. תאומות. ושתי עולמות. לאה בקושי
    מתקשרת, כנראה זה קשור לסיבה בשלה היא נמצאת כאן. אבל הציור שבחרה לצייר מעיד שתאומתה חשובה לה,
    משמעותית עבורה. התאומה מצידה מוצאת נקודות אור, מדגישה אותן. תומכת ומכילה. מעלה חיוך על פנים כבויות. פשוט
    נמצאת כשצריך אותה. כי מי תהיה ללאה אם לא תאומתה?
    ומי תהיה לאחותי אם לא אחותה? מי תתמוך, תכיל, תקבל אותה כמו שהיא? רות עוברת משבר כפול. המאניה שפלשה
    לחייה ניתקה ממנה את הקרובים לה ביותר.
    כשהיה לי קל ומהנה הייתי לידה, איתה. פתאום כשנהיה קשה אני בורחת, מתמקדת בעצמי ובקושי האישי שלי. למה אני
    לא מצליחה לאהוב אותה עכשיו? היא לא אשמה במצב. היא הסובלת והמתמודדת העיקרית ממנו.
    תהילה מעבירה אצבע מתחת לעין, מנגבת דמעות. אני רוצה להיות שם בשבילה. יודעת שזה לא יהיה קל. אבל מישהו אמר
    שהחיים קלים?
    אני חייבת למצוא בה נקודות אור, להתמקד בצדדים חיוביים. לאהוב כמה שאפשר, להראות לה את זה.
    רות האמיתית מדהימה, וכל מה שקרה, קורה ויקרה לא קשור בה. זה לא היא, זה המאניה.
    שוב נכנסת תהילה לחדר מאה עשרים וחמש. הפעם היא חדורת מטרה. המסע המורכב מתחיל. כמה מורכב ככה שווה.
    רות יושבת על המיטה, אוזניות תחובות לה באוזניים. תהילה מתקרבת אליה. טבילת אש ראשונה עומדת להתבצע עכשיו.
    היא נוגעת ברות קלות, רות קופצת. מוציאה אוזניות.
    "איפה אמא, רות?"
    "היא... הלכה ל... לדבר עם איזה מישהו כאן." רות מדברת בקול חלוש. איך מצבי רוח יכולים להשתנות מרגע לרגע ברמת
    קיצון.
    "רוצה נסתובב קצת בחוץ בינתיים?" תהילה מנסה. היא השיגה אישור שרות תצא מחדרה לרבע שעה.
    רות מסמנת "כן" בעיניים. הן הולכות יחד, מתקדמות. שתי אחיות. שתיקה עומדת ביניהן בהתחלה.
    יוצאות לחצר. היא מקבלת אותן עם אור ואוויר. הן מסתובבות. שותקות עדיין. תהילה מסמנת לעצמה וי בלב. יש דברים
    שעוברים גם בלי מילים.
    טיפות מתחילות לרדת.
    "רות, זוכרת את השיר שכתבת על טיפה של כוח?" היא מזכירה לה. "איזה יפה ומחזק הוא!"
    רות מעלה חיוך. "גם עכשיו אני כותבת הרבה, הכל במגירה."
    "אני חייבת לראות, רות. אין כמו השירים שלך בעולם." הם גם יתנו לי הצצה לעולם שלה, למה שעובר עליה.
    "כשנחזור מהסיבוב" רות מבטיחה.
    תהילה מסמנת עוד וי. פתח לה פתח, ה'. לא תמיד זה יהיה קל כל כך. אך זה התפקיד שלה, פשוט להיות שם.
    ואז יהיה טוב יותר, לשתיהן.
    -פרק 3-
    יום חמישי כ"ה חשוון
    "כל הנחלים הולכים לים..." קמפה מזמר ברקע. כל נחלי המים המלוכלכים מוצאים עצמם נגרפים אל חדר האמבטיה.
    נבלעים בחור שחור.
    תהילה מעבירה סמרטוט על הרצפה. רות ניגשת אל הנגן, מחפשת שיר אחר, תואם למצב רוחה המרומם. מצטרפת גם
    היא למלאכת הניגוב לצלילי "לכבוד שבת קודש" של מוטי וייס. היא מזיזה את המגב על הרצפה בתנועות תואמות לקצב
    השיר.
    איזה כיף לחזור לעשות דברים עם רות, תהילה מהרהרת. היא כל כך חיונית עכשיו, משהו טוב קורה לה. שתי עוגות שכבות
    ומוס שוקולד מוכנים על השיש במטבח יכולים להצטרף להעיד.
    "תהילה, כבר ניגבתי כאן. למה עוד פעם?" רות קוטעת את הרהוריה.
    "אויש, לא שמתי לב." תהילה מתנצלת, מביטה סביבה. "וואו, סיימת הכול, חרוצה. מה את רוצה שנעשה עכשיו?" היא לא
    שבעה מלראות את אחותה שחזרה לעצמה אחר תקופת דיכאון ממושכת. רוצה להנות ממנה, איתה.
    "בואי לגני, אחותי כלה" רות שואגת עם השיר. מסובבת את המגב באוויר.
    תהילה נבהלת. "רות?"
    "דגים לכבוד שבת..." רות שרה מעצמה בהתאם למנגינה המקורית. "דגים! תהילה, בואי נכין דגים! סלומון, אני בדרך אליך!"
    דגים, שיהיה דגים. אבל למה נשמע שלרות עוד פעם קורה משהו רע?
    אז דגים לשבת יש, בתקווה שנצליח לאכול אותם בלי שהפה יעלה בלהבות. רות התעקשה לשפוך את כל הפפריקה
    שבקופסא, ולקצוץ שני ראשי שום וארבע פלפלים חריפים. "שיהיה טעים" היא טענה. "כל המרבה הרי זה משובח."
    הרי זה משוגע. מגדירה תהילה תוך שהיא מנקה את השיש, מעלימה ראיות ושאריות. רות עשתה את שלה והלכה הלאה.
    מי יודע מה עושה עכשיו, מתעתעת שכמותה.
    אם כבר אני מנקה, אז עד הסוף. תהילה מחליטה. היא ניגשת למיני בר עם מטלית לחה, כדי להעביר עליו ניגוב. דף מקופל
    מונח עליו, היא פותחת אותו כדי לדעת מה דינו.
    שגב גורן, פסיכיאטר קליני. הדף לא יועד להגיע לידיה. לקרוא? להניח בצד? המתח והרצון לדעת מכריעים. היא ממשיכה.
    תוצאות אבחון רות ליברמן. העיניים של תהילה מעפעפות, רצות על המילים. מחפשות הכרעה ברורה. מוצאות.
    מאניה דפרסיה.
    צמד מילים לועזיות מקפלות בתוכן את כל החיים העכשוויים של רות. תהילה רוצה להבין יותר, היא ממשיכה לקרוא.
    מאניה דפרסיה הינה הפרעה נפשית כרונית המתאפיינת בשינויים חדים במצבי רוח ואנרגיה. לעיתים פורצת בעקבות אירוע
    קשה ועוצמתי שאדם חווה. במקרה של רות התפרצה לאחר שהיה בבניין בזמן שנפל בו טיל. המחלה מתמשכת לכל החיים
    וניתנת לאיזון באמצעים תרופתיים. במקרים קשים קיים צורך באשפוז פסיכיאטרי.
    לאאאאאאאאאא! הלב של תהילה נופל. רות. חולת. נפש. לנצח.
    אין סיכוי. זאת לא יכולה להיות היא. אחותי. חיי.
    היא מתיישבת בקריסה על הרצפה, רפויית איברים. דף האבחון שבידיה שולח אותות. היא מתקדמת לקריאת תיאור המחלה
    בדפיקות לב מואצות.
    עמוד | 6
    המחלה מורכבת מתקופת המאניה ומתקופת הדפרסיה. מאניה מגיעה לתקופות קצרות בהן החושים והרגשות השונים
    מתפקדים ברמת על. מתאפיינת במצב רוח מרומם, דימוי עצמי גבוה ואפילו מופרז, תחושת עליונות, חוסר סבלנות,
    התחזקות רוחנית, פעלתנות יתר, אגרסיביות, אי שקט, רגזנות ולקיחת סיכונים עצמיים. הדפרסיה היא תקופה ארוכה יותר
    שמגיעה לאחר תקופת המאניה. משמעותה דיכאון. מתאפיינת במצב רוח ירוד, עצבות, ייאוש, קושי להתרכז, עייפות, הזיות,
    הזנחה עצמית, מחשבות על מוות וחוסר תקשורת עם הסביבה.
    הדף נשמט על הרצפה. עכשיו תהילה מתחילה להבין את פשרן של כל מיני התנהגויות. משייכת אותן, מה קשור למאניה.
    מה לדפרסיה. יופי של הסבר לשכל. אבל ללב, ללב לא דואגים להסברים.
    תהילה חשה בצל מעליה. מרימה עיניים אדומות שנפגשות בעיניים של אמא. "אמא" היא מוציאה קול חלוש.
    הדסה ליברמן מסתכלת על ביתה, רואה גם את הדף הזרוק לידה. מבינה.
    "תהילה, קומי. בואי נשב, נדבר קצת." גם הקול שלה שקט, שבור.
    הן מתיישבות ליד שולחן המטבח. אמא פורסת עוגת שמרים טרייה, מניחה בצלחת. אף אחת משתיהן לא נוגעת בה.
    "בדיוק רציתי לדבר איתך קצת על... על המצב. אני מבינה שהרבה ממה שרציתי להסביר לך כבר קראת." אמא מישירה
    מבט לתהילה, מחכה לשמוע אותה.
    "כן, הסברים קראתי. אבל מה עוזרים הסברים? מה עוזר שם למחלה? המציאות קיימת. ולנצח. מה יהיה עם רות?" תהילה
    מזדעקת, אמא מביטה בה בהזדהות.
    "את חושבת שלנו זה לא קשה, תהילה? אנחנו ההורים שלה. המציאות כואבת, מייסרת, וכמו שאמרת- קיימת. גזירת
    שמיים. אנחנו צריכים לדעת לקבל ולעשות את הטוב ביותר במסגרת האפשר."
    "אמא! זו לא סתם בת. זו רות! רות היא הכול, רות היא..." תהילה מתייפחת, אמא מלטפת את גבה.
    "רות היא אור, היא חיות, היא שמחה, היא..."
    אוווווווווווווווווווו... אזעקה מנסרת את החלל, עוצרת את תהילה מהספדיה.
    האזעקה עוד ממשיכה לעלות ולרדת ותהילה סוקרת את הממ"ד במבט מהיר לראות שכולם הספיקו לרוץ אליו. כולם בפנים.
    כולל הקטנים שכבר שכבו במיטות. כולל גוש השמיכות שליד הארון. הגוש שטומן בחובו נערה מפוחדת, עצומת עיניים. כך
    רות מגיבה לכל אזעקה מאז שמחת תורה.
    תהילה מתרחקת מהגוש, עוברת לצד השני של החדר. תוקעת פנים, עדיין רטובות, בקיר. המחשבות ממשיכות לייסר,
    להכאיב. אבא! איך אני יכולה לחיות ככה? איך אני יכולה לקבל, להכיל, להמשיך לאהוב?

    אולי מעניין אותך גם...

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה